หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำดอกไม้ทองคำและบุญบารมี
278
การทำดอกไม้ทองคำและบุญบารมี
…ต์แล้วโดย ๒-๓ วันเท่านั้น ด้วยประการฉะนี้. โดยสมุยอื่น พระศาสดาเสด็จเที่ยวไปเพื่ออนุโมทนา พร้อมด้วย ภิญญู ๕๐๐ รูป ได้เสด็จไปสู่พระธรณีและบุตรทั้งหลายของเศรษฐี นัน. บุตรเหล่านั้น ได้ถวายภักษากับภิกษุสูงมีพ…
ในเรื่องนี้ ได้กล่าวถึงการทำดอกไม้ทองคำที่มีความหมายลึกซึ้ง ในขณะที่ลูกชายคนเล็กเลือกที่จะร่วมทำกับบิดา ทำให้เขามีโอกาสได้รับผลบุญอันยิ่งใหญ่ โดยเมื่อเขาทำดอกไม้ทองคำเสร็จและได้ถวายต่อพระศาสดา ด้วยการ
อภิญญาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
12
อภิญญาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
ประโยค - คำฉันพระัมปัจจุบัน ยกพัทเทปล ภาค ๕ - หน้า 11 เรื่องภิญญาไม่สนออมบริบาล ๓.๑๔/๑๒ ตั้งแต่ โส ภิกขู หิเน ณฺอาโส ปรินาโร เป็นต้นไป โส ภิกขู อ. ภิกขุนัน (วชฺชม) …
เนื้อหานี้นำเสนอความสำคัญของอภิญญาในพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายถึงความหมายและการนำไปปฏิบัติจริง โดยมีการกล่าวถึงการแนะนำพระภิกษุผู้มีอายุ…
คำสัตย์พระมารPetูฏฺ ยกพัดแปล ภาค ๕
73
คำสัตย์พระมารPetูฏฺ ยกพัดแปล ภาค ๕
ประโยค ๑ - คำสัตย์พระมารPetูฏฺ ยกพัดแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 72 ภิญญ อ.ภิญ ท. กิน งั้นคำว่า อาวุโส แนะผู้มีอายุ ท. สนดดิมาหมดำ อ.มหาอามาตย์ชื่อว่าสันตดิษติ ปูวา บรรจงแล…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคำสัตย์ของพระมาร และปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับพระอรหันต์และผู้มีอายุ รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับพิธีกรรมและการประชุมในประเพณี สามารถศึกษาได้จากความรู้ที่สืบทอดกันมา. สำหรับข้อมูลเพิ่มเ
ตะเกียบตะกายทำสงฆ์ - ภาค 5
25
ตะเกียบตะกายทำสงฆ์ - ภาค 5
…/16 ตั้งแต่ เอกทวีส ิทธิยากุต โอ สุมเมขา เป็นต้นไป. หา คำบู ชิมมาปฏิพรด เอกทวีส ในวันหนึ่ง เทวทูโต อภิญญู ชื่อว่าเทวทัด ปริสกุณโด้ กระเสือกระสนอยู่ สงฆเมขา เพื่ออัน ทำลายซึ่งสงฆ์ ที่สุวา เห็นแล้ว อานนท์ ซ…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงกระบวนการและหลักการของการบิณฑบาตรวมถึงการปฏิบัติของสงฆ์ โดยเน้นการสื่อสารระหว่างพระอาจารย์กับนักบวช ซึ่งมีการขออนุญาตและการบูชาแด่พระศาสดา และตีความบทบาทของสงฆ์ในสังคมการปฏิบัติหรื
ผู้มีปัญญาแห่งพระธรรม
30
ผู้มีปัญญาแห่งพระธรรม
ประโยค 1-30 สา อิติฏิ อ. หญิงนันต์ ภิญญา แตกแล้ว มย ในเรา อิติ ดังนี้ คนๆ วา ไปแล้ว เวคณ โดยเร็ว ทิวาา เห็นแล้ว (อุปัชฌ์) ซึ่ง อุบาสิกา สุต…
เนื้อหาพูดถึงหญิงผู้มีปัญญาในธรรมและบุญฑิกปฏิวสุตฺติ โดยมีการกล่าวถึงพระศาสดาและคาถาที่สอดคล้องกับความหมายในคำสอนของพระพุทธเจ้า, การยอมรับว่าบุคคลใดที่เข้าใจธรรม ย่อมตามแนวทางที่ถูกต้องและคัดค้านสิ่งท
ประมาทในภิกขาจารี
44
ประมาทในภิกขาจารี
