หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอธิษฐานที่ถูกอาเปล่า ภาค ๑ - หน้า 17
19
พระอธิษฐานที่ถูกอาเปล่า ภาค ๑ - หน้า 17
… ๑ - หน้า 17 สุกขวิปัสสนา เข้าสู่ห้องนั่งแล้ว. [พวกก็ภูมิและชาวบ้านรับบำรุงพระเณร] ในเวลาที่ขาขาร ภิกษุทั้งหลายไปเรียนว่า "ท่านผู้มีวิญญา เวลานี้ เป็นเวลาภิกขาจาร." ถ. กาลหรือ ? ท่านผู้มีอายุทั้งหลาย. ภ.…
เนื้อหาบรรยายเกี่ยวกับการเข้าห้องนั่งของพระอรหันต์ และการบำรุงพระเณรจากชาวบ้าน โดยมีการสนทนาในกลุ่มภิกษุเกี่ยวกับการปฏิบัติศาสนกิจ เราสามารถเห็นถึงความสัมพันธ์อันดีระหว่างชาวบ้านและพระเณร ผ่านการจัดเตรียม…
พระอัครมหาอุบาสิกา ภาค ๑ - หน้า 26
28
พระอัครมหาอุบาสิกา ภาค ๑ - หน้า 26
… เฑาะ" ดังนี้แล้ว มอบให้แล้ว. สามเฑาะทั้งหลาย ก็ทั่วประชิด อุปัฏบูกพระเฑาะแล้ว. ภายหลังวันที่หนึ่ง ภิกษุทั้งหลายผู่อยู่ในทิตย์ (ผู้อยู่เนิน) มาสู่ พระเฑาะดัง ว่า "ท่านเฑาะพระศาสดา" ถวายบงคลพระศาสดา เยืมพร…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุการณ์ในการนำพระเศวตไปยังบรรศาสา โดยท้าวเชิญพระเศวตไปที่กุฏิของผู้น้องชาย การสนทนาเกี่ยวกับการบวชของพระเฑาะ กับความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครที่ดำเนินเรื่อง การนำข้าวและของใช้ไปถวาย
พระตรีสาทูลและการรับรองภิกษุ
56
พระตรีสาทูลและการรับรองภิกษุ
…ึงเป็นทุกข์ เสียใจ มีกำตาอาบหน้า ร้องไห้ มาแล้ว." ฝ่ายกิริยเหล่านั้น (คือพวกภิกขออาคันตุกะ) คิดว่า "ภิกษุนี้ คง ไปทำกรรมมุ่นมอะไร ๆ" ดังนี้ จึงไปขอพระตรีสาทะนั้นทีเดียว ถวายน้อมพระศาสดาแล้ว ได้กราบทูล "พระ…
ในเนื้อหานี้เป็นบทสนทนาระหว่างพระศาสดากับภิกษุที่มาทำการขอร้องเกี่ยวกับความทุกข์เสียใจที่เกิดขึ้น ภิกษุสังเกตเห็นความทุกข์ของพระตรีสาทา ซึ่งมีการพ…
พระธรรมปิฎก: การสอนให้สามัคคีกัน
78
พระธรรมปิฎก: การสอนให้สามัคคีกัน
ประโยค- พระธรรมปิฎกถูกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า ๑๖ [พระศาสดาตรัสสอนให้สามัคคีกัน] ครั้งนั้น ภิกษุป one เข้าไปฝ่าพระอาธะเจ้า กราบทูลการที่พวกอภิภูผู้วัดร้อนว่า “พระธรรมกถิรี่ รูปนี้ สงฆ์เสื่อเสียแล้…
ในพระธรรมปิฎก ภาค ๑ หน้า ๑๖ พระศาสดาตรัสสอนให้ภิกษุทั้งหลายมีความสามัคคีกัน โดยทรงเตือนว่าไม่ควรแตกแยกกันในการปฏิบัติธรรม แม้มีปัญหาเกิดขึ้นในกลุ่มสงฆ์…
การไม่แตกแยกในหมู่ภิกษุ
79
การไม่แตกแยกในหมู่ภิกษุ
ประโยค - พระธรรมปิฎกฐูกโฉบแปล ภาค ๑ - หน้า 77 อย่าเลย ภิกษุทั้งหลาย พวกท่านอย่าได้ทำการแตกแยกกัน ดังนี้ เป็นต้นแล้ว ตรรวว่า "ภิกษ์ทั้งหลาย ขึ้นชื่อว่า การแตกแย…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่แตกแยกและการทะเลาะในหมู่ภิกษุ โดยยกตัวอย่างจากพระธรรมปิฎกที่สอนให้ภิกษุร่วมมือกันและหลีกเลี่ยงการวิวาทซึ่งอาจนำไปสู่ความเสียหาย ภ…
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 79
81
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 79
