พวก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 195 / 291

…วามว่า ท่านตระเตรียมจะไปสู่ปากของความตายตั้งอยู่แล้ว. บทพระคาถาว่า วนิโลอ จ ๒ ตนุติ อนุตรา ความว่า พวกคนเดินทาง ย่อมพักกิจจั้นๆ ในระหว่างทางได้ ฉันใด คนไป สู่ปรโลก ย่อมพักอยู่ฉันนั้นไม่ได้. เพราะคนไปสู่…

พระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการทำอนุโมทนาและการเตรียมตัวสำหรับการเดินทางสู่นิพพาน โดยยกตัวอย่างอุปนิสัยในทางธรรมและการรับรู้ถึงความตายที่ใกล้เข้ามา พร้อมชี้ให้เห็นว่าคนที่เดินทางไปสู่อีกโลกจะไม่สามา

…[พระศาสตรบัลลังก์ไม่ให้แจกจิวรร] ฝ่ายพี่สาว สดับการมรณภาพของท่านแล้ว ร้องไห้กลิ้งเลือก ใกล้เท้าของพวกภิญญ. พวกภิญญาทำสุริกิ (เผาศพ) ของท่านแล้ว พูดกันว่า "จิวรรนันถึงเสนงที่เดียว เพราะไม่มีลานปฏิสกะ พ…

ในเนื้อหานี้ พระผู้เจริญได้พูดถึงผ้าสกู ซึ่งมีเนื้อหยาบและละเอียด พร้อมทั้งกล่าวถึงความสำคัญของการทำจีรวรให้กับพระเณร การดูแลเลี้ยงดูพระเณรเหล่านี้มีความสำคัญต่อการสืบทอดพระพุทธศาสนา เมื่อพระผู้เจริญไ

ปรโภค--พระอัณบาปฏิฏุกาแปล ภาค ๑๗ - หน้าที่ 14 และข้างนี้ว่า "วิญญูพวกนี้แข็งจิ๋วอันเป็นของเรา." พระศาสดาประทับนั่งในพระคันธกฐ์เทียม ทรงสังคเสียงนั้น ด้วยโสตญาณเพียงดังพุ…

ในบทสนทนานี้ พระศาสดาประทับนั่งและรับรู้ถึงการแบ่งจิรรของพระศาสดา ในวันที่สาม เมื่อภิกษุสงสัยเกี่ยวกับการแบ่งจิรร พระศาสดาได้ชี้แจงเหตุผลว่าทำไมต้องรอสามวันก่อนที่จะอนุญาตให้ถือเอาจิรรนั้น โดยมีการพูด

…ป ย่อมกล่าวคุณ ของพระสาริฐพระ โโมคัลนะ. พระอุทิสเถระ สดับอ้อมคำของอริยสาวกเหล่านั้นแล้ว จึง พูดว่า "พวกท่านฟังธรรมกายของเณะ ทั้ง ๒ นั้น ยิ่งกล่าวถึง อย่างนี้ก่อน ฟังธรรมกายของฉันแล้ว จักกล่าวอย่างไรหนอแล…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระโลภทุย์เทอที่ได้ฟังพระธรรมเทศนา โดยเฉพาะการฟังธรรมกายจากพระเณรที่มีความสำคัญในศาสนาพุทธ ข้อความนี้ยกตัวอย่างการถวายทานและการร่วมพิธีธรรม มีความหมายที่จะสร้างความเข้าใจและการประพฤต

…โลหะฤาษี เมื่อถวายคำสรรเสริญคุณพระอรฺุ ณอรฺุ ฤาษีเป็นไปอยู่ ออกอ้างประกาศความที่ตกเป็นธรรมกัก, เมื่อพวกมนุษย์ทำลักภักเนื้อแล้ว พูดว่า 'พวกกระผมจะฟังธรรม,' นั่งนอธานถึง ๔ ครั้ง ไม่เห็นบทธรรมอะไร ๆ ที่สมคว…

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงการสนทนาของมหาชนเกี่ยวกับพระโลหะฤาษี และการอ้างว่าพวกเขาตกเป็นธรรมกักเนื่องจากการใช้เนื้อในความเคารพต่อพระอรฺุ ฤาษี พระโลหะฤาษีถามเรื่องที่ประชุมเกิดขึ้น…

