ยินดี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 22 / 32

…ฉันร้องไห้ ก็จะต้องซูบ ผอมไป ไม่มีอะไรแก่ม่อมฉัน พวกญาติ มิตรและเพลาก ของพวกมันฉันนั้น พึงมีความไม่ ยินดีขึ้นไป พี่ชายของม่อมฉันนั้น อันอวก หมอฉันประชุมกันเฝ้าอยู่ ย่อมไม่รู้สึกถึงความ ความร่ำรวยของพวกญาติ…

ในหน้าที่ 117 ของมังคลัตถทีปนิวาป มีการอภิปรายเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างหมอและญาติ โดยเน้นว่าหมอมักไม่ตระหนักถึงความสำคัญของพวกญาติ ทำให้ความรู้สึกทางอารมณ์ของแต่ละฝ่ายไม่ประจักษ์ เช่นเดียวกับที่น้องสา

…ตอนนี้ ไม่อาจละความอับอาย ใจในภาวะ จึงเกิดเป็นงูใหญ่ ในเรือนนั้นเอง. งูนั้น เมื่อหญิง ( ภาย่า) นั้น ยินดีดี นั่งดีดี เลื่อนไปถนนสี่ร ( ของนาง ). ต่อมา หญิงนั้น คิดว่า " บูรณนั้น จักเป็นงูนี้แน่นแท้" ดังนี้…

เรื่องราวเกี่ยวกับหญิงผู้หนึ่งที่มีความสัมพันธ์กับพี่ชายของบูรณ ซึ่งนำไปสู่การฆ่าพี่ชายให้ได้พิสูจน์ความรักของตน ในภายหลังเกิดเรื่องราวที่นำความอับอายมาสู่นาง และทำให้บูรณกลายเป็นงูใหญ่ในบ้านของนาง เร

…มได้ ชื่อว่า สนุตอจี ในนวว่า สนุตอจี นั้น พึงรวมบวชนี้ตั้งต่อไปนี้ บุคคลชื่อว่า เป็น ผู้สันโดษ เพราะยินดีด้วยปัจจัยตามมีตามได้ ก็ทว่า ส เป็นเพียง อุปสงค์ อีกอย่างหนึ่ง กล่าว ว่า ส นี้ ย่อมประกอบรสได้องค์ ๑…

…ึงความสันโดษ ซึ่งเป็นคุณธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นหลักการพื้นฐานว่า ความสันโดษเกิดขึ้นจากการยินดีในปัจจัยที่มีอยู่และความพอใจในสิ่งที่ตนเองมี การศึกษาถึงองค์ประกอบของสันโดษและบทบาทสำคัญของภิกษุในกา…

ประโยคฯ - มังลักษณ์ท่านนี้เป็นแปล เล่ม ๔ หน้า ๔๕ บทว่า อิติตรตรน ความว่า พระมหากัสสะะ ยินดีแล้ว ด้วยปัจจัย ที่หยาบ ละเอียด เฉพาะงม ประณิธ ทน และเก่า อย่างใด อย่างหนึ่งหาได้ โดยแท้ เป็นผู้นี้แ…

บทนี้พูดถึงการตีความคำว่า 'อิติทธิรตรน' และอธิบายถึงปัจจัยสองประเภทที่นำมาซึ่งความเกิดด้วยปกติและญาณ ซึ่งพระอรรถกถาจารย์ได้กล่าวถึงปัจจัยที่เกิดขึ้นด้วยญาณเพียงอย่างเดียว โดยเน้นความแตกต่างของปัจจัยแล

…นอยู่ Because ความสนใจโดน ในอธิศรีร- ปัจจัยที่หยาบเป็นต้น ที่น รับแล้วอย่างไร ชื่อว่า ยกลากสันโดน (ยินดีตามได้) แท้, นอกจากไม่ชื่อว่า ยกลากสันโดน เพราะ สันโดนอนนี้นั้น อาศัยสําคัญว่าปัจจัย อันพระมหากสิละส…

บทความนี้กล่าวถึงปัจจัยหยาบและปัจจัยต่างๆ ที่มีอยู่ในศาสตร์ของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความสนใจและการใช้อธิศรในการศึกษาทางธรรม. การวิเคราะห์เรื่องของวัตถุที่ล่อและความเข้าใจในธ

