พวก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 196 / 291

…ระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจดีย์ทรงปราศจากภิฎ ๕๐๐ รูป ศรัสพระธรรมเทศน่าว่า "มคฑานุจุโล" เป็นต้น. [พวกภิฎพูดถึงทางที่คนเที่ยวไป] ดังได้กล่าวมาภิฎเหล่านั้น เมื่อพระศาสดาเสด็จเทียวไปในชนบทแล้ว เสด็จมาถึงร…

พระศาสดาประทับอยู่ในพระเจดีย์และเทศนาเกี่ยวกับภิฎ ๕๐๐ รูป โดยอธิบายถึงหนทางที่คนต้องเผชิญ ทั้งในเรื่องอุปสรรคและทางที่ไม่สม่ำเสมอ เขาเน้นว่าธรรมภิฑูทำกรรมในอธิมรรค์เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องพิจารณา. เนื้อหา

…ื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพระ- ปฐมยัมกิดสัสสระ ตรัสพระธรรมเทวบุติว่า “อุณฒานกุมภี” เป็นต้น. [พวกกิฐประสงค์จะกราบทุกคุณที่ได้] ได้ยินว่า กุลบุตรชาวราชสักกี ประมาณ ๕๐๐ คน บวช ในสำนักพระศาสดา เรียนมา…

…พระปฐมยัมกิดสัสสระ ซึ่งมีเรื่องราวของกุลบุตรชาวราชสักกีที่บวชในสำนักพระศาสดาและบรรลุพระอรหัต จากนั้นพวกเขาได้กลับมายังกรุงเทพเพื่อถวายบังคมและฟังธรรมของพระศาสดาอย่างตั้งใจ. ความสำคัญของการเดินทางไปบิณฑบา…

…เราบรรลุพระอรหันต์แล้ว จักให้พระศาสดาทรงสรรปลาครับกับด้วยเรา." ภิกษุแม่เหล่านั้น ทูลถามพระศาสดาว่า "พวกบัวพระอริยบถบุคคลหนึ่ง ในหนทางเป็นที่มา นินทน์เพื่อฉันเข้า ในวันพรุ่งนี้ จักไปในที่นั้น แต่เช้าเทียว…

เนื้อหาดังกล่าวเล่าถึงความเดือดร้อนที่เกิดจากความไม่รู้จักกาลของภิกษุกลุ่มหนึ่ง ขณะที่พระศาสดาสอนเกี่ยวกับการทำอัตตรายลาถอและการมองเห็นผลของการกระทำในที่ชุมนุม ภิกษุที่หลับในระหว่างเดินจงกรมทำให้เกิดก

ประโยค - พระธัมมปฏิสังขรณ์ แปลกอ โภบทัณฑ์ 105 [พระศาสดาสรับรอง] พระศาสดาตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย พวกสาวกของเรามีญาณอยู่ หนอ" แล้วตรัสว่า "แม่เราก็ได้เห็นสัตว์นั่นที่งดงามแห่งต้นโพธิ์เหมือน กัน แต่ไม่พ…

พระศาสดาได้สนทนากับภิกษุเกี่ยวกับญาณที่มีให้เห็นเมื่อเข้าถึงพระพุทธศาสนา พร้อมกับการเล่าเรื่องราวของเปรตในสมัยพระพุทธเจ้าสรรเสน โดยมีการนำอดีตนิทานมาประกอบเพื่อให้เห็นถึงการตระหนักถึงกรรมและอานิสงส์ขอ

ประโยค - พระธรรมเทศนาชุดแปล ภาค ๑ - หน้า 106 สัตบุรุษ ขอท่านจงกล่าวธรรมกถาแก่พวกผมเถิด." พระธรรมกถานั้น ก็กล่าวธรรมกถาแล้ว. พระเถระฟัง ๒ มีดุจเดียวว่า "พวกเราได้ พระธรรมกถิแล้ว" รุ…

…ียวกันแสดงถึงความอ่อนโยนและสัมพันธภาพระหว่างพระเถระสองรูปกับพุทธศาสนิกชนที่มีความเคารพในการฟังธรรม. พวกเขายังคงหมุนเวียนการกล่าวธรรมในชุมชนที่มีการนิมนต์ให้ไปสอนและแสดงถึงการร่วมมือกันในการศึกษาธรรมและคว…