…หอมนั่นตา และทาศรีจะเป็นดีน ให้ประหารด้วยไม้กลาว ๒-๓ ที่เป็นดอกกวาว อยู่ เป็นผู้ลำหน้าไปสู่ชุมประตู พวกชุมชนแต่ช้ารู ด้วยคิดว่า "จักไหวพระเจดีย์ จักกะทำบูชาชวะระเบียบดอกไม้" เห็นเขาแล้วพูดกันว่า "วิหารนี…

ข้อความจากพระธรรมปิฎกนี้อธิบายถึงความสำคัญของการทำปฏิญาณในการดำเนินชีวิต ซึ่งผู้คนที่มีความรับผิดชอบจะมีการประกอบกิจกรรมที่ดีและสร้างสรรค์ โดยกล่าวถึงการเล่นไปอย่างไม่ตั้งใจและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการ

ประโยค - พระธีมปฏิทัศนากลับแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 35 [พวกภูติญี่ปุ่นสอบสวนฐานะของติสสะ] กิพระติสสะนั่น เป็นบุรุษของผู้กายประดูคนหนึ่ง เที่ยวไปกับพวกช่างไม้ …

เนื้อเรื่องไปสู่การสำรวจความสัมพันธ์ของพระติสสะกับญาติและโอกาสต่างๆ ที่เขาเผชิญหน้ากับผู้คนในบ้าน โดยเฉพาะการสืบสวนจากภิกษุหนุ่มที่ถูกส่งไปยังบ้านของติสสะ และคำถามที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับสถานะทางสังคมขอ

… ตำแล้ว เอาเข้าข้าวสารประมาณ ทะนานหนึ่ง ใส่ไว้ในหมอในหนึ่ง เพราะความกลัวแต่โจร "ในเวลา เกิดอุตกะภัย พวกโจรมีมาก" ปิหนแล้วฝังตั้งไว้ในแผ่นดิน ลำดับนั้น เศรษฐีมาในกี่บรรจุแห่งพระราชาแล้ว กล่าวนะว่า "นางผู้…

ในบทนี้พูดถึงภาวะการขาดแคลนข้าวเปลือกในสำนักของเศรษฐีและการกังวลเกี่ยวกับโจรในช่วงอุตกะภัย เศรษฐีสอบถามเกี่ยวกับอาหารที่มีอยู่และได้รู้ว่ามีข้าวสารที่ถูกฝังไว้เพื่อความปลอดภัย บทสนทนานี้เน้นถึงความสุข

… จักขุข้าวสวย, ก็คือเพียงพอเพียงมือเดียวเท่านั้น; ฉันจักขุขมอะไรมะ ? นาย. เศรษฐี. ปิจฉ่อย่างอื่นของพวกเราไม่มี, พวกเราต่อบริโภคข้าวสวยแล้วก็ฉีกขาด; หลอดจงจักขุข้าวสวยนั้นแหละ. ภรรยาแห่งเศรษฐีนี้นุ่งข้า…

เนื้อหากล่าวถึงการแจกจ่ายข้าวสวยของเศรษฐีเพื่อถวายพระปิฎก ระบุว่าความหิวไม่เกิดขึ้นเมื่อมีสมบัติ แต่ขณะที่ไม่มีความเป็นอยู่ก็เกิดปัญหา พร้อมทั้งยกตัวอย่างการทำอาหารเพียงพอสำหรับจำนวนคนข้างเคียง การถวา

…รษฐีนี้ใครจะทอดลงบุญแม่ของชนที่เหลือ จึงกล่าว กะกรรยาละบุตรเป็นต้นว่า "เธอทั้งหลาย จงทอดลงบุญแม่ของ พวกเธอเด็ก." ลำดับนั้น วรรณาของเศรษฐีนั้น ประดับแล้ว ด้วยเครื่องอั่งการทั้งปวง, เมื่อมหาชนกำลังดูอยู่นั…

ในเนื้อหานี้ พูดถึงการปฏิรูปของพระธีร์ที่เกี่ยวข้องกับเศรษฐีซึ่งเป็นตัวแทนของกิจกรรมในเมืองที่มีความหมายทางศาสนา ทั้งการเกิดใหม่ในกรุงเทพฯ และการทอดบุญเผิญกับความสำเร็จในชีวิตเศรษฐกิจ ผู้คนมีความเกี่ย

