ยศ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 98 / 13

ประโยค - ปฐมมันปาถกามกาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 172 ก็ดี เกิดขึ้นแก่มิถุนั้น, เธอนับภิกษุหลายพึงกล่าวเตือนว่า "ท่านไม่ใช่เป็นพระอรหันต์" แล้วพึงนำออกเสีย. แต่ถ้ากฤษณะแล้ว เป็นผู้ไม่กล้า เป็นผู้ไม่หวาดเสียย.

…ิกษุและข้อควรระวังในการดำรงชีวิตตามหลักศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าภิกษุที่มีความปรารถนาอาจเสี่ยงต่อการเสียศีลและนำไปสู่ความไม่บริสุทธิ์ การได้รับการเคารพจากพระราชาและผู้ มีอำนาจเป็นการส่งเสริมคุณธรรม แต่ความ…

…อิริยาบถอยู่ หรือโดยนัยมืออิ อย่างนี้ว่า ' ภิญญูชื่อในนี้ ได้ปฐมมณฑล' นี้แลประเสริฐที่สุด. " [ อธิบายศัพท์การมานอนาคต ] กิเมื่อความสัมพันธ์ด้วยภิวายอนาคต ไม่มี ภิญญุเหล่านั่นกล่าวว่า ชมคุณนั้น ในขณะนั้น…

เนื้อหาวิเคราะห์คำว่า 'ภูสิทธิภู' ที่กล่าวถึงในบทพระธรรม โดยอธิบายถึงภิญญุและการสรรเสริญการทำงานของคฤหัสถ์ รวมถึงข้อสงสัยและการชมเชยในวงการพระภิกษุ ท่านได้ชี้แจงข้อแตกต่างในการเข้าใจยุทธวิธีการสรรเสริ

…ต่เป็นพระอรหันต์ในเวลา ที่ถูกรับสั่งมาอีกอย่างหนึ่ง, บุคคลที่จึงถูกมานั่น ได้กระมารกดรับรับแล้ว อาศัยศรัทธามีทุกข์เป็นมูล เจริญวิสาสนา บรรลุพระอรหันต์ แล้วทำ กกลิ่นยาไปเพราะอาพาธนั้นนั่นเอง, ผู้สั่ง ย่อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของภิกษุในสังคมและการเป็นผู้บรรลุ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการมีศรัทธาและความพยายามในการก้าวสู่พระอรหันต์ โดยพูดถึงบทบาทในการส่งเสริมความดีงาม ทั้งในสภาวะปกติและขณะวิกฤต พูดถึงความหม

…ย่อมเป็นจิตถึงพร้อมด้วยวิตก ถึงพร้อมด้วยวิจาร ปีติ และสุข ถึงพร้อมด้วยการตั้งมั่นแห่งจิต ถึงพร้อมด้วยศรัทธา และเป็นจิตที่ถึงพร้อมวิริยะ สติ สมาธิ และปัญญา ด้วยประกาศนี้ ข้อว่า อาทิสุต อาทิสุต อุตสมาโมป…

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของปฐมมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับความผิดผ่อง โดยมีการอธิบายถึงลักษณะ ๔ ที่ทำให้ปฐมมนุษย์มีคุณธรรม ที่จะช่วยให้จิตเจริญเติบโตไปสู่ความเป็นธรรมชาติที่ถูกต้อง โดยระบุแนวทางของการเ

…ืมือ งูคำว่า "จักินกบเป็นต้น" เพราะหัว จึงออกหนีไปเป็นภาคไทยเหมือนกัน ปลามแล้วในอธิษฐานอย่างเดียวด้วยศพทว่า สัตว์ไมมีเท่า ก็คำที่จะฟ้งกล่าวในปลานี้ ข้าพเจ้าได้กล่าวไว้แล้วในภาณะตั้งอยู่ในนั่นนเทียว จะนี…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการเปิดปากและการสื่อความหมายทางเสียงถึงสัตว์ต่างๆ โดยยกตัวอย่างเสียงที่สร้างขึ้นตามธรรมชาติ การทำความเข้าใจกับคำที่ใช้ในบริบททางภาษาไทย รวมถึงการสะท้อนถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ก

