พวก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 197 / 291

…ห้ปกเดียว] ลำดับนั้น อนุมัยผู้นี้เป็นสัมมาทิฐิซึ่งอนุญาติกล่าวว่า ออมมนุษย์ ผู้เป็นมิภาวะภูมิ่นว่า "พวกเราทำสิ่งอันไม่ควรทำเสียดแล้ว พวกเราจงทำทานกรรมเพื่อเด็กนั้นเสียเถิด" ดั่งนี้แล้ว ได้ยินรักษาเด็กนั้…

บทความนี้พูดถึงพฤติกรรมของอนุมัยขณะที่เขาสงสัยในพุทธอำนาจและความกลัวที่จะเกิดภัยใหญ่ ซึ่งนำเขาออกไปยืนและตัดสินใจที่จะทำดีเพื่อเด็กที่กำลังประสบปัญหา ได้มีการพูดถึงการทำทานกรรม และการรักษาเด็กก่อนที่พ

…นี้ ได้ยินเสียงกึกก้องแห่งคนตรีที่บังเกิดแล้วและประโคมแล้วคร่ำครวญอยู่ กล่าวคาถานี้ในเวลานี้ว่า :- "พวกเราผู้เดียว ย่อมอยู่ในป่า เหมือนไม่มีเขา ทิ้งไว้แล้วในป่า ในราชสังฯนี้ บัดนี้ ใครเล่า ? ที่ลวกว่า พว…

เนื้อหาเกี่ยวกับกิฐบูชัชฌาย์ที่เป็นโอรสในนครวัด ทรงอาสัครูปภาพดีในป่าหา วันที่เพ็ญกับเสียงกึกก้องของคนตรี เป็นช่วงเวลาที่สำคัญในประวัติศาสตร์วรรณกรรมไทย เสียงดนตรีที่ประโคมสร้างบรรยากาศและความสำคัญในช

…ันด้วยคุณของตน [pอผิว่าบางนางบุญสุภาท่ำไว้ซีเลียว] กี้ในวันมงคลเป็นต้น พ่อผัวงนาง เมื่อจะทำสกากะแก่ พวกซีปล่อย ส่งไปด้วยคำว่า "นางงามไหว้พระสมณะทั่งหลาย ของพวกเรา." นางไม่อาจเพ่อดูซีปล่อยทั่งหลาย เพราะละ…

ในส่วนนี้ของพระอุ้มปาทุติญาณ แสดงถึงการตอบรับของมหาชนที่มีต่อพระธุลีฟ้าตูและการแสดงความเคารพต่อสมณะ โดยมีการเชื่อมโยงถึงการสร้างความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในสังคมและการแสดงความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนระหว่า

ประโยค - พระบัมปัณฑ์ถูกฉลากแปล ภาค ๑ - หน้า 178 แม่พระนิปเทนท่านผู้มองแม้มิใช่แม่นิทา และสรรเสริญ พวกสมะของฉัน เป็นเช่นนั้น โลกภูเขาเพราะสุข และภูมิจมแม้เพราะทุกข์ ท่าน ไม่หวั่นไหวในพระสุขและทุกข์ พวกส…

ในบทนี้ แม่พระนิปเทนมีการแสดงความเคารพและถวายดอกไม้เพื่อเป็นการถวายต่อพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงคุณค่าของสมะและการไม่หวั่นไหวในสุขและทุกข์ עםการเตรียมตัวเพื่อทำบุญ โดยมีการตั้งใจถวายดอกไม้และเครื่องหอมต่า

…ดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารถพระเจตนา ชื่อเอกนีร * ครัสพระธรรมเทวนิวว่า "เอกนีร" เป็นตัน [พวกภิภทูล เรื่องพระเจตนาแค่พระศาสดา] ได้ยินว่า พระเจตนานั้น ได้เป็นผู้ปรากฏในระหว่างบริษัท ๔ ว่า "นั่งอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจตนาเอกวิภีรอันเกี่ยวข้องกับคำสอนของพระศาสดาในพระเวฬุวัน ซึ่งส่งเสริมแนวทางการอยู่คนเดียวและการปฏิบัติธรรมอย่างเป็นเอกภาพ โดยพระองค์ทรงเน้นให้ภิกษุเรียนรู้การดำรงชีวิตอย่างสงบและเป

