หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช: ชัยชนะครั้งที่ ๑ (ตอนที่ ๑ ชนะพญามาร)
70
ธรรมะเพื่อประช: ชัยชนะครั้งที่ ๑ (ตอนที่ ๑ ชนะพญามาร)
… ๑ ว่า “พาหุ สหสฺสมภินิมมิตสาวธนต์ ครีเมขล์ อุทิตโฆรสเสนมาร์ ทานาทิธมมวิธินา ชิตวา มุนินโท ตันเตชสา ภวตุ เต ชยมงฺคลาน พระจอมมุนีได้ชัยชนะพญามาร ผู้เนรมิตแขนตั้งพัน มี อาวุธครบมือ ขี่คชสารครีเมขล์พร้อมด้…
การอุบัติขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเปรียบเสมือนดวงสุริยาที่มอบความสว่างให้ชีวิตแก่สรรพสัตว์ พระพุทธองค์เสด็จมาเพื่อประโยชน์สุขของมนุษย์และสัตว์ทั้งหลาย ความสำคัญของการเจริญพุทธานุสติจะช่วยให้เราเข้าถึ
ชัยชนะครั้งที่ ๒: อาฬวกยักษ์และอายตนนิพพาน
88
ชัยชนะครั้งที่ ๒: อาฬวกยักษ์และอายตนนิพพาน
…่ ๒ ว่า “มาราติเรกมภิยุชฌิตสพฺพรตติ โฆรมุปนาพวกมกุขมถทธยกข ขนฺติสุทนฺตวิธินา ชิตวา มุนินฺโท ตนเตชสา ภวตุ เต ชยมงฺคลาน พระจอมมุนีได้ชัยชนะต่ออาฬวกยักษ์ ผู้มีจิตสันดาน
อายตนนิพพานเป็นธรรมที่ลึกซึ้ง ชัดเจนเฉพาะผู้ที่มีใจหยุดนิ่ง พระนิพพานเป็นอมตะที่ยังคงอยู่ ผู้ไปถึงมีจำนวนน้อย เนื่องจากติดอยู่ในเบญจกามคุณ การปฏิบัติเพื่อรู้แจ้งเห็นจริงเหมือนผู้รู้ทั้งหลายเป็นสิ่งที่
การปฏิบัติธรรมเพื่อลงจากกิเลสอาสวะ
97
การปฏิบัติธรรมเพื่อลงจากกิเลสอาสวะ
…ไว้ว่า “นาฬาคิรี คชวร์ อติม ตภูต ทาวคคิจกุกมสนิว สุทารุณนต์ เมตตมพุเสกวิธินา ชิตวา มุนินโท ตันเตชสา ภวตุ เต ชยมงฺคลาน พระผู้มีพระภาคเจ้าจอมมุนี ได้ชัยชนะต่อช้างตัว ประเสริฐ ชื่อนาฬาคิรี ซึ่งเป็นช้างตกมั…
การหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะนั้นจำเป็นต้องอาศัยการปฏิบัติธรรมควบคู่ไปกับการศึกษา เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในการเข้าสู่ความเข้าใจที่ถูกต้องในพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทั้งนี้เพื่อร
ชัยชนะครั้งที่ ๔: ชนะองคุลิมาล
106
ชัยชนะครั้งที่ ๔: ชนะองคุลิมาล
…่า “อุกขิตตขคฺคมติหตุถสุทารุณนต์ ธาวนฺติโยชนปถึงฺคุลิมาลวนต์ อิทธีภิสงฺขตมโน ชิตวา มุนินโท ตันเตชสา ภวตุ เต ชยมงฺคลาน พระผู้มีพระภาคเจ้าจอมมุนี ทรงใช้ฤทธิ์ทางใจ ให้ เป็นอิทธาภิสังขาร ทรงชนะองคุลิมาล ผู้…
ช่วงเวลาที่เราลงมือปฏิบัติธรรมมีคุณค่ามหาศาล ช่วยให้เราหยุดใจนิ่ง และแสวงหาอริยมรรคที่เป็นเส้นทางของพระอริยเจ้า ปัจจุบันมนุษย์ยังไม่รู้เป้าหมายที่แท้จริงของชีวิต ทำให้ต้องประสบกับความทุกข์เมื่อไม่ปฏิบ