…ไปด้วยอิวานั้นเท่านั้น ไม่ปรารถนาวิวอื่น แม้จะได้ ก็ไม่รับ อาการของภิกษูนี้นี่ ชื่อว่ายกฉลากสันโดษ (ยินดีตามที่ได้) ในอิริย ก็ถ่าว่า ภิกษูเป็นผู้อาพาธเมื่อมีจิรหนักย่อมอ่อนหรืออับกาย เธอเปลี่ยนจิรที่นั่นกั…

การอธิบายเกี่ยวกับอาการของภิกษุในธรรม โดยสื่อถึงการพัฒนาทางจิตใจและการยกฉลากสันโดษ การใช้สภาวะต่างๆ ในการฝึกปฏิบัติธรรม ลักษณะของภิกษุผู้ประสบอาการเจ็บป่วยและการแบ่งปันกับภิกษุที่มีความสัมพันธ์กัน ตลอ

…ิจารที่ทยานามแม้ก็ไกล ไม่ตรีกอย่างนี้ว่า "วิจรนั้น จักเป็นที่ชอบใจ วิจรนั้น จักไม่เป็นที่ชอบใจ" แล้วยินดีว่าจิราที่หยาบหรือละเอียดเป็นต้น ที่ตณได้แล้ว อย่างไรเท่านั้น ชื่อว่า ปฏิลาเสสนันโด (สันโดนในการได้แ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลประโยคที่ ๕๕ ของมังคลัตถที ว่าด้วยการใช้ผ้าบังสุกุลในการบรรลุธรรม โดยมีพระมหาเถระที่เข้าใจถึงความบริสุทธิ์ของวัสดุ และผลงานในการเจริญวิปัสสนาที่นำไปสู่การบรรลุเป็นพระอรหันต์ เนื้

…? ในอวัยวะทั้งหลาย มีมืมือเท้าเป็นต้น บทว่า นิมิตฏุสุทเทสดิ์ คือ อันสวยแล้ว ได้แก่ ดิดแล้ว ด้วยความ ยินดีมิติ กรรมวิญญาณ ชื่อว่า วิญญาณ. บทว่า อาทินวะ คือ ทุกอันจะพิสูจุดในนรก หลายแสนปี บทว่า อโยสุญฺญา แปล…

การถือมิติในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับแนวทางของวิญญาณที่มีผลต่อทุกชีวิต จุดสำคัญอีกอย่างคือการตระหนักรู้ถึงมิติการมีชีวิต แสดงถึงกรรมและความเชื่อมโยงกับศาสนา การออกจากสภาวะความหลับไปยังการมีสติ ถือเป็นการส

…่ง สุขด้วยทรัพย์ส่วนหนึ่ง จากทรัพย์มาสถานครั้งนั้น แล้ววิ่งเล่น นายจงไปนำทรัพย์อันมีอยู่ของนายม. เขายินดีและ รำรึง ร้องเพลงพลางหลีกไป ก็เขามีกำลังดังช่าง ล่วงหน้าทาง ๖ โยนซ์ เหยียบทราบอ่อน ร้อนดูดาวไว้ด้วย…

ในพระราชวัง พระราชาอุทัยสอบถามถึงเหตุผลที่ผู้มีทรัพย์ร้องเพลงและไม่มีความกังวลเกี่ยวกับแดด ผู้มีทรัพย์อธิบายว่าเขาได้เก็บทรัพย์สินไว้และมีความสุข การสนทนาในครั้งนี้สะท้อนถึงมุมมองเกี่ยวกับการดำรงชีพแล

…ป็นประโยชน์แก่นักเรียนภาษาบาลีมาก จึงอนุญาติมพพิมพ์ เพื่อให้สำเร็จความประสงค์ของผู้ต้องการ ข้าพเจ้า ยินดีอนุญาต มอบให้กองดำราภะ ให้ทรงสิทธิ์แห่งมหาภูฏารวิทยาลัย ณ วันที่ ๑๕ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๙ วัดคุณภูมิรัตย…

เนื้อหาพูดถึงการพิมพ์หนังสือบาลีโดยพระมหาเก้าเมา ที่สำคัญแก่นักเรียนภาษาบาลี และการอนุญาตพิมพ์โดยมหามกุฎราชวิทยาลัย เพื่อสนองตอบต่อความต้องการของผู้ศึกษา โดยมีเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นเมื่อวันที่ ๑๕ ม

