หน้าหนังสือทั้งหมด

คำฉันพระมัญปฐมปทุธกุล
29
คำฉันพระมัญปฐมปทุธกุล
…ฯ ครู อ. ท่าน ยุวา เป็นคนหนุ่ม พลสุมปนโน เป็ นผู้หญิงพร้อมแล้วด้วยกำลัง (อส) ย่อมเป็น ตาย ภิต กดวาบ ยาถพล ฯ อะทุ ฯ อันท้น แม่ก็จะทำแล้ว ซึ่งการรับจ้าง ถวายช่างทน ตามกำลัง น วุฒิจิต ย่อมไม่ควร ก็ หรือ อิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการกระทำบุญตามคำสอนของครู และบทบาทของศิษย์ในการปฏิบัติตามคำว่า อ. ท่าน โดยยกตัวอย่างเกี่ยวกับการช่วยเหลือและการถวายแด่พระภิกษุ การส่งเสริมการเรียนรู้ทางธรรม ทั้งนี้ยังมีก
คำบูชา พระบรมธาตุสุโขทัย
32
คำบูชา พระบรมธาตุสุโขทัย
…โจ ผู้มีบทธะอันมีในใจอันเลื่อมใสแล้ว จินดาสี คิดแล้วว่า อา. โอ ทุกข์ กมัง อ. กระมนอุปนิวาส ทำได้โดย ยาก อมิ น มหาคุณคเด องนายมหาคุณคเด ณี กิ๊ด กระทำแล้ว (อัย มหาคุณโต) อ. นายมหาคุณคเดนี้ อนาปชุติวา ไม่ถ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบูชาและการเคารพพระบรมธาตุสุโขทัยผ่านคำบูชาที่สะท้อนถึงความสำคัญของความเชื่อและจิตใจของผู้คนในสังคมไทย การทำพิธีกรรมแบบเก่าและการรักษาประเพณีวรรณกรรมไทยไว้ให้คนรุ่นหลังเข้าใจ อธิบายถ
ประโยคจากพระธรรมคำฉิ้ม
38
ประโยคจากพระธรรมคำฉิ้ม
…า นิสมาสเปล่า ฯ พระศาสดา ให้ประทับนั่งแล้ว ปญฺญุดฏฺฏสน ฯ บนอาสนะอันตนปลวดแล้ว อากาสิ ได้คว้ายแล้ว ฯ ยาคุณชูชก ซึ่งข้าวึาวคุลและวัดถุอันบุคคลพึงเจี๋ยว ๆ สุดา อ. พระศาสดา กตปาตโล ผู้มีพระกระยาหารอันบุคคล …
ในเพลงพระธรรมพระฉิ้มนี้ แสดงถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระศาสดาและนางกนกา โดยบรรยายถึงการถวายบังคมและสถานการณ์ที่เกิดขึ้น เรื่องราวนี้มีหลายตัวละครที่เกี่ยวพันกันอย่างซับซ้อน รวมถึงค…
คำฉีดพระบำมาปฏิภาค
44
คำฉีดพระบำมาปฏิภาค
…รหโท อ. หัวน้า คุโณธี อันเลิก วิปุโลน เป็นหัวน้ำใสแล้ว อนาวิโล เป็นหัวน้ำไม่ นุ่มมัว (โหติ) ยอมเป็น ยาpi แม้นใด ปณฤทิฏ อ. บัญติท ท. สุภาวนา ฟังแล้ว มุฎามิน ซึ่งธรรม ท. วิปุโลสนุตฺตติ ย่อมผ่องใสริษยา เอ๋…
ในบทความนี้มีการพูดถึงคำฉีดพระบำมาปฏิภาคที่มีความสำคัญ โดยเน้นการสื่อสารที่เข้าใจถึงธรรมะจากพระกาฬา มุ่งหวังให้เห็นความสำคัญของการสร้างสติและจิตใจที่สงบในชีวิต นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงบทบาทต่าง ๆ ขอ
คำบูชาพระบรมวาทูรจิต
64
คำบูชาพระบรมวาทูรจิต
… กิญญ ปณฺฑิโต ผู้เป็นบัณฑิต ชมมั ยังธรรม สุกิจ อันขวา กายสุขจิตกินอก อันต่างด้วยธรรม มีการประพฤติด้วยายเป็นต้น ภายูย พึงให้เจริญ ปฏิญญา จำเดิม อนิยคุมมนโต แต่การออกไปเพื่อคุณยัง ยาว เพียงใด อรทนุมคา แต่…
เนื้อหาพูดถึงคำบูชาต่อพระบรมวาทูรจิต โดยเน้นถึงการประพฤติดีและคุณค่าของการปฏิบัติเชิงจิตใจ รวมถึงการยกย่องบัณฑิตที่เห็นคุณค่าของธรรม และการแสดงความเคารพต่อพระผู้ทรงธรรม. ตลอดจนการเตือนใจให้พึงเจริญในธ
