หน้าหนังสือทั้งหมด

การอธิบายปฐมฌานในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
243
การอธิบายปฐมฌานในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
…วีนีฎีกา - หน้าที่ 243 [อธิบายปฐมฌานมีอารมณ์เล็กน้อยเป็นต้น] ฌานที่ชื่อว่าปริตตะ เพราะอรรถว่า มีอานุภาพน้อย ดุจถูกตัด ถูกปั่นทอนรอนด้านฯ ที่ชื่อว่าปณีตะ เพราะอรรถว่า ถึงความเป็น ฌานดีเลิศฯ ฌานที่มีในท่าม…
บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายอารมณ์ที่เป็นปริตตฌานและประเภทของฌานต่างๆ โดยอ้างอิงถึงอาภิธัมมัตถสังคหบาลี ศึกษาเกี่ยวกับปริตตฌาน, ปณีตฌาน และมัชฌิมะ รวมถึงการแยกประเภทของฌานที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์และการเสพ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 360
360
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 360
…มสันโดษ ตัณหาเป็นมูล (เหตุ) แห่งทุกข์ ในการแสวงหา อุปาทานเป็นมูล (เหตุ) แห่งทุกข์ในการรักษาฯ [อธิบายภาพเป็นต้น] ภพ มี ๒ อย่างคือ กรรมภพ (และ) อุปปัตติภพ ฯ บรรดา ภพทั้ง ๒ นั้น ภพที่ ๑ ชื่อว่าภพ เพราะอรรถว…
ในหน้าที่ 360 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา กล่าวถึงอายตนะ ๖ และการรับรู้ผ่านสัมผัส การแบ่งประเภทเวทนาเป็น ๓ ประเภท รวมถึงการจัดประเภทตัณหาและอุปาทาน โดยอธิบายเกี่ยวกับความแตกต่างระ
พระราชดำริของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
19
พระราชดำริของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
…สสยิ่ง ส่วนปรหิตปฏิบัติ พระราชจริยารัฏฐาภิบาลโนบายนั้น คือ ราชกรณียกิจที่ทรงจัดขึ้นด้วยพระบรมเดชานุ ภาพ เพื่อเป็นประโยชน์คุณแก่พระราชอาณาจักรกับทั้งประชาชนข้าขอบขัณฑสีมาเพียงข้อเดียวนี้ ก็ยากที่จะพรรณนาใ…
บทความนี้เน้นถึงพระราชดำริของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส ในการชักชวนประชาชนให้ประกอบกิจกรรมดี ๆ ยกตัวอย่างกิจกรรมบำเพ็ญทานและการสร้างคุณประโยชน์ให้กับสังคม พระองค์ดำเนินพระราชกิจในรูปแบบต่
สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
34
สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
…ราชาตั้งอยู่ในธรรม รัฐจังหวัดทั้งปวงก็อยู่เป็นสุข ดังนี้ พระคุณคืออุบายโกศลนี้ เป็น มงคลวิเสสที่ ๒. ภาพ พระราชจริยารัฏฐาภิบาลโนบายนั้น คือราชกรณียกิจที่ทรงจัดขึ้นด้ว จที่ทรงจัดขึ้นด้วยพระบรมเดชานุ เพื่อเ…
บทความนี้กล่าวถึงพระราชกรณียกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส ในการดำรงความเป็นเอกราชและความผาสุกของอาณาจักรไทย รวมถึงความสำคัญของพระมหามณีรัตนปฏิมากร และการอัญเชิญไปยังสถานที่ปลอดภัยในช่ว
สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
90
สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
…ำเครื่องไทยธรรมที่เคยทรงบริจาคเป็นเครื่องบูชาธรรมเทศนามงคลวิเสส กถา ในวันฉลองพระชนมพรรษา มาถวายอาตมาภาพเป็นของพระราชทานในงานนี้ และอาตมา ภาพได้รับพระราชทานไว้แล้ว ในวันเช่นนี้ อาตมภาพได้เคยยกพระคุณพิเศษใ…
ในศกที่ ๑๒๘ ของรัตนโกสินทร์ วันขึ้นเทศนาในวัดบวรนิเวศวิหาร สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสถวายพระพรแด่สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภาร พร้อมทั้งได้รับพระราชทานไทยธรรมที่เคยบริจาคในการฉลองพระชนมพรรษาอ
สดุดี สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส
92
สดุดี สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส
… เสด็จสถิตยืนนานในราชมไหศวรรย์ ปกครองรัชสีมามณฑลให้สมบูรณ์ยิ่ง สมพระราชประสงค์ทุกประการ ขอถวายพระพร ภาพ (ลงพระนาม) กรมหลวงวชิรญาณวโรรส
…วโรรส โดยขอให้พระองค์ทรงพระชนมายุยืนนาน และปกครองให้สมบูรณ์ยิ่งขึ้น เราขอถวายพระพรให้พระองค์มีพระสุขภาพดีและกิจการอันเจริญในทุกด้าน.