…ยก ผู้อยู่ในเมืองโกสัมพีแล ไปสู่วิหาร ไม่เห็น พระศาสดา จึงถามว่า "พระศาสดาเสด็จอยู่ที่ไหน ? ขอรับ." ภิกษุ เหล่านั้นว่่า "พระองค์ทรงเสด็จไปสู่ราวป่าปรือเลยกะเสียแล้ว." ฎ. เพราะเหตุอะไร ? ขอรับ. ภ. พระองค์ทร…
…มปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 79 พูดถึงการทรงอาศัยของพระศาสดาในบ้านปรือเลยกะ และความพยายามในการทำให้พวกภิกษุพร้อมเพรียงกัน แม้ว่าพวกเขาจะมีความไม่พร้อมเพรียงกันอยู่ เมื่อไม่ได้พบพระศาสดา โต้ตอบกันเกี่ยวกับสถา…
พระบรมปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 85
87
พระบรมปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 85
…อนพระยา ช้างอ้อมตั้งจะผู้มีความขวนขวาย้น้อย เที่ยวไปใน ป่าแต่เชื่อเดียว และหาได้บาปบาปไหม ในกลาบลาา ภิกษุเหล่านั้นทั้ง ๕๐๐ รูป ตั้งอยู่ในพระอรหต์ แล้ว. พระอานนท์เถระกราบกุณาสง่วที่ระลึกใหญ่ ๆ มีท่านเศรษฐี …
ในหน้าที่ 85 ของพระบรมปาฏิหาริย์ภาค ๑ กล่าวถึงคุณค่าและความประเสริฐของการเดินทางคนเดียว โดยเปรียบเทียบกับพระราชาและพระยาช้างที่เดินทางในป่าเพียงลำพัง ด้วยอ้างอิงถึงบุคคลที่มีคุณธรรมและปัญญาซึ่งสนับสนุ
พระธรรมปิฏกฐากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 90
92
พระธรรมปิฏกฐากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 90
…ั้งหลายเหล่านั้น ๆ คือเพราะอาศัยบูรบผู้เป็น บันติทัตทั้งหลายเหล่านั้น ด้วยประการณะนี้." ในกาลบาคลา ภิกษุผูประชุมกัน ได้ดำรงอยู่ในอธิษฐานทั้งหลาย มีโลภปัดผลเป็นต้น ดังนี้แปล เรื่องภิกษุชาวเมืองโกสัมพี จบ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาและการรับรู้ในอดีตของภิกษุในพระธรรมว่าเมื่อก่อนมีการปฏิบัติไม่ถูกต้อง ซึ่งอาจส่งผลต่อความขัดแย้งในปัจจุบัน โดยมีการเน้นถึงความ…
ประโคง - พระชัยมงคลปฐมกถา ภาค ๑
100
ประโคง - พระชัยมงคลปฐมกถา ภาค ๑
…ิมนต์พระศากดวัด เพื่อประโยชน์แก่ การเสวยอัตตาหารในวันรุ่งขึ้น. [พระมหากาลก็ฤกษ์บังคับ] สู่ในภาคนั้น ภิกษุรูปอื่นก็ไป (สี่แขน) ให้ปอสนะ. หญิง เหล่านั้นไม่ได้โอกาสในขณะนั้น อารถนภิญญาสงมิพระพุทธเจ้า เป็นประม…
เนื้อหาพูดถึงภิญญาและการจัดการด้านอาหารในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสัมพันธ์ระหว่างพระมหากาลและภิกษุสงฆ์ รวมถึงบทบาทของผู้หญิงในการนิมนต์พระ เพื่อเสวยอัตตาหารในวันรุ่งขึ้น การสนทนาถึงผู้หญิงที่คิดจะแย…
พระธัมม์ทิวทัศน์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 106
108
พระธัมม์ทิวทัศน์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 106
…มัสการพระเทวะว่า "ท่านอาจาร พระอาจาร ถามว่า "ท่านต้องการภิกขุเท่าไหร่ ? อบาสก." อาบาสก ย้อนถามว่า "ภิกษุที่เป็นบริวารของได้เท่ามีเท่าไหร่ ? ขอรับ." ถ. มีประมาณพันรูป อบาสก. ฎ. เท่าท่านผู้เจริญ ขอได้เท่าพ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเสวนาและการถวายภัตตาหารแก่ภิกษุในพระนครรัชต์ อบาสกร่วมที่จะจัดให้มีการถวายภัตตาหารเพื่อสนับสนุนการบำเพ็ญบุญ และเป็นเหตุให้บรรลุความ…
พระเวทัศจน์กับผ้ากาสาวะนะ