คำฉิ พระมัญจาริยา ทุฏฐา
69
คำฉิ พระมัญจาริยา ทุฏฐา
ประโยค๒ - คำฉิ พระมัญจาริยา ทุฏฐา ยกฟ้าฟลายปลดา ภาค ๔ - หน้า ๖๙ เกม จงนําไป มิ ชึ่งเรา ตกดุ ชีวกมุพวน ในชิวิตมวลนั้นเกิด อดิิ์ …
ในภาค ๔ ของพระมัญจาริยา มีการพูดถึงชีวกมวลและบทบาทของพระผู้มีพระภาคเจ้าในการนำทางชีวิต การมีอยู่และภาวะต่างๆ ของมนุษย์ถูกนำ…
การศึกษาเกี่ยวกับพระนิพพาน
87
การศึกษาเกี่ยวกับพระนิพพาน
ประโยค๒ คำศิษย์พระมงกุฎีฏ สงฺ โห หิ กิ ยาดอาทิตย์นี วัดญาณ ยาดกว่าวิชนน อ. อนันสรังวาละ มีความที่แห่งอุตม ท. มีชาวอุตมเป็นต้นขาวอุตมเป็นต้น อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระนิพพานอธิบายถึงความสำคัญและธรรมชาติที่เกี่ยวข้อง การระบุตัวตนและการใช้ชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังเน้นถึงการศึกษาเกี่ยวกับความพอใจและการกำหนดคุ้งในชีวิตว่าเป็นสิ่งสำค
การกระทำและผลของความผิด
92
การกระทำและผลของความผิด
…้าพิณแปล ภาค ๔ - หน้า 92 ดินหรือ อินทิริลิสโต วา หรือว่าแกเสี่ยเป็น ตกุต กรรณ ในเพราะ การกระทำนัน ยา ผิด ฉินใด ภูญ อ. ภิญญ จิณาลาว ได้แล้ว โย๋ ยิ่ง ไปดุ ตาม ชื่อว่าเป็นผู้งที่ (อดุตโณ) อุปฐิ โลกธรมมิต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการกระทำที่ผิดที่มีผลกระทบต่อจิตวิญญาณและคุณธรรมในชีวิต. อธิบายถึงการกระทำต่างๆ และผลของการไม่สักการะในทางศาสนา. ความสัมพันธ์ระหว่างความดีและความชั่วถูกสำรวจในมุมมองที่ลึกซึ้ง, ที่แสดง
ประโยคโดย คำฉันธรรมมพุทธิโส
102
ประโยคโดย คำฉันธรรมมพุทธิโส
…พระเณรเทียว ปลนุ่นฉิจโต ผู้มีจิตอ่อนเสมอไว้แล้ว จินตสี คิดแล้วว่า โจราตกญ่ม อ.กรรมของบุคคลผู้ทำโจร มยา อันเรฯ กัด กระทำแล้ว จิริ สินกาลนาน มนุษสา อ.มนุษย์ ท. พท มาน (เมยา) อันเราม มาริตา ให้ตายแล้ว อาทิ…
เนื้อหาพูดถึงการสำรวจจิตใจและกรรมของบุคคลจากมุมมองของพระเณร โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับความเชื่อมโยงของการกระทำในอดีตที่ส่งผลถึงปัจจุบันและการใช้ธรรมะเพื่อการเติบโตในจิตใจ ที่มุ่งหวังให้มนุษย์ได้เข้าใจคว
จิตติและธรรมชาติในพระธัมม์
104
จิตติและธรรมชาติในพระธัมม์
…ถุ พุทธาโส) อ. บุญผูมเคร อันแผนนัน (อา) กราบเรียนแล้ว กนณุต ข้ก่่่่่่่่่่่่่่่่่่จก กรรมอันกล้แข็ง มยา อิคระผง กัด กระทำแล้ว ทีมรุดด สิ้นราษฎราน มุสสุลา อ.มนุษย์ ท. พบ มยา (เมาย) อิคระผม มาริ ตา ให้ตายแ…
ข้อความนี้ทำการวิเคราะห์ความเข้าใจเกี่ยวกับจิตติในพระธัมม์และกรรมที่มีผลต่อชีวิตของเรา โดยมีตัวอย่างจากสมมติฐานและการสนทนาเกี่ยวกับกรรมและการกระทำในวันของภิกษุ รวมถึงการร่วมสนทนากับพระเณรและการกำหนดกร
การพรรณนาธรรมชาติในพระพุทธศาสนา
