มีสติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 21

…ในเวทนาทั้งหลายอยู่ตามดูจิตในจิตอยู่ ตามดูธรรมในธรรมทั้งหลาย อยู่ จึงเป็นผู้มีความเพียร มีสัมปชัญญะ มีสติ กำจัดอภิชฌาและ โทมนัสในโลกเสียได้ เมื่อเธอตามดูกายในกาย ตามดูเวทนาในเวทนา ทั้งหลาย ตามดูจิตในจิต ตา…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสังเกตอาการต่าง ๆ ของนายจ้างที่พ่อครัวต้องทำ เพื่อให้สามารถให้บริการได้ตรงตามความต้องการและรสนิยมของนายจ้าง นอกจากนี้ยังได้เชื่อมโยงถึงการปฏิบัติธรรมของภิกษุ ด้วยการฝึกฝน

…อใจในปฐมฌาน ทำโยคะ (ความเพียร ) เพื่อบรรลุทุติยฌาน (ต่อไป) ครั้นเมื่อพระโยคาวจรนั้นออกจากปฐมฌานแล้ว มีสติสัม ปชัญญะปัจจเวกขณ์องค์ฌานทั้งหลายอยู่ วิตกวิจารปรากฏโดยความ เป็นองค์หยาบ ปีติ สุข และเอกัคคตาปรากฏ…

…าน ดังนั้น พระโยคาวจรจะต้องมีความปราณีตในจิตใจและมุ่งมั่นในการทำโยคะเพื่อบรรลุผลสูงสุด การทำสมาธิที่มีสติสัมปชัญญะเข้มข้นนั้นจะเป็นกุญแจสำคัญในการเข้าสู่สภาวะที่สงบและมีความสุขที่แท้จริงโดยไม่มีวิตกกังวลใน…

… ) นั้นแล ก็ด้วยภาวนานุกรมเพียงเท่านี้ พระโยคาวจรนั้น เพราะปีติคลาย ไปด้วย เธอเป็นผู้วางเฉยอยู่ด้วย มีสติสัมปชัญญะด้วย เสวยสุข ด้วยกายด้วย ซึ่งพระอริยะทั้งหลายกล่าว ( สรรเสริญ ) ว่า เป็นผู้วาง เฉยมีสติเป็น…

…าวถึงการเข้าถึงฌานที่ ๓ ในวิสุทธิมรรค โดยระบุว่าพระโยคาวจรสามารถบรรลุฌานนี้ได้ด้วยการปล่อยวางปีติและมีสติสัมปชัญญะ มีความสุขในกาย ซึ่งสอดคล้องกับคำสอนของพระอริยบุคคล. นอกจากนี้ ยังมีการวิเคราะห์แนวทางการปฏ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 179 "เป็นผู้วางเฉยมีสติเป็นสุขวิหารี ( มีปกติอยู่เป็นสุข ) " พระโยคาวจร เข้าถึงตติยฌานนั้นอยู่" ถามว่า " ก็เพราะเหตุไฉน ท่า…

…ามนี้กล่าวถึงความสำคัญของบุคคลที่เข้าถึงตติยฌานที่ 3 ซึ่งเป็นการเข้าสู่ความสุขที่แท้จริง โดยเฉพาะการมีสติที่มั่นคง และการวางเฉยต่อความสุขเพื่อไม่ให้เกิดการติดข้อง สรรเสริญคุณค่าของการมีสติและการเข้าถึงนิรา…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 181 ครั้นเมื่อพระโยคาวจรนั้นออกจากตติยฌานแล้ว มีสติสัม ปชัญญะปัจจเวกขณ์องค์ฌานทั้งหลายอยู่ สุขกล่าวคือ โสมนัสเวทนา เจตสิกสุข ปรากฏโดยความเป็นองค์หยาบ อ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบรรลุถึงจตุตถฌานซึ่งเป็นการเข้าใจบริสุทธิ์ของจิต โดยการทำสมาธิและการฝึกปฏิบัติภาวนา เพื่อให้เกิดความอุเบกขาและความสงบ การค้นคว้าจิตวิญญาณผ่านการสัมผัสที่ละเอียดและการละความรู้สึกท