หน้า7
239
ภาพหลวงพ่อ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์
การจัดการราชกิจและพระราชกรณียกิจ
289
การจัดการราชกิจและพระราชกรณียกิจ
…ยว ทนายได้เสมอหน้ากัน ข้อซึ่งพรรณนามานี้ เป็นอุทาหรณ์ในการพระราชทานอภัยแก่ข้าขอบ ขัณฑสีมา ให้ได้เสรีภาพเวลาที่พึงจะมีได้ พระราชจริยาที่กล่าวมานี้ จัดเข้าในสมานัตตตา ความเป็นผู้มีตนสม่ำเสมอในญาติ ธรรม มิต…
บทความนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงในราชกิจของประเทศไทยตามพระราชประสงค์ของสมเด็จพระบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า โดยเน้นการปรับปรุงธรรมเนียมเก่า การให้ค่าตอบแทนผู้เกณฑ์ การสร้างสิ่งก่อสร้าง การเข้าถึงความยุติธร
พระราชดำริเกี่ยวกับการทำนาและการบำรุงการเกษตร
311
พระราชดำริเกี่ยวกับการทำนาและการบำรุงการเกษตร
…็นพระราชกุศโลบายอย่างดี ที่ดัก คล้องน้ำใจปวงประชา พระราชจรรยาสาธุปฏิบัตินี้ เป็นไปเพื่อทำนุบำรุงอิสรภาพ แลสัมบูรณ ภาพแห่งรัฐมณฑล ซึ่งเป็นผลเกิดแต่ถาวรภาพ ได้ปัจจัยเป็นประโยชน์สมบัติ จักสำเร็จสิริสวัสดิ์ …
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการทำนาในสังคมไทยที่มีการกล่าวถึงโดยพระพุทธโฆษาจารย์เกี่ยวกับสมบัติอันสำคัญของธัญญาหาร อีกทั้งยังเผยให้เห็นถึงพระราชกิจที่ช่วยสนับสนุนการเกษตรของพระเจ้าแผ่นดินในอดีต ซึ่งมีก
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
21
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…องข้าพเจ้าแห่งเดียว ตลอดไตรมาส (ประการ ๑) ปวารณาแล้วเวลาจะไปต้องบอกลา ( ประการ ๑ ) " เธอรับโดยดุษณี ภาพ ฝ่ายอุบาสก ( กลับ ) ไปเรือน บอก ( อุบาสิกา )ว่า " พระคุณ ท่านอาคันตุกะรูปหนึ่งเข้าพรรษาในอาวาสของเร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าพรรษาของภิกษุในเสนาสนะ การบำรุงและกิจกรรมต่างๆ ที่เกิดขึ้นระหว่างภิกษุและญาติของเขา โดยมีอุบาสกและอุบาสิกาเป็นผู้จัดเตรียมอาหารและสิ่งของเพื่อสนับสนุนพระสงฆ์ ในระยะเวลาสามเดือนข
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - รูปสัญญาและอารมณ์
238
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - รูปสัญญาและอารมณ์
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 237 รูปเป็นสัญญาแห่งอารมณ์นั้น เหตุนั้น อารมณ์นั้นจึงชื่อ รูปสัญญะ (มีรูปเป็นสัญญา) อธิบายว่า ฌานนั้นมีรูปเป็นชื่อ" ดังนี้ พึงทราบว่า เป็นคำเรียกอารมณ์ขอ
…และการจำได้ที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์ และกำหนดเจตนาในการศึกษาและปฏิบัติที่ถูกต้อง, สามารถเข้าใจถึงสัญญา ภาพ และความนึกคิดที่เชื่อมโยงกันในกระบวนการพัฒนาจิตใจ. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม สามารถเข้าไปที่ dmc.tv.
วิทยาธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๑
21
วิทยาธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๑
ประโยค ~ วิทยาธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๑ - หน้าที่ 20 [ภาพรูป] ในรูป ๒ อย่างนั้น ภูตรูปมี ๕๗ คือ ปฐวีวรรณะ อาโปธาตุ เตโชธาตุ วาโยธาตุ ลักษณะ รส (คือกิริยา) ปั…
…มชาติและความสัมพันธ์ระหว่างธาตุต่าง ๆ ในโลกแห่งการรับรู้ ทั้งนี้ไม่สามารถเข้าถึงได้จากเพียงแค่ทางกายภาพ บทที่สำคัญนี้นำเสนอแนวคิดในวิทยาธรรมที่เกี่ยวกับการเข้าใจธาตุและอุปาทายในรูปแบบต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อกา…
วิทัถิมธุรแปล ภาค 3 ตอน 1 - หน้าที่ 27
28
วิทัถิมธุรแปล ภาค 3 ตอน 1 - หน้าที่ 27
…) มีสัญฐานังคังปลายลิบูดูน ที่ด้านบนของส่วนกลาง สัมนภริวา (ชิวาหร้อมทั้งสัมนภาระคือเครื่องประกอบ) [ภาพ] ก็แก่ ชื่ออุปาทินรูปในกายยังมีอยู่ตราบใด ตราบนนั้นกาย (ประสาร) ก็เป็นอันได้ความอุปาคาระ ความอุปถ…
… มีการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของอุปกรณ์ในกายและการทำงานร่วมกันขององค์ประกอบต่างๆ เช่นน้ำ อากาศ และสภาพแวดล้อมเพื่อความสมดุล. ปรัชญาเกี่ยวกับวิญญาณและการทำงานในความเป็นจริงก็ได้รับการพิจารณาในบริบทนี้ เช…
วิภาษณ์บรรลุแปล ภาค ๓ ตอน ๓- หน้าที่ 65
66
วิภาษณ์บรรลุแปล ภาค ๓ ตอน ๓- หน้าที่ 65
…ยค- วิภาษณ์บรรลุแปล ภาค ๓ ตอน ๓- หน้าที่ 65 ก็จิตสนดนั่นไม่ขาดสายสัตว์ทั้งหลายผู้ท่องเที่ยวอยู่ใน ภาพ คติ จิต และนิวาสทั้งหลาย ย่อมเป็นไปดังนี้ คือ แต่ดูดีปุสิษณี อีก ต่อปุสิษณีวังอึกอิก ... อยู่เนืองๆ…
เนื้อหานี้สำรวจการบรรลุพระอรหัตและแนวทางในการเข้าใจจิตและเวทนา โดยการอ้างอิงถึงหลักธรรมและการเสวยรสอารมณ์ รวมถึงความสำคัญของเวทนาในธรรมชาติของวิญญาณ ซึ่งมีการแยกประเภทต่าง ๆ ตามลักษณะและผลของการสัมผัส
วิถีมังกรแห่งภาค ๓ ตอนที่ ๑๗๐
171
วิถีมังกรแห่งภาค ๓ ตอนที่ ๑๗๐
…่าง ๑ โดยย่อ อุปาทานขันธ์ ๕ เป็นทุกข์" ต้นหา ๓ ประการรั้วในเบื้องเหตุแห่งสุขว่า "ต้นหนาได้ มีการก่อ ภาพ (ใหม่) อีกเป็นปกติ ไปด้วยกันกับนินทริกา มีปกติ มุ่งผลผลิตผลิน ไปในอัตภาพนั้น ๆ ต้นหนานี่คืออะไรบ้าง…
บทนี้พูดถึงความทุกข์ที่เกิดจากการมีและสูญเสียนั้น รวมถึงความความอยากที่ไม่ได้รับ และการตอบข้อสงสัยเกี่ยวกับพระพุทธธรรมว่าเพราะเหตุใดพระองค์ไม่ทรงอธิบายเรื่องพยัญในบางกรณี ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความซับซ้อน
ความว่างในจิตใจ: วิชาชีววิทยา เล่ม 3
213
ความว่างในจิตใจ: วิชาชีววิทยา เล่ม 3
…จึงกล่าวคำประกัรนี้ไว้ว่า 1. ปฏิรูปไว้เป็น สุขทุกขา เข้าใจว่าคาถาเคลื่อน ที่ถูกูเป็น สุขทุกขา 2.-3. ภาพของนกปราชญ์อุปพระศาสนาต่าง ๆ นี้ ไม่วางมาบีดกล่าวไว้โดยละเอียด ที่ไหน ก็ได้นอกจากหฤทุq ซึ่งนานก็กล่า…