…ื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภบาง ปรินิพพิติกษิทธิ์ชื่อสนุทร ธรรมเทนานี้ว่า "อฏฺถวาที" เป็นต้น. [พวกเดียวกันคิดตัดลาลักษณ์พระศาสดา] เรื่องมาโดยผิดวารในฤดูหน้านั้นแสดงว่า "โดยเฉสนั้นแน ช พระ ผู้มีพระภา…

…ี่เกิดขึ้นในพระเชตวัน เกี่ยวกับการตีความลักษณ์ของพระศาสดาและความเคารพโดยสานุศิษย์ การประชุมปรึกษาของพวกอัญญเดียวยี่ที่ข้องเกี่ยวกับพระสมณโคดม และความพยายามในการทำลายพระเกียรติของพระศาสดา

…้าทั้งหลาย ถูกใคร ๆ เบียดเบียนบ้างรึ?" เดี๋ยวรีย์ น้องหญิง นางไม่เห็นพระสมณโคดมที่เที่ยวเบียดเบียน พวกเรา ทำให้เสื่อมลาภสักกัดรึ? นางสุทธ์รี้นั้นรับรองว่า "ดีลา" แล้วหลีกไป ตั้งแต่นั้นมา นางถือเอาสิ่งข…

บทความนี้พูดถึงการบูชาในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเคารพพระธรรมปิฎก ซึ่งมีการถอดคำพูดจากสิงหาคมของพระธรรมเทศนา นางสุทธ์รีและบทสนทนาที่เกี่ยวกับการบูชาพระอริยเจ้า ว่าได้รับการยอมรับจากประชาชนว่าเป็นการทำบุญท

ประโยค - พระบรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 186 แกพวกนักเลงแล้วกล่าวว่า "พวกท่านจงไปมั่นสุนทรี" แล้วหมก ไว้ที่ระหว่างกองหยากเยื่อแผ่รังระเบียบดอกไม้ ที่ใ…

ข้อความนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่พระราชาสงสัยเกี่ยวกับนางสุทรีและการกระทำของพระสมณโคดม โดยพวกนักเลงถูกส่งไปค้นหานางสุทรีในพระเวตวันและพบว่าเธออยู่ในสภาพที่น่าเสียใจ พระราชาจึงให้ประกาศข่าวสารนี…

…้าง, ภูเขาทั้งหลาย กราบทูลเรื่องนั้นแค่พระธาตุคต พระศาสดา ตรัสว่า "ถ้าอย่างนั้น แม้ว่าท่านจะกลับโจท พวกมนุษย์เหล่านั้นอย่างนี้" ดังนี้แล้ว ตรัสพระภาคนี้ว่า :- "ผู้มากพูดคำไม่จริง ย่อมเข้าถันนรก, หรือแม้ผ…

ในบทนี้พระศาสดาได้พูดถึงการทำกรรมเลวทรามว่า ผู้ที่มากพูดคำไม่จริงมักจะเข้าถึงนรก และแม้แต่ผู้ใดที่ทำผิดแล้วกลับบอกว่าไม่ใช่ความผิดนั้น จะเป็นผู้มีกรรมเลวทรามและจะไปนรกเป็นเวลานาน ขึ้นอยู่กับกรรมที่ทำไ

…ดเป็นผู้สมกันในปฐพีโลก ในกลางเทวะ ชนเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั้งหลาย มี โสดาบันดีผลเป็นต้น ดังนี้แล [พวกม่านางสุทนีถูกประหัตประหารชีวิต] พระราช ทรงส่งราชบุตรไปด้วยรับสั่งว่า "พวกเธออยรู้ความ ที่คนอื่นมานา…

ในเรื่องนี้ พระราชาได้ทรงส่งราชบุตรไปกับผู้ที่เกี่ยวข้องในเหตุการณ์ที่นางสุทนีถูกประหัตประหารชีวิต โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับความจริงและการกระทำของนักเลงที่ทำให้เกิดเหตุการณ์นี้ พระราชาทรงตักเตือนให้เข้า

