พระโสดาบัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 8

…่สุกเต็มที่ ครั้นปฏิบัติหยุดนิ่งเข้ากลางของกลางภายใน ที่ละเอียด ลึกซึ้งเข้าไปอีก จนได้เข้าถึงธรรมกายพระโสดาบัน ผู้หลุดพ้น จากสังโยชน์ และอนุสัยกิเลสในเบื้องต้นได้แล้ว ผู้ปฏิบัติถึงตรง นี้ท่านเรียกว่า เป็นสมณะที…

…ห้บุคคลสามารถหลุดพ้นจากวัฏสงสารได้โดยระดับความสามารถในการปฏิบัติธรรมที่แตกต่างกัน ระดับต่างๆ ได้แก่ พระโสดาบัน, พระสกิทาคามี, พระอนาคามี และพระอรหันต์ ซึ่งเส้นทางนี้จะนำไปสู่การเข้าถึงพระนิพพานและอิสระเสรีที่แท…

…อยู่ จึงพากันดักซุ่มรอให้อุบาสกเข้านอนก่อนจึง จะเข้าปล้น ฝ่ายอุบาสกผู้มีใจหยุดใจนิ่งอยู่กลางกายธรรม พระโสดาบัน ทำให้เกิดกระแสแห่งธรรมหล่อเลี้ยงร่างกายให้ สดชื่นด้วยธรรมปีติตลอดเวลา ท่านจึงเดินจงกรมตลอดทั้งคืน จ…

เรื่องราวในอดีตเผยให้เห็นถึงการเผยแผ่ศาสนาในสมัยพุทธกาลที่เดินทางไปพร้อมกับพ่อค้าเพื่อความปลอดภัย โดยมีอุบาสกผู้มีความเพียรซึ่งไม่เข้านอนเพื่อเดินจงกรมในทะเลอารมณ์ที่สงบเขาได้หล่อเลี้ยงร่างกายด้วยธรรม

…เก่า เป็นอานุภาพพลังแห่งสัจจบารมีในสมัยที่เรา เป็นลูกนกคุ่ม” ครั้นจบพระธรรมเทศนา ภิกษุบางพวกได้เป็น พระโสดาบัน บางพวกได้เป็นพระสกทาคามี บางพวกเป็น พระอนาคามี และบางพวกได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ จากเรื่องนี้ จะเ…

บทความนี้สำรวจบทเรียนและความสำคัญของอานุภาพแห่งสัจจะที่พระโพธิสัตว์ได้บำเพ็ญในสมัยก่อน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแสดงให้เห็นถึงการเชื่อมโยงระหว่างสัจจะและการบรรลุธรรมของพระภิกษุที่ได้ฟังธรรม ซึ่งเป็นการยกย่

…ใดดวงหนึ่งย่อมแล่นไป ๆ ท่านอาจารย์ทำในใจว่า พระอนาคามีและ พระขีณาสพเท่านั้น ย่อมเข้านิโรธสมาบัติได้ พระโสดาบันและพระ

เนื้อหาในหน้า 179 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา พูดถึงการเจริญสติและการเข้าใจการทำงานของปัจจเวกขณจิตทั้ง ๔ และ ๕ ดวงที่เกี่ยวข้องกับพระสาวก ปรัชญาของจิตในบทนี้ยังสำรวจถึงอุปนิสัยและค

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 189 [สังคหคาถา] พวกปุถุชนก็ดี พระโสดาบันบุคคลก็ดี และพระสกทาคามีบุคคลก็ดี ย่อมไม่ได้ (คือไม่สงเคราะห์เข้า) ในชั้นสุทธาวาส แม้โดยประการทั้งปว…

บทนำของข้อความนี้สำรวจและอธิบายการจำแนกประเภทของปฏิสนธิในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยมีการจัดหมวดส่วนภายใต้ภูมิที่แยกออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ อบายปฏิสนธิ, กามสุคติปฏิสนธิ, รูปาวจรปฏิสนธิ และอรูปาวจรปฏิสนธิ

