มา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 761 / 1054

…นได้อาหารเป็นที่สบาย จิตก็เป็นธรรมชาติ มีอารมณ์เดียว (แน่นนอน) พวกเธอจิตแน่นแนนนรานส์บิวเสนา ต่อ กลามานาน ก็ได้รับรสพระอรหันต์พร้อมด้วยปฏิสังขารหลาย แล้วคิดว่า "น Thank you! มาหอญลิสาเป็นที่พึงของพวกเรา…

…และการภาวนาที่อำนวยให้พวกเขามีกำลังใจดีขึ้น อาหารที่ได้รับช่วยให้พวกเขาเข้าถึงธรรมชาติของจิตใจที่สงบมากขึ้นอย่างชัดเจน ทำให้พวกเขาสามารถนั่งฝึกสมาธิและสังเกตความเป็นจริงตามธรรมชาติได้ดีขึ้น เนื้อหายังแส…

…ูกถ่ายแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 187 แม่นั้นไปแล้ว เธอคิดว่า "อุบาสิกานี้ส่งวัตถุที่เราคิดแล้ว ๆ ทุก ๆ สิ่งมา; เราอยากจะพบอุบาสิกานั้น, ในหนอ นางพึงให้คนถือ โถขนีมีสติเตียดต่าง ๆ เพื่อเรา มาด้วยคนเองก็เดียว" อ…

บทสนทนาระหว่างอุบาสิกาและภิกษุที่เกี่ยวกับความสามารถในการรู้จิตใจของผู้อื่น สะท้อนถึงความเข้าใจและการฝึกฝนในพระธรรม ว่าผู้ที่บรรลุธรรมจะสามารถรู้จิตใจ…

…่าย เป็นธรรมชาติโรง มิฉะนั้นในอารมณ์ตามความใคร่ เป็นการดี (เพราะว่า) จิตที่ดีแล้ว ย่อมเป็นเหตุนำสุข มาให้." [แก้วธร] บันทึกพิมพ์ทราบวิเคราะห์ในพระคาถานั้น (ดังต่อไปนี้) ธรรมดา จิตนี้ อันบุคคลอ่อน๋มได้ง่…

เนื้อหานี้มุ่งเน้นการรักษาจิตและการฝึกจิตจากหลักธรรมในพระพุทธศาสนา อธิบายว่าความงามของจิตสามารถทำได้ง่าย และว่าการมุ่งจิตไปในอารมณ์ที่เหมาะสมนั้นจะนำไปสูสุขสบายภายใน ข้อความในพระคาถาที่แสดงในกา…

…สันจมพย ตัว เป็นการดี ถามว่า "เพราะเหตุไร?" แก้ว่า "เพราะว่า จิตนี้อุบบุคคลฝึกแล้ว ย่อมเป็นเหตุ ฯูง มาให้ คือว่า จิตที่บุคคลฝึกแล้ว ได้แก้ทำให้สันพย ย่อมมามังซึ่ง ความสุขอันเกิดแต่บรรรผล และสุขคือพระนิพ…

…ละการเรียนรู้จากพระโอวาทของพระศาสดาเพื่อประโยชน์ของมหาชน. ข้อความยังพูดถึงการพัฒนาเป็นอริยบุคคลที่สามารถนำประโยชน์แก่คนทั่วไปได้.

…ื่อหนีไป. [พระศาสตรสถานที่เกิดขึ้น] ลำดับนั้น ภิกษุหนุ่มและสามเณรทั้งหลาย ได้ตามจับภิกษุณั้น พามยังสมาคมพระศาสนา พระศาสดาทอดพระเนตรเห็นภิกษุณั้นแล้ว ศรัถวามว่า "ภิกษุพวกหลาย พวกเธอมาทำไมกัน?" พวกเธอ ได้…

…องพระศาสดาที่กระตุ้นให้ภิกษุเจริญในทางธรรม การหาความรู้และการเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับศาสนาและข้อประมาณในความเป็นจริง