…แจงมาตรและวิจารณ์ทีเดียว ได้ออกไปพร้อมด้วย ภิกษุเรียนธรรมแล้วออกไปายหลังภิกษุทั้งหมดในเวลาใกล้รุ่ง. พวก

พระโปฐิลลาเป็นผู้ทรงพระไตรปิฎกในศาสนาพระพุทธเจ้า มีการพูดถึงธรรมกิริยาและความเข้าใจในศึกษาธรรม พระศาสดาทรงสอนพระโปฐิลลาในขณะที่ประทับอยู่ในพระเวทวัน พระคุณและคุณธรรมของพระโปฐิลลาถูกอธิบาย ผ่านประสบการ

…สดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวชวัน ทรงปรารภภิญญา แก่หลายรูป ตรัสพระธรรมเทสนานี้ว่า "วนัส นิทก" เป็นฉัน [พวกญาติพี่น้องวาสนออกบวช] ได้ยินว่า ภิกษเหล่านั้น ในเวลาเป็นกุศลสมัยเป็นกุศลสมัย เป็นผู้ มั่นคง มีทรัพย…

…ไม่สามารถเรียนรู้ได้ และภิกษุเหล่านั้นได้รวมเป็นกลุ่มเพื่อฟังธรรมและดำเนินชีวิตตามแนวทางของพระศาสดา พวกเขามีกุศลอย่างมากร่วมกัน และมีอุปถัมภ์จากอุปสิกาในระหว่างที่ทำกิจกรรมธรรมทานต่างๆ.

…งหลายวิ่งเข้าไปรออบ แล้วถามว่า "นี่เรื่องอะไรกัน ? ท่าน" จึงกล่าวว่า "ท่านผู้เจริญ ภรรยาที่สูญหายของพวกผมทำกาลเสียแล้ว นางเป็นผู้ปกเกอะแก่พวกผมเหลือเกิน บัดนี้พวกผมจึงได้ผู้หันปานนั้นแก่ไหน พวกผมร้องไห้เ…

ในบทสนทนานี้ พระสัมปทุฒิและภิกษุได้พูดถึงความเศร้าโศกในการสูญเสียภรรยาและความสำคัญของการรักษาความเชื่อมโยงกันกับสถานการณ์ที่เกิดขึ้น ทั้งนี้พระศาสดาได้ให้แนวทางในการจัดการกับความเศร้าโศกและการยอมรับกร

ประโยค - พระธรรมปทุมจิตกถาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 119 อัศจรรย์ คือ รกะ โทะทะ และโมนะ จึงถึงทุกนี้ การที่พวกเธอตัดป่านเสีย ควร พวกเธอจักเป็นผู้หมดทุกข์ได้ด้วยอาการอย่างนั้น" แล้วได้ทรงภูมิปัญญาคาหลักนี้ว่า :-…

ในบทนี้ พระศาสดาอธิบายถึงการตัดกิเลสเปรียบได้กับการตัดต้นไม้ในป่า โดยเน้นให้ผู้ปฏิบัติตัดสิ่งที่เป็นอุปสรรคต่อการบรรลุถึงความสุขและการพ้นทุกข์ พระองค์เน้นว่าหากไม่ตัดกิเลส ท่านจะไม่สามารถหลีกเลี่ยงภัย

…ูกอัยยะกดี] ได้ย่าว่า บุรษของนายช่างทองคนหนึ่ง มีบุญสวย บงใน สำนักงานของพระเจวันแล้ว พระเจวันว่า "พวกคนหนุ่ม มีรษะ หนา" แล้วได้ให้สุกามีภูมิตันแก่เธอ เพื่อกำจัดราคา. แต่ภูมิตัน- ฐานนั้นไม่เป็นที่สบาย…

ในบทนี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ทรงปรารถนาสิ่งจากพระสาริษฐ์ตร โดยเริ่มจากการพูดถึงผู้ช่างทองที่มีบุญเข้ามาเกี่ยวข้องกับพระเจวัน และความพยายามของเขาในการบ่มเพาะจิตเพื่อให้สำเร็จในธรรมะ โดยมีการสนทนาและการสอน

