พิจารณาเห็น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 18

…แสรั่งว่างาเสด็จไป จึงทอดว่า ข้าแต่ท่านมหาราชเจ้า พระองค์ก็ทักเทอาข้าพระองค์ว่าเป็นผู้ใครความพินาศก็พิจารณาเห็นหรือยัง ในเมื่ออำพระองค์ ทดทานให้ทรงรอไว้ก่อน ยังกิงเออพูดนำมงคลสงครามด่วนออกไปแตก ด้วยไปครังแรกที่เ…

เนื้อหาพูดถึงการสนทนาระหว่างพระราชาและอาจารย์เสนาะเกี่ยวกับความสำคัญของมโหสถบัณฑิตในการแก้ปัญหาทางปัญญา พระราชาทรงรู้สึกสงสัยเกี่ยวกับคำแนะนำที่ได้รับ และต้องการเข้าใจในการสร้างปัญญา นอกจากนี้ ยังกล่า

…ชา เพราะเหตุแห่งบุตร หรืออิฏาก็ไม่พึงได้ การนับถือหรือการบูชา เพราะเหตุแห่งบุตร, ก็ เพราะบุตรทั้งหมดพิจารณาเห็นชอบซึ่งธรรม

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปรนิบัติต่อบิดามารดาและการประพฤติตนตามธรรมที่เป็นประโยชน์ในชีวิต โดยมุ่งเน้นว่าการไม่ปรนิบัติอาจนำไปสู่ความทุกข์และปัญหาต่าง ๆ ในชีวิต ทั้งยังเสนอถึงการแสดงความรักและกา

…นการละกิเลสธรรม และตั้งอยู่ในธรรมที่เป็นกุศล ฉันใด. อัง.ทสก. (พุทธ) มก. ๓๘/๑๖๖ ๔. นิธวณ ๕ ๔. ภิกษุพิจารณาเห็นนิธวณ ๕ ประการเหล่านี้ ที่ยังละไม่ได้ในตนเหมือนหนอนเหมือนโรคเหมือนเรือนจำ เหมือนความเป็นทาส เหมือนทา…

เนื้อหาเน้นการพิจารณานิธวณ ๕ ที่เป็นสิ่งที่ต้องละออกจากจิตใจ และวิธีการต่าง ๆ ที่สามารถช่วยให้ภิกษุและผู้ปฏิบัติธรรมหลุดพ้นจากกิเลส โดยอาศัยเปรียบเทียบกับธรรมชาติและสัญลักษณ์ต่าง ๆ เพื่อให้เข้าใจถึงคว

ธรระพี ประช ทำลายข่าย คือ ทิฐิมานะ(๑) ៤៦៥ เมื่อทรงพิจารณาเห็นโทษของกามคุณแล้ว ทรงเห็น อานิสงส์ของการบวช จึงปลุกนายฉันนะ เพื่อไปนำม้ากัณฐกะ มาให้พระองค์ และก็เสด็…

เนื้อเรื่องกล่าวถึงเจ้าชายสิทธัตถะที่พิจารณาเห็นโทษของกามคุณและตัดสินใจที่จะบวช โดยมีนายฉันนะไปนำม้ากัณฐกะมาให้ พระองค์จึงเปลื้องเครื่องทรงและส่งม้า…

…็นประโยชน์อย่างยิ่ง” คำว่า สุญญตวิโมกข์ คือ สภาวะที่ใจหลุดพ้นจากกิเลส- อาสวะ ไม่ยึดมั่นถือมั่น เพราะพิจารณาเห็นสรรพสิ่ง โดยความ เป็นอนัตตา คือ เมื่อเข้าถึงธรรมกายแล้ว ธรรมจักษุเกิดขึ้น จะ

ธรรมกายเป็นแก่นของชีวิตที่อยู่ภายในตัวของเรา ทุกคนสามารถเข้าถึงได้โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่ง เมื่อเข้าถึงธรรมกาย ชีวิตจะมีความสุขและมั่นคงมากขึ้น คำว่าธรรมกายแสดงให้เห็นในหลักฐานทางพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว

…่ต้องคอยดูแลสังขาร ร่างกายที่ตกอยู่ในไตรลักษณ์ จะบังคับไม่ให้แก่ ไม่ให้เจ็บ ไม่ให้ ตายก็ไม่ได้ เมื่อพิจารณาเห็นอย่างนี้ จึงถอนความอาลัยความ ยึดมั่นถือมั่นในสังขารทำให้พบว่า มีแต่ธรรมกายเท่านั้น ที่เป็น สรณะที่แท…

เนื้อหานี้พูดถึงการเห็นทุกสิ่งเป็นอนัตตาและการหลุดพ้นจากความยึดมั่นถือมั่นในสรรพสิ่งทั่วๆ ไป โดยเน้นให้เห็นถึงการเข้าใจในธรรมกายที่เป็นแก่นแท้ของความสุขและความถาวรของพระนิพพาน การเห็นขันธ์ 5 อย่างถูกต

…ู้มีจิตเกษม ๕๒๑ เป็นประจํา ชีวิตของท่านตั้งแต่ในวัยเด็กจนกระทั่งชรา ช่างน่ารันทดหดหู่เหลือเกิน เมื่อพิจารณาเห็นว่าชีวิตเต็มไปด้วยความทุกข์อย่างนี้ เลยอยากจะแสวงหนทางให้หลุดพ้นจากทุกข์ ท่านได้เข้าไปหา พระโสปากเถร…

เนื้อหาเกี่ยวกับชีวิตและความทุกข์ที่ท่านได้พบเจอ ขอบรรยายถึงการแสวงหาความสงบสุขผ่านการบวชและพบพระโสปากเถระ ท่านฝึกจิตให้บริสุทธิ์และสุดท้ายบรรลุนิพพานพร้อมข้อคิดเกี่ยวกับการปล่อยวางภาระ ซึ่งมีประโยชน์

ธรระพี ประช ศาสดาเอกของโลก(๓) ๑๑ บัณฑิตทั้งหลายพิจารณาเห็นว่า การเกิดบ่อยๆ เป็นทุกข์ ความแก่ ความเจ็บและความตายก็เป็นทุกข์ ท่านจึงแสวงหา หนทางพ้นทุกข์ เพราะคิ…

บทความนี้พูดถึงการแสวงหาหนทางพ้นทุกข์ในชีวิต โดยอธิบายว่าความแก่ ความเจ็บ และความตายเป็นทุกข์ที่มนุษย์ต้องเผชิญและพยายามหาทางออก เพื่อไปสู่ความสุขที่แท้จริง ผู้คนสามารถพบหนทางแห่งความพ้นทุกข์ ผ่านการห

…วันหนึ่ง นินโ โนาม ชื่อว่านี้น นฤวิโย ย่อมไม่มี สตม เพราะเหตุั้นนั้น (ตาย) อันท่าน ปฏจฺฉฤกฺขติพุ พิงพิจารณาเห็นเฉพาะ โยนิโส โดยแทบทายว่า มรรชมหมิ ฯ มุมชาติ อ. ธรรมชาติ อนิมิความ ตายเป็นธรรม มัด ตายแล้ว วิชฺชนม: …

บทความนี้สำรวจหลักธรรมที่เกี่ยวกับความทุกข์และความตายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการให้ความสำคัญต่อการพิจารณาเห็นถึงความเป็นไปของชีวิตและการเข้าใจถึงความทุกข์ที่มาจากการพลัดพรากและการเกิดแก่เจ็บตาย พร้อมทั้งการเรี…

…ยชน์มิได้ ชีวิตเป็นของน้อย อันชรานำเข้าไป สัตว์และสังขารที่เป็นที่พึ่งช่วยป้องกันอยูไม่มิ บุคคลเมื่อพิจารณาเห็นภัยในวัฏสงสารพึงหม่นำบุญ อันจะนำความสุขมาให้ เพราะทรัพย์สินเงินทองของที่บุคคลหวังแหละ มิอาจนำไปได้ จ…

…องความทุกข์ และการที่ร่างกายไม่นานนั้นไม่ใส่ประโยชน์ พระธรรมชี้ให้เห็นว่าชีวิตมีความน้อยนิด บุคคลควรพิจารณาเห็นภัยในวัฏสงสารและหันมาทำบุญเพื่อนำความสุขไปกับตน การทำดีด้วยกาย วาจา หรือใจจะเป็นที่พึ่งทั้งในโลกนี้แ…