…นั้น สัดว่า "ได้ยินว่า พระสาดา เสด็จมาแล้ว" จึงคิดว่า "เราจักกระทําการรับเสด็จพระสาดา" ออก ไปอยู่ พบพวกเดียวถีในระหว่างทาง แม้ถูกพวกเดียวถีเหล่านั้น ห้ามอยู่ว่า "คุณนายดี ท่านเป็นผู้ภิริยาวะ จะไปสํานักขอ…

ในขณะที่พระสาดาเสด็จมา พระเศรษฐีได้เตรียมการรับเสด็จอย่างเฉลียวฉลาด โดยนำสิ่งของอันมีค่าและบุญกุศลขอโพธิสตาร์ จึงเกิดการสนทนาระหว่างพระสาดากับเศรษฐี ซึ่งในช่วงนี้ เศรษฐีได้รับความเข้าใจเกี่ยวกับโทษของ

…รมเทศนานีว่า "น เตน โหติ ธมฺมภู่ว" เป็นต้น. [พากฤทธิ์เห็นมหาอำมาตย์รับสนบน] ความคิดว่าจะ วันหนึ่ง พวกฤทธิ์เที่ยวบินนทะบานใกล้ ประตูด้านทิศอุดร แห่งนครสาวัตถี กลับจากนินทบทเดลแล้วมาสู่วิหาร โดยท่ามกลางพ…

พระศาสดาทรงสอนธรรมเทศนาเกี่ยวกับการวินิจฉัยของมหาอำมาตย์ในพระเวฬุวัน พวกอำมาตย์นั้นมิได้ตั้งอยู่ในธรรมอย่างแท้จริง ขณะเดียวกัน พระองค์ได้ประทานข้อคิดว่าด้วยวิธีการที่ไม่ตั้…

…์แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 64 [ลักษณะบุคคลผู้ตั้งอยู่และไม่ตั้งอยู่ในธรรม] พระศาสดา ตรัสว่า "ภิกษัทั้งหลาย พวกเขาหามาด้วยวินิจฉัยเป็นผู้ถูกอกเป็นจิตเป็นดำ ตัดสินความโดยผลผลัน ไม่ชื่อว่าเป็นผู้ตั้งอยู่ในธรรม ส่ว…

บทความนี้กล่าวถึงการตีความและนิยามว่าสิ่งใดที่ทำให้บุคคลถือว่าตั้งอยู่ในธรรม โดยมีการแยกระหว่างผู้ที่พิจารณาอย่างละเอียดกับผู้ที่ตัดสินโดยผลผลัน และการตีความคำสอนของพระอัครมปฏิสังขรณ์ในเรื่องนี้ โดยเฉ

…ตรกิจในบ้านแล้วว่า "ท่านผู้มีอายุ โรงฉัตรเป็นเช่นไร?" ภิกขุหนุ่มและสามเณร ตอบว่า "อยากถามเลย ขอรับ, พวกภิกขุ" ภิกขุอุปัคคีย์ กล่าวว่่า "พวกเราหละเป็นผู้จาด, พวกเราบังอาจติ จักประหารภิกขุเหล่านี้" โปรดมาห…

บทคัดย่อจากพระธรรมปิฎกฉบับภาษาแปล ภาค ๑๙ เน้นเรื่องภิกขุอุปัคคีย์ที่ทำโรงฉัตรให้อนุกุล มีการสนทนาระหว่างภิกขุและสามเณรเกี่ยวกับผลงานดังกล่าว พระศาสดาตรัสถึงลักษณะบัณฑิตและไม่ใช่บัณฑิต ซึ่งชี้ให้เห็นว่

…ะทับอยู่ในพระเวน ทรงปรารถนา พระ ฉนละชื่อว่าอธิฐานนะตรัสพระธรรมเทสน่าว่า "น ดาวา ชมภูโธ" เป็นนั้น. [พวกเทวาได้ให้สถูบาลแก่เทวะแห่งพระเณร] ได้ยินว่า พระเณรนั้น อยู่ในราวพระแท่งหนึ่งต่อคงเดี่ยว. อุทานท่านช…