…วางความพอใจในปฐมฌานเสีย ทำ โยคะเพื่อบรรลุทุติยฌาน (ต่อไป) ครั้นเมื่อพระโยคาวจรนั้นออกจาก ปฐมฌานแล้ว มีสติสัมปชัญญะปัจจเวกขณ์องค์ฌานทั้งหลายอยู่ วิตกอย่างเดียวปรากฏโดยความเป็นองค์หยาบ องค์ ๔ มีวิจารเป็นต้น

บทความนี้กล่าวถึงจตุตถฌานที่เป็นฌานที่ 4 ตามคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยมีการอธิบายถึงองค์ประกอบต่างๆ ของจตุตถฌาน และความสัมพันธ์ระหว่างจตุตถฌานกับปัญจกฌาน รวมถึงการพัฒนาจิตใจจากปฐมฌานไปยังทุติยฌาน

…พอใจในทุติย ฌานนั้นเสีย ทำโยคะเพื่อบรรลุตติยฌาน (ต่อไป) ครั้นเมื่อพระ โยคาวจรนั้นออกจากทุติยฌานแล้ว มีสติสัมปชัญญะปัจจเวกขณ์องค์ ฌานทั้งหลายอยู่ วิจารอย่างเดียวปรากฏโดยความเป็นองค์หยาบ องค์ ๓ มีปีติเป็นต้น…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการบรรลุตติยฌานในกระบวนการฝึกสมาธิ โดยเน้นการทำใจให้บริสุทธิ์ผ่านการบริกรรมคำว่า 'ปฐวี' เพื่อประสบผลแห่งการพัฒนาในจิตและการละองค์หยาบในทางจิตใจ จะได้ปรับเข้าสู่ความละเอียดในตติยฌ

…ไว้ (ในอรรถกถา ) ว่า " ภิกษุเมื่อจะขึ้นเอาอสุภนิมิตชนิดอุทธุ มาตกะ ย่อมไปผู้เดียว ไม่ (ต้อง) มีสหาย มีสติตั้งมั่น ไม่หลงลืม มี อินทรีย์ทั้งหลายอยู่กับตัว ( คือสำรวม ) มีความคิดไม่ไปนอกตัว ( คือ ไม่คิดกลัวอ…

…ะการศึกษาอสุภนิมิตที่อยู่ในธรรมชาติ เช่น หินหรือไม้ เพื่อให้สามารถพิจารณาได้อย่างถี่ถ้วน มีการตั้งใจมีสติ และยกตัวอย่างเปรียบเปรยถึงความรู้สึกที่เกิดขึ้นในขณะนั้น รวมถึงการทำให้นิมิตนั้นมั่นคงในใจเพื่อการส…

…ี แล้ว ครั้นทำนิมิตนั้น ฯลฯ ให้เป็นสิ่งที่กำหนดไว้ได้อย่างดีแล้ว เธอก็ ( กลับ ) ไปผู้เดียวไม่มีสหาย มีสติมั่นคงไม่หลงลืม มีอินทรีย์ทั้งหลาย อยู่กับตัว มีความคิดไม่ไปนอกตัว พิจารณาดูทางไปมา แม้นจะจงกรม เธอก…

บทความนี้อภิปรายถึงการกำหนดนิมิตในวิสุทธิมรรค รวมถึงความสำคัญของการมีสติและการพิจารณาตนในสภาพการณ์ความเงียบสงบ ที่นำไปสู่อานิสงส์ในการดำเนินชีวิตทางธรรม อธิบายว่าการกำหนดนิ…

…ล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 232 เมื่อจะเรียนเอาอสุภนิมิตชนิดอุทธุมาตกะ ย่อมไปผู้เดียว ไม่ (ต้อง) มีสหาย มีสติตั้งมั่น ) " ดังนี้เป็นต้นอันใด ลักษณะนั้นทั้งปวงพร้อม ด้วยวินิจฉัยและอธิบาย บัณฑิตพึงทราบโดยนัยที่ก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับอสุภนิมิตชนิดต่างๆ ที่ระบุไว้ในวิสุทธิมรรค โดยอธิบายถึงลักษณะและการปฏิบัติของอสุภนิมิต เช่น วิปุพพกอสุภและวิจฉัททกอสุภ พร้อมทั้งการใช้หัวข้อเหล่านี้ในกรรมฐาน เพื่