เนื้อหานี้วิเคราะห์ความว่างในจิตใจและอธิบายว่าเป็นสิ่งที่พึงทราบ มีการกล่าวถึงหลักการของสังจะ ซึ่งระบุว่าสำหรับความสุขและการไม่มีทุกข์ในสมุทัยนั้นต้องเข้าใจความเป็นเหตุและผลอย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังได
วิชาธรรมเวคปก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓
214
วิชาธรรมเวคปก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓
…งเดียวโดยเป็นบัณฑิต (ความหมุนไป แห่งสงสาร) เป็น ๒ โดยเป็นนามและรูป เป็น ๓ โดยต่างแห่งปฏิสิ- ภาค คือภาพ ภาพ อรูปา เป็น ๔ โดยแยกตามอาหาร ๕ (ที่เป็นปัจจัย) เป็น ๕ โดยแตกเป็นอุปาทานขันธ์ ๕ ส่วนมุขี เป็นอย่า…
บทความนี้กล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของนิธิฤทธิ์ และการถอดความหมายที่เกี่ยวข้องกับเหตุและผล รวมถึงการจำแนกประเภทต่างๆ เช่น นาม รูป อุปาทานขันธ์ และการสังเคราะห์ของบัณฑิต นอกจากนี้ยังมีการวินิจฉัยและวิเคราะห์
ปัญญาภูมิเทศ ในวิทยาธรรม
222
ปัญญาภูมิเทศ ในวิทยาธรรม
…ณ สหายตนะ "" "" นามรูป พิสุทนะ "" "" สายตนะ เวทนา "" "" พัสสะ ด้นหา "" "" เวทนา อุปาทาน "" "" ตัณหา ภาพ "" "" อุปาทาน ชาติ "" "" ภพ
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการสังวรรณนาเกี่ยวกับปัญญาภูมิและปฏิสนธุมบาที่เป็นพื้นฐานแห่งปัญญา พร้อมอธิบายธรรมต่าง ๆ เช่น อตานะ ธาตุ อินทรีย์ และปัญญาสมบูรณ์ ที่เกี่ยวข้องในแนวคิดที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว
วิถีธรรมรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๓
325
วิถีธรรมรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๓
ประโยค - วิถีธรรมรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๓ 324 [ขยายความ] ความในคำถามนั้นว่า แหล่งเกิดเหล่านี้ คือ ภาพ ๓ กำเนิด ๔ คติ ๕ วิญญาณ ๖ สัตว์ทวา ๗ ชื่อลำหลังเกิดมิเป็นต้น ส่งบรรทัดหลายบรรทัด ย่อมเป็นปัจจัยแห่ง…
บทความนี้ขยายความคำถามเกี่ยวกับแหล่งเกิดในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและกรรมในรูปแบบต่างๆ มีการแบ่งประเภทของบุญญาสังข์บรร และการใช้หลักธรรมเพื่อทำความเข้าใจระบบของการเกิ
วัฒนธรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๗
368
วัฒนธรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๗
ประโยคส - วัฒนธรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๗ เป็นต้น อันสัมปุญญากับเจตนานันเอง ดังกล่าวว่า "ในภาพ ๒ นั้น กรรมภพเป็นในาน บุญญาสังหาร อบุญาญาสังฆาร อนุญาชาสังฆาร เป็นปริมตูก (คือภูมิภาค) ก็ คือ มหาภู…
…ัณฑภที่แสดงถึงการแบ่งประเภทของสถานะทางจิตและกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตของสัตว์ในแต่ละภูมิภาค โดยอ้างอิงจากภาพที่ ๒ เพื่อทำความเข้าใจในแนวทางแห่งกรรมและดวงจิตในวรรณกรรม. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมสามารถเข้าไปที่ dmc…