ชัยชนะที่เก้าแห่งพระพุทธเจ้า
115
ชัยชนะที่เก้าแห่งพระพุทธเจ้า
… ๕ ว่า “กตวาน กฏฐมุทร์ อิว คพภินียา จิญจาย ทุฏฐวจน์ ชนกายมชเฌ สเตน โสมวิธินา ชิตวา มุนินโท ตันเตชสา ภวตุ เต ชยมงฺคลาน พระพุทธเจ้าผู้เป็นจอมมุนีได้ทรงชนะคำกล่าวร้ายของ นางจิญจมาณวิกา ผู้ทำอาการเหมือนหญิง…
เนื้อหานี้พูดถึงอานุภาพของพระพุทธเจ้าที่ไม่สามารถเข้าใจได้ด้วยการนึกคิดปกติ โดยกล่าวถึงบทพุทธคุณสรรเสริญพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรงชนะคำกล่าวร้ายและการเข้าใจความจริงภายใน เราควรปฏิบัติให้เข้าถึงพระรัตนต
ชัยชนะครั้งที่ 5 ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
124
ชัยชนะครั้งที่ 5 ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
… 5 ว่า “สจฺจํ วิหาย มติสจฺจกวาทเกตุ วาทาภิโรปิตมน์ อติอนุธภูต ปญฺญาปทีปชลิโต ชิตวา มุนินโท ตันเตชสา ภวตุ เต ชยมงฺคลาน พระจอมมุนีทรงรุ่งเรืองด้วยประทีปคือปัญญา ได้ทรง ชนะสัจจกนิครนถ์ผู้เป็นคนมืดบอด มีอัธ…
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระคุณอันล้ำค่าของพระองค์ที่ไม่มีผู้ใดสามารถเปรียบเทียบได้ โดยยกตัวอย่างถึงชัยชนะเหนือสัจจกนิครนถ์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการชนะความมืดมนแห่งจิตใจผ่านปัญญาและธ
ชัยชนะครั้งที่ 5: การบรรลุวิชชาและการพ้นทุกข์
172
ชัยชนะครั้งที่ 5: การบรรลุวิชชาและการพ้นทุกข์
…เป็นจริงว่า นี้ทุกข์ นี้สาเหตุแห่งทุกข์ นี้วิธีดับทุกข์ นี้ เป็นทางพ้นทุกข์ จิตได้หลุดพ้นจากกามาสวะ ภวาสวะ อวิชชาสวะ เมื่อจิตหลุดพ้นแล้ว มีญาณรู้ว่า พ้นแล้ว รู้ชัดว่า ชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุวิชชาแรกของพระพุทธเจ้าเมื่ออวิชชาถูกทำลาย และการเห็นหมู่สัตว์ที่จุติได้ตามกรรม รวมถึงการบรรลุวิชชาที่สองและสาม ซึ่งนำไปสู่การพ้นทุกข์โดยการรู้แจ้งเห็นจริงเกี่ยวกับทุกข์และช่องท
ชัยชนะครั้งที่ ๗: ชนะ นันโทปนันทนาคราช
177
ชัยชนะครั้งที่ ๗: ชนะ นันโทปนันทนาคราช
…ไว้ว่า “นนโทปนนทภุชค วิพุธ มหิทธิ์ ปุตเตน เถรภุชเคน ทมาปยนโต อิทธูปเทสวิธินา ชิตวา มุนินโท ตันเตชสา ภวตุ เต ชยมงฺคลาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจอมมุนี ทรงโปรดให้พระโมคคัล ลานเถระพุทธชิโนรส ไปปราบนันโทปนันทนาค…
บทตอนนี้กล่าวถึงความทุกข์ที่เกิดขึ้นในชีวิตของสรรพสัตว์และความปรารถนาที่จะหาหนทางสู่ความสุข พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เผยแพร่ธรรมะเช่นการให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เพื่อให้ผู้มีชีวิตเข้าถึงความสุขที่แท
