หน้าหนังสือทั้งหมด

การแบ่งปันปิฎกยูติคในพระพุทธศาสนา
150
การแบ่งปันปิฎกยูติคในพระพุทธศาสนา
…ือดั่งมีตัวเดียวเท่านั้น, พึงถามเขาแล้ว พึงให้สำหรับวัดหรือเสนาสนะ แม้ในวัดหนึ่งซึ่งเขาส่ง ถ้าถากว่าภิกษูโน่งถือเอา ดังนี้ ควรอยู่. หวาจะเขาว่ากว่า "ท่านง ให้สำหรับวัดที่มีบำรุดเป็นประจำ ของชำเขา" ดังนี้แล…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดการแบ่งปิฎกยูติคในสงฆ์ การถวายสิ่งของต่างๆ ให้แก่พระภิกษุ และวิธีการที่ถูกต้องในการจัดสรรในวัด นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการถวายให้กับสถานที่มีเสนาสนะเพื่อสนับสนุนการทำกิจกรร
วิจินฉัยในคำว่าปราชิกสมุท
82
วิจินฉัยในคำว่าปราชิกสมุท
…บทว่า ติโวร พ มีความว่า เธอยาดคันด้วยคำว่า อัญญาสุมมา เป็นอทิ ข้อว่า สรราม โอ อหา อาวุโส มีความว่า ภิกษูนั่น ปฏิญญา อย่างนั้น เพื่ออนงการปฏิบัติปราชิก เมื่ออุทธเฏอคั่นขึ้นอื่น จึงให้ปฏิญญาว่า "ข้าพเจ้าระล…
บทความนี้นำเสนอการวิจินฉัยในคำว่า ปราชิกสมุท โดยอธิบายความหมายของคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งรวมถึงการปฏิญญาและความสำคัญของศีลในชีวิตของภิกษุ นอกจากนี้ ยังชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการจำและความปร
จุดดุลสมดุลป่า
138
จุดดุลสมดุลป่า
…้งหลายลำบากด้วยจิรว ภิกษุทั้งหลายพอใจ จะโอนส่วนข้าวสารเท่านั้นจิรวา ปัจจัยหาได้ง่าย อีกประการ หนึ่ง ภิกษู่อาพาธไม่มี ภิกษุทั้งหลายพอใจจะโอนส่วนข้าวสารเท่านี้ ทำเป็นจิรว." ครั้งกล่าวนิครอปัจจัยอย่างนี้แล้ว …
เนื้อหาพูดถึงวัตถุที่ควรถวายแก่ภิกษุในสำนักเพื่อสนับสนุนการบิณฑบาตและคณะปัญจ รวมถึงแนวทางในการทำโลการกรรม พร้อมตรวจสอบกระบวนการการประกาศและการดำเนินการของสงฆ์ โดยมีการพิจารณาถึงความเหมาะสมของการถวายใน
การจัดการสลากภัณฑ์ในพระวินัย
199
การจัดการสลากภัณฑ์ในพระวินัย
…เวลาที่ส่งมอบจะได้ แล้ว สลากภัณฑ์ปกติ แมกิฏผู้อื่นไม่ได้ ก็พึงให้รับในวันรุ่งขึ้น ถ้าเป็นสำนักเล็ก, ภิกษูังปวดฉันร่วมกัน, เมื่อจะให้ถือเอา
บทความนี้กล่าวถึงการจัดการสลากภัณฑ์ในพระวินัย โดยเน้นการไม่ให้สลากภัณฑ์ตกเป็นประจำของกุฎิผู้อาวุโสและวิธีการถวายภัตให้ถูกต้อง ตามหลักพระวินัย ซึ่งรวมถึงวิธีการแลกเปลี่ยนและการจัดการกับภัตที่มอบให้แก่ภ
การปฏิบัติตามคำสอนในศาสนา
233
การปฏิบัติตามคำสอนในศาสนา
