ความหมายและการตีความของคำฉิมพระมงามวาท คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 3 หน้า 10
หน้าที่ 10 / 229

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาในหน้าที่ 10 ของประโยคที่ 2 กล่าวถึงคำฉิมพระมงามวาทซึ่งเกี่ยวข้องกับสภาพมพิบัติและกระบวนการเปลี่ยนผ่านทางจิตในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นมุมมองทางจิตที่มีการพัฒนาและลักษณะของดอกไม้ที่เปรียบเทียบกับชีวิตและการพัฒนาทางจิตใจ ความเชื่อมโยงระหว่างธรรมะและความเป็นอมตะในความคิดของนักปรัชญาในพุทธศาสนาได้ถูกนำเสนออย่างลึกซึ้งในเนื้อหา

หัวข้อประเด็น

-ความหมายของคำฉิมพระมงามวาท
-การตีความในพระพุทธศาสนา
-ความสำคัญของมารุส ปุปผานี
-สภาพมพิบัติในธรรมะ
-การพัฒนาทางจิตใจ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค๒ - คำฉิมพระมงามวาทังฤา ยกส์ทีแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 10 ในที่ใกล้ ยา ฉันใด อย่า กาโยปี เมอ อ. กายนี้ มีวิธีรมโม ชื่อว่า เป็นสภาพมพิบัติแคดเป็นธรรม (โหติ) ย่อมเป็น ขณิกอุตตรปัจจุบ- ปกรณ์นุ่น เพราะอารวะเป็นไปในฉะเฉนะและปรารถนาหน่อย เอ๋า ฉันนั้น อตี คังนี้ อตี คังนี้ (ปกสุต) แห่งปฏิธัตตติว ดล้นแล้ว ฉนิทุตวา ตัดแล้ว วฤฐาน ซึ่งวักจะ ท. เทวภูมิน อัน เป็นไปในภูมิ ปุปผผลุงขาตานัน บันดลติณนพร้อมแล้วว่าพวง ดอกไม้ มารุส ของขมร อภิรมณ์คุณ ด้วยอิรมรร คูฉลวย พิง ถึง อาณิสสุธ ซึ่งที่เป็นที่ไหนเห็น คือว่า อวิฬิ ซึ่งที่ไม่เป็นวิสุย มจุราชสก แห่งบังจ๋าผู้พระราชา คือว่า มหานพพาน ซึ่งมหานพพาน อมตะ อนันตมตะ อติ คังนี้ (ปกทวอสุต) แห่งมวลสองแห่ง บทว่า มารุส ปุปผานี อติ คังนี้เป็นต้น ฯ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More