…นอนันเห็น แล้วเหมือนกัน ภาพ 1 ปรากฏแล้วแก่มูู ณทีเดียว และ ดูชากพอวันบุคคลผูไว้ชื่อว่า ในขณะนั้น พวกเด็กลงสู่อสระแห่งหนึ่ง ในที่ไม่ใกล้กาลนั้น เด็ก ดอกบทุมทั้งหลายแล้ว ทำให้เป็นกองไว้บนบก ภิกษุนั้นแล…

ในพระธัมปทัณฑ์นี้กล่าวถึงการพิจารณาความจริงที่เกิดขึ้นผ่านการสังเกตดอกโบทุมที่ถูกบดขยี้โดยวัตถุรอบข้างและการพิจารณาผ่านสายตาของพระภิกษุ ความสงบและการประทับในความเป็นจริงทางธรรมเปรียบได้กับประสบการณ์ขอ

…่งนั้นนานแส. ตอนกลางคืน มาหามเช้าขึ้นแล้ว ยังฝนให้ตก แม่น้ำเต็มด้วยน้ำไหลรรอจุดด ๓ วัน. ถึงในพระนคร พวกชนก็กเล่นนักรบกันตลอด ๓ วัน. ก็ด้วผ้าผชงย้อมด้วยดอกคำ ไม่มี. พ่อค้ามิคิดว่า “เรามาสู้ที่ไกล, ถ้าร้าย…

พระศาสดาทรงสอนเรื่องการมีทรัพย์และการเตรียมตัวตนก่อนความตาย ผ่านเรื่องราวของพ่อค้าที่มีทรัพย์มากแต่ไม่ทันระวังตัว เมื่อเกวียนผ้าถูกนำออกไปยังพระนคร แต่กลับต้องเผชิญกับปัญหาในฤดูฝนและน้ำที่ท่วมจนทำให้ไ

…ู้ ด้านทาน คือ เพื่อประโยชน์แก่ความเป็นที่พึ่ง ญาติและเพื่อใจที่เหลือวันบูรณและมรคาบค่าเสีย ชื่อว่า พวกพ้อง บทว่า อนุเทวนิทานสูง คือผู้ถูกความตายครอบงำ จริงอยู่ ในปัจจุบันกาล ปัยชนทั้งหลาย มุจริตเป็นต้น …

เนื้อหาเกี่ยวกับการด้านทานและความสำคัญของความตายในบริบทของญาติ พบว่าเมื่อคนถูกความตาย เขาไม่สามารถทำเพื่อการด้านทานได้ แม้ว่าจะมีการให้ข้าวและน้ำในชีวิต การป้องกันความตายจึงเป็นสิ่งที่สำคัญและไม่สามาร

…ระมาณเท่านั้นเหมือนกัน โดยสันนิษฐานอีก เมืองไฟาลัยนั้นได้เป็นเมืองมีภิกษาได้กว- ข้าวกล้เสียดาย ทีแรกพวกมูลยี่หับติดตามในเมืองไฟาลัยนี้ ได้ถาม แล้ว (มากกว่านี้) เพราะโทษคือความหัว พวกมนุษย์ก็เข้า ไปสู่พระ…

เนื้อหาพูดถึงบารมีของพระศาสดาในช่วงเวลาที่พระองค์ประทับอยู่ในเมืองไฟาลัย โดยเน้นการพูดถึงบูรพกรรมและสถานการณ์ที่เกิดขึ้นตามบริบทของเมืองในอดีต มีการอธิบายถึงความเจริญรุ่งเรืองและสภาพความเป็นอยู่ในช่วง

…กจาก เมืองไพศรี เจ้าจินดาวี่ทั้งหลายทรงทำสักการะทูลคุณ นำเสด็จพระ ศาดาไปสู่ผู้แม่คำคา โดย ๓ วันอีก [พวกพยายามทำการบูชาพระศาดา] พวกนาทั้งหลายถูกในแม่คำคา คิดว่า มนุษย์ทั้งหลาย ยอมทำสักการะแค่พระศาดา เราทำ…

ในพระจ้มปทุมนี้ พระศาดาทรงแสดงตรณสูตรตลอด ๓ วัน ขณะที่เจ้าจินดาได้ทำการบูชาอย่างมากมาย แม้ในหมู่เทพและนาคทั้งหลาย ต่างก็เกิดความสงสัยและทำการบูชาพระศาดาอย่างจริงจัง นอกจากนี้ยังมีการสร้างบัลลังก์ด้วยท