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ 4 (ตอนที่ ๑ ช น ะ พ ก พรหม)
195
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ 4 (ตอนที่ ๑ ช น ะ พ ก พรหม)
…“ทุคคาหทิฏฐิภุชเคน สุทฏฺฐหตุถ์ พรหม วิสุทธิชุติมิทธิพกาภิธาน ญาณาคเทน วิธินา ชิตวา มุนินโท ตันเตชสา ภวตุ เต ชยมงฺคลาน พระชินสีห์ผู้เป็นจอมมุนีได้ชนะพกาพรหมผู้มีฤทธิ์ สำคัญตนว่าเป็นผู้รุ่งเรือง ด้วยคุณอั…
ในบทความนี้กล่าวถึงการสร้างบารมีอย่างจริงจัง โดยนักสร้างบารมีควรรักษาจิตใจให้จดจ่อและไม่ส่งใจไปในเรื่องที่ไม่สาระ เพื่อเพิ่มพูนบุญบารมี และทำให้ดวงบุญในตัวขยายใหญ่ขึ้น การทำมาหากินควรเป็นเรื่องรอง ในข
ธรรมะเพื่อประช: การทำพระนิพพานให้แจ้ง
356
ธรรมะเพื่อประช: การทำพระนิพพานให้แจ้ง
…ชาดก ว่า “ปนุชช ทุกเขน สุข ชนินท สุเขน วา ทุกขมสหสาหิ อุภัยตฺถ สนฺโต อภินิพฺพุตตฺตา สุโข จ ทุกฺเข จ ภวนฺติ ตุลยา สัตบุรุษทั้งหลายบรรเทาความทุกข์อันยากที่จะอดทนได้
เรามีชีวิตอยู่เพียงชั่วคราว โดยที่ทุกคนต้องจากไปในที่สุด การแสวงหาทรัพย์สมบัติภายนอกอาจทำให้เราหลงลืมเป้าหมายที่สำคัญ นั่นคือการเข้าถึงพระนิพพาน สิ่งที่เราทำในชีวิตนี้อาจสูญเปล่า หากไม่หมั่นสร้างบารมี
การบรรลุพระนิพพานผ่านศีล สมาธิ ปัญญา
51
การบรรลุพระนิพพานผ่านศีล สมาธิ ปัญญา
…มด สิ้นเชื้อไม่เหลือ เศษ ตัดขาดเหมือนตาลยอดด้วน ไม่มีการงอกขึ้นมาอีก ตัดกระแสตัณหาขาด ไม่มีกามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา หมดความทะยานอยากในกามภพ รูปภพ และอรูปภพ ไม่มี กิเลสเครื่องร้อยรัด ปลดพันธนาการของชีว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตัดขาดจากสังโยชน์และกิเลส เพื่อเข้าสู่พระนิพพาน ซึ่งต้องเริ่มจากการชำระศีลให้บริสุทธิ์ ทำให้สมาธิตั้งมั่น และเกิดปัญญา จึงจะสามารถรู้เห็นความจริงและกำจัดอาสวะกิเลสได้ เมื่อทำได้แล้ว
กิเลส พันห้า ตัณหาร้อยแปด
265
กิเลส พันห้า ตัณหาร้อยแปด
…ท้าย อโนตัปปะ คือ ความไม่สะดุ้งกลัวต่อทุจริต สำหรับตัณหา ๑๐๘ ได้แก่ ตัณหา ๓ อย่างใหญ่ๆ คือ กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา ตัณหาทั้ง ๓ นี้ เกิดขึ้นทาง ประสาททั้ง 5 คือ เพราะได้เห็นรูป ฟังเสียง ดมกลิ่น ลิ้มรส…