…ญ วิโลสย ส่องทิพย์ญัณฐ์ (ทรงทราบได้ว่า) สมบูรณ์ อัย ปาโล พระปาฏะองค์นี้ หนุนในธรรม นิสินฺโน สถานรโต ยินดีในสถานนั่งอยู่บนแล้ว (คือ นั่งอยู่ในกลางดงแต่องค์เดียว) เมื่อพระอินทร์ร้อนนาสน ด้วยเหตุนี้บนตนปานนั…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระปาฏะและความสามารถของพระอรหันต์ในการเข้าถึงความสุขอย่างแท้จริง แม้จะอยู่ในสถานการณ์ที่โดดเดี่ยว พระปาฏะทรงคุณธรรมได้แสดงให้เห็นถึงคุณสมบัติที่เหมาะสมในการเป็นผู้ปกป้องตามธรรม โดยมีกา

…ุทธเจ้าว่าเป็นที่พึ่งที่ระลึก ในวันนี้และละ อิตนปนุพุทธพรมณ์ ได้ฟังคำเทพบุตรกล่าวแล้ว ก็รู้สิกษิบดี ยินดี เห็นเป็นการอัศจรรย์ เป็นการแปลประหลาด ที่ไปทำกรรม เพียงแต่ในอ้อมเงารพอัญชุลาธรรมได้สมเด็จพระบรมศาสด…

ในหน้า 26 มีการกล่าวถึงคุณค่าของบุญและการฝึกฝนจิตใจเพื่อให้เกิดความสุข การเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้าเป็นขั้นตอนสำคัญในการพัฒนา ตัวอย่างเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความมหัศจรรย์ที่เกิดขึ้นเมื่อดำเนินการอย่า

…ผู้ใดผู้หนึ่ง ถึงว่าจ ให้สมบัตของพระเจ้จักรพรรดิราช ไม่อาจจะทำบุคคลออกตถวญผู้ ประทูนบูชารีดให้ชื่นชมยินดี เมื่อจะแสดงธรรม จึง๔ไดกล่าวว่าแจ้ง นิสัยคนออกตถวญไว้ว่า:- [ ๑๕๔] อตถญฺญสุด โปสสฺ หาว…

เนื้อหาครอบคลุมถึงอัตราค่าธรรมเนียมแปลและข้อคิดเกี่ยวกับความสำคัญของการให้บุคคลรุ่งเรืองขึ้น โดยอ้างถึงพระบรมศาสดา และชุมชนที่มีความสุข นักปราชญ์ต่างๆ ได้มารวมตัวกันเพื่อสนทนาและศึกษาในเรื่องนี้ เนื้อ

ประโยค ๓- อันตราคามรมของแปล - หน้าที่ ๙๓ ยินดีในการทำบุญให้ทาน ฮ. พุทธาสัตย์จริงไม่ปฎิโฐ ๓. ไม่เป็นคน มักโกรธ ถ้ามีความโกรธเกิดขึ้น ก็รีบกำจัดเสีย…

บทนี้กล่าวถึงการทำบุญให้ทานซึ่งเป็นหลักการที่สำคัญในพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า การกำจัดความโกรธและความตระหนี่เป็นสิ่งสำคัญ เพื่อรักษาความสงบและผสมผสานในสังคม เหตุการณ์ในสักกปัญสูตรเน้นย้ำถึงควา

…จึงได้กล่าวมาว่า:- [๑๓] โย หิโร ธิตสมปุนโน ผู้ใดเป็นนักปราชญ์ ถึงพร้อมด้วย ปัญญา ภาย ภาวนา รับปัญญา ยินดีในปัญญา ในกาล ทุกเมื่อ อโหรตุ อญฺญู ชาติ พากเพียรอยู่ทั้งกลางวันกลางคืน ชีวิต อนากามัย ไม่ใยดีชีวติ …

ข้อความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบชีวิตของมนุษย์กับดอกประทุมที่บานในช่วงเช้า และถึงการมองเห็นความเป็นจริงในการดำเนินชีวิต โดยบอกถึงความสำคัญของปัญญาในการพิจารณาชีวิตอย่างละเอียด นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึง

…ที่หมู่ชนอย่างนี้. พระศาสดาตอบว่า 133) เย มานเปปลสะ ธิรา ธีรชนเหล่าใด ขวนขวายในบุญาน เนกขมุมปลม รดา ยินดีแล้วในเกตุ้มและธรรมที่สงบ เทพี แส ตี ส ปี เหนนุติ แม่เทวดาทั้งหลายอุ้มองรัปกผู้นั้