ประโยค - วิทยฐิมรรแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ 75 ว่ามีอธิมิติ (ความตัดสินใจ) เป็นปัจจุบันฐานก็ได้ มีสติไชวามติวัดอุด (วัดผู้เป็นที่ตั้งแห่งความเชื่อ) เป็นปฐมฐาน หรือว่ามีโสดาปัตติยคะ มีสัทธิมสามณะเป็นต้น…

…ละความเชื่อในวิทยา โดยอธิบายว่าสติเป็นหลักสำคัญในการตัดสินใจและเป็นเหตุให้บุคคลระลึกได้ โลกของมนุษย์มีสติซึ่งช่วยในการดำเนินชีวิตอย่างมีประสิทธิภาพ การมีสติส่งผลไปถึงการยึดมั่นในคุณธรรมและการตัดสินใจในชีวิ…

…หล่านั้นก็ยังมีอยู่ตราบนั้น และความสวยอารมณ์ทุกอย่างนั้นก็ ล้วนเป็นทุกข์" ต่อกันทรงแสดงอินทรีย์ (๕) มีสติปธิรีย์เป็นอาทิ เพื่อชี้ปฏิบัติว่า "อันธรรม (มีสติธันเป็นต้น) นั้น พึงนำหลักนี้ เพื่อความดับแห่งความ…

เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างวิถีธรรมและชีวิตนรีย์ โดยเริ่มจากการแสดงอธิษฐานรีย์และปฏิสนธิรีย์ไปจนถึงฤทธินรีย์ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าแม้ธรรมจะมีความเป็นไปอย่างไร ก็ยังมีความเกี่ยวข้องกับชีวิตนร

…นรส มีอารมณ์ไม่แจ่มแจ้งเป็นเครื่องปรากฏ มีความดับสุขเป็น ปฐกษณ ." ว่าดว่า อุปกบาติปริสุทธ์ี ความว่า มีสติเป็นธรรมชาติ บริสุทธิ์อ่อนอุบากให้คิดแล้ว จริงอยู่ ในฉันนี้ สติเป็นธรรมชาติ บริสุทธิ์ด้วยดี และความบ…

…อทุกข์และสุข รวมถึงการเสริมความบริสุทธิ์ภายในสติ ที่เป็นธรรมชาติในการไม่หวั่นไหวต่ออารมณ์ ทั้งนี้การมีสติเป็นธรรมชาติในการบริสุทธิ์ย่อมช่วยให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งต่อสาระสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นแนวท…

… กุฎุจิญ คือว่ามา ได้ยาว นบรรดากิฏิ เหล่านี้ กิฏิยาบางรูปไม่ได้ทำภายวิกา หรือวิจารณ์ ทั้งหมดทุก รูป มีสติ รู้สึกตัวอยู่ นอนลงโดยตะแคงงวา เมือ่มิคัลฤกษ์นั้น ตามระลึกถึงความไม่กระทำภายวิกา และวิจารณ์นั้น ได้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายสมณฤกษ์ตะโกและมิคัลฤกษ์ รวมถึงคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องในบริบทศาสนา กล่าวถึงการประพฤติปฏิบัติต่างๆ โดยเฉพาะในแง่ของการกรวดน้ำและการหลุดพ้นจากบาปต่างๆ มีการกล่าวถึงบุญของชาวโลกและคว

…สาสตฺติ มีความว่า กิญฺญณุ ณงนั้นนั่งอย่างนั้น และตั้งสติ ไว้อย่างนั้นแล้ว เมื่อไม่ละสติ้น ชื่อว่า มีสติหายใจเข้า ชื่อว่า มีสติ หายใจออก มีคำอธิบายว่า " เป็นผู้อบรมสติต" บัดนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีอบรมสติ โดยการตั้งสติในขณะที่หายใจเข้าและออก และอธิบายถึงบทบาทของพระผู้มีพระภาคเจ้าในการแสดงอาการอบรมสติแก่สานุสติ โดยใช้คำพระธรรมเสนาบดีเพื่ออธิบายการอบรมสติด้วยสติและญาณที่มีความ