บทความนี้อธิบายถึงกิเลสที่มีทั้งหมด ๑,๕๐๐ ชนิด โดยแบ่งเป็น ๑๐ ชนิดใหญ่ที่ก่อให้เกิดความรู้สึกต่างๆ รวมถึงตัณหา ๑๐๘ ที่ทำให้เกิดความไม่พอใจและทุกข์ในชีวิต โดยมีการนำเสนอว่าตัณหานั้นเกิดจากการสัมผัสประส
กิเลสและการปฏิบัติธรรม
267
กิเลสและการปฏิบัติธรรม
กิเลส พันห้า ตัณหาร้อยแปด ๒๖๖ ๗ อย่าง คือ กามราคานุสัย ภวราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และอวิชชานุสัย อนุสัยทั้ง ๗ อย่างนี้ บังเกิ…
บทความนี้พูดถึงอนุสัยกิเลส 7 ชนิดที่มีอยู่ในใจมนุษย์ ซึ่งสงบแต่ไม่ปรากฏออกมา และจะมีการเปลี่ยนแปลงเมื่อมีอารมณ์มากระทบ อนุสัยกิเลสจะกลายเป็นปริยุฏฐานกิเลสที่เห็นได้ทางใจ และอาจจะกลายเป็นวีติกามกิเลสที
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการตรัสรู้
143
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการตรัสรู้
…มทุกข์เป็นพื้นฐาน แล้วมองเห็นต่อ ไปว่า สมุทัย คือ เหตุที่ทำให้เกิดทุกข์นั้นคือตัณหา ตั้งแต่กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา ทำให้เวียนวนอยู่ในสังสารวัฏไม่รู้จักจบสิ้น การจะดับต้นเหตุแห่งทุกข์ต่างๆ เหล่านี้ได้…
บทความนี้กล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้ทรงชำระกิเลสและตรัสรู้อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณเมื่อเข้าถึงกายธรรม ข้อความยังวิจารณ์ถึงอริยสัจ ๔ ที่เผยให้เห็นว่าทุกข์คือพื้นฐานของชีวิตและแนวทางในการดับทุกข์ผ่านการ
ธรรมะเพื่อประชาชน: การฝึกอบรมจิตวิญญาณ
296
ธรรมะเพื่อประชาชน: การฝึกอบรมจิตวิญญาณ
…ได้กล่าวชื่นชมพระ พุทธเจ้าไว้ว่า “อเทวชฺฌวจนา พุทฺธา อโมฆวจนา ชินา วิตถ์ นตฺถิ พุทฺธานํ ธุวํ พุทฺโธ ภวามิห์ ยถา ขิตต์ นเภ เลณฑ์ ธุวํ ปตติ ภูมิย่ พระพุทธชินเจ้ามีพระวาจาไม่เป็นสอง มีพระวาจา ไม่เปล่าประโย…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำให้เกิดความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ โดยการฝึกฝนจิตใจให้หยุดนิ่งและสั่งสมบุญบารมีในทุกรูปแบบ ซึ่งความบริสุทธิ์เป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต ทั้งทางโลกและทาง
วิธีตัดเหตุแห่งทุกข์
550
วิธีตัดเหตุแห่งทุกข์
…ินดี ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ซึ่งเป็นเหยื่อล่อของพญามาร ให้เราหลงติดอยู่ในกามาวจรภูมิ แล้วยังมี ภวตัณหา คือความ อยากมีอยากเป็น ที่ทำให้ติดอยู่ในรูปภพ และวิภวตัณหา คือ ความทะยานอยากที่ทำให้ติดข้องอยู…