110
พระเวทัศจน์กับผ้ากาสาวะนะ
…ี้หามควรแก่พระ เวทัศจน์ไม่ ควรแก่พระสมุทรเดชะ พระเวทัศจน์นุ่มผ้าถึงไม สมควรแก่ตนเที่ยวไป." ขณะนั้น ภิกษุผู้ผิดหวังศรุตหนึ่ง (ออก) จากกรุงราชกุฏิ ไปปลุกรุ่งสว่างดี ถวายบังคมพระศาสดา เป็นผู้อื่นพระศาสดาทรงท…
…วะนะ โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับความเหมาะสมของผ้าและความเป็นมาของพระเวทัศจน์ในอดีต ว่าด้วยการทำหน้าที่ของภิกษุและการถวายผ้าที่เหมาะสมกับฐานะของท่าน เรื่องนี้สอนให้เห็นถึงความสำคัญของการถวายสิ่งที่มีคุณค่าและเหม…
พระอัลปะ- พระธัมป์ปะที่ถูกอ้างแปล - ภาค ๑
125
พระอัลปะ- พระธัมป์ปะที่ถูกอ้างแปล - ภาค ๑
…องท่าน ? หรือว่าท่านชอบใจธรรมของใคร ?" นั้นนั้น ความปรีชาก็ได้มันก็เพราะว่า "กาลนี้มีใช่กลถาม ปัญหาภิกษุณีแล้ว ภิกษุณีถกาก็เข้าไปสู่สะแว่นบ้านเที่ยวบินทบาท ถ้ากระไร เรามื่อแสวงหาโมกษธรรมที่คนดูอารู้แล้ว ค…
บทความนี้นำเสนอพื้นฐานการสนทนาระหว่างพระเณรกับผู้มีอายุที่ถามเกี่ยวกับความเข้าใจในธรรมและการบวชอย่างมีลักษณะพิเศษ ผู้มีอายุได้สอบถามเกี่ยวกับความลึกซึ้งในธรรมและที่มาของการบวชของพระเณร การสนทนาชี้ให้เ
พระบิณฑบาตประจําปีภาค ๑
129
พระบิณฑบาตประจําปีภาค ๑
…ารย์] พระศาสดา ประทับนั่งแสดงธรรมในท่ากลางบริษัท ๔ ทอด พระเนตรเห็นปฐกเหล่านั้นแต่ไกลก็ทิ้ง ตรัสเรียกภิกษุหลาย ด้วยพระดำรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย ลองสหายนี้กำลังมา คือโล่ตะ และอุปติลสะ ทั้ง ๒ นั้น จักเป็นคู่สาว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบอกกล่าวของพระผู้มีพระภาคเจ้าแก่ภิกษุทั้งหลายเกี่ยวกับความสำคัญของการประกอบพิธีพรหมจรรย์เพื่อทำให้ถึงที่สุดแห่งทุกข์ โดยเนื้อหาพิจารณาถึง…
ประโยคสมบัติ- พระมหาปัทธูรภีสกุลแต่ง ภาค ๑
132
ประโยคสมบัติ- พระมหาปัทธูรภีสกุลแต่ง ภาค ๑
…้งหมด แล้วถวาย." พกุษทั้งหลาย ทูลถามว่า "เมื่อไร ? พระเจ้าข้า." พระศาสดาตรัสตอบว่า "พวกเธอฟังหรือ ? ภิกษุ ทั้งหลาย" ภิกษุเหล่านั้นทูลว่า "ฟัง พระเจ้าข้า" พระศาสดา ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย แต่ก็ส้นนี้ปีนี้ ๔๘…
บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระมหาปัทธูรภีสกุล เมื่อมีการมอบตำแหน่งให้กับภิกษุในสังคม ชี้ให้เห็นถึงการทำบุญและการทบทวนความสำคัญของธรรมะ รวมถึงการถวายอาหารที่เหมาะสมแก่พระพุทธเจ้า…
พระบรมโพธิสมภารภา - หน้าที่ 133
135
พระบรมโพธิสมภารภา - หน้าที่ 133
…คน] ภัทรทั้งหลายลูกถามว่า "ภีพระวัคคี่ผีเพื่อนกันได้ทำกรรม อะไรไว้ล่ะ? พระเจ้าข้า." พระองค์ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย แต่พวกภัทรวคความคิดเห็นนั้นบริบูรณ์ พระอรหัต ในสำนักพระพุทธเจ้าในปางก่อนแล้วทำบูชา ภายหลัง …
เนื้อหาในหน้าที่ 133 นี้กล่าวถึงการทำบรรพกรรมของกลุ่มภิกษุและความสำคัญของกรรมในอดีตที่มีผลต่อการบรรลุธรรมในปัจจุบัน การทำสมาธิและการบูชาแด่พระพุทธเจ้ามีความสำ…
พระอิฐมปทุมธีรฯ ภาค ๑ - หน้า ที่ 141
143