…ก่อน จึงปลอด วิจัยแนวว่าอาคุณคะเป็นผู้ใหวะ พิงราชบังดังนี้ :- ข้อว่า ปานีย อาจิจฉทูพะ มีความว่า ภิกษูเจ้าดิน พิงบอก ว่า "ท่านงดือเอาน้ำนี้ดื่ม" ดังนี้ แม์ในน้ำใช่ ก็มีมึนนี้เหมือนกัน คำที่เหลือเหมื…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการปฏิบัติตามคำสอนของพระภิกษุและการทำพิธีกรรม เช่น การพัดน้ำ การล้างเท้า และการใช้น้ำมันในการดูแล ทำให้เข้าใจถึงความสำคัญของการทำตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา. นอกจากนี้ยังมีการชี้แจงเก
การวินิจฉัยและการปฏิบัติในพระวินัย
253
การวินิจฉัยและการปฏิบัติในพระวินัย
…้ำด้วยน้ำใส น้ำอ่อนและตมเป็นต้นอย่างใดอย่างหนึ่ง ก็เป็นทุกข์ เหมือนกัน. ข้อว่า อนุฏฐิโต โส ภิกขู วะ ภิกษู ภิกษูนี้สูงนเน กาดุกโพ [๔๕๐] มีความคิดเห็นว่า ภิกษุณีงี้พึงปรุงกันในสำนักภิกษุณี สวด ประกาศ ๓ ครั้ง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวินิจฉัยและการปฏิบัติในพระวินัย รวมถึงการแสดงความเข้าใจเกี่ยวกับอภิญญูและการทำกรรมที่ควรแก่บุคคลต่าง ๆ ในกรณีที่มีการประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรม โดยเฉพาะการเผชิญหน้ากับเรื่องทุกข์ ที่
ปัญญาและธรรมะในพระวินัย
39
ปัญญาและธรรมะในพระวินัย
…กันอย่างนั้น ย่อมถึงวิบัติอย่างใด อย่างหนึ่ง ในวินิตย์ มีสีลาธิบดีเป็นต้นแล้ว {๘๔๔} โอก็และกัน ว่า "ภิกษูโนี้น ต้องว็นชือโนะ" บางว่า "ท่านเป็นผู้ต้อง
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของปัญญาในพระวินัย โดยระบุว่าความเมตตาเป็นแนวทางในการจัดการกับวิวาทที่เกิดขึ้นในกลุ่มของคน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายการพิจารณาความเห็นของตนเองเมื่อเผชิญกับสถานการณ์ที่แตกต่างกัน
อาบัติในสังฆ์และการปฏิบัติของภิกษุ
69
อาบัติในสังฆ์และการปฏิบัติของภิกษุ
…้วหลักไป ซือ่ว่อมต้องในภายนอก. ย่อมต้องอาบัติที่เหลือทั้งภายในภายนอก. ข้อว่า อนุโฎ สีมา มีความว่า ภิกษูอาคันตุกฺ เมื่อไม่แสดงอาคันตุกวัตร การงร่วมรองเท้า เข้าสู่มหา แต่พลอ้ อุปาจสีมา ก็ต้อง. ข้อว่า พิ …
บทความนี้กล่าวถึงข้อกำหนดต่างๆ ที่เกี่ยวกับการอาบัติของภิกษุ โดยเฉพาะในสถานที่ที่มีสงฆ์อยู่ร่วมกัน และข้อปฏิบัติที่ภิกษุควรระวังเมื่อต้องเข้าสู่สถานที่นั้นๆ เช่น การแสดงออกในท่ามกลางสงฆ์ และการบำเพ็ญก
ความหมายของปัญญามณีตาและกรรมในพระพุทธศาสนา
120