…้ว ยืนแล้วพึงรับเอา (อิติ) ดังนี้ (ปทสูด) แห่งบ่าว นุ่มปศุษยุ ซิดิ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ.อรรถา (ภคว) อ.ภิญญ อนสนท์ ปาย สปานท์ จรนโต เมื่อแล้ว ชิงการแสดงหาอันไม่ควร เที่ยวไป ตามลำดับตรอก ศเรย ชื่อว่าผิงประพฤต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงความประมาทที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติธรรมและการเที่ยวไปเพื่อการภิกษา โดยระบุถึงกฎและหลักการที่ควรปฏิบัติ เพื่อนำไปสู่การดำเนินชีวิตอย่างมีความสุข และไม่ประมาทในพฤติกรรมของตน ทั้ง
ความโกรธและการควบคุมตนเอง
203
ความโกรธและการควบคุมตนเอง
…ื่นอีก (อาหา) กรรมเรียนแล้วว่า อะ อ.ดิฉัน อาทิล ได้จาวแล้ว เอก ติมพุธกา ซึ่งผละพลับผลหนึ่ง (เอกสุดา ภิญญํ) แก่กิริยูปหนึ่ง (อิติ) ดังนี้ อปรา เทวิตา อ.นาง เทพิจิตอคงอีื่นอีก (อาหา) กรรมเรียนแล้วว่า อะ อ.ด…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความโกรธและความสำคัญของการควบคุมตนเองตามหลักในพระธรรมปิฎก โดยอธิบายถึงลักษณะของความโกรธ การเกิดขึ้น และวิธีในการบริหารความโกรธ ไม่ให้เกิดผลกระทบต่อการดำเนินชีวิต. เนื้อหาน
พระศรีสรรเพชร
10
พระศรีสรรเพชร
… กาย นุกูล ภิกขwa เป็นดังไป สุตา อ. พระศรีสรรเพชร เสด็จมาแล้ว ปฏิจฉวา ตรัส ถามแล้วว่า ภิกขวา คุณก่อนภิญญา ท. ตุมมะ อ. เธอ ท. สนุนสินนา เป็นผู้ชุมนุมกันแล้ว ถกย ท. ด้วยอ้อมคำ กาย นู อะไรหนอ อตุ ฑ่อนมี เอตร…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระศรีสรรเพชรที่มีการสนทนาโดยภิกขุนำเสนอ โดยมีการกล่าวถึงการชุมนุมของภิกขุและการแลกเปลี่ยนคำถามเกี่ยวกับพระธรรม ทั้งนี้ยังมีการอธิบายถึงคำและศัพท์ที่สำคัญในเชิงศาสนา รวมถึงการอภิปรายแล
การกลับมาและความกลัวในพระธรรม
16
การกลับมาและความกลัวในพระธรรม
…เป็นภูมิชื่อว่าสารีบุตร อโหสิ ได้เป็นแล้ว (เอตริ) ในกาลนั้น สุกโร อ. สุก (ตา) ในกาลนั้น โโลพาย เป็น ภิญญูชื่อว่าโลฬพาย อโลโส ได้เป็นแล้ว (เอตริ) ในกาลนั้น ดิฉ ดังนี้ สตฺตา อ. พระศาสดา อาทีวา ครั้นทรงนามแล…
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการกลับมาและความกลัวตามธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเสนอประเด็นเกี่ยวกับผู้กล้าและการต่อสู้เพื่อความจริง เช่น การพูดถึงสารีบุตรและการสอนจากพระศาสดา เนื้อหาเน้นว่าความสามารถในการยอมร
บทความเรื่องสัมพุทธ์กฤษ
76
บทความเรื่องสัมพุทธ์กฤษ
…อรหันต์ (อหาก) อจฉิต- ทิวาสะ ในวันแห่งเรา ท. ปรรานาแล้วนันเทียว อดิ ดั้ง์ อโลส ได้มีแล้ว ตศ ภิญัส ในภิญญา ท. เหล่านั้นนา เอกจานุ ภูญ์ แกลิกอุ ย นางพวก ๆ ตุกติ ภิญญู ในภิญญา ท. เหล่านั้นหนา เอิญ ภิญู อ. ภิ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา เช่น คุณสมบัติของพระอรหันต์และข้อเสนอเกี่ยวกับสถานะของพระองค์ โดยเน้นถึงความเป็นธรรมชาติในการเข้าถึงความรู้และปัญญาที่สูงสุดซึ่งกำหนดไว้ในคัมภีร์ต
บทสนทนาของพระศาสดาและภิกษุ
77
บทสนทนาของพระศาสดาและภิกษุ
…ปล อภ ภ ภ 77 อันเรา ท. ได้โดยภก (โหติ) ย่อมเป็น น หามได้ อิต ดั่งนี้ อิโล่ ได้แล้ว เลศป ร ภูมิน แก่ภิญญ ท. แม้หลานนั้น ๆ เอกวิส สในวันหนึ่ง ด ภิกษุ อ. ภิกษุ ท. หล่านัน สุนทพิโ หมู่ทั้งปวง อุบาสกมีความ เข…
…งพระศาสดาและภิกษุ เกี่ยวกับความสมควรและบทบาทของภิกษุในทางพุทธศาสนา โดยพระศาสดาได้ให้ความรู้เกี่ยวกับภิญญาและการปฏิบัติตนเพื่อเป็นผู้สมควรในทางธรรม รวมทั้งการเข้าใจในทุกข์และการทำความสะอาดจิตใจ.