…ต่ก็โต้ทั้ง 2 รู้ว่า "ผู้มี๋ใจเจ้าของของเรา" แล้วสลัดแอกทิ้ง ไม่อยอมขับไป หยุดอยู่ ก็ตาม คิ่นรน (พยศ) อยู่ก็ตาม ยังรักษาอยู่ก่อน เมื่อกิฐจุดโคทั้ง 2 ให้หยั่นเคียงกันตรงๆ แล้วพาดแอกเทียมใหมัน แต่งด้วย…

เนื้อหานี้พูดถึงทฤษฎีการเคลื่อนที่ของรถยนต์ โดยเน้นวิธีการขับเคลื่อนที่มีประสิทธิภาพ รวมถึงการใช้โครงสร้างที่เหมาะสมในการถ่ายโอนแรงไปที่ล้อรถอย่างมีประสิทธิภาพ คำอ้างเกี่ยวกับการจัดการฐานของยานยนต์ เช

…นิษฐชื่อสนุนร มีวินิจฉัยดังนี้:- พระกนิษฐรูปนี้ชื่อ สนุนร เป็นเด็กหนุ่มของตระกูลในกรุงราชคฤห์ บวกด้วยศรัทธา เพราะความที่ท่านมีอัธยาศัยอ่อนหวาน จึงได้ขานว่า "สนุนร" สตริ นางนั้น พบเห็นนาทำลังกายไปตามถนน …

ในเนื้อหานี้มีการวินิจฉัยเกี่ยวกับรูปภาพและพระกนิษฐชื่อสนุนร ที่สะท้อนถึงลักษณะและความสำคัญของแต่ละส่วน รูปตกต่างกันเช่น รูปปิดธรรมและรูปตุฏฐาไม้ รวมถึงความสัมพันธ์กับเมถุนที่มีอยู่ในรูปหญิง ซึ่งให้คว

…่านี้จับเอากฤกษ์ผู้นำก็สิ้นแล้ว ได้กล่าวอยู่ว่า “ชื่อว่าว่าไม่ผู้มีศิล ย่อมเป็นของหน้ากล เพื่อจะทำลายศิลของกฤย์นั้น ให้พินาศไป ดัง นำมนุษย์ผู้หญิงเป็นต้นมา หรืออัญญูผู้นำไปในสำนักงานของมนุษย์ผู้หญิง เป็…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกฤกษะและคุณธรรมตามที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ ซึ่งชี้ให้เห็นถึงแนวทางในการบรรลุคุณธรรมในทางศาสนา รวมถึงบทบาทของมนุษย์และอัญญูในวรรณกรรมไทย เรื่องราวนี้นำเสนอเพื่อนำความเข้าใจในบริบท

ประโยค ๓- ปฐมสัมปทาในสติภาค ๒ - หน้า ที่ 138 เฉพาะ ด้วยอาการเพียงเท่านี้ เธอยอมถึงความทำลายแห่งศิล คือเป็นปราชญ์ [สติธมิมิไดฺฐาน ๕ บุญนิมิไดฺฐาน ๖] ก็บริจามิดของสติและบุญนี้ ในมิดาของสติ ได้ฐาน ๕ ค

…รเชื่อมต่อของสติและกุศลภายใน ซึ่งรวมถึงการเข้าไปในมิดของสติและบุญอย่างถูกต้องเพื่อการพัฒนาและการทำลายศิล การมีฐานที่มั่นคงในสติและบุญเอื้อต่อการก้าวสู่การเป็นปราชญ์ เนื้อหานี้มีความสำคัญในด้านการพัฒนาใจ…

…า นี้ เป็นที่สุดวิภาคติ เป็นไปในอรรถแห่งติวิภาคติ ส่วนลักษณะที่สมควร เป็นติวิภาคติ พระผู้มีพระภาคอ้ายศร ด้วยติวิภาคติที่เดียว ในกล่าวว่า "พึงละอิดออดด้วยซากศพ คลังติที่อคอ" ดังนี้เป็นต้น. บทว่า อุฏิวายา…

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์คำสอนทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับภิกษุและความหมายของบทต่างๆ ในการเข้าถึงความเข้าใจที่ลึกซึ้ง ทางศาสนา การละวางความยินดีและการวิเคราะห์คำสอนจากพระผู้มีพระภาค และการแสดงออกโดยบุค

