สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส มงคลวิเสสกถา หน้า 90
หน้าที่ 90 / 390

สรุปเนื้อหา

ในศกที่ ๑๒๘ ของรัตนโกสินทร์ วันขึ้นเทศนาในวัดบวรนิเวศวิหาร สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสถวายพระพรแด่สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภาร พร้อมทั้งได้รับพระราชทานไทยธรรมที่เคยบริจาคในการฉลองพระชนมพรรษาอย่างเป็นประโยชน์ อธิบายความสำคัญของกรรมยตาฉันทะที่เป็นตัวชี้นำให้เกิดความสำเร็จในการดำเนินชีวิต ผ่านพระคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในการแสดงปรัชญาชีวิตให้ประชาชนได้เข้าใจเป็นอย่างดี นับว่าการถวายพระพรและเทศนานี้เป็นการแสดงออกถึงความเคารพในอำนาจอันสูงสุดของพระราชาและการพัฒนาศาสนาอย่างยั่งยืน พร้อมกับเน้นถึงความสำคัญของความพอใจและความเป็นผู้ใคร่จะทำ.

หัวข้อประเด็น

-พระพรแด่สมเด็จบรมบพิตร
-การแสดงธรรมเทศนา
-วัดบวรนิเวศวิหาร
-พระคุณและบทบาทของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
-กรรมยตาฉันทะเริ่มต้น

ข้อความต้นฉบับในหน้า

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ในศกที่ ๑๒๘ วัดบวรนิเวศวิหาร วันที่ ๒ ตุลาคม รัตนโกสินทรศก ๑๒๗ ขอถวายพระพรเจริญพระราชสิริสวัสดิ์พิ สดิ์พิพัฒนมงคลพระชนมสุขทุกประการจงมีแด่ สมเด็จ บรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า พระองค์สมเด็จพระปรมินทรธรรมิกมหาราชธิราชเจ้า พระคุณอันประเสริฐ ผู้ทรง ด้วยราชบุรุษได้นำเครื่องไทยธรรมที่เคยทรงบริจาคเป็นเครื่องบูชาธรรมเทศนามงคลวิเสส กถา ในวันฉลองพระชนมพรรษา มาถวายอาตมาภาพเป็นของพระราชทานในงานนี้ และอาตมา ภาพได้รับพระราชทานไว้แล้ว ในวันเช่นนี้ อาตมภาพได้เคยยกพระคุณพิเศษในสมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้าขึ้น พรรณนาตั้งเป็นสัตยาธิษฐาน ถวายพระพรศุภมงคลแด่สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้าและ สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้าได้ทรงพระปัจจเวกขณ์ถึงพึงยังพระปีติให้เกิดขึ้น นี้เป็นธรรม ปีติให้เกิดขึ้น นี้เป็นธรรมปีติความปีติความอิ่มเอิบอาศัยธรรม เป็นเหตุเจริญพระชนมสุขสถาพร ในวาระนี้ จะรับพระราชทานยกขึ้นพรรณนาโดยสังเปข เพียง ๒ ประการ คือ กัตตุกัมย ตาฉันทะ ๑ บุคคลัญญุตา Q. กัตตุกัมยตาฉันทะนั้น ได้แก่ความพอใจ ด้วยความเป็นผู้ใคร่จะทำ, คุณข้อนี้ เป็นอิทธิ บาท ยังสิ่งที่ประกอบให้สำเร็จ เป็นเครื่องพยุงความเพียรไม่ให้ท้อถอย แม้ในเวลาที่สิ้นหวังไม่แล เห็นฝั่งคือความสำเร็จ สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงอาศัยพระคุณข้อนี้แล จึงได้ตรัสรู้พระ อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ แสดงพระธรรมเทศนาโปรดประชาชนให้ได้บรรลุประโยชน์นั้น โดยควรแก่ฐานานุรูปประดิษฐานพระศาสนาให้ถาวรสืบมา นับว่า ງ (๑) วันจะถวายเทศนา ยังประชวรอยู่ พระราชทานไทยธรรมบูชากัณฑ์เทศน์นี้มาจึงได้มีลายพระหัตถ์ถวาย พระพรไป ดังนี้.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More