เนื้อหาวิเคราะห์ถึงสาเหตุของทุกข์และความทะยานอยากที่นำไปสู่การเกิดและการกระทำที่เรียกว่ากรรม โดยบอกเล่าถึงความทุกข์ที่เกิดจากการพลัดพราก การมีอารมณ์ต่างๆ และความทะยานอยากที่หลอกให้มนุษย์ติดในวัฏฏะ โดย
อานิสงส์การถวายผ้าเนื้อดี
389
อานิสงส์การถวายผ้าเนื้อดี
…ีที่ปรากฏอยู่ใน นันทเถราปทาน ความว่า “ตมฺเม พุทฺโธ วิยากาสิ อิมินา วตฺถทาเนน ชลชุตฺตมนายโก เหมวณฺโณ ภวิสฺสสิ พระพุทธเจ้าผู้เป็นนายกพระนามว่าปทุมุตตระ ทรงพยากรณ์เราว่า ด้วยการถวายผ้านี้ ท่านจักได้เป็นผู้…
การปฏิบัติธรรมเจริญสมาธิภาวนาเป็นกิจหลักที่ช่วยให้เข้าถึงความสุขที่แท้จริง ซึ่งเป็นพระธรรมกายในตัว การทำกิจนี้ทำให้เราเข้าถึงความบริสุทธิ์และสติปัญญา มุ่งมั่นปฏิบัติธรรม เพื่อดับทุกข์และพ้นจากสังสารวั
อานิสงส์การสร้างบารมีและการถวายดอกกรรณิการ์
431
อานิสงส์การสร้างบารมีและการถวายดอกกรรณิการ์
…ี่สูงยิ่งๆ ขึ้นไป มีวาระพระบาลีที่ปรากฏอยู่ใน อุปเสนวังคันตปุตต เถราปทานความว่า “จริม์ วตฺตเต มยุห์ ภวา สพฺเพ สมูตา ธาเรมิ อนุติม์ เทห์ เชตวา มาร์ สวาหน เมื่อชีวิตของเราในภพสุดท้ายเป็นไปอยู่ เราถอนภพ ขึ…
การสร้างบารมีเป็นหน้าที่ที่ทุกคนควรทำ และเมื่อมีจิตในการสร้างความดี จะย่อมได้ผลดีและอานิสงส์ที่ไม่มีประมาณในชีวิตของเรา ในวาระนี้มีพระบาลีที่กล่าวถึงการเป็นอรหันต์ พร้อมทั้งการชนะมาร ซึ่งส่งเสริมให้เร
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
5
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
… นโร นารี คน (ชาย - หญิง) ปริพฺพาชโก ปริพฺพาชิกา นักบวช (ชาย - หญิง) ภิกฺขุ ภิกฺขุนี ภิกษุ, ภิกษุณี ภวํ โภคี ผู้เจริญ มนุสฺโส มนุสฺสี ยกโข ยกขินี ยุวา ยุวดี ราชา ราชน มนุษย์ (ชาย - หญิง) ยักษ์, ยักษิณี …
ในการศึกษาไวยากรณ์บาลี วจีวิภาคที่ ๒ จะเน้นไปที่นามและอัพพยศัพท์ ในระหว่างการศึกษา เนื้อหาได้กล่าวถึงการใช้คำที่แบ่งออกเป็นหมวดหมู่ต่าง ๆ เช่น ชายหนุ่ม หญิงสาว, พระเถระ พระเถรี, และอื่น ๆ รวมถึงการตีค
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒
25
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒
…จกเหมือน อี การันต์ ในอิตถีลิงค์ ข้างต้น. ศัพท์ที่จะแจกต่อไปนี้ คือ อตฺต, พรหม, ราชล ภควันต อรหันต, ภวนฺต, สตถุ, ปิตุ, มาตุ, มน, กมุม, โค
ในบทนี้จะแสดงการแจกศัพท์ในบาลีไวยากรณ์ โดยเน้นที่ศัพท์ที่มีการแจกเพียงลิงค์เดียวหรือสองลิงค์ พร้อมตัวอย่างและการอธิบายว่าแต่ละศัพท์ใช้อะไรบ้าง วิธีการแจกจะแสดงให้เห็นถึงความแตกต่างในแบบที่เรียน เนื้อห