ประโยค(ค) - ปฐมสัมปทาสกนกเลศภี 2 - หน้าที่ 87 จะเป็นผู้มีอจใดเป็นเครื่องอยู่ หรือว่าเป็นผู้มีอย่างนั้นเป็นเครื่องอยู่ ก็ดามที คือว่าจะเป็นผู้มีวนวรรณรมเป็นเครื่องอยู่ หรืออุเทศเป็นเครื่องอยู่ หรือว่า

…ในภาวะต่างๆ ที่พระพุทธเจ้าทรงสอน เพื่อเข้าถึงความรู้แจ้ง ทั้งยังกล่าวถึงความสำคัญของการประกอบเกียรติยศและคุณธรรมในพระศาสนา โดยมีการเปรียบเทียบระหว่างคนที่มั่นคงในธรรมกับคนที่ยังต้องการการอบรมเพื่อปรับปร…

… พึงรู้ว่า "สิ่งนี้ไม่ควรทำ" หรือว่า "สิ่งที่บ้า ยอมเป็นไปเพื่อมูลเหตุ" ดังนี้อิซึร์, กลุตรผู้บวดด้วยศรทธา แม้จะถึง ความสิ้นชีวิตไป อนิมกรรมมันเป็นเหตุจะไม่พึงทำ, แต่ท่านเมื่อไม่ เล็งเห็นโทษในการเสพเมถุ…

ในหน้าที่ 29 ของหนังสือ ปฏิสนธิปาฎิหาริย์ ภาค 2 กล่าวถึงการตรึกตรองของพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับความประพฤติของภิกษุ ที่มีการบัญญัติสิกขาบทเพื่อป้องกันการล่วงละเมิด โดยมีการบังคับกีดขวางอาบัติเล็กน้อย

…เป็นของมารดาของเจ้าท่านั้น." ในบทว่า "อฤถถยาณ อิติธิน" นี้ พึงทราบความว่า "ก็ทรัพย์นี้รวบรวมมาได้ด้วยศิลกรรม (และ) พาณิชยกรรมก็หามิได้อีกอย่างหนึ่งแฉ ทรัพย์อันฝ่ายหญิงก็ได้มา ชื่อว่า อิติถีถก (ทรัพย์ฝ่า…

บทความนี้อธิบายถึงทรัพย์ที่มาจากฝ่ายมารดา ซึ่งเรียกว่า 'มุทิติ' ว่ามีความสำคัญและต้องมีการตรวจสอบปริมาณทรัพย์นี้ ต่อมาได้พูดถึงการรวมทรัพย์ที่ได้มาจากการทำอาชีพของหญิงและความหมายของการลบปัจจัยที่จะทำใ

…พระธรรมสังกากาวจาร จึงกล่าวว่า "ไม่ทรงแวะเมืองโสเภยะ เมือง สังกัสสะแ เมืองกัลบุญชะ เสด็จไปทางเมืองปายศรีฐาน แล้วเสด็จมามแม่น้ำกาคมิคฺเค่น แล้วทรงกิจวิไป ทางเมืองไพศาล เมื่อ เสด็จอาริไปโดยลำดับ ได้ทรงแวะ…

พระผู้มีพระภาคเสด็จออกจากเมืองเวรุษชามเพื่อตามพระประสงค์ที่จะไปเมืองไพศาล โดยไม่แวะเมืองอื่น ๆ เสด็จผ่านแม่น้ำกาคมิคฺเค่น มุ่งสู่เมืองพาราณสีและเมืองโพศีล เพื่อแสวงหาวิธีการเผยแพร่สัจธรรมให้แก่ปวงชน พ

…กว่า ๔ คนเหล่านั้น." อธิกันตภพ ปรากฏในรูปงาน ในปรโยคทั้งหลายเป็นดังว่า "ใคร ช่างรังรองด้วยฤทธิ์ ด้วยยศ มีพรรษน งดงามยืนยง ยิ่งกว่าปวงให้สว่างอยู่ กำลัง ใหว้ท่าของเรา? " อธิกันตภพ ปรากฏในความชมนะ ในปรโยค…

