ภาค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 296 / 477

ประโยค - คำฉันพระมิสมปฏิฐิยา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 8 แม้อ.อัดภาพนี้ เอวูโโป เป็นสภาพมีรูปอย่างนี้ อุปปามวยคุณ เพราะย่อแค่เกินขึ้นและเสื่อม…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความเปลี่ยนแปลงของตัวตนและสิ่งต่าง ๆ ผ่านการใช้อุปมาเชิงปรัชญาและวิธีการแสดงออกที่มีรูปแบบเฉพาะ ประกอบด้วยการพิจารณาเรื่องการเกิดขึ้นและแตกไป สื่อถึงการเป็นอยู่ของมนุษย์ในมุมมองของ

ประโยค๒ - คำฉิมพระมงามวาทังฤา ยกส์ทีแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 10 ในที่ใกล้ ยา ฉันใด อย่า กาโยปี เมอ อ. กายนี้ มีวิธีรมโม ชื่อว่า เป็นสภาพมพิบัติแคดเป…

เนื้อหาในหน้าที่ 10 ของประโยคที่ 2 กล่าวถึงคำฉิมพระมงามวาทซึ่งเกี่ยวข้องกับสภาพมพิบัติและกระบวนการเปลี่ยนผ่านทางจิตในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นมุมมองทางจิตที่มีการพัฒนาและลักษณะของดอกไม้ที่เปรียบเทียบ

ประโยค ๒ - คำฉีจพระมิมาปฏภูมิ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ๑๑ เรื่องพระเจ้าวิคฤตทุกข์ ๓. ๕/5 ตั้งแต่ สาวกดิษย์ มาหโกสรดโฃ ปุโณโ เป็นต้นไป โดย กุมารา …

ในเรื่องพระเจ้าวิคฤตทุกข์ มีการกล่าวถึงการเดินทางและความสัมพันธ์ระหว่างพระโอรสในเมืองต่างๆ ที่มีชื่อเสียง เช่น พระกุมาร มาหโกสรดโฃ และ ปสนทิกุมาร พร้อมกับการเรียนรู้ศิลปะจากอาจารย์ต่างๆ การเดินทางเผยใ

ประโยค ๒ - คำฉันท์พระมาลัยทูฏกษา ยกศัพทแปล ภาค ๓ - หน้า ๑๓ สมปิ ซึ่งศิลปะ วสิ ประทับอยู่แล้ว พนฺฐกุมาริโอ อ. พระมาลัยพระนามว่าพนฺฐกุล (วณฺณ) ครั…

เนื้อหานี้พูดถึงการประทับของพระมาลัยและการบรรยายเกี่ยวกับคำฉันท์ที่มีชื่อเสียง โดยเฉพาะการอธิบายถึงพนฺฐกุมาริโอและเจ้ามัลละ รวมถึงการสนทนาที่เกิดขึ้นซึ่งมีความลึกซึ้งเกี่ยวกับศิลปะและวรรณกรรมในยุคนั้น

ประโยค๒ คณิฐิพระมิมาปฏิรูปยา ยกพี่ทแกล ภาค ๑ หน้า ๑๔ เป็นผู้เป็นไปด้วยความศรัทธา หฤทวา เป็น น อาจจิญ ไม่บอกแล้ว อิม การณี ซึ่งเหตุนี้ ก็ สง่า…

บทความนี้หารือเกี่ยวกับความสำคัญของพระราชาในประเพณีไทย โดยการนำเสนอแนวคิดต่าง ๆ เกี่ยวกับการทำงานและความเคารพที่ประชาชนมีต่อพระราชา การผลักดันในการพัฒนาคุณค่าทางจิตใจและวัฒนธรรมของประเทศผ่านบทบาทของพร

ประโยค๒ - คำฉ้านิพระมิมามุทุรคา ยกศัพท์แปล ภาค ๑- หน้า 15 เสนาบดี ๆ โส พนุโณโล อ.เจ้าพนักงานั้น ปฏกโลเปดว่า ทรงยัน บุคคลให้ร้องเรียมาแล้ว มาดาปิโร…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมิมามุทุรคาและการสนทนาของอาจารย์ต่าง ๆ ในที่ต่าง ๆ เช่น เมืองสาวตึ และบทสนทนาที่มีการสนทนาเกี่ยวกับปกกานิ การเรียนรู้ และความเชื่อในศาสตร์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระมิมามุทุรคา ซึ่งร

ประโยค๒ - คำฉันพระมามปะทูธถูกล ยกวิห้าแปล ภาค ๓ หน้า ๑๖ แล้วว่า มหาราช คู่ฉนมหานพิตร ตั ว อ. พระองค์ อิฎฺิศ ย่อม ทรงปรารถนา เม โรม วปสุมิ ให้ อั…