…นอตุรุตรินมุสธรรมปราชญ์สถาบันนั้นและ. ในกาลนั้นแกล พระศาสดาตรัสกะกู้อยู่อาศัยว่า "กิฏฐี่ทั้งหลาย ก็ พวกเธอพากันกล่าวคุณแหงอุตรินมุสธรรมของกันและกัน แก่พวก คู๋สุ์เพื่อประโยชน์แก่ท้องหรือ ?" เมื่อตรัสเหล่า…

…ูกต้อง โดยมีการเปรียบเทียบกับไฟร้อนเพื่อ เน้นให้เห็นความสำคัญของการมีศีลในการใช้ชีวิต ตรัสกระตุ้นให้พวกเขารู้จักรักษาศีลและไม่นำอาหารจากชาวบ้านมาอย่างไม่สำรวม. ข้อความดังกล่าวแสดงถึงความสำคัญของการปฏิบัต…

…งาไม่สามารถจะดึงตามภาวะของตน ได้. แม้เขาก็ได้เป็นผู้สูงสวรรค์ในปรภพธรรมเหมือนกัน. ต่อมาในเวลาขณะคือ พวกราชบุษจับเขานำไปแสดงแด่พระ ราชา พระราชามีใตรัสว่า "เราจะถวายต่อ มหาเศรษฐี" แล้วรับส่งให้ล่อไป. ฝ่ายน…

บทความนี้เล่าถึงความเป็นมาของนายเบนมะซึ่งเป็นเศรษฐีผู้มีรูปงามและถูกจับไปแสดงต่อพระราชา โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับการส่งเขาไปยังพระศาดาเพื่อสอนธรรมะเกี่ยวกับกรรมและการคบค้าสมาคมซึ่งมีผลกระทบต่อชีวิต ทั้ง

…รมนี้อันตนทำแล้ว (ชวนสามี) ว่า "มาเกิด นาย, เราขึ้นไปวัดฟังธรรม" สามีไปวัด นั่งฟังธรรมอยู่. ขณะนั้น พวกหญิงผู้เป็นแกะของนางมังเมื่อนเรือน (ของนาง) แล้ว เปิดประตู เห็นประการอันแปลกนั้น แล้ว แก่หญิงรับใช้เ…

บทเรียนจากพระศาสดาในเรื่องกรรมชั่วและการปิดบังตัวเอง โดยการกระทำของหญิงที่พยายามปิดบังกรรมของตน แต่ท้ายที่สุดก็ไม่สามารถหลีกเลี่ยงผลกรรมได้ สอนให้ผู้คนเข้าใจถึงความสำคัญของการประพฤติดีไม่ว่าจะไม่มีใคร

…มื่อประทับอยู่ในพระชนว้น ทรงปรารภภูมิผู้ อาคันตุกหลายรูป ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "นคะ ยทฺ" เป็นต้น. [พวกภูมิไปกรุงสวรรคดีเพื่อฝากพระศาสดา] ได้ยินว่า พวกภูมิหลายเหล่านั้น เข้าจำพรรษาอยู่ในปัจจันตนคร แห่งหน…

พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระชนม์วัตถุ ทรงตรัสเรื่องภูมิผู้ อาคันตุกที่ประสบปัญหาในปัจจันตนคร ทำให้มนุษย์ไม่สามารถถวายบังคมพระศาสดาได้อย่างเต็มที่ จนทำให้ภูมิหลายนนั้นไปสู่กรุงสวรรคดีเพื่อเข้าพบพระศาสด

ประโยค - พระอิฐมปัณ์อธิฏฐานแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 203 เพราะฉะนั้น พวกข้าพระองค์ จึงจำพรรษาหาความสำราญได้" จึงตรัสว่า "ช่างเถอะ ภิกขุทั้งหลาย พวกเธออย่าได้คิดเลย ธรรมดา …

บทความนี้กล่าวถึงการรักษาตนและความสำคัญในการไม่เข้าไปวุ่นวายกับสิ่งที่ไม่ควร การเปรียบเทียบระหว่างการรักษานครกับการรักษาจิตใจของมนุษย์ เน้นถึงการคุ้มครองทั้งภายในและภายนอก เพื่อไม่ให้มีผลกระทบต่อจิตใจ

…พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระนครวัน ทรงปรารภพากนิครนถด์ ศรีสรพระธรรมเทสน่าว่า "อุติชิตาย" เป็นคำ. [พวกนิครนถ์ได้วะทะกับพวกภิษุ] ความผิดสารว่า ในวันหนึ่ง ภิกษุทั้งหลายเห็นพวกนิครนถ์แล้วสนทนากันว่า "ผู้ม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาในกลุ่มภิกษุขณะเห็นพวกนิครนถ์ โดยมีการเปรียบเทียบว่าพวกนิครนถ์มีความประเสริฐกว่าคนอื่นอย่างไร และพระศาสดาได้ทรงตักเตือนเกี…

…ไม่ควรกลัว สัตว์ทั้งหลายชื่อว่าสมาทนมิฉะทิฏฐิ เพราะค่าที่ตนสมาทนารืดิอเปล่าน ดังนี้และ ในกลางเทศนา พวกนิครนถ์เป็นอันมาก มีใจสงบแล้วบรรล เทศนาสำเร็จประโยชน์แก่บุคคลผู้ประชุมกันแล้วดังนี้แหละ เรื่องนิครน…

บทนี้พูดถึงการแยกแยะสิ่งที่ไม่ควรกลัวและควรกลัว โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับภาชนะภีม การไม่กลัวเพราะอธิษฐาน และอิทธิพลของการปฏิบัติธรรม ต่อมาพบว่าผู้ที่มีใจสงบจำนวนมากได้บรรลุผลจากเทศนานี้ ทำให้เกิดประโยช

…่ 208 ๘. เรื่องสาวกเดียรี่* [๒๒๓๗] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจตวัน ทรงปรารถนาพวกสาวกเดียรี่ ศรัสพระธรรมเทสนานี้ว่า "อวุฒ" [มูตรพวกเดียรี่สอนมูตรไม่ให้ไว้นานเชอะ] ความผิดค่าว่า สมาน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ทรงอยู่ในพระเจตวัน และความปรารถนาที่จะเข้าถึงสาวกเดียรี่ โดยแสดงถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและเด็กสาวก รวมถึงการแสดงออกถึงธรรมคำสอนที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในสิ่งที่ถูกต้อ

…มในสติและศีล เด็ก เหล่านี้ไปสู่เรือนของตน ๆ แล้ว แจ้งความนั้นแก่รามและบิณฑ ครั้งนั้น มารดาและบิดาของพวกเขาถึงความโมหมัสันปเววะว่า "ลูกของพวกเรากิดเป็นคนมีกิฏฐิวิบัติ เสียแล้ว ครั้งนั้น คนที่ สนิทสนมของพว…

…เพื่อให้เกิดศรัทธาในข้อปฏิบัติและศีลธรรม เมื่อลูกๆ ได้กลับไปยังบ้าน พ่อแม่รู้สึกผิดหวังในพฤติกรรมของพวกเขา และตัดสินใจส่งลูกๆ ไปหาพระ เพื่อให้ได้รับการสอนใหม่ พระศาสดาทรงแสดงธรรมเกี่ยวกับการไม่หลงผิดในธร…

…วร ทำแก่พระสุภณโดมให้ได้," ดังนั้นแล้ว ให้ส่งเจ้าชายชาวนครทั้งหลาย แล้ว กล่าวว่าท่านทั้งหลายพร้อมกับพวกผู้ชายเป็นทาสและกรรมกร จงเอาของบริวารพระสมคโคม ผู้เสด็จเที่ยวมาภายในพระนคร ให้ หนีไป. พวกมิจฉาทิฐิ ผ…

เนื้อหานี้พูดถึงการที่พระศาสดาประทับอยู่ในกรุงโกสัมพีและมีการตรัสพระธรรมเทศนาเรื่องต่างๆ รวมถึงการทำกิจที่เหมาะสมแก่พระสุภณโดม โดยนำเสนอถึงผู้คนในพระนครที่ไม่เข้าใจในธรรมและติดตามพระศาสดาอย่างไม่ถูกต้