บทความนี้กล่าวถึงอธิกันตภพซึ่งปรากฏในอรรถคำ เช่น ขยะ สุขะระ อธิษฐาน และอัพภโนมะนะ โดยยกตัวอย่างปรโยคที่แสดงความสั้น ความดี รูปงาน และความชมเชย พร้อมการวิเคราะห์ซึ่งย้ำถึงความสำคัญของอธิกันตภพในบริบทที

…ยว เพราะประกอบด้วยสีเขียวขาวนั้น อีกอย่างหนึ่ง เพราะฉะนั้น ผ่อนผัน ยังใจให้โล่งใส้วดี เพราะประกอบด้วยศรัทธาที่เป็นเครื่องยังใจให้ ผ่องใส (และ) เพราะสงบระงับความกำเริบแห่งวิตและวิจารเสียได้ เพราะเหตุมั่น…

บทความนี้อธิบายถึง 'สมุปสงฆ์' ที่สื่อถึงความผ่องใสและอุบายในการทำจิตใจให้สงบ และ 'เอกกีวะ' ที่แสดงถึงธรรมะประเสริฐที่สุดบนเส้นทางการปฏิบัติสมาธิ โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีศรัทธาและการฝึกจิตใจใ

ประโยค(ตอน) - ปฐมสัมผัสนักทานแปล ภาค ๑ - หน้า 237 มาจากต้นหาและวิชชา อันพระองค์ทรงตัดขาดแล้ว ด้วยศัสดาวคืออธิษฐาน. ชื่อว่าอันพระองค์ทรงทำให้เป็นเหมือนดาวดวงหนึ่ง เพราะอรรถว่า วัตถุแห่งปรัชญาเป็นต้นเ…

บทนี้กล่าวถึงการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอธิษฐานให้วัตถุแห่งปรัชญาเป็นเหมือนดวงดาว เพื่อทำให้เกิดขึ้นในรูปแบบที่มีความหมายตามที่เคยเกิดขึ้นในกาลก่อน พร้อมทั้งอธิบายถึง 'อนภูว กตา' ว่ามีความหมายอย่างไร

…น้าที่ 235 นันโดยประการอื่นในพระองค์ จึงตรัสว่า พราหมณ์! บรรยายนี้ มีอยู่แล้ว ดังนี้เป็นต้น [ ปริยายศัพท์หลังในอรรถ ๓ อย่าง ] ในคำว่า " ปริยาย " เป็นดังหวัง พึงทราบวินิจฉัยดังนี้คำว่า " ปริยาย " จริงอย…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับคำว่า 'ปริยาย' ในศาสนาพุทธ โดยเน้นที่ความหมายและการประยุกต์ใช้งานในเทคนิคต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจกระบวนการ การพัฒนาสิ่งที่ดีในชีวิตและการรักษาความเป็นพระอรหันต์ ในการต

ประโยค(ฉบับ) - ปฐมสมันตปาสาททาคนแปล ภาค ๑ หน้า 230 บางหนึ่ง." [อรรถาธิบายศัพท์ต่าง ๆ มี เอ็ด ศัพท์ เป็นต้น] เวชบุญพรหมณ นั่งแล้ว ณ ที่ส่วนบ้างหนึ่งแน่น จึงได้ กราบกุลกีนะพระ…

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาเกี่ยวกับพระปัจฉิมสูตรและการวิเคราะห์อรรถาธิบายศาสตร์ของข้อมูลต่าง ๆ โดยเน้นการกราบทูลที่มีพระอาจารย์เป็นผู้ชี้แจงใจความสำคัญ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึ…

…มะน้อยหรือมากก็ตาม พึงทราบ " ทรงแสดงครบวันทั้ง ๑ ประการ มีความงามในเบื้องต้นเป็นอันว่า " [ อรรถาธิบายศัพท์ว่า สตุติ สุภาษณํ ] ก็ในคำเป็นต้นอย่างนี้ว่า " สตุติ สุภาษณํ " ดังนี้ พึงทราบ วินิจฉัยดังนี้ :- …

ประโยคนี้กล่าวถึงความงามของการประกาศพระธรรมที่มีความงามในเบื้องต้น กลาง และที่สุด ซึ่งมีความบริสุทธิ์ในแต่ละด้าน รวมถึงการทรงแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ครบถ้วน การแสดงถึงศาสนาพรหมจรรย์และมรรคพรหม