มีด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 37 / 64

…นเกิดแล้ว ณ ภายใน, คนโลก ย่อมไม่รู้รอด, คนโลก ย่อมไม่เห็นธรรม. ความโลก ย่อมครอบงำจิตใจคนใดใจ; ความ มีดมน ย่อมมีในโลกนั้น. โถสะ ยังความ จิฬายไรประโยชน์ให้เกิด. โถสะ ยังจิตให้

บทความนี้กล่าวถึงการที่จิตใจของเรามักถูกโมหะครอบงำ ซึ่งส่งผลให้เราไม่สามารถเห็นภัยที่เกิดขึ้นภายในตนเองได้ และเสนอวิธีการในการคลายจิตใจจากอิทธิพลของโมหะ เพื่อเข้าใจธรรมชาติที่ถูกต้องในชีวิต การศึกษาแล

ข้อความที่ได้จากการ OCR มีดังนี้: ประโยค๙ - มักจะคิดว่าปีนี้เปนแบบ เล่ม ๕ - หน้าที่ 152 ข้อว่า อมฤม์ นุตติ ปติริฎิ ความว่า ปต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์และความตั้งอยู่ของผู้ที่บรรลุธรรมตามคำสอนในพระไตรปิฎก เช่น การละความโกรธและการตั้งอยู่ในความบริสุทธิ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรียนรู้ว่าผู้ที่เข้าใ

…ก) รู ไปแล้ว เห็นก่อนไม้ที่พระราชบุตรนั่งมานั้น จงขึ้นไปนอนบน หลังท่อนไม้กันเหมือนกัน ที่ฝั่งแม่น้ำ มีดินรั้วอยู่ด้านหนึ่ง ลูกนก แบกเต้านึ่ง อยู่ที่นั่น ตันไม้ไผ่ลงบนหลังน้ำ ลูกนกแบกเต้า เห็นก่อนไม้นั้นแ…

ในกาลนั้น พระโอโซงพระเจ้าองค์จักรพรรดิ ผู้มีชื่อเสียงว่า ทุกฤกษ์ พระองค์เป็นคนหยาบคายและไม่เป็นที่ชอบใจ ช่วงที่ทรงเล่นอยู่ในแม่น้ำคง พระราชบุตรถูกทิ้งและหนีไป เหตุการณ์นี้นำมาซึ่งการเกิดใหม่ของเศรษฐีท

…่า พาหนะ นั้นเป็นชื่อของชายทั้ง ๒ (แห่งจิวรา) ที่ภิญญาเมื่อมีจิวราได้ขนาดพอดี มันเข้ามาพาดไว้บนแนบ. มีด้านหน้าข้างนอก (หมายอาถูกบวชจิวรา?)" พระผู้พระภาค ครั้งทรงแสดงจิวรา ๘ อย่าง ด้วยสามารถดูเป็นต้นอย่า…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการตัดผ้าที่ใช้เป็นผ้าคลุมพระและความหมายของคำในบริบททางพระพุทธศาสนา รวมถึงแนวปฏิบัติในการตัดผ้า การใช้ผ้าในอริยาบทต่าง ๆ และรายละเอียดเกี่ยวกับคำศัพท์ทางศาสนาและการบริหารพระสงฆ

…ยง ไวหนหนอ วดุตู เครื่องอุปกรณ์แก่ทรัพย์เครื่องไม้ล้มใจของผู้อื่น อย่างพึงมาเป็นของ ๆ เราเลย ดังนี้ มีดินสาธรคัดของพยาบาท กล่าวอย่า "ขอสัตว์ ทั้งปวงจงอย่าเป็นโร คำเบียดเบียนกัน อย่างมีทุกข์ มีสูรยาตนเดิย…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของวิถีธรรมอันเป็นกุศล โดยเน้นการมีเจตนาที่ดีและการอธิษฐานในการทำกุศล รวมถึงการตระหนักถึงผลกระทบของการกระทำที่มีต่อชีวิตและจิตใจของบุคคล การมีกรรมนั้นเป็นเครื่องอุปกรณ์ที่ช่วย

