มีด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 36 / 64

… หน้าที่ 267 ปฏิกุ นั้น ได้แก้ เครื่องลาดขาวา ทำด้วยขนแกะ. ปฏิกุ นั้น ได้แก้ เครื่องลาดทำด้วยขนแกะ มีดอกไม้ แน่นอนกัน, เรียกว่า "พาหนะโยน ผ้าดนภาพิ." ดูดกุ นั้น ได้แก้ ฟูกที่ขุ่นตามปกติินเอง. [๙๔] วิกิต…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการประดิษฐ์เครื่องลาดทำจากขนแกะซึ่งมีการตกแต่งด้วยลวดลายและวัสดุที่หลากหลาย เช่น ดอกไม้และทองคำ เครื่องลาดนี้ถูกใช้ในหลากหลายสถานการณ์และมีลักษณะที่แตกต่างกันออกไป โดยเน้นถึงความหล

…้อมมูลด้วยพาหนะเกิด" บรรดานั้นเกิดเป็นพระราชา ทรง พระนามว่าปัจโชติ นั้น นี้ ความสมบูรณ์ด้วยพาหนะนี้ มีด้วย ความปรารถนา สามบทว่า นนเนะ เกษุชโอลุมปฏวา คือ แทรกกลาง ด้วยเล็บ, อธิบายว่า ไส่ สองบทว่า สปุญี …

เนื้อหาพูดถึงการเดินทางของช่างและทาสในยุคก่อนพระพุทธเจ้า รวมถึงการสื่อสารความปรารถนาของกุลบุตรที่เชื่อมโยงกับพระปัจเจกพุทธเจ้าและการเกิดเป็นพระราชาในอนาคต ผ่านการปฏิบัติและการสวดภาวนา โดยมีการเล่าเรื่

…อุไตเถระจึงกล่าวว่า "ควรแก่ราคากาสิ." บทว่า อุจจาวานี คือ ดีและไม่ดี. ผ้าที่ทำอีบกันด้วยค้าข้า ชนิด มีด้านเลือกไม้เป็นต้น ชื่อผังคะ. บางอาจกล่าวว่า "ผ้าที่ทำด้วยปอเท่านั้น" ดังนี้บ้าง." ข้อว่า เอกเยอ ภคว…

บทความนี้กล่าวถึงการถวายผ้าในพระวินัยมหาวรรค พร้อมกับอานิสงส์ที่เกิดจากการถวายผ้าและการเลือกใช้ผ้าอย่างเหมาะสม โดยอธิบายเกี่ยวกับผ้าชนิดต่างๆ อาทิ ผ้าทำด้วยฝ้ายและผ้าจกดาว รวมถึงการพระราชทานอนุญาตในกา

…ิภุ. คำว่า พานดคะ นี้ เป็นชื่อแห่งซ้ายทั้งสอง(แห่งจริง) ที่ ภิญญูหนีวิร ได้ขนาดพอดี ม้วนพาดไว้บนแขน มีด้านหน้าอยู่อก. จริงอยู่ นั่นแหละ ท่านกล่าวในมภารอรรถถา. [ว่าด้วยไรจิวิร] สอดบวกว่า จิรจีร อุฬฯุฬอุฬ …

ในบทนี้มีการพูดถึงการใช้ชื่อผ้าในที่ต่างๆ รวมถึงคำที่เกี่ยวข้องกับขันธ์ในพระพุทธศาสนา มีการอ้างอิงถึงความหมายของคำว่า คุณสัม ปาม และ อนุญาตู ซึ่งมีความสัมพันธ์กับขันธ์ในบริบททางพระพุทธศาสนา พร้อมกับกล

…างภิญญานุพึงเก็บวัตร พึงประพฤติชอบตามนั้นที่กล่าวแล้วใน ปริวาสิกัปถะนั้นแหละ ส่วนเนื้อความที่แปลกัน มีดังต่อไปนี้ :- ในคำว่า "พิงบอกแ่ออกค้นดู" นี้ มีวิจารณ์ว่า ในปรุรัด หรือปัจฉามก พระภิญญานุหลายประมวลเ…

เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับการเก็บวัตรของนางภิญญานันในพระวินัย อุตวรรฎ โดยเน้นถึงการประพฤติตนตามที่กล่าวไว้ในปริวาสิกัปถะ และการส่งมอบข้อมูลระหว่างภิญญานุที่อยู่ในบ้าน นอกจากนี้ ยังมีการยกตัวอ

…วางอีกก็ได้ [ว่าด้วยมือและถีบ] (๑๓๔) ทว่า นมตก ได้แก่ ท่อนผ้าสำหรับห่อมือ ทว่า ทนุทสดก ได้แก่ มีดที่เข้าใกล้ตามอย่างหนึ่ง เป็น มีดพับหรือมีดคืนก็ได้ สองทว่า ทกุณฑกาย โหนดิ คือ เป็นของอันสนับสนั…

เนื้อหานี้พูดถึงวิธีการดูแลสุขอนามัยของมือก่อนการกินอาหาร เพื่อป้องกันการติดเชื้อและบาดเจ็บที่เกิดจากการสัมผัสสิ่งสกปรก นอกจากนี้ยังมีการแนะนำถึงการจัดการกับอาหารประเภทต่างๆ อย่างปลาที่อาจมีอันตรายจาก

…รียกว่า กววด แม็ช่นฟองน้ำ ก็ไมควร [ว่าด้วยผัด] พัด เรียกว่า วิธุปนัง แปลว่า วัตถุสำหรับโบก. ส่วนผัด มีด้านอย่างใบตดา จะเป็นของที่สานด้วยใบตดาหรือสานด้วยเส้นตอก-ไม่ไผและเส้นตอกา หรือทำด้วยขนงนกงู or ทำด้ว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงจุดตุลสมดุลในสังคมพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องของสิกขาบทที่พระผู้มีพระภาคบัญญัติ เพื่อปลดภิกษุจากความดูหมิ่น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับเครื่องมือที่ใช้ในพิธีกรรม เช่น เครื่องลาดและ

…กชนิด มีงูและกุ่งเป็นต้น และแห่ง สัตว์ ๕ เท่าทุกชนิด มีสีเทาเป็นต้น ก็ควร. แต่ดอกไม้ชนิดใดชนิดหนึ่ง มีดอกประดับและดอกพิกุล เป็นต้น ไม่ควร. [๒๕๖] เฉพาะใบเตร่สร้างล้วน ๆ ที่เดียว ไม่ ควร, แต่ไป ควรอยู่ แต่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างหมอนและความสำคัญของการเลือกนุ่นสำหรับทำหมอนตามคำสอนของพระอรรถกถา เพื่อให้เหมาะสมและถูกต้องตามหลักศาสนา โดยการอธิบายถึงชนิดของนุ่นและความเหมาะสมที่ควรใช้ พร้อมเกี่ยวข้องกับการทำ

… ไส้เดือน. บทว่า คสว ได้แก่ น้ำฝาดแห่งมะเขมป้องและสมอ. [๒๕] วินิจฉัยในคำว่า น ภูกขา ปฏิภาณจิตติ นี้ มีดังดังนี้:- รูปสัตว์และบูรณ์อย่างเดียวเท่านั้น อันภิญญาไม่ควรให้หา มีได้ รูปสัตว์จารณา โดยที่สุดแผนรู…

บทความนี้มีการวิเคราะห์และอธิบายสมุนไพรต่าง ๆ ที่ปรากฏในพระวินัย โดยมีการชี้แนะความสำคัญของการใช้สมุนไพรในการบริกรรม และอธิบายคำศัพท์เฉพาะทางที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในเรื่องของยางไม้ แป้งเปียก และอื่น ๆ

…ไมสีสล คือเต็มมีบางองค์ ดังคำปุ เต็มมีบางจุดแม่ครอบ ชนิดใดชนิดหนึ่ง ชื่อว่าตเต็ม. บรรดาตั้ง ๔ ชนิด มีดังมีแม่ครอบเข้าในบาเป็นตน ชนิดใดชนิดหนึ่ง ชนิดหนึ่ง ชื่อว่าตั้ง. บรรดาฟุก ๕ ชนิด มีฟุกที่เกี่ยวขาดก…