…---------------------------------------------------------------------] ลำดับนั้น พระศาสดาตรัสจะว่า "มาเกิด ก็ญู เธอยืน คิดไปเลย ธรรมดานี้มีหน้าที่รอบบm แม้มีอยู่ในที่ไกล ควรที่ ภิกษุจักพยายามเพื่อประโยช…

…ูกพันต่างๆ โดยพระศาสดาเตือนให้ภิกษุพึงพยายามมุ่งมั่นในการศึกษาและฝึกฝนจิตใจ เพื่อให้พ้นจากหลักการของมาร แม้ในระยะไกล การกำหนดจิตให้มีสติและสำรวมเป็นสิ่งสำคัญ พระศาสดายังได้กล่าวพระคาถาที่ชี้ให้เห็นถึงคุ…

…านดีดี ประเภทแห่งสีมิสเขียวเป็นต้นเป็นประกายดี ของจิต ย่อมไม่มี เพราะเหตุนี้ จึงชื่อว่า อสรสิ ถ้าค้อมาหุด๔ ชื่อว่า คุทธา, จิตนี้อาศัยหยักรูปเป็นปออยู่ เพราะเหตุนี้ จึงชื่อว่า คุทธาย สองบทว่า เย จิตติ คว…

พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๒ บทนี้พูดถึงการที่จิตไม่ควรก่อให้เกิดเลสอันใด และกรรมให้สำเร็จเพื่อการละเลสทั้งหลาย การปฏิบัติเพื่อให้จิตสงบในด้านต่างๆ จนอาจมีผู้บรรลุธรรมเป็นอริยบุคคลและมีประโยชน์ต่อมหาชนในท

ประโยค๒ - พระมาลัยทัณฑ์ถูกแปล ภาค ๒ - หน้า 205 ๔. เรื่องพระอาทิตย์ตกดิน๓๓๐๔ [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประท…

…ระศาสดาได้ตรัสถึงความวิบวับในชีวิตของกุลบุตร และการตระหนักรู้ทางธรรมของภิกษุในวัด โดยกล่าวถึงการเข้ามาที่วิหารของพระผู้เป็นเจ้าหลังจากที่ได้ประสบความลำบากในการหาลูกสัตว์อาหารและการทำอาหารในสมัยนั้น นอกจ…

…รูปรากฏอยู่ ตรัสพระคาถานี้ว่า "บัณฑิต รู้กฏกานนี้ อันเปรียบด้วยหม้อ, คันฉันต์ อันเปรียบด้วยนคร, พึงรมาตด้วยอาวุธคือปัญญา พึงรักษาความชนะที่ชนะแล้ว และพึงเป็นผู้ไม่ติดอยู่" [แก่อรรถ] บรรดาภะเหล่านี้ น …

…ะพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างผ่านการเปรียบเทียบด้วยหม้อและนคร เพื่อสอนให้เราเข้าใจถึงการรักษาความรู้ที่ได้มาและการไม่ติดยึดในสิ่งต่างๆ การส่งเสริมให้ระมัดระวังเมื่อเผชิญหน้ากับความยากลำบากและอุปสรรคที่เกิดขึ้…

…งปรารภนาย โปลาคืออันนะ ตรรสพระธรรมเทวนิ ว่า "ทโล ทิล" เป็นต้น. [นายนันทะหลบหลีกราชวัง] ดั่งได้สดับมา นายโปลาคืออันนะ ในกรุงสวดี เป็นคน มังมีทรัพย์มาก มีสมบัติมาก รักษาอัญญีชอญาณ- ปิ่นกะอยู่. นัยว่า นา…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาและนายโปลาคซึ่งมีฐานะร่ำรวยในกรุงสวดี นายโปลาคหลบหลีกความขุ่นเคืองของพระราชาโดยการดูแลทรัพย์สมบัติและเลี้ยงโค พระศาสดาทรงรอคอยความแก่กล้าของญาณ ก่อนที่จะไปพบกับอันนะและให้ธรรมะ

…ับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 232 ๖. เรื่องพระโสไถยะ [๑๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระสาวอายธรรมเทสดิว่าว่า "น ต มาดา ปิที อธิรา" เป็นต้น ซึ่งตั้งขึ้นในโสไถนคร ให้บรรจุในพระนครสาวดี้. [เศรฐฐีญาติกลับพลเป็นหญิงแล้วหล…

เรื่องพระโสไถยะในพระรมปัปทัณฑ์บอกเล่าเกี่ยวกับเหตุการณ์ในกรุงสาวดี้ดี ถึงลูกชายของเศรษฐีโสไถฤษฏีที่มีความสุขกับหญิงสาว อธิบายความปรารถนาของพระมหากัจฉายเณรที่จะเข้าไปในโสไถนคร และความเปลี่ยนแปลงเพศของเ

… เมื่อชนทั้งหลาย กล่าวกันว่า "ครูญี่ปุ่น ไปไหน?" ขนมนี้บอกยังตอบว่า "พวก ผมเข้าใจว่า "เขาจักนำกลับมาแล้ว." ขอซ่า มารดาและบิดา ของเขาคนดูในที่นี้ ๆ เมื่อไม่เห็น จึงร้องให้ รำพน ได้ความภัทร เพื่อผู้ตา…

…ยเกี่ยวกับสัญลักษณ์ของลูกชายเศรษฐีในเมือง และบรรยายถึงความงามของนางซึ่งทำให้ลูกชายเศรษฐีต้องเรียกนางมา. ข้อความนี้สะท้อนถึงความสัมพันธ์และการสืบหาครอบครัวอย่างลึกซึ้ง.

…ว ความสนิทาในบุคคลไหน ๆ ไม่เกิด เลย, จิตเท่านั้น ซึ่งเป็นไปในภายในของสัตว์เหล่านี้ ย่อมให้สมบัติ ที่มารคบิดาไม่อาจทำให้ได้" ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระคาถานี้ว่า "มารดาบิดา ก็หรือว่าญาติเหล่าอื่น ๆ ไม่มีพึงทำ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความสนิทาในบุคคล ซึ่งพระศาสดาได้ชี้แจงว่า ความสนิทาในบุคคลไม่สามารถทำให้ผู้ที่ตั้งใจจะบรรลุอรหันต์ได้ ในขณะที่จิตที่ถูกฝึกไว้ดีจะเป็นสิ่งที่สามารถพาไปสู่ความเป็นเลิศ…

…วยโภ น ติโ กร ความว่า พึงทำ คืออ่อนทำเขาให้ประเสริฐว่า คือคิดว่า ได้แก้ให้ง่ายกว่าหนี้นั้น จริงอยู่ มารดาบิดา เมื่อจะให้ทรัพย์แก่มุตรทั้งหลาย ย่อม อาจให้ทรัพย์สำหรับไม่ต้องทำงานแล้วเลี้ยงชีพโดยสบาย ในอั…

บทแปลนี้กล่าวถึงคุณธรรมในการให้ โดยมีมารดาบิดาเป็นตัวอย่างในการให้ทรัพย์แก่บุตร โดยไม่ต้องทำงาน สามารถเลี้ยงชีวิตในอัตภาพได้อย่างสบาย นอกจา…

…อเครื่องประกอบทั่วไปควรสำหรับส่งมรรคา ให้ผู้ศึกษา มองเห็นแนวทางได้สะดวกชัดเจน เพราะฉะนั้น กองตำแหน่งมาที- ภูมิราชวิทยาลัย ในพระบรมราชูปถัมภ์ ซึ่งมีหน้าที่จัดพิมพ์หนังสือ ที่เกี่ยวแก่การศึกษาพระปฐมธรรมทุ…

…็นสิ่งสำคัญที่ต้องการหนังสือเครื่องประกอบที่ครบถ้วน ซึ่งจะช่วยให้ผู้ศึกษาเห็นแนวทางชัดเจน กองตำแหน่งมาทีภูมิราชวิทยาลัยได้จัดพิมพ์หนังสือที่เกี่ยวข้อง ซึ่งรวมถึงหนังสืออธิบายอุปฐานที่เป็นหลักสูตรปฐมธรรม…