…สูงสุด' คำว่า 'ทุติย ตติย อตกุฎุ' นี้ ตรรษเทียบลำดับบทที่รงชี้แจง ไว้ในก่อน" [๒๓] วิสุทธิต ๔ อย่าง มีดตนเครื่องวันอามญาสวาทเป็น ต้น พึ่งเห็นว่า 'เป็นองค์คือเหตุ' แห่งวาจาเป็นสุขาติ ว่า วิสุทธิต ๔ อย่างม…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการใช้คำที่สร้างสรรค์และส่งเสริมความเป็นสุข ตามหลักวิสุทธิต ๔ อย่างที่มีการนำเสนอในพระธรรมสั่งสอน. การกล่าววาจาที่เป็นไปตามสัมมาวาจา ช่วยส่งเสริมความสัมพันธ์ที่ดีและทำให้เกิดคว

…ว ครั้งนั้น เทพดา ทั้งหลาย (บันดาล) ให้ฝนอรุ่ยมีค้างเดียว ๙. แปลตามศัพท์ว่า "ซึ่งกันดินทะอันนำแล้ว มีดินทะอันเข้าไปถึงซึ่งมือและกั้นทะอันเข้าถึง ซึ่งเท้าเป็นต้น" (Note: The translation might not reflec…

ในเนื้อหานี้ เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการปราบจันตนของพระราชาซึ่งส่งผลให้เทพดาให้ฝนต่าง ๆ ตกลงมาและทำให้ประชาชนมีความสุขและดีใจอย่างมาก พระราชาทำให้แว่นแคว้นกลับคืนสู่สภาพดี สะท้อนถึงความเข้มแข็งและความสา

…วในวรรณกรรมหรือประวัติศาสตร์ที่กล่าวถึงกรุงเทพและเหตุการณ์ในอดีต อย่างไรก็ตาม คำที่ชัดเจนจากการ OCR มีดังนี้: "ประโยค๕ - มังกรคดีที่มียืนเปล ลำเล - หน้าท 292 นิรมิตรสีรรระของตัวเป็นเรือมใหญ่ เติมด้วยรัง…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับเหตุการณ์ในอดีตที่เกี่ยวข้องกับกรุงเทพ ซึ่งเป็นที่ตั้งของเรื่องราวทางวรรณกรรม ประกอบด้วยเทพและอุบาสกที่ใช้เรือในการเดินทางไปชมพูทวีป โดยสื่อต่อเนื่องถึงพระโพธิสัตว์และพระปัจเจก

…ื่อมใส รื่นเริงบันเทิงใจ ถึงพระพุทธองค์ว่ามีที่พึ่งที่ระลึก ด้วยคะ แห่งกุศลนั้น ส่งผลให้ได้อย่างนี้ มีดีในเทวโลก เช่นมุตู- คุณทิสเทวบุญเป็นต้น. แท้จริง อนันต์รสราและปลาสะ ชื่อว่าเป็นคุญมาก สำหรับส่งคน ให…

ในหน้า 26 มีการกล่าวถึงคุณค่าของบุญและการฝึกฝนจิตใจเพื่อให้เกิดความสุข การเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้าเป็นขั้นตอนสำคัญในการพัฒนา ตัวอย่างเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความมหัศจรรย์ที่เกิดขึ้นเมื่อดำเนินการอย่า

… ผู้รับเรื่องด้วยฤทธิ์ ด้วยอุต สุขพุทธวจนิต ล่วงเสียได้ฉับพลันและภัยทั้งสิ้น ปาเท วนามิน อุปญญา มีดวงอัญญู บำพระพุทธเจ้าอวย บังคมพระบาศา (ของพระองค์) (24 ธ ม. 7/7)

เนื้อหานี้สำรวจถึงความรุนแรงและการป้องกันจากสถานการณ์ที่อาจเกิดขึ้นในชีวิต เช่น การเผชิญกับอันตรายจากโรคเรื้อรัง ถึงแม้ว่าผู้คนจะมีประสบการณ์ต่างๆ แต่การป้องกันและการศึกษาเรื่องนี้เป็นสิ่งสำคัญ รวมถึง