…แห่งมรรคและในวิถี แห่งผลสมาบัติ ฯ บทว่า สพฺเพสมฺปิ คือ ทั้งแก่มรรคทั้งแก่ผลฯ [อธิบายบุคคลและสมาบัติ พระโสดาบันที่ชื่อว่าสัตตักขัตตุปรมะ เพราะท่านมีการถือปฏิสนธิ

…งความหมายของมรรคที่ไม่ประกอบด้วยความเป็นทวาร และความสัมพันธ์ระหว่างวิปัสสนากับพระนิพพาน รวมถึงการที่พระโสดาบันปรมะมีการถือปฏิสนธิ โดยเน้นความว่างจากสังขารและความปรารถนาที่ช่วยให้เข้าถึงอริยสัจ 4 ได้อย่างชัดเจน

…ป็นอย่างยิ่ง ๆ อธิบายว่า ก็ท่านหาไปสู่กามภพ ตั้งแต่ภพที่ 4 เป็นต้นไปไม่ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงหมายเอาพระโสดาบันบุคคลไรเล่า ตรัสไว้ว่า "บุคคลเหล่านั้น ย่อมไม่ถือเอาภพที่ 4 " ฯ ท่านอาจารย์ทั้งหลายกล่าว ว่า "แต่พระ…

…มัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยอธิบายเกี่ยวกับบุคคลที่เข้าถึงสุคติภพและพระอริยบุคคล เช่น พระโสดาบันและพระขีณาสพ และการเข้าถึงนิโรธสมาบัติ และความแตกต่างระหว่างกามาวจร รูปาวจร และอรูปาวจร โดยระบุถึงกา…

…ในสำนักของพระ มหาสาวก เมื่อพระมหาสาวกไม่มี พึงสมาทานในสำนักพระขีณาสพ... พระอนาคามี... พระสกทาคามี...พระโสดาบัน... ภิกษุผู้ทรงไตรปิฎก ภิกษุผู้ทรงทวีปิฎก....ภิกษุผู้ทรงเอกปิฎก....พระเอกสังคีติกะ...พระอรรถ กถาจารย…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการธุดงค์และสมาทานเจตนาในพิธีกรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแนะนำ รวมถึงการวินิจฉัยเกี่ยวกับธุดงค์ต่างๆ ที่มีความสำคัญในการปฏิบัติธรรม หลังจากมรณภาพของพระพุทธเจ้า การสมาทานควรเกิดขึ้นในสำนักขอ

…ซร้ การได้อย่างนี้ นั่นเป็นการดี ถ้าไม่ได้ไซร้ จึงถือเอา ( กรรมฐาน ) ในสำนัก พระอนาคามี พระสกทาคามี พระโสดาบัน ปุถุชนผู้ได้ฌาน ผู้ทรงไตรปิฎก ผู้ทรงทวีปิฎก ผู้ทรงเอกปิฎกหลั่นกันลงมา แม้นว่า ผู้ทรงเอกปิฎกไม่มี ภิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการเจริญวิปัสสนาและการถือกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยอ้างถึงพระขีณาสพซึ่งประกาศตน และพระอัสสคุตตเถระที่มีบทบาทในการให้กรรมฐานแก่ภิกษุ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการพิจารณาเลือกศึกษาใ

…่ง ในมหานามสูตร พระผู้มีพระภาคเจ้า อันเจ้ามหานามศากยะทูลถามถึงนิสสัยวิหาร ธรรมที่พึ่งอาศัยอยู่) ของ พระโสดาบัน ก็ตรัสอนุสสติ ๖ นั้นโดยพิสดาร เพื่อทรงแสดงนิสสัย วิหารของพระโสดาบันนั่นเอง แม้ในเคธสูตรก็ตรัส ( อนุ…

…ำให้จิตของท่านหมดจดจากกามคุณและเข้าถึงปรมัตถวิสุทธิ์ พระพุทธเจ้าตรัสถึงอนุสสติ ๖ เฉพาะในธรรมวินัยของพระโสดาบัน เช่น ในมหานามสูตรและเคธสูตร เพื่อแสดงถึงวิหารของพระโสดาบัน และผลของการทำอนุสสติฌานในการทำจิตให้ตรงแ…

…ิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 136 ด้วยภัยในนรก และประโลมด้วยสุขในสวรรค์ (ทำให้) ผู้ฟังลงพวก ได้เป็นพระโสดาบัน ลางพวกได้เป็นพระสกทาคามี... พระอนาคามี.... พระอรหันต์แล [ติโรภาวปาฏิหาริย์ - ทำสิ่งเปิดเผยให้กำบัง]…

…ะอรหันต์ นอกจากนี้ยังบอกถึงการศึกษาของผู้ฟังที่สามารถนำไปสู่การเข้าถึงสถานะที่สูงขึ้นในทางธรรม เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี รวมถึงพระอรหันต์ ทั้งนี้ยังมีตัวอย่างจากพระพุทธเจ้าในการกระทำที่ส่งผลสำคัญใน…

…ไม่อาย " เท่านั้นเอง จัดเป็นคำคุณปริสนะได้หรือไม้ ? ข. ภิกษุหนุ่มรูปนั้น ถ้าท่านเป็นผู้ปฏิบัติจนเป็นพระโสดาบัน (ตามที่ท่านเปิดเผย เอง) แล้ว ท่านน่าจะหยั่งทราบได้ว่าพระเถระนั้นมีภูมิธรรมสูงกว่าท่าน ซึ่งท่านน่าจะ…

…คูในหมู่บ้าน ขณะที่ภิกษุหนุ่มแสดงความไม่เคารพพระเถระ โดยกล่าวว่า 'คนแก่หน้าไม่อาย' แม้ว่าตนเองจะเป็นพระโสดาบัน แต่ภิกษุหนุ่มกลับไม่เข้าใจภูมิธรรมของพระเถระ โดยการแสดงความคิดเห็นที่ไม่เหมาะสม นำไปสู่การสำนึกและก…

…็เป็นอัปปมาณารมณ์ ก็แลในอัปปมาณารมณ์นี้ บัณฑิตพึงทราบความแปลกกัน (ดัง)นี้ คือ ปุถุชนย่อมไม่รู้จิตของพระโสดาบัน พระโสดาบันเล่าก็ย่อม มไม่รู้จิต ของพระสกทาคามี... บัณฑิตจึงนำคำดังกล่าวมานี้ (เรียง) ไปจนถึง... ของ…

บทความนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับเจโตปริยญาณและประเภทของจิตในบุคคลต่างๆ ตั้งแต่พระโสดาบันถึงพระอรหันต์ โดยมีการเจาะลึกเรื่องมรรคจิตและผลของคำว่าอัปปมาณารมณ์ในระบบการเข้าใจนี้ นอกจากนี้ยังชี…

…น ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 215 แล้วก็เป็นผู้สามารถในอันที่จะทำได้ [ปัจจเวกข์ ๑๕] แต่ในที่สุดคุณผล จิตของพระโสดาบันนั้นย่อมลงสู่วัฏฏ์ ต่อมามีในวามวาชนะจึงติดวัฏฏ์เกิดขึ้น เพื่อประโยชน์แก่มรรคผลจากวัฏฏ์ (คืออ่อนพิจาร…

ในผลงานนี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตและมรรคผลในพระโสดาบัน เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับการเกิดขึ้นของวัฏฏ์ และการพิสูจน์จิตใจในระดับต่างๆ โดยเน้นการเข้าใจและตระหนั…

…าไม่ได้] ปัญหากรรมข้อว่า "บุคคลเหล่าไหนเข้าโรงสมบัติ้นได้ เหล่า ไหนเข้าไม่ได้" แก้ว่า บุคคลทั้งสิ้น พระโสดาบันและพระสกทาคามี ทั้งสิ้น กับพระอนาคามีและพระอรหันต์ทั้งหลายที่เป็นสุขวิปัสสนา เข้า ไม่ได้ แต่พระอนาคา…

ในบทนี้ได้อธิบายเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างบุคคลที่สามารถเข้าสมาบัติและไม่สามารถเข้าสมาบัติได้ พร้อมกับวิธีการเข้าสมาบัติและความสำคัญของสมาธิและอานุภาพในการดำเนินชีวิตตามพระพุทธศาสนา โดยเผยให้เห็นปัญห