คำบูชาพระมิมปัญจภูมิ - ภาค ๓
79
คำบูชาพระมิมปัญจภูมิ - ภาค ๓
…ระอนาคามิ ( อิติ) ดังนี้ ( ปทสุด) แห่งว่า เนบญุมสุข อิติด ดังนี้ ๆ ฉบับนี้ เพราะเหตุนัน ( กิฏู) อ. ภิญญา ( น อาปิติ) ไม่ได้ ถึงแล้ว ( วิสส) ซึ่งความวางใจ ของคุณ การเนิน วา หรือว่า ด้วยเหตุอันสักว่าด้วยอั…
ในบทนี้พูดถึงคำบูชาพระมิมปัญจภูมิ โดยอธิบายถึงความสำคัญของศีลความบริสุทธิ์และการปฏิบัติที่เหมาะสมในเส้นทางของพระอริโย เมื่อศึกษาคำอธิบายเหล่านี้ผู้บูชาจะได้รับความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับความสุขและการเข
โชว์คุณของพระสงฆ์ ท. สุปิญโญโน ภาค ๑
137
โชว์คุณของพระสงฆ์ ท. สุปิญโญโน ภาค ๑
…) อ. อราวุฒา รัง อินดีแล้ว กรุณาวนา ในกุศลา ภาวนา อุตตาย อินพระภูวพระภาคเจ้าแล้ว เอ๋ อย่างนี้ว่า โส ภิญญ อ.ภิญฺนูญ เจตสา มีใจ กรุณาสหเดน อันไปแล้วด้วย กรุณา พิริฌา แล้วไปแล้ว เอก ทีส ตลอดทิศหนึ่ง วิหาร อุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคุณงามความดีของพระสงฆ์ ท. สุปิญโญโน ภาค ๑ โดยได้กล่าวถึงอำนาจแห่งการปฏิบัติธรรมและความหมายของการสร้างคุณอานุภาพในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแสดงความกรุณาและการฝึกอบรมจิตใจด้านเมตตา. พระสงฆ์
ประโยคคันธะ พระกนิฐพระสมุทธ์ที่ถูกต้อง
181
ประโยคคันธะ พระกนิฐพระสมุทธ์ที่ถูกต้อง
…านิฐฐิเลสหรืออรุณ แห่งนิสสรส์คืออะไรและ โทษและโมหะและมานะและทิฐิและภัยคือ อรุณ ท. นิศสราย เพราะ อาย ภิญญาบาน ชึ่งกล่าวแข็งกิลา(โหติ) ย่อมเป็น ปน ก็ (สตวา) อ. สัตว ท. ปฏิญาณนุตนา ปกปิดอยู่ อภิญญาบาน ซึ่ง ภ…
เนื้อหามุ่งเน้นการวิเคราะห์รากโทษของโมหามหานิฐฐิเลส โดยเสนอถึงโทษของโมหะ มานะ ทิฐิ และภัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังได้พิจารณาถึงความเชื่อที่เกี่ยวกับการกลัว และภาระในการดำเนินชีวิตในแง่มุมของพระ
คำฉัทรฐมปที่ถูกต้อง ยกพักเปล ภาค ๑
201
คำฉัทรฐมปที่ถูกต้อง ยกพักเปล ภาค ๑
…ปแล้ว และ สู่เรือน ตสุ เชฎฐูอุปฏศ ของบุตรผู้เรณฐิวสุดนั่น ๑ สา เชฎฐูปุปโต อ. นบูรณ์ เจริญที่สุดนั่น ภิญญาสูง ยิ่งหมู่แห่งภิญญ พุทธปุ๋ม อัมพีพระพุทธ- เจ้าทรงเป็นประธาน นิศิฺญาเปดวา ให้บังลจ แล้วา เกา ในเรื…
ในหน้าที่ 201 ของหนังสือมีการกล่าวถึงการปฏิบัติต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระธรรมและการปฏิบัติภายในบริบทของวัด โดยมีการอ้างอิงถึงพระศาสดาและการดำเนินการทางธรรม ตามที่ได้มีการตรวจสอบจากข้อคำติชมต่าง ๆ ในที
ศึกษาบาลีและการเรียนการสอน
46
ศึกษาบาลีและการเรียนการสอน