พระศาสดาได้ทรงปรารถนาและอธิฐานเพื่อเชื่อมต่อกับพระเทวา และผู้ที่ศึกษาธรรมจะไม่มีความทุกข์หากมีจิตมั่นคง ในวันหนึ่ง พระภิกษุจำนวนมากได้ฟังธรรมจากพระเอกนากะซึ่งมีอิทธิพลและคุณค่าทางจิตใจสูง. แนวทางแห่งโ

ประโยค - พระธรรมปฏิฐิโก แปลภาค ๑ หน้า 70 อันเดียวกัน เพราะเสียงเทวาคมสุภการในวันฟังธรรม [พวกเทวาคมไม่ให้สุภกรณ์แก่คนของภิญโญ ๒ รูป] บรรดากิญจ ฉงนนี้ พระเดชะผู้ทรงพระไดปิฎกองค์หนึ่ง สวดธรรม องค…

…นี้พูดถึงเรื่องการให้สุภกรณ์จากเทวดาในวันฟังธรรม โดยพระเดชะผู้ทรงปิฎกได้สวดธรรมและมีการพูดคุยระหว่างพวกภิญโญถึงการรับฟังธรรมในราวไพรนี้ และการกล่าวคาถาที่ทำให้เทวดาให้สุภกรณ์ด้วยเสียงดังก้อง เมื่อภิญโญพร…

…่อประทับอยู่ในพระเชวนา ทรงปรารถภิญญามากรูป ศรัสพระธรรมเทศนาว่า “น อุกกฏกุฏุมดต” เป็นดัง. [พระเฑาะงพวกอยากได้ลาภสักการะ] ความมุทธาร์ ว่า สมัยหนึ่ง พระเฑาะงพวกเห็นภิญญาหนุ่มและสามารถ ทำการรับใช้ของหลาย…

พระอุโบสถเป็นส่วนสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระศาสดาได้กล่าวถึงอภิญญาและการเข้าใจในธรรม โดยเน้นว่าภิญญาอาจเป็นอุปสรรคต่อการได้รับลาภสักการะ จึงตรัสว่าไม่ควรถือว่าเป็นคนดีหากพูดเพียงเล็กน้อย โดยมีการเข้าร

…้มาใช้ภิกขุ] กล่าวนั่น พระศาสดา ตรัสสะพรหมคำนันว่า "พรหมคำ เราท่านเรียกว่า 'ภิกขุ' เพราะเหตุที่ขอคน พวกอื่นหามได้ บุคคลสมาทานธรรมนั้นเป็นผู้เดียว*น"# * พระมาหาเขม ป. ช. ๓ วัดมหาธาตุ แปล

ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับพรหมคำที่ประสงค์ให้พระองค์เรียกตนว่า 'ภิกขุ' โดยอ้างอิงถึงสมณโคดมที่เรียกสาวกเป็นภิกขุ และอธิบายว่าความหมายของคำนี้คือการสมาทานธรรมะเพื่อเติบโตในจิตวิญญาณ. การมีคุณค่าท

…าค ๑ หน้า 83 ๙. เรื่องเดิมนี้[๒๐๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจดีย์ทรงปรารถนาพวกเครียธิ์ ตรัสพระธรรมเทสานว่า "น โมเมน" เป็นต้น. [เหตุที่ทรงอนุญาตอนโมทนากล] ได้ยินว่า พวกเดียรณ์เหล่…

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ทรงปรารถนาพวกเครียธิ์และได้ตรัสพระธรรมเกี่ยวกับการอนุโมทนา โดยมีการกล่าวถึงเหตุผลที่อนุญาตให้มีการอนุโมทนาในสถานท…

…้วยคุณิตเป็นต้น ตรัสพระธรรมเทวนั้นว่า "นะ สัตถุปพุตตนตุนา" เป็นต้น ได้ยินว่า บรรดาภิญญาเหล่านั้น บางพวกได้มีความคิดเห็นว่ามา "พวกเรามีดิษฐานสมบูรณ์แล้ว. พวกเราทรงฉลองดี พวกเรามเป็น พุทธสุด พวกเราอยู่ในเส…

ในบทความนี้ พระศาสดาทรงประทับอยู่ในพระเวทวัน ทรงเข้าใจถึงภูมิปัญญาที่บรรดาภิกษุทั้งหลายมีแนวทางทางปัญญาที่มาจากการพัฒนาตนเองและการบรรลุพระอรหัต เมื่อภิกษุทั้งหลายกราบถวายบังคมและได้พูดคุยถึงความเชื่อม