…จากสักการะอันเจ้าจอจึงมีหลายทำในเวลันเสด็จมา นำพระศาสดามาสู่กรุงราชคฤห์ โดย ๕ วัน โดยนัยก่อนนั่นแล [พวกภิญญาชุมพุทธานุภาพ] ในวันที่ ๒ พวกภิญญากลับจากบิณฑบาตแล้ว ในเวลาเช้า นั่งประชุมกันในโรงธรรม สนทนากัน…

ในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จขึ้นเรือของพระพุทธเจ้าและบรรดาพญานาคที่เข้าร่วมฟังธรรมที่สำนักของพระศาสดา โดยมีการต้อนรับจากพระราชา และพระพุทธเจ้าทรงบูชาในสักการะด้วยวัตถุทิพย์ อนุภาพของพระพุทธเจ้ายังสร้างความ

ประโยค - พระธรรมปิฎกฐิกาแปลภาค ๓ - หน้าที่ 153 [แก้รรร] บรรดาบทเหล่านั้น ว่า ปรทุฏฐปธานน ความว่า เพราะก่อนอันใดนั้นอธิบายว่า เพราะยังทุกข์ไม่เกิดขึ้นแก่ผู้นั้น บาทพระคาถาว่า วาสสุตคุสลฺสุ โล ความว่

…บัติ หากเห็นความสัมพันธ์เหล่านี้ จะนำมาซึ่งความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับวิถีชีวิตและการป้องกันทุกข์ พวกเขาจะสามารถหลีกเลี่ยงการทำเวรและอยู่ในสภาวะที่ดีขึ้นได้ในอนาคต

…ภัณฑ์เหล่านั้น ได้เป็นผู้ขายใน การประดับเขียนเท้า. สมจริงตามที่พระอุบลสึงะ กล่าวไว้ว่าก็โดยสมบั้นแล พวกภิกษุญาณครภัณฑ์ ตามประกอบความเพียรในการประดับเขียนเท้า ชนิดต่าง ๆ กันอยู่ : ทาเองบ้าง ให้นคนอื่นทำบ้…

เนื้อหาในหน้าที่ 154 ของพระบำทัชฏุกแปล ภาค ๓ กล่าวถึงการที่พระศาสดาเสด็จอัศจรรย์ที่นครภัณฑ์และตรัสธรรมเทศนาเกี่ยวกับพฤติกรรมของชาวนครภัณฑ์ที่มุ่งมั่นในการประดับเขียนเท้า พร้อมการอธิบายถึงการปฏิบัติของ

…ะผู้มีพระภาคเจ้า. พระศาสดาว ทรงทราบบรรจิต (คือความคิด) ของภิกษุเหล่านั้นแล้ว ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย พวกเธอเห็นหรือ ? ภิกษุนี้ มา มารบิดแล้ว เป็นผู้มีมุขทุกข์ ไปอยู่" เมื่อภิกษุเหล่านั้นมองดู หน้ากันและกั…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาว ทรงให้พระธรรมเทศนาแก่ภิกษุที่เข้ามาเผาพระศาสดาว ณ ที่ประทับกลางวัน โดยมีการพูดคุยในสภาพวุ่นวายและความสงสัยของภิกษุทั้งหลาย พระศาสดาวได้ทำการสอนทำให้เกิดความเข้าใจในบทเรียนช

…ติป้องกันอนุมานุได้] ก็กรุงเทพฯ แต่มาปกติ ก็มาไปด้วยอนุมุ. อึ่ง เด็ก นี้ ก็นอนแล้วในที่ใกล้แห่งป่า. พวกอนุมายในที่ใกล้แห่งป่า นั้น เห็นเขาแล้ว. อนุมยดิฉนั่งหนึ่ง ผู้เป็นมิจฉาทิฐิ เป็นเสี่ยหนามต่อ พระศาสด…

เนื้อหานี้มีการเล่าถึงการนำโคเข้ามาในเมืองในช่วงเวลาเย็น และการเกิดเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติด้านกฐิติ ขณะเดียวกันยังมีการพูดถึงบุคคลที่มีความเชื่อแตกต่างกันในเรื่องสัมมาทิฐิและมิจฉาทิฐิ โดยม