…ุบันตามแบบอย่าง ๑ อุมพ ต สาลา ภฤต ๒ นคร สพฤ มณสุธิ ปูญญา กร ฯ ๓ ต ครุ ปูจ เจอเร สุข ปาล ฯ ๔ ย ก็ จิ ภิญญู อุตต จิว ค ฯ ๕ ต กญา คาม คาม
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการเรียนการสอนบาลี โดยเน้นการจัดการศึกษาในรูปแบบต่าง ๆ และการนำเสนอความรู้เกี่ยวกับสัตว์มีกีฏ พร้อมทั้งอธิบายถึงบทบาทของภูติและกรรมในบริบทต่าง ๆ สอดคล้องกับการใช้ภาษาที่ถูก
บทที่ ๒: เหตุผลจาก และ ภาวะจาก
65
บทที่ ๒: เหตุผลจาก และ ภาวะจาก
…พราะมีใช้ในพระบั) ถ้าประกอบกับอามมาธจะยกบทบาทก็ยาอาการเป็นประธานเปลี่ยนไปประกอบเป็นปรุษิมวิตติ เช่น ภิญญา สมาธิ ภาวิตต ฯ ฯ ฯ ฯ เป็นอามมาธ ฯ ฯ ฯ ฯ ท่านให้หยุดสุทธังคต(ผู้แสดงก็ยาอาการเองใน ประโยคนี้คือ สม…
บทที่ ๒ นำเสนอการวิเคราะห์เหตุจู๋มวจจากในภาษาไทย เริ่มจากการอธิบายลักษณะของตัวประธานในประโยคว่าเป็นกรรมและผู้ถูกกระทำ และการใช้ทฤษฎีวิตติในการแสดงอาการ โดยการเป็นประธานและอุปมาวิตติ ในเนื้อหาได้กล่าวถ
เรื่องภิกขุ ๕ รูป
75
เรื่องภิกขุ ๕ รูป
… ตั้งแต่ สตา เอ็ก ภิกษุเปิ้ อโนสาทตวา เป็นต้นไป. สตาอ อ. พระศาดา เอ็ก ภิกษุเปิ้ อโนสาทตวา ไม่ทรงยัง ภิญญแมริปุนหนึ่งให้่นใจแล้ว วาตา ตรีสันแล้วว่า ภิกขเว ดูก่อนภิกษุ ท.เอทานี ทวาราณี อ. ทาว ท. เหล่านั่น ส…
ในบทนี้มีการกล่าวถึงการปฏิบัติของภิกขุ ๕ รูป โดยเน้นที่แนวทางการสำรวมและความมุ่งมั่นในการรักษาโอวาท ในศาสนาพุทธมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปีนป่ายสติในชีวิตประจำวันและการหลีกเลี่ยงการกระทำที่ไม่เ
พระมังคัลภัทรและอภิญญา
94
พระมังคัลภัทรและอภิญญา
ประโยค ๑ - คำฉัน พระมังคัลภัทร ยกศพน่ปรา คภ ๔ - หน้า ๙๓ เรื่องภิญญาคุณฝ่ายอืนรูปใดรูปหนึ่ง ๑๖. ๒๗/๓ ตั้งแต่ อด น ภาวา กิญจาปี ลุทธิ น เป็นต้นไป อด ครั้งนั้น ภาวา อ.พร…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงพระมังคัลภัทรและการแสดงอภิญญาต่าง ๆ ของภิกษุในบริบทของการปฏิบัติธรรม และการเข้าใจความรู้สึกในเรื่องราวการทำความดี โดยมีการอ้างอิ…
คำฉันท์พระบรมฉัตรกูร: การแปลและวิเคราะห์
95
คำฉันท์พระบรมฉัตรกูร: การแปลและวิเคราะห์
…พคุณเจนสุ ในคุณทั้งปวง ท. อดิ ดังนี้ วิจารณ์ดูว า ทรงให้ฉลาดแล้ว ว่า วา ทรงกล่าวว่า ภิกขเว คู่อ่อน- ภิญญุ ท. ภิกษุ ขา นาม ชื่ออัญญา สนฺตฉรูณ พึงเป็นผู้นี้ด้วยดี แล้ว สถาลานาเอว ด้วยลาภอันเป็นของตนเทียว วิ…
ในบทความนี้จะนำเสนอการวิเคราะห์คำฉันท์พระบรมฉัตรกูรจากภาค 3 หน้า 194 โดยมุ่งเน้นไปที่ข้อความเกี่ยวกับช้างชื่อว่ามิลลามูญ รวมถึงการพิจารณาความหมายของคำและปรัชญาที่ซ่อนอยู่ในบทประพันธ์นี้ ผู้เขียนเรียงร