…ายมราช แล้ว ต้องไปเสวยทุกข์อยู่ในอุสสทนรกเป็นเวลานาน แต่ในช่วง ที่ว่างจากการถูกทรมานแวบหนึ่งนั้น ได้พิจารณาเห็นเปลวไฟ ใหญ่ไหวไปไหวมา เสียงดังพรึบพรับ ก็พลันนึกถึงผ้าสาฎก โบกสะบัดที่ตัวเองมอบถวายให้กับพระลูกชาย ด…

ในเนื้อหานี้เกี่ยวกับการบูชาผ้าแดงและผ้าสาฎกซึ่งมีอิทธิพลต่อจิตของผู้ถวาย ในขณะที่อยู่ในอุสสทนรก การนึกถึงบุญที่ทำในอดีตสามารถช่วยให้พ้นจากความทุกข์ในนรก ทั้งนี้การทำจิตให้ดีและสร้างบุญไว้ตลอดชีวิตจะส

…นธรรมที่พึงเห็นเอง ไม่ประกอบด้วยกาล เรียกให้มาดูได้ น้อม เข้ามาในตนได้ ผู้รู้พึงรู้ได้เฉพาะตน เราไม่พิจารณาเห็นศาสดา ผู้แสดงธรรมที่น้อมมาใช้ได้เช่นนี้ ทั้งอดีตและปัจจุบัน (๓) พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติไว้แล้วอ…

ในบทนี้กล่าวถึงพระมหากรุณาและพระธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงประกาศไว้ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับเวลา และสามารถเห็นได้ด้วยตัวเอง ผู้รู้สามารถรู้ได้เฉพาะตน ไม่มีศาสดาอื่นที่สอนไว้เช่นนี้ในอดีตและปัจจุบัน พระผู

…ไม่ทรงติดด้วยข้อปฏิบัติและ วัตรนั้น ทรงเป็นผู้ที่สันโดษ ไม่คลุกคลีด้วยหมู่ ยินดีความสงัดวิเวก เราไม่พิจารณาเห็นศาสดาที่ตามประกอบความเป็นผู้ยินดี ใน ความเป็นผู้เดียวเช่นนี้ ผู้ถึงพร้อมด้วยองค์แม้นี้ ไม่ว่าจะเป็น …

ในตอนที่ ๒ ของมหาโควินทสูตรนี้ กล่าวถึงพุทธคุณ ๘ ประการ ที่แสดงถึงความประเสริฐของพระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์ทรงเป็นผู้สิ้นอาสวะ ไม่ติดลาภชื่อเสียง และปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอ พระองค์เป็นผู้ที่เข้าใจควา

…ต้องพบ อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ บางคนประสบความสุขมากกว่าทุกข์ บางคนมีทุกข์มากกว่าสุข บัณฑิตนักปราชญ์ผู้พิจารณาเห็นความ เป็นจริงของโลก ท่านจะวางใจเป็นกลางๆ กับสุขและทุกข์ที่เกิด ขึ้น แม้ประสบทุกข์ก็มีขันติธรรม สามาร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างขันติบารมีของจันทกุมาร โดยการรักษาจิตใจให้เย็นเยือกในสถานการณ์ทั้งสุขและทุกข์ สอนให้เห็นความเป็นจริงของโลกและการวางใจเป็นกลาง ซึ่งสามารถนำไปสู่การสร้างบารมีที่ติดตัวข้ามภพข้ามช

…าก ทรงเข้าถึงความเป็นผู้สำรวมใน ศีล” พระบรมโพธิสัตว์ทั้งหลายได้สั่งสมบุญบารมีไว้มาก ทำให้ เป็นผู้ที่พิจารณาเห็นโลกและชีวิตได้อย่างถ่องแท้ สามารถสอน ตัวเองได้ โดยไม่ต้องมีใครมาแนะนำา เพียงแค่เห็นผมหงอกขึ้น