บทความนี้สำรวจข้อความจากพระมามปะทูธเกี่ยวกับคำสอนของพระราชา โดยเฉพาะอย่างยิ่งความปรารถนาของพระองค์ในการสร้างความสงบให้กับประชาชนและการรับมือกับสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในสมัยของพระองค์ มีการเจรจาและการตั้ง

ประโยค๒ - คำญี่ปุ่นพระบรมปฏิญาณ ยกที่พิมพ์แปล ภาค ๑ หน้า ๑๗ ซึ่งการต้อนรับ (วาจา) เมื่อคำว่า อิตาเร ตาปา อ.คามส ท. เหล่านอกนิ (วสนุตติ) ย่อมอยู่ กำ …

บทความนี้นำเสนอการตีความคำญี่ปุ่นในพระบรมปฏิญาณซึ่งประกอบไปด้วยวาจาและประโยคที่สำคัญ พร้อมการอ้างอิงที่เกี่ยวข้องกับอาจารย์และบทสนทนาที่เกิดขึ้น เมื่อประเด็นถูกกล่าวถึงในบริบทที่มีน้ำอุ่นร้อนและการถวา

ประโยค๒ - คำนี้พระมิมาปฏิรูป ยกที่พึ่งแปล ภาค ๑ หน้า ๒๑ โดยอำน่องไปแห่งวันแม้เล็กน้อย ติโต ทิวโต แดนนั้น ๆ ราชา อ. พระราชา อานุตควา เสด็จมาแล้ว …

เนื้อหาเกี่ยวกับการปกครองและพระราชาของไทย ตั้งแต่รัชสมัยของพระราชาต่างๆ รวมถึงการประชุมและการจัดการต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสมัยนั้น โดยมีการพูดถึงบุคคลสำคัญ พื้นที่ บ้านตุ่นอร่อง คู่สมภารณ์ และราชาองค์ต่าง

ประโยค๒ - คำฉีพระมัมาปักฐก ยกที่พลังแปล ภาค ๑ หน้า ๒๒ ประสูติแล้ว มาดูโคตุ่ นาม ชื่อ อ. โครตรของมารดา กรีสุทธิ จัก กระทำ กี่ ซึ่งอะไร ปิฎโคตุ่…

เนื้อหานี้พูดถึงการประสูติของพระพุทธเจ้า ความสำคัญของอ. โครตรและพระมารดา จารีตในสังคม และการปฏิบัติหน้าที่ในการเผยแผ่พระธรรม ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเติบโตในพระพุทธศาสนา ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงสมาคมและอนา

ประโยค ๒ - คำฉีพระิมัวปฏิญา ยกทิพย์แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 25 เทวดา จงให้ ชีวิต ซึ่งชีวิต จิตใจ ชนนี แก่ชน ท. ผู้นอยู่แล้ว สนุกเถิ ด ในสำนัก มหาน…

บทความนี้พูดถึงการนำเสนอคำฉีพระิมัวปฏิญา โดยการสนทนาระหว่างเทวดาและผู้ที่อยู่ในสำนักมหานามุกสุ ซึ่งมีการสอบถามเกี่ยวกับพระแม่และความหมายต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต บทสนทนาแสดงถึงมุมมองเกี่ยวกับการเป็นเจ้

ประโยค ๒ - คำบูชา พระบรมฉัมมัฏฐะ ยกที่พระแปล ภาค ๑ หน้า ๒๖ สาเกีย จ อ.เจ้าคณะ ท.ผู้นับอยู่แล้ว ในสำนัก ของเจ้าคณะ พระนามว่านมานะ คำดี ได้แล้ว ชีวิต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบูชาและความสำคัญของคำบูชาในพระบรมฉัมมัฏฐะ ซึ่งได้มีการกล่าวถึงการเคารพพระราชพระนามและรายชื่อเจ้าคณะต่างๆ ที่อยู่ในกลุ่ม ซึ่งส่งผลให้เกิดความเชื่อมั่นและศรัทธาในสิ่งศักดิ์สิทธิ์ โดยเ

ประโยค ๒ - คำฉีพระพิมพ์มาทุกรก ยกศจพแปล ภาค ๑ หน้า ๒๗ ศากยะ ท. (วิฑูรทัศนา) อันพระราชพระนามว่าวิจุฑกะ โกญฎฐวา ทุบแล้ว โกญฎฐวา ทุบแล้ว เอ๋า นาม…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ความตายในมุมมองของศาสนาพุทธ โดยเฉพาะความเชื่อเรื่องกรรมที่มีผลต่อชีวิตในอนาคตและอดีต บทบาทของพระศาสดาในเรื่องนี้ถูกนำเสนอเพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจถึงพัฒนาการคิดเกี่ยวกับ