…นิพพานแล้วในถานนั้น มาตั้งบำบัด คำว่า ควด ปฏิสนธิวิญญาณของเธอนี ประดิษฐาน ณ ที่ไหนหนอแล แล้วบันดาให้มีดูกลุ่มบุมบาก เป็นเหมือน มีดูกลุ่มวัว และเป็นเหมือนหมอกลงเที่ยวแสงหาดดวงวิญญาณของพระเดชในศานุติ สมเด็…

บทความนี้นำเสนอการแปลและวิเคราะห์ข้อความทางศาสนาที่กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการปฏิบัติตนตามคำสอนของพระพุทธองค์ โดยเฉพาะในเชิงลึกเกี่ยวกับความหมายของการพระโกฏิเถระที่ยอมสละชีวิตเพื่อปฏิบัติตาม

…เมื่อเสด็จไปตกเป็นแน่ พระ- องค์ทรงทราบการนั่นแล้ว ครั้นได้เวลาก็ดีดไปทางนั้น ขณะทีทรง เหยียบตรงหลุม มีดอกบัวใหญ่ ช firstคี่ยวไฟขึ้นมารองรับ เสด็จ บำไปถึงที่พระทัศได้โดยสะดวก พร้อมทั้งภิญญาชน ฝ่ายครทิทิน …

บทความนี้เล่าเรื่องเกี่ยวกับสิริกุตและครฑทื่น ซึ่งมีความเชื่อที่แตกต่างกัน สิริกุตเชิญนักบวชมานั่งบนหลุมพรมขณะครฑทื่นให้พระพุทธเจ้าเสด็จที่บ้านและเตรียมต้นไม้มาดักไว้ แต่พระพุทธเจ้าทรงรับรู้และบำเพ็ญไ

…ม่อัจฉรยัห์ ภิกษุหลาย! เพราะดอกบัวผุดรับนั่งแล้วเป็นพระพุทธเจ้าแล้วแม่เมืองยืนเป็นพระโพธิสัตว์ ก็เคยมีดอกบัว ผุดขึ้นจากกองด่านรับเราเหมือนกัน ครั้งแล้วได้นำอดีตนิทานในทางจริง ชาดกม้า ประทานว่า:- [ จริงจา…

ในตอนเย็น ภิกษุได้พูดคุยกันเกี่ยวกับพระคุณของพระพุทธเจ้าและเรื่องราวอันเขียนในชาดก โดยเฉพาะเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่เกิดในสกุลเศรษฐี และการข้ามลูกน่านพลังเพื่อไปโปรดพระเจ้าองค์ตาย มีข้อความที่สื่อคว

…ญาณของเรา ผู้มีชื่ออย่างนี้ ดูเหมือนจะไม่มี. นาง. ท่านเจ้าขา ดิฉันผู้รักษาบาตรถาสี ถวายข้าวตอก แล้ว มีดักเติบใส กำลังกลับไปกงก์ ทำกาลแล้ว บังเกิดใน เทวโลกชั้นดาวดึงส์ ท่านเจ้าขา ดิฉันคิดว่า "สมบัติเอาได้…

ในตอนนี้พระเกศพบกับนางลาภเทวดิที่อ้างว่าตนปฏิญาณเพื่อพระเกศและได้ทำสมบัติด้วยการบูชาพระผู้เป็นเจ้า ทั้งสองสนทนาเกี่ยวกับการทำวัตรและการรักษาสมบัติ ทำให้เห็นถึงการเชื่อมโยงระหว่างโลกของมนุษย์และเทวโลก

…้า 106 สัตบุรุษ ขอท่านจงกล่าวธรรมกถาแก่พวกผมเถิด." พระธรรมกถานั้น ก็กล่าวธรรมกถาแล้ว. พระเถระฟัง ๒ มีดุจเดียวว่า "พวกเราได้ พระธรรมกถิแล้ว" รุ่งขึ้นท่านเข้าไปปิ่นเกลี้ยงบ้านใกล้เคียง ทำ ถัดกิจเสร็จในบ้า…

ในบทนี้เน้นการสนทนาระหว่างพระเถระและผู้ฟังธรรมที่มีความสงสัยเกี่ยวกับการพูดและการฟังธรรมกถา ขณะเดียวกันแสดงถึงความอ่อนโยนและสัมพันธภาพระหว่างพระเถระสองรูปกับพุทธศาสนิกชนที่มีความเคารพในการฟังธรรม. พวก