พระอิฐมปทุมธีรฯ ภาค ๑ - หน้า ที่ 141
…ุนทรา ๑ สุนุลา ๑ พระชนมายุได้ถึงสมัยปี พระสรีระสูงถึง ๙๔ ศอก พระรัศมีแห่งพระสรีระแก่ไปคลอด ๑๒ โยชน์ ภิกษุแสนหนึ่งเป็นบริวาร วันหนึ่ง ในเวลานกริ่งพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่า อโนมทัสสนิ เสด็จออกจากภาคุณกายา ทรงจ…
เนื้อหานี้พูดถึงพระอิฐมปทุมธีรฯ ในสมัยต่าง ๆ โดยระบุถึงพระพุทธเจ้าที่มีชื่อว่าโทมักส์และทรงพระนามว่า จันทวดี รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับพระแม่และพระมารดา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเหตุการณ์และการเสด็จออกจากภา
พระฐัมมปุฑฺเฒผาแปล ภาค ๑ - หน้า 146
148
พระฐัมมปุฑฺเฒผาแปล ภาค ๑ - หน้า 146
…่า "พระเจ้าข้า ภิกขุที่นั่งบนอาสนะ ลำดับพระองค์ มีอ้ายอะไรหรือ? ในสนานของพระองค์. พระศาสดา ตรัสว่า "ภิกษุผู้มีจรรยาอันเราจะให้เป็นไปแล้ว ให้เป็นไปตาม บรรด์ที่สุดแห่งสาวกบามีญาณ แทกตลอดปัญญา ๑๖ อย่างดังนี้ …
ในหน้า 146 ของพระฐัมมปุฑฺเฒผาแปล ภาค ๑ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เริ่มต้นเมื่อพระธรรมเทสสนา พระศาสดาประทานคำสอน โดยมีผู้ที่สามารถบรรลุพระอรหัตได้และความฟุ้งซ่านของสงสาคบที่ทำให้เขาไม่สามารถบรรลุได้ โดยมีการ
การเข้าใจสาระและไม่สาระในพระธรรม
153
การเข้าใจสาระและไม่สาระในพระธรรม
…นาจะมา พระเจ้าเข้า." [ผู้เห็นแก่ตัวผู้เห็นแก่ตัวได้รับผลล้างกัน] พระศาสดา ทรงสนับสนั้นแล้ว ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย สมชัย ถือสิ่งที่ไม่มีสาระว่า "มีสาระ" และสิ่งที่มีสาระว่า "ไม่มีสาระ" เพราะความที่คนเป็นมิจ…
บทสนทนาที่นำเสนอถึงความสำคัญของการแยกแยะสาระและไม่สาระในทางพระพุทธศาสนา พระศาสดาได้อธิบายให้ภิกษุทั้งหลายเข้าใจถึงอวิชชาในด้านการรับรู้สาระ โดยการแบ่งประเภทความคิดเห็นและการดำริของคนที่มีมิจฉาทิฏฐิ…
พระิษฎา และเรื่องราวการบวช
157
พระิษฎา และเรื่องราวการบวช
…ึงไม่กล่าวว่า “จ้าไม่บวช” ทูลรับว่า “จ้าแต่พระองค์ผู้เจริญ จักบวชพระเจ้าเจ้าข้า.” พระศาสดารับคำว่า “ภิกษุ ทั้งหลายถ้ำนั้น เฉพาะของให้นันทะบวชเด็ก.” - [ราหูลูกมฑูรุดอมบิดะพระศาดา] พระศาดา เสด็จไปสู่รงกุฏิพั…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับนันทมฑูรผู้เคารพพระพุทธเจ้าและการบวชของเขา รวมถึงความสัมพันธ์กับพระราหุล ซึ่งบ่งบอกถึงคุณค่าของการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเป็นบทเรียนสำคัญในการเข้าถึงการศึกษาธรรมะในช่วงเ
การเปรียบเทียบนางอัปสรในพระพุทธศาสนา
161
การเปรียบเทียบนางอัปสรในพระพุทธศาสนา
…คลาธิษ. ครั้งนั้นแหละ พระผู้มีพระภาค ทรงพาท่านนั่งท่าไป หยวนไปในที่สุด ได้ปรากฎในพระเชตุวันดังเดิม ภิกษุหลาย ได้ศกดันแล้วว่า "ข่าวว่า ท่านนั่งท่าเป็นพระ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบความงามของนางอัปสร ๕๐๐ ซึ่งมีลักษณะเท้าขนคล้ายกับท่านกพราม ในการสนทนาระหว่างพระนางและพระผู้มีพระภาค โดยการพูดถึงรูปร่างและความน่าสนใจของนางอัปสรนี้เมื่อเปรียบเทียบกับนา