ความหมายของปัญญามณีตาและกรรมในพระพุทธศาสนา
…่า กุมมาจา ปริโยสานีมีความว่า คำสุดท้ายแห่ง กรรมวางนั่น ๆ อย่างนี้ว่า "ติชนียธรรม อันสงฆ์ทำแล้ว แก่ ภิกษูนี้ ควรแก่สงฆ์ เพราะเหตุนี้จึงงี้งั้น ขึ้นเจ้าทรงความนี้ไว้ ด้วยอย่างนี้" เป็นที่สุดของกรรมทั้งหลาย …
เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของปัญญามณีตาในพระพุทธศาสนาและการมีส่วนร่วมของภิกษุในทางธรรม โดยเน้นความสำคัญของกรรมที่สร้างสรรค์ ในการแสดงความเคารพต่อวัตถุในธรรมและบทบาทของภิกษุในการปฏิบัติธรรม. ศึกษาถึงคำสุ
การประชุมสงฆ์และอธิษฐานในพระวินัย
142
การประชุมสงฆ์และอธิษฐานในพระวินัย
…ให้ถึงการตัดสินในนั้นเอง" ไม่ เอือพออ้อยคำของพระวินัยธร คงไปจนได้, คงไปแล้ว บอกเนื้อ ความนั่น แก่พวกภิกษูในผู้สนภาคกัน. สภาวิกิทังหลายห้ามปราม ว่า "อย่าเลย ผู้มีอายุ วันนี้อาวา การประชุมสงฆ์เป็นการหนัก" แล…
เนื้อหาพูดถึงการอธิษฐานและการประชุมสงฆ์ในพระวินัย การระงับอธิษฐานมีความสำคัญเพื่อให้ภิกษูสามารถเข้าถึงการตัดสินอย่างมีประสิทธิภาพ เป็นการยืนยันความมีระเบียบในสังคมสงฆ์ โดยเฉพาะเมื่อมีการประ…
ปัญหามดปากกิลา ในอรรถกถาพระวินัย
236
ปัญหามดปากกิลา ในอรรถกถาพระวินัย
…า สงฺกิตสถา อดฺรํ ตรัสหมายถึงกุฏิ ผูก่าวลุงสู่แม่นัน ที่บ่นเนื่องในละแวกบ้าน ในเวลาธนูขึ้น จริงอยู่ ภิกษูนัน แต่พอออกจากบ้านของตน ในเวลาใกล้ขึ้น ย่อมต้อง อาบัติสงฺกิตสา ๔ ตัว ซึ่งกำหนดด้วยการอยู่ปราจากเพื่…
ปัญหามดปากกิลาในอรรถกถาพระวินัยสำรวจแนวทางและเงื่อนไขที่เกี่ยวข้องกับสมาชิกในเพศคณะสงฆ์ โดยเฉพาะการอยู่ร่วมกันในกุฏิและข้อบังคับต่าง ๆ ที่นำมาซึ่งการพิจารณา ทำให้เกิดความเข้าใจในข้อปฏิบัติ เช่น เมื่ออ
มังคลัตถีพินิจแปล เล่ม ๔ หน้า ๔๘
48
มังคลัตถีพินิจแปล เล่ม ๔ หน้า ๔๘
…ม่ดีคำตาม เธออ่อนยังอัดภาพให้เป็นไปด้วยอิวานั้นเท่านั้น ไม่ปรารถนาวิวอื่น แม้จะได้ ก็ไม่รับ อาการของภิกษูนี้นี่ ชื่อว่ายกฉลากสันโดษ (ยินดีตามที่ได้) ในอิริย ก็ถ่าว่า ภิกษูเป็นผู้อาพาธเมื่อมีจิรหนักย่อมอ่อน…
การอธิบายเกี่ยวกับอาการของภิกษุในธรรม โดยสื่อถึงการพัฒนาทางจิตใจและการยกฉลากสันโดษ การใช้สภาวะต่างๆ ในการฝึกปฏิบัติธรรม ลักษณะของภิกษุผู้ประสบอาการเจ็บป่วยและการแบ่งปันกับภิกษุที่มีความสัมพันธ์กัน ตลอ
มังคลัตถทีปนี เล่ม ๒ หน้า 4
4
มังคลัตถทีปนี เล่ม ๒ หน้า 4