เนื้อหาพูดถึงเครื่องมือที่ใช้ในวัดพระวิษณุ มีการจำแนกประเภทของเครื่องมือเป็นหลายหมวด เช่น หมอน หม้อโลหะ และฟุก โดยมีการอธิบายคุณสมบัติและการใช้งานของแต่ละชนิดอย่างละเอียด นอกจากนี้ยังกล่าวถึงประเภทของ

…๒๔๕] ส่วนในโลหะที่เป็นกับปะมะอั้น ยกวันภาชนะกาววาวเสีย กล่องยาย ไม้ปายยาด ไม้ควักกุ เข็ม เหล็กซาว มีดน้อย เหล็ก- หมาด กุญแจ ลูกดอก ห่วงไม้เท้า กล่องยานัตถ์ ส่วน โลหะ รางโลหะ แผ่นโลหะ แนวโลหะ ลูกอโลหะ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้งานภาชนะและเครื่องใช้ในพระพุทธศาสนา เช่น กำหนดการรักษาภาชนะที่ใช้โดยสงฆ์ และชนิดของโลหะและของใช้ที่ถูกต้องไม่ควรใช้งานส่วนตัว จำพวกอุปกรณ์สีโลหะที่ไม่ควรเก็บไว้ใช้ส่วนตัวแต่ใช้สำ

…นี้ :- เครื่องมือเหล่านี้ คือ ในพวกเครื่องมือของช่างทิมทอง มืด ดค ด่าน ในพวกเครื่องมื อ ของช่างหนิง มีดเล็ก สำหรับตัดหนังที่ฟอกแล้ว เป็นสิ่งที่ควรแจก แม่ในเครื่องมือของกลัดและช่างซุน เว้นกรรมไกรใหญ แหนบใ…

ในเนื้อหานี้ อธิบายถึงเครื่องมือของช่างทิมทองและช่างหนัง รวมถึงการแจกเครื่องมือที่จำเป็นต่อการทำงานของสงฆ์ โดยมีการวิเคราะห์เถาวัลลินและกรรมที่เกี่ยวข้องกับการใช้งานเครื่องมือในสภาวะต่างๆ หากมีของเหลื

…ภักษา ก็จะกลายภักษทั้งหลาย ผู้ถือบิณฑบาตกุฏิุม แต่เมื่อทายกกล่าวว่า "ถวายภักษก" ดังนี้ วารภักษนั้น มีดียงสกภักษ. ก็ถ้ว่า พวกทายกส่งข้าวสารเป็นต้น ไปว่า "สามเสนทั้งหลาย จงหยุดมันเวลาก" ดังนี้, ดังนั้นคว…

เอกสารนี้นำเสนอการปรับเปลี่ยนวาระการบำรุงภักษาให้กับพระภิกษุ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการดำเนินการของทายกที่สร้างที่อยู่อาศัยและภักษาที่เหมาะสม โดยภาษาที่ใช้มีการอธิบายถึงกระบวนการถวายข้าวสารให้ตรงตามหลักฐานใ

…ามว่า ภิกฺขุ ฉันพกีช่วยงฺุงบูรณบังภิกฺขูด้วยอัสธรรม. การทำให้เป็นผู้อื่น ภิญฺญูทั้งหลายไม่พึงไหว้ มีดังกล่าวแล้วนั้นแหละ. บทว่า อาวุธ ได้แก่ การดักกัน มีการหามีไว้ในสำนัก เป็นต้น. บทว่า น อาทินฺโนติ…

บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์เกี่ยวกับพระวินัยและอภิญญูในสำนักพระภิกขุ โดยเริ่มจากการเข้าไปหาบุคคลในสำนักและการตั้งคำถามเกี่ยวกับภิกขุต่างๆ ศาสตร์แห่งการที่ภิกขุไม่ยอมรับเองโดยชอบและการสร้างความเข้าใจในค

…นิทิจฉตฺโต นี้ เพราะเป็นเครื่องบ่งบอกเลียนสัตว์ ทั้งหลาย ก็แต่จะไม้เท่าองค์คนแก่ก็ ไม้สปินก็ มีงบดี มีดพับ ก็ดี ที่พวกภิกษุอื่ลเที่ยวไป หาไม่จงสำรับทำร้ายผู้อื่นไม่ เพราะ เหตุนี้ภิกษุเหล่านี้ย่อมถึงความบ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์บทประพันธ์ในวรรณคดี รวมถึงการอ้างอิงถึงความคิดเห็นในอรรถกถาที่แตกต่างกันเกี่ยวกับความประพฤติที่ดีงามหรือสีรยา โดยอธิบายว่าการทำความดีมีความสำคัญต่อการอยู่ร่วมกันและการรักษาช