108
การพรรณนาธรรมชาติในพระพุทธศาสนา
…ป็นต้น อนิพุทธานทีปกิ อันแสดงซึ่งพระนิพพานมหามัยไา (วาจา) อ. วาง ท. พ หญา เป็นวาามาก โหนฺดุ ยอมเป็น ยา เพียงใจ ปาปิเอว เป็นวาามามากนั่นเทียว (โหนฺดุ) ยอมเป็น ดาว เพียงนั้น อิตติ ดังนี้ ฯ อุตโต อ. อรรถว่…
เนื้อหานี้พูดถึงการพรรณาธรรมชาติ เช่น อากาศ ภูเขา และป่าในบริบทของพระพุทธศาสนา การใช้คำว่า อนุปฏฺตา และการเชื่อมโยงกับพระนิพพาน อธิบายถึงธรรมชาติของจิตและการเข้าถึงนิพพานที่มีความสุขและสงบ โรงเรียนทั้
พระทรงวิธีเฉะ
109
พระทรงวิธีเฉะ
…นี้ (อย่ ปริโส) อ. บุรุษนี้ คณะฒาตา อือ เอาแล้ว ลทฺธี ชิงสิทธิ อิมํ มิณี อรณโต ประพฤติอยู่ วินาสโยม ยา สํ ฉนฺนหาย อถ อ. เรา น บริสิ ยังบูรนัน อําเวรสุขามิ จักใส่งเวช อิติ ดังนี้ อิโหสิ ได้แมแล้ว สุตสะ พ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระทรงวิธีเฉะและความสัมพันธ์กับพระมงฺฒิมงฺคลา เชื่อมโยงถึงความเข้าใจในพระธรรมและอรรหัตมรรค รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับอรหันต์ ความสำคัญของปฏิปทาในศาสนา การเข้าสู่อรหัตมรรค และการปฏิบัติธร
การประชุมและพระธรรมคำสอน
119
การประชุมและพระธรรมคำสอน
… อิติ ดังนี้ (วณฺ) ครั้งเมื่อ กว่าก (มัย) อ. ขัยพระองค์ ท. (สนฺนิทาน) เป็นผู้นั่งประชุมกันแล้ว อิยม ยาน กถาย ด้วยอาจาเป็นเครื่องกล่าวชื่ออัน ย่อมมี (เอตรํ) ในกาลบัดนี้ อิติ ดังนี้ (เทว ภูมิโต) อนฺ碑ญ ท. …
บทความนี้กล่าวถึงการนั่งประชุมเพื่อเสวนาเกี่ยวกับพระธรรมและการใช้คาถาเป็นเครื่องมือในการสื่อสารความเข้าใจทางธรรมอย่างถูกต้อง โดยมีการอ้างอิงถึงการแสดงธรรมในประเด็นต่าง ๆ ที่มีความสำคัญต่อผู้ที่จะเข้าใ
คีตจรีพระธรรมมาทวิจฉะ
135
คีตจรีพระธรรมมาทวิจฉะ
…การณี ด้วยเหตุ ท. ๔ มูจุนติ ย่อมพันธ์ ปราศจาก โอ ว จากอันตรายเป็นเครื่องอนรอบ คีตจุนดี ย่อมดำรงอยู่ ยาวนานอายุแค่เท่าอายุขึ้นเทียว อิติ ดังนี้ อนิสนุถี มานุกวา ธมุน เทสนโต เมื่อจะแรงสู้ต่อ ซึ่งอสนุนิ แ…
…ของการเจริญอายุและคุณธรรมในชีวิต โดยยกคำสอนจากพระธรรมที่บ่งบอกถึงเครื่องมือที่ช่วยให้มนุษย์มีอายุยืนยาว และความเจริญในด้านต่างๆ ซึ่งมีการยืนยันจากผู้ที่มีประสบการณ์และความรู้ที่เกี่ยวข้อง เมื่อคำสอนเหล่…
การพิจารณาอายุและการเจริญเติบโต
137
การพิจารณาอายุและการเจริญเติบโต
…วาทน - สิลตาย ด้วยความเป็นแห่งบุคคลมีการไหว้เป็นปกติ โอ ปลูกโล อ. บุคคลนั้น คิฺวิวัติ ย่อมดำรงอยู่ ยาวอายุเพียงแค่แห่ง อายุนี้เทียว วนฉนทโย ชมา อ. ธรรม ท. แมมีวรรณเป็นต้น อสูญ ปลูกคลาสสุด ของบุคคลนั้น …
…ช้ชีวิตที่ดี อ้างอิงถึงการไม่มีอันตรายในหลักธรรม โดยมีความสำคัญกับการอยู่อย่างมีความสุขและอายุที่ยืนยาว รวมถึงความหมายของการไหว้และการแสดงความเคารพต่อผู้อื่น.