…ว่า "ความใคร่ครวญสัญฺญาแห่ง สภาพกรรมฐานว่า "กรรมฐานนี้มีลักษณะอย่างนี้" ภิกษุเมื่อเรียน กรรมฐาน ซึ่งมีสติ ๕ อย่าง นี้แต่เป็นของก็ไม่ลำบาก ทั้งไม่ต้อง บรรดาอารยะให้ลำบาก เพราะฉะนั้น ควรเรียนอารยะให้บอกแต่ไม…

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการเรียนรู้ที่มีสติ ๕ ประการ และความจำเป็นในการพิจารณาสภาวะของตนเอง หากในวาระนั้นไม่มีสติ ควรปรึกษาอาจารย์ นอกจากนี้ยัง…

…ู้น่า ไม่ทำให้แปลกกัน ในคนที่เป็นญาติ และมีใจดี คนสั่งมีและคนจน,[๒๙] เป็นผู้ ประกอบด้วยศาสารปฏิบัติ มีสติ มีปัญญา เป็นพรสุต สามารถเพื่อ กระทำอนุโมทนาด้วยเห็นและพิษณุชันอันเรียบร้อย ด้วยความอ่อนสะสะแ สลด ยั…

ในบทนี้กล่าวถึงการลำเอียงของภิกษุที่มีอิทธิพลจากความพอใจ, ความโกรธ หรือความกลัว และผลกระทบที่เกิดจากการตัดสินใจในเชิงลบต่อผู้อื่น สอดคล้องกับแนวทางของพระพุทธศาสนาในการไม่ลำเอียงและการรักษาสติ ความเข้า

…พานี ปริสุทฺธายน์ มีความว่า พึงย้ำอันตรายที่ปรากฏ และอันตรายที่ซ่อนเร้นเสีย มิใช่ชนหมกันด้วยสหายนี้ มีสติเทียวไป. หลายทวา ราชาว รฏฐ์ วิชิต มีความว่า พระราชาทรงพระนามว่า มหาชนก และพระมหาราชทรงพระนามว่า อริน…

…่วยเสริมสร้างความเข้าใจในความหมายของชีวิตและการอยู่ร่วมกับผู้อื่น ข้อคิดที่แสดงถึงความสำคัญของผู้ที่มีสติและการทำความเข้าใจในสิ่งที่ถูกซ่อนไว้ รวมถึงการให้ความสำคัญกับการอยู่ร่วมกันในสังคม

…นิจฉัยในคำว่า อติฏฺโค อาปุชฺชาติ เป็นคำที่ พึงทราบ ดังนี้ :- ภิกษุผู้อก้ลาก แต่ต้องโทษตามพระบัญญัติ มีสติไล่เป็นต้น ชื่อว่าไม่มีความจงใจด๋อย, เมื่อแสดงเสีย ชื่อว่ามีความจงใจออก ภิกษุผูแกล้งลำต้องโทษอย่างใด…

บทความนี้กล่าวถึงการวินิจฉัยในคำว่า อติฏฺโค และ อาปุชฺชาติ โดยแบ่งแยกออกเป็นกรณีต่างๆ ที่เกี่ยวกับภิกษุผู้มีจิตใจและการกระทำ. เมื่อดำเนินการภายใต้กฎระเบียบทางวินัยมีการประเมินความจงใจและความผิดที่เกิด

…ทแห่งธรรมย่อมปรากฏแก่ภิกษุ (ผู้ทำ กละ) นั้น ผู้สูงในหมู่เทพบั้น ภิกษุ全部หลาย สติกัดฉันซ่า, ภิกษุนั้น มีสติ จะเป็นผู้นำคุณวิชาเพลินที่เดียว ภิกษุทั้งหลาย ธรรมทั้งหลาย ไปตามไตร ฯ ฯ อันภิกษุเททองด้วยดีด้วยทิฐ…

บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการฟังและสาธยายธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการศึกษาธรรมะที่ถูกต้อง จะส่งผลต่อการเข้าถึงหมู่เทพและความเข้าใจในธรรมที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ผู้ที่ฟังธรรมด้วยใจเพ่งพินิจและมีท