…้ เป็นมงคลอย่างสูงสุด.” ความสงเคราะห์ในคาถาที่ ๖ นี้ มีเพียงเท่านี้. ส่วนความพิสดารในคาถาที่ ๖ นี้ มีดังต่อไปนี้ :- กล่าวว่าด้วยการเว้นจากปาปีและความสำรวมจากการดื่มน้ำเมา [วิรัต ๓๓] [๔๕๕] ความไม่ยินดียิ…

บทความนี้พรรณนาถึงคาถาที่ ๖ ซึ่งเน้นการเว้นจากปาปีและความสำรวมจากการดื่มน้ำเมา การวิเคราะห์มีการกล่าวถึงมงคลทางจิตใจและการไม่ยินดีในความชั่ว นอกจากนี้ยังอธิบายคุณค่าของการไม่ดื่มสุราและมุ่งมั่นในการรั

…มุตตกสัตตุนิโโก ความว่า วิบากแห่งสุรามผลมา. ย่อมยังความเป็นบ้านให้เป็นไป. จริงอยู่ มนุษย์เป็นบ้าบิด มีดฟุงชานิสิ เป็นบ้านลายดี ก็เพราะวิบาก"

บทความนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างวิบากกรรมและการเกิดในมนุษย์ โดยกล่าวถึงกรรมที่ส่งผลต่ออนาคตและคุณภาพชีวิตของบุคคล ความเข้าใจในธรรมะและกรรมจะช่วยให้มนุษย์สามารถดำเนินชีวิตอย่างมีสติและรับผิดชอบต่อ

ข้อความที่ได้จากการ OCR มีดังนี้: ประโยค ๑ มังคลัตถทีปิเนปะ เล่ม ๓ หน้าที่ ๒๕๙ ถ้าว่าด้วยความไม่ประมาท* [๒๔๐] ธรรมอย่างหนึ่…

ข้อความในหนังสือกล่าวถึงความสำคัญของความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนา โดยระบุถึงความประมาทที่เกิดขึ้นในใจและวิธีการป้องกัน ไม่ให้จิตใจหลงไปในความประมาท นอกจากนี้ยังอธิบายถึงสาเหตุและอาการของความประมาท เช่น

ประโยคที่ ๓ - มังคลชีวิตที่ป็นแผล เล่ม ๑ - หน้าที่ ๒๖๓ ประมาณแล้ว เป็นผู้มีความเพียรเครื่องเผากัลลส มีดอันส่งไปแล้วอยู่ จิตอันยังไม่พ้น ย่อมพันได้ หรืออาวะะที่ยังไม่สิ้น ย่อมถึงความ สิ้นไป!" [๒๕] อรรถดา…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความเพียรและการไม่ประมาทในชีวิตตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งเชื่อว่าเป็นทางสู่การบรรลุผลในทางธรรม ความไม่ประมาณนำไปสู่การมีชีวิตที่มีความหมายและไม่สูญเสียโอกาสในการตื่นรู้

…นเกิดแล้ว ณ ภายใน, คนโลก ย่อมไม่รู้รอด, คนโลก ย่อมไม่เห็นธรรม. ความโลก ย่อมครอบงำจิตใจคนใดใจ; ความ มีดมน ย่อมมีในโลกนั้น. โถสะ ยังความ จิฬายไรประโยชน์ให้เกิด. โถสะ ยังจิตให้

บทความนี้กล่าวถึงการที่จิตใจของเรามักถูกโมหะครอบงำ ซึ่งส่งผลให้เราไม่สามารถเห็นภัยที่เกิดขึ้นภายในตนเองได้ และเสนอวิธีการในการคลายจิตใจจากอิทธิพลของโมหะ เพื่อเข้าใจธรรมชาติที่ถูกต้องในชีวิต การศึกษาแล