…สดาปนทโย. ยมปฏิภารีย. ๓/๕/๖"ปฏูชนา ท. แก้ปัญหา ในวิสัยของตนเท่านั้น ไม่ได้อาจเพื่อแก้ปัญหาในวิสัยของพระโสดาบัน, พระโสดาบันเป็นต้น ก็เหมือนกัน (คือแก้ปัญหาในวิสัยของตนเท่านั้น)

เนื้อหาบทเรียนนี้เกี่ยวกับการตีความศัพท์และความสัมพันธ์ในธรรม โดยเฉพาะเรื่องอุปาทูปปานี และตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับการรักษาธรรม โดยเสนออารมณ์และกฎที่สำคัญในการทำความเข้าใจ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการศึ

…อนุโมทนาภายหลัง ในกลางธรรมกถา ชนทั้ง ๓ คื ออุปเทนศรี ฯ ถ่อง, ของเขา ๑ นางอุตตรฯผู็เป็นอิดน ๑ ได้เป็นพระโสดาบันแล้ว. [ อัปปณาณประโยคนี้ได้เป็นอรรถยาศูนย์เศรษฐี ] ในกลางตอนมา เศรษฐีในกรมราชกฤกษ์ ขออธิษฐานบอุน]

…เศรษฐี หลังจากที่ช่างทำเรือนเสร็จสิ้น พระศาสดาได้ทรงทำอุโบสถและอนุโมทนาแก่เศรษฐี โดยภายใน 3 วันนั้น พระโสดาบันได้เกิดขึ้นในกลุ่มชน

…ในกาม บรรลุ พระอรหัติ พร้อมด้วยปฏิสัมภิทา ทั้งหลายแล้ว ชนแม่เหล่านี้เป็น อันมาก ได้เป็นอริยะบุคคล มีพระโสดาบันเป็นต้น เทศนามีผลมาก แก่มหาชน ดังนี้แล้ว เรื่องพระคาถาเถระผู้มปกติอยู่ในกาม จบ. อัปปมาณวรรค วรณนา จบ…

…บรรลุอรหัติ เรื่องเล่าถึงพระติสสเถระที่บรรลุอรหัติตามพระคาถา และมีคนจำนวนมากกลายเป็นอริยะบุคคล เช่น พระโสดาบัน พร้อมด้วยเทศนาที่มีผลมากแก่มหาชน เป็นต้น

…ันนี้ ผู้ปรารถนาความเพียร บวชในศาสนาของพระพุทธเจ้า ผู้ซึ่งเราไม่ใช่หรือ? ไม่ได้อาจให้เขาเรียกตนว่า 'พระโสดาบัน', 'พระสกทาคามี', 'พระอนาคามี' หรือ 'พระอรหันต์;' ได้ทำกรรมหน้าของงั้นเพื่ออะไร? พระสงฆ์ขิต, ข้าพระอ…

ในเนื้อเรื่องนี้ มีการพูดคุยกันเกี่ยวกับปัญหาความสงสารและความรักต่อการทำความดี โดยเฉพาะในการสึกของพระสงฆ์หนุ่มผู้นั้น ในขณะเดียวกัน ก็มีการชี้ให้เห็นถึงบทบาทของพระศาสดาที่กระตุ้นให้ภิกษุเจริญในทางธรรม

…มที่แห่งวฏฐะ เป็นสภาพ อันคนไม่ใส่สบไปแล้ว (อดิ) ดังนี้ๆ ไดสถานนกตโย ธิธิบุคคล อ.พระอธิบุคคล ท.เมมั้ พระโสดาบันเป็นต้น อุทิราเอก เป็นผู้เดินไปสู่ทางไกลอีดยาวนั้นเทียว (โหนตุ) ย่อมเป็นๆ ไป ส่วนว่า จินตาสโล อ.พระจ…

เนื้อหานี้สำรวจความหมายของการเดินทางอันยาวนานและสภาพอันเกี่ยวข้องกับพระอริยบทต่างๆ เช่น พระโสดาบัน และบทต่างๆ ที่กล่าวถึงความเศร้าโศก จินตาสุต และสถานะของพระอริยบุคคลในธรรม โดยเน้นถึงวัตถุภายในเพื่อ…