พระเทระและอารมณ์สุข
143
พระเทระและอารมณ์สุข
…ัญชนา อิติ ดังนี้ สนฺทิกา โจรา อ. โจร ท.ทั้งปวงเทียว เอกจตุหา เป็นผู้ฉันทะเป็นอันเดียวกัน หุวา เป็น ยาจิส ขอนแล้ว ปุพพุชฺช
บทความนี้กล่าวถึงบทสนทนาของพระเทระที่เกี่ยวข้องกับการรู้และค้นพบอารมณ์ที่ดี พร้อมทั้งความสำคัญของการเป็นผู้บรรพชิตและการประสบความสุขในชีวิต ผ่านภูมิทัศน์ที่เต็มไปด้วยสัญญาณแห่งความหวังและการเริ่มใหม่
การศึกษาคำฉีพระธรรมม์
151
การศึกษาคำฉีพระธรรมม์
…มชูล ประมาณอยู่ กิารณา เพราะเหตุอะไร อิต ดั่งนี้ ๆ สตภริ ครับเมื่อพระศาสดา กูลนิ ตรัสอยู่ อนุตตคุปริยา ชึ่งอนุตคุปริยา เอ๋อ อย่างนี้ โโล่ อ.ความเศร้าโศก สรึเระ ในสรัส ตุสา ปฏิจารยา ของนางปฏิจารนั้น อาคม…
เนื้อหานี้เน้นการศึกษาคำฉีพระธรรมม์ที่ถูกถอด และได้ยกตัวอย่างคำศัพท์สำคัญในภาค ๔ ข้อความได้พูดถึงการเปรียบเทียบความเศร้าโศกและการบรรเทาทุกข์ตามหลักพระพุทธศาสนา อธิบายถึงความหมายของน้ำ ซึ่งมีนัยยะในทาง
การเตรียมของใช้ส่วนตัวสำหรับปฏิบัติธรรม
16
การเตรียมของใช้ส่วนตัวสำหรับปฏิบัติธรรม
การเตรียมของใช้ส่วนตัว 1. เสื้อผ้าสำหรับใส่ยาม ปรับอากาศ คอปิด มีแขน ไม่มีรอบ ไม่บาง ไม่เป็นผ้ายืด 2. ผ้าผูก หรือกระเป๋าใส่ปฏิบัติธรรม ยาวเหน…
…มสำหรับการนั่งปฏิบัติ เช่น เสื้อผ้าที่มีความหนา ไม่ยืดหยุ่น รวมถึงการเตรียมของใช้ส่วนตัวต่าง ๆ เช่น ยารักษาโรค รองเท้าตะแกรง และอุปกรณ์อื่น ๆ ที่จำเป็นต่อการปฏิบัติธรรม การเตรียมพร้อมเหล่านี้จะช่วยให้ผู…
กฎระเบียบการอบรม
18
กฎระเบียบการอบรม
กฎระเบียบการอบรม ๑. ห้ามกัดดูอาหาร และปนเปื้อรับประทานใน ยามวิกาล ๒. ห้ามมองอองที่มาซึ่งความร้อนใจ เช่น สื่อ สิ่งพิมพ์ต่างๆ (ยกเว้นที่คณะกรรมการอนุญาต) เครื่อง…
…ที่ผู้เข้าร่วมต้องปฏิบัติตาม เพื่อให้การอบรมเป็นไปอย่างมีระเบียบและปลอดภัย เช่น ห้ามนำอาหารไปกัดดูในยามวิกาล, ห้ามมีกิจกรรมที่ยุ่งเหยิงหรือสร้างความแตกแยก, ต้องเคารพผู้สอน, และห้ามเสพสิ่งที่เป็นโทษ เช่น…
การประเมินผลภายนอกและความสะอาด
38
การประเมินผลภายนอกและความสะอาด
0. การประเมินผลภายนอก ต่อมาทายหลัง เมื่อทดลองปฏิบัติตามวัฒนธรรมของคุณยายอย่างสม่ำเสมอ ก็สามารถกำหนดมาตรฐานในการตรวจสอบและประเมินได้ว่า สมาชิกในองค์กรสามารถทำได้ใกล้เคียงกั…
…ัญในการสร้างมาตรฐานในการตรวจสอบการดำเนินงาน ในนั้นรวมถึงการรักษาความสะอาดอย่างเข้มงวดตามแนวทางของคุณยายที่มีจินตนาการแห่งความสะอาด สะท้อนถึงการปฏิบัติด้านวินัยและการเป็นอยู่ที่ถูกต้องในแบบพุทธศาสนา การป…