ประโยค - มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม ๒ หน้า 4 หรือบอกสูตรหรือชาดกอย่างหนึ่ง ในท่ามกลางบริษัท ภิกษูนี้หาอ้างว่าผูทรงสุถะไม่ ส่วนพระพุทธวาจะอันถกยูไดเรียนแล้ว ย่อมเป็นอย่างเวลาที่ตนเรียนมาแล้วนั่นแหละ…
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความสำคัญของการสั่งสมธรรมและหลักการที่เป็นไปในพระพุทธศาสนา เช่น พระปริตธรรมและการเป็นผู้ทรงสุถะ. ภิกษุผู้สั่งสมทำให้ความรู้ทางธรรมอยู่กับตน โดยไม่ลืมเลือนนานเป็นเวลาหลายปี. ความสงบ
พระอุปัณนัสยกรรม
190
พระอุปัณนัสยกรรม
…ง เถือให้ท่าน ช่วยแบ่ง ท่านแบ่งผ้าสุกให้รูปผืนส่วนตนเป็นผู้ตัดสิน ถ้าเอาผ้า กิมพลที่มีราคาแพงไปเสีย ภิกษูไปพูมพระศาสดา พระศาสดาทรงย้ำว่า ก่อนนี่เคยทำอย่างนี แล้วครั่นนินาทในทัพพุปชาดกว่า [ ทัพพุปชาด ] นาน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระอุปัณนัสยกรรม ซึ่งเป็นพระภิกษุที่มีการสอนธรรมะให้กับผู้ฟังแบบมั่นคง และมีการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการแบ่งปันสิ่งของในช่วงเข้าพรรษา นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบถึงการจั
ประโชค - ชมพูปถมภา
129
ประโชค - ชมพูปถมภา
…กโกติ, อติ โช สสุ สฤา อุปรี อรปีร์ารวิอท อาโคติ ออ โค. เทสนาวสาวน พเข โตตาปุติผลทนี้ ปาปิสนส. โสปิ ภิกษู ลำแร สฏว ปา วีใส ส่วน ๆ ฑุตวาม อรทหัว ปา ฑิโต. ทพพุทธกิจขวญญ. อ. อิสษาปกติอุติวุตต ฯ (๒๒๗) "อคฺคน…
เนื้อหาเสนอข้อมูลเกี่ยวกับธรรมะและหลักการในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในส่วนของอริยสัจสี่และการสอนเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมของพระพุทธเจ้า การเข้าใจในหลักธรรมมีความสำคัญต่อการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน เพื่อความสุขแล
เทวดามาเกิดเป็นพระโคนทะนะ
79
เทวดามาเกิดเป็นพระโคนทะนะ
…ั้นเหมือนกัน ฝ่ายภิษุทั้งหลาย อันท่านเหล่านั้นไม่รับอ่อนคำ(ของตน) จึงได้ลูกแต่พระราชาว่า " มหาบพิตร ภิกษู่โคนทะนะ พาหญิงคน หนึ่งเที่ยวไป จะยังความเสียหายให้ภิษุคฤนุูบูรณ์ ขอบามพิตร ทรงบำใลภิษุนัน้ออกจากแว่…
ในบทนี้กล่าวถึงการเกิดของเทวดาในอเวจีและการยอมรับของภิกษุในพระศาสนา โดยเฉพาะกรรมของพระโคนทะนะที่มีผลต่อการดำเนินการในวิหารของเศรษฐี และการเตือนภัยให้แก่ภิกษุเกี่ยวกับความเสียหายที่อาจเกิดขึ้นจากการกระ
พระธรรมปิฏกฐบฎแปล ภาค ๖ - การสนทนาของชนสามกลุ่ม