ประโโยค ๒ - คำฉีพระจัมป์มาทูฐอร ยกที่จะเเปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๒๘ เอตุโกะ ผู้มีประมาณเท่านี้ มารดาเวา ทรงให้ตายแล้ว อาคุณอุโต เสด็จมาอยู่ มโนเเร่ ครั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายในบทพระธรรม แสดงถึงความสำคัญของการศึกษาและการเข้าถึงความจริงในพระพุทธศาสนา การเสด็จมาตรัสของพระศาสดา และการประชุมกันของภิกษุผู้ที่ปฏิบัติตามคำสอน การเข้าถึงธรรมซึ่งมีลักษณะทา

ประโยค ๒ - คำฉันท์พระมาลัยทุ่งๆครู ยกกี่พ่อแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 30 คือ อ. เรา จักเลือกเก็บ ซึ่งดอกไม้ ผ. จากอันนี้ ดังนี้ ไม่คือเอาแล้ว ซึ่งดอกไม้ ท. …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำฉันท์ที่อธิบายการเลือกเก็บดอกไม้ ที่สื่อถึงความละเอียดอ่อนของใจและความสำคัญของสิ่งที่เราคัดสรร โดยใช้ภาษาที่มีความงามและสละสลวยเหมาะสมกับบริบทของบทประพันธ์ ที่สร้างความเข้าใจถึงคว

ประโโยค - คำฉีพระฉิมปทุจฉก ยกพิพัทแปล ภาค ๑ หน้า 31 ในโคและกระบือและทาสีและทาสและสวนและบ้านและนิคมและชนบทเป็นต้น ท. เอโลเอว นี่มันเทียว (นโย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจบริบทของโคและกระบือ โดยพิจารณาถึงการใช้ชีวิตในสังคม เช่น การอาศัยอยู่ในบ้าน, การทำสวน และการมีส่วนร่วมในท้องถิ่น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความหมายของการมีสติสัมปชัญญะในชีวิตและความต

ประโยค๒ - คำฉีญพระมัททุรดก ยกศพที่แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 32 มโหโม อ. ห้วงน้ำอันใหญ่ โส นั่น คาม ยังกวงบ้าน ต นั้น สุพร ทั้งปวง อดิฏิปลิรสโคมพิศ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของคำในพระมัททุรดก โดยเน้นไปที่ความเชื่อมโยงระหว่างสัตว์และมนุษย์ในมิติของชีวิตและความตาย รวมถึงการอธิบายบทในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับความตายที่นำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันและผ

ประโยค/คำนิยมพระมาปฏิรูป ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า 33 เรื่องมัจฉริโกสียเศรษฐี ๔. ๑๓/๑๗ ตั้งแต่ ปุณิวาส สายบุญสมเม ย ชมภูภาย เป็นต้นไป ปุณิวาส …

…่านการสนับสนุนและพัฒนาคุณธรรม โดยเฉพาะการที่ประชาชนจะต้องคำนึงถึงคุณค่าที่แท้จริงของชีวิตและความเสมอภาคโดยการมีธรรมมะเป็นพื้นฐาน

ประโยค ๒ - คำฉิมพระมั่นปฏิญาณ ยกสิทธิ์แปล ภาค ๑ หน้า ๓๔ สดุด อ. พระศาสดา สุววา ทรงสถิตแล้ว กดี ซึ่งถ้อยคำ ภูฏขุน ของภูฏ ท. โสดาฯถวายพระโสดาฯ ทิพย…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงคำปฏิญาณจากพระศาสดา สุววา ซึ่งเป็นการสถิตไว้ในสถานการณ์สำคัญของพระพุทธศาสนา โดยมีการบันทึกถ้อยคำที่สำคัญและแนวทางการประชุมของภิกขุ ทั้งนี้มีการเชื่อมโยงถึงคำสั่งให้ปฏิบัติธรรม

ประโยค ๒ - คำนิยมพระมาฬิทุธรลุก ยกศพที่แปล ภาค ๑ หน้าที่ ၃๕ เอาแล้ว รัด ชิงรส ปลิด ยอมนินไป ยอภปี แม้นนี้ มู่ ใมื่น อ.มุนี เจร พิสูกลไป คาาม ในบ้า…

บทความนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับความหลากหลายของรสชาติจากน้ำหวานและการแสดงออกถึงความต้องการของสัตว์ในโลกธรรมชาติ โดยมีการเชื่อมโยงระหว่างความต้องการทางรสชาติและความหมายในบริบทต่าง ๆ ผ่านการใช้คำศัพท์ที