ปฏิสนธิปาฎิหาริย์ ภาค 2 - หน้า 29 : หน้า 29/404

ประโยค(คง) - ปฏิสนธิปาฎิหาริย์ ภาค 2 - หน้า 29 คราวนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อไม่ทรงเล็งเห็นอัชฌาธาร (ความประพฤติล่วงละเมิดเช่นนั้นของภิกษุทั้งหลาย) จึงได้ตรองบัญญัติ ปราชิกหรือสงฆ์มาสถส. แต่ได้บังคับกีดขวางอาบัติเล็กน้อย ที่เหลือไว้ เพียง ๕ กองเท่านั้น ในเพราะเรื่องนั้น ๆ. เพราะเหตุนี้ ท่านพระ อุปาลีเถระ จึงได้กล่าวไว้ว่า "เพราะสิกขาบทธึงได้ทรงบัญญัติไว้." บทว่า อนาทีวิทูโล ความว่า ท่านสุทินน เมื่อไม่เล็งเห็น ข้อที่พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงบัญญัติสิกขาบทธี้ไทยไว้ในบัดนี้ จึงเป็น ผู้มีความสำคัญ (ในการเสพเมถุนธรรมนั้น) ว่าไม่มีโทษ. จริงอยู่ ถ้าท่านพระสุทินนี้ พึงรู้ว่า "สิ่งนี้ไม่ควรทำ" หรือว่า "สิ่งที่บ้า ยอมเป็นไปเพื่อมูลเหตุ" ดังนี้อิซึร์, กลุตรผู้บวดด้วยศรทธา แม้จะถึง ความสิ้นชีวิตไป อนิมกรรมมันเป็นเหตุจะไม่พึงทำ, แต่ท่านเมื่อไม่ เล็งเห็นโทษในการเสพเมถุนธรรมนั้น จึงได้เป็นผู้มีความคิดเห็นว่า ไม่มี โทษ. เพราะเหตุนี้ ท่านพระอุปาละเถระ จึงได้กล่าวว่า "เป็นผู้ม ความเห็นว่าไม่มีโทษ." บทว่า ปฏิสนธิวิทูโล นี่เป็นสัตถวิจิตต. บทว่า อภิญญาเปลือ คือ ให้เป็นไปแล้ว จริงอยู่ แม้การให้เป็นไป ท่านเรียกว่า "วิญญาณปนา" เพราะ ยังกายวิญญาณให้เคลื่อนไหว ก็ตามพระสุทินนี้ บัณฑิตพึงทราบว่า "ได้ทำการยังกายวิญญูติให้เคลื่อนไหวถึง ๓ ครั้ง เพื่อความตกลงใจจะ ให้ตั้งครรภ์." หลายบทว่า สเตน คพุธ คณุ์ ควิน ควิมิ ความว่า แม้รรยากาเก่า ของท่านพระสุทินนั่น ก็ถึงครรภ์เพราะอัชฌาธารนั้นเอง หาได้