217
พระธรรมปิฏกฐบฎแปล ภาค ๖ - การสนทนาของชนสามกลุ่ม
…งในสำนัก ภิกษุมัติ เหตุนี้นั้น ทั้งภูกฤษฎี ทั้งภูภูกฤษฎี จึงเป็นอัญถูกเบียดเบียน แล้ว ต่อมาวันหนึ่ง ภิกษู่หลาย กราบลูกการะทำของชน ทั้ง ๓ นั้น แค่พระศาสดา. [ พระศาสดตรัสเรียกมาเดือน ] พระศาสดารับส่งให้เรี…
ในบทนี้พูดถึงความไม่สามารถของชนสามกลุ่มที่แม้มวชนแล้ว ก็ไม่สามารถแก้ปัญหาความขัดแย้งได้ พระศาสดาจึงได้เรียกชมทั้งสาม และชี้ให้เห็นถึงความไม่เพียงพอในการทำให้สัตว์และสงสารเป็นที่รักหรือไม่รัก โดยยกข้อค
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - เรื่องภิกษุรูปเป็นหนึ่ง
257
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - เรื่องภิกษุรูปเป็นหนึ่ง
…คิดว่า "เราจักไม่ได้นานไม่เช่นนี้ในที่อื่น" จึงไม่ เอื้อเพื่อคำพูดของเทพพนานนั้น. เทพวก คิดว่า "ภิกษูนี้ เห็นทรากนี้แล้ว จัดว่าเป็นเทพ" จึง วางบุตรไว้ในกิ่งไม้ ฝายภิกษุนั้น ไม่อาจจะยื่นขวนที่มนุษย์ขึ…
พระธรรมเทศนานี้อุทิศให้แก่ภิกษุที่ต้องเผชิญกับอุปสรรคในชีวิตบรรพชิต โดยพระศาสดาทรงสอนให้มีสติและไม่หวั่นไหวต่อการประทุษร้ายจากเทพ การบวชต้องอยู่มั่นคงในจุดเริ่มต้นและไม่ให้คำพูดจากผู้อื่นทำให้เสียการค
พระธัมปทุติอถถูกแปล ภาค ๓
185
พระธัมปทุติอถถูกแปล ภาค ๓
…รองผ้าลาดอัน วิติร อันควรแก่าม โดย (ตะเกลด) ข้างขวา ด้วยมนสิการใน มูลคัมมภูฐาน ชื่อว่าที่นอนคนเดียว ภิกษูพึงเสพที่นั่งคนเดียวและที่ นอนคนเดียวเห็นปานนั้น. ว่าทว่า อตนุโท ควาามว่า ภิกษูนเงอร้าน ด้วยการ อาสั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตของภิกษุในการทรมานตน เพื่อบรรลุอิสรภาพโดยการตั้งฐานจิตในที่นอนคนเดียว และการอยู่ในความสงบในระหว่างมื้อสังสรรค์ เพื่อไม่ให้เสียงรบกวนบาดหมางจิตใจ การดำรงชีวิตของภิกษุในที่
พระถัมนุปฏิฐิภาค ๙ - หน้า ๓
5
พระถัมนุปฏิฐิภาค ๙ - หน้า ๓
ประโยค - พระถัมนุปฏิฐิภาค ๙ - หน้า ๓ ๒-๓ ครั้ง ทราบเธอผู้ไม่รับคำตักเตือนว่า "ภิกษูนี่ไม่ทำตามคำของเรา" จึงกล่าวว่า "คุณ ถ้าถงั้น เธอจับปรากฏด้วยกรรมของตน" ดังนี้แล้ว หลักไป [น้องชาย…
ในพระถัมนุปฏิฐิภาค ๙ มีการบรรยายเกี่ยวกับภิกษุที่ไม่สามารถปฏิบัติตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค และส่งผลให้ตนเองตกอยู่ในสภาพที่ไม่ดี มีการกล่าวถึงความสำคัญของศีลและธรรมในชีวิตของภิกษุ รวมถึงการเกิดขึ้นใหม่