… ฟันดำเป็นเชือก ว่า "เป็นของมั่นคง" ไม่ เพราะความเป็นเครื่องจองจำ ที่บุคคลมารถตัดด้วยศาสตร์ทั้งหลาย มีดามเป็นต้นได้. บทว่า สารตรตตา ได้แก่ เป็นผู้กำหนดนักแล้ว อธิบาย ว่า ผู้กำหนดด้วยระกะ. บทว่า มณฑฺฑลฺ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความของนักปราชญ์เกี่ยวกับการกำหนดและความย่อใจ การเข้าใจในธรรมชาติและวิธีการตัดขาดจากความผูกพัน โดยอ้างถึงพระพุทธเจ้าและการใช้ศาสตรในการพัฒนาความเข้าใจ เพื่อการตีความที่ลึกซึ้งยิ่ง

…ปาทิฏฐุวาทแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 48 ความกลัวเกิดแก่ผู้อื่นของเราได้ เพราะว่าบุตรของเรามีปกติไม่สะดุ้ง มีดีตามหาไปปราศแล้ว มีความเพียรใหญ่ มีปัญญามาก ดังนี้แล้ว ได้ทรงถามพระอควาหลานี้ว่า : "ผูใด" ถึงความสำเ…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำเร็จในพระศาสนาทางการเข้าถึงพระอรหัต โดยเน้นถึงความสำคัญของปัญญาและการไม่สะดุ้งในชีวิต การปฏิบัติตนในทางที่ดี เช่น ความเพียรและความรู้ ทำให้สามารถเข้าใจอารักษ์และบรรลุเป้าหมายในชีว

…มปาฐิโกภ - หน้าที่ 206 พิ่งให้ (ปุกคโล) อ. บุคคล คณอิ พิงไป สนุติก ในสำนัก เทวาน ของเทวดา ท. ฐานิท มีด้วย ฐานะ ท. ตีสิบ 3 เองที เหล่านี้ อิติ ดังนี้ ฯ (อุโค) อ. อรรถว่า ที่ปุย พิ้งแสดง คือว่า โหวเรยุ พิ…

เนื้อหาจากหน้าที่ 206 ของคำฉีพระธรรมปาฐิโกภ กล่าวถึงการศึกษาคำสั่งในสำนักของเทวดา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของสัจธรรมและการปฏิบัติในสายสติผู้บรรพชิต นอกจากนี้ยังครอบคลุมการตีความและการประยุกต์ใช้ในชีว

…อรรถว่า นิโร อ. นเร อิสรอามโก ผู้มีใจอันประกอบ แล้วด้วยความริยา ปลาสากที่สุด การเถอะ ในพระเหตุ ท. มีดาวของ บุคลอื่น เป็นต้น สมุนาคโต ผู้ตามพร้อมแล้ว มุจเรน ด้วยความ ตระหนี ปฏวจิเริน อันมืออย่าง สโ๋ …

เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิรูปในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีใจที่ประกอบด้วยคุณธรรม และความสำเร็จที่เกิดจากการฝึกฝนตนเองให้ดี พร้อมกับการอ้างอิงถึงพระธรรมคำสอนที่ชี้ให้เห็นถึงแนวทางในการดำเนินชี

…้ว ทิสภาบ ค ในส่วนแห่งพิศ ตสมี ตสมันนัน อุญปติอาปิ แมยก ขึ้นแล้ว อาธานี ซึ่งอูชร ท. อสุตตูโตมราชินี มีดาบและหอก และโดมเป็นต้น อสุต ปริสุสา แก่บูรณะนั้น ทีสาว เห็นแล้ว ด ปริตรี ซีงมุรษฐานนั้น อนุสุตเอวย ผ…

เนื้อหาพูดถึงพระบรมราชาที่ทรงมีพระปรีชาสามารถและธรรมที่สืบทอดกันในประวัติศาสตร์ไทย มีการกล่าวถึงความแรงกล้าของพระองค์ที่สามารถส่งผลต่อประชาชนและสังคมได้อย่างมีเสน่ห์ ทั้งในด้านการปกครองและการพัฒนาวัฒน