ในโลกแห่งความเป็นจริง มนุษย์แสวงหาความพอดี แต่การมีอวิชชาทำให้แสวงหามากเกิน จนเกิดความโลภ การแสวงหาพระรัตนตรัยช่วยลดความอยากและเพิ่มความบริสุทธิ์ เนมิราชมีวาระดังนี้ 'พระเจ้าเนมิราชตรัสว่าผมหงอกงอกขึ้

…านั้นก็คือ กระบวนการที่อยู่ในอานาปานสติและสติปัฏฐานขั้นที่เป็นธรรมานุปัสสนา โดยใช้ธรรมานุปัสสนาในการพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา เห็นความเกิดดับ เห็นสภาวธรรมตามความเป็นจริงโดยปราศจากตัณหา เข้ามา…

การใช้วิปัสสนามัชฌิมเพื่อสร้างความสมดุลในจิต มีวิธีการที่ช่วยให้เห็นแจ้งต่อสภาวะจริง โดยการพิจารณาความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในมุมมองของชีวิต การมีสติ สมาธิ และความเพียร

…ณ์ อาวุชนามปุตตะอธิฐานวุกวาน- ปัจจเวกญาเหนี้ ด้วยการรำพึงถึงและการเข้าและการอธิฐานและการออก และการพิจารณาเห็นเฉพาะ ท. (อิก) ดังนี้ ตลอด ปทสูด ในนบ ท. เหล่านี้หนา (ปทวุฒ) แห่งมหาวตองแห่งบวรู่ เช มาเทป- ปฐกต อ…

…ยถึงการกระทำที่ถูกต้องและการดำเนินชีวิตที่เหมาะสมตามคำสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวข้องกับการพิจารณาเห็นในสิ่งต่าง ๆ และการมีสติในทุกขณะของการดำเนินชีวิต รวมถึงการศึกษาคุณธรรม และการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพระ…

…น บัณฑิตพึงทราบ อนิจฺจ์ (สิ่งที่ไม่เที่ยง) พึงทราบอนิจจตา (ความ ไม่เที่ยง) พึงทราบอนิจจานุปัสนา (การพิจารณาเห็นว่าไม่เที่ยง) พึงทราบอนิจจานุปัสสี (ผู้พิจารณาเห็นว่าไม่เที่ยง) ก่อน ใน ๔ บทนั้น บทว่า อนิจจ์ (สิ่งท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอนิจจานุปัสนาในวิสุทธิมรรค โดยระบุถึงการปลดปล่อยจิตจากสัญญาผ่านการพิจารณาความไม่เที่ยง ซึ่งมีการอธิบายถึงปัญจขันธ์และการเข้าใจอนิจจตา โดยบัณฑิตพึงสัมผัสและตระหนักถึงความไม่เที่ยงเพื่

…ำ เอวํ มหาสาว นํ ยถยินํ ภิกฺขเว มิจฉาทิฏฐิ มิจฉาทิฏฐิปรมานิ ภิกฺขเว วชชาน ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราไม่พิจารณาเห็นธรรมแม้สัก อย่างหนึ่งที่จะมีโทษมาก เหมือนอย่างมิจฉาทิฏฐินี้เลย ดูก่อน ภิกษุทั้งหลาย โทษทั้งหลายมีมิจ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการตั้งใจปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าสู่แหล่งบุญกุศลที่แท้จริง โดยเฉพาะการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 จนเข้าถึงพระธรรมกายภายใน ซึ่งเป็นเส้นทางของชีวิตที่มีคุณค่า การสั่งสมบุญด้

…่านเดินตามแนวนี้แหละ การพิจารณาเวทนาในเวทนา ท่านใช้คำว่า เวทนาสุ เวทนานุปัสสี เวทนาจะเป็นผู้เสวย คือพิจารณาเห็นเลยว่า ในแต่ละกายมี ระดับการเสวยความสุข และทุกข์ที่แตกต่างกัน กายไหน บริสุทธิ์มาก ละเอียดมาก เสวยสุข…

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะในมหาสติปัฏฐานสูตรที่เน้นการพิจารณาเวทนาและจิต โดยมีการอธิบายถึงกายธรรมแต่ละประเภท สามารถเข้าถึงความสุขที่แท้จริงได้เมื่อสามารถบริสุทธิ์ได้ทุกระดับของกาย รวมทั้งการหยุดจิตทำให้เห็