…วนวายในปฏิวิสชา ศร[s]พระธรรมเทวนิว่า “โกอิม ปัจวี วิจิรวดี” เป็นดัง [ควรปรารภแต่นิภายใน] ดังได้กล่าวมา ภิกษุเหล่านั้น เที่ยวจากไปในชนบทกับพระ ผู้มีพระภาค มาถึงพระเชตวันแล้วนั่งในอาสนในเวลายืน เล่นถึง เร…

บทความนี้นำเสนอการแปลของพระธัมปทัฐิฏฐา ซึ่งเกี่ยวข้องกับภิกษุ ๕๐๐ รูปที่ประสบปัญหาในปฏิวิสชา และการสนทนากับพระศาสดาเกี่ยวกับการทำบุญในแผ่นดินภายนอก โดยมีการตีความและอธิบายเนื้อหาพระคาถาเกี่ยวกับสถานะข

…พระธรรมปิฎกว่ากาเปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๓ เพราะความเป็นธรรมอันเรากล่าวแล้วว่าความเป็นจริง เช่นเดียวกัน มาฎการผู้ลาครอกดอกไม้อยู่ฉะนั้น. บทว่า เลโฮ เป็นต้น คำว่า พระอริยบุคคล ๓ จำพวก ตั้งแต่ท่านผู้ลาครอดใน…

ในพระธรรมปิฎกว่ากาเปลภาค ๓ มีการกล่าวถึงความเป็นจริงของธรรมะ โดยเฉพาะกลุ่มพระอริยบุคคล ๓ จำพวก ที่ได้ละครอดในมรรคต่างๆ เช่น โสดาปัติมรรคและอรหัตมรรค ซึ่งมีการศึกษาให้ไปถึงสามชนิด คือ อภิสิสลิกา อภิจิต

ประโยค - พระธรรมปิฎกฐากาแปล ภาค ๑ มาหน้าที่ 4 ๒. เรื่องพระเจตระผู้เจริญวิถีกับมุฎฐาน [๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในก…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจตระที่มีการแสดงถึงเส้นทางการปฏิบัติทางธรรมที่เกี่ยวข้องกับมุฎฐาน เมื่อพระศาสดาทรงสอนในกรงสวัสดิ์ เกี่ยวกับการเดินทางทางจิตใจและการเรียนรู้การเกิดและการเสื่อม โดยมีการเปรียบเทียบถึ

…ุรู้แจ้งกายนี้ (ว่า) มีฟองน้ำเป็นเครื่อง เปรียบ รู้ชัดเจนนี้ (ว่า) มีพับแกลกเป็นธรรม ตัดพวงดอกไม้ของมารเสียแล้ว พึงถึงสถานที่ มังกรจะรามไม่เห็น.." [แก้ฮอรถ] บรรดาทเทหล่านั้น บทว่า เผดจม์ ความว่า รู้แ…

…ิงแล้วไร้แก่นสาร การรู้จักสิ่งนี้จะช่วยให้เกิดการตัดพ่วงทางจิตวิญญาณและทำให้การปฏิบัติธรรมของภิกษุสามารถบรรลุถึงความรอดพ้น

…โยค ประโยค ๒ - พระมิ่งปฏิภัทรกลา ๓ - หน้า ๖ ฉินาสพ์ ตัวยู่เฉอเป็นไปในไผในภพ กล่าวว่าอพวงดอกไม้ของ มารเสียได้ ด้วยอร ยมรรรแล้ว พึงถึงสถานที่ไม่เห็น คือที่อ้นไม่เป็น วิสัย ของบังอรช า ได้แพระออมตามนีพนธ…

บันทึกนี้พูดถึงพระมิ่งปฏิภัทรกลาในเรื่องราวที่เชื่อมโยงกับพระเถระผู้อรจิรและปฏิสัทธิ์ด้วยความเคารพต่อพระศาสดา การสรรเสริญท่านเป็นเนื้อหาที่สะท้อนความศรัทธาในธรรมะและความรู้ที่มีอยู่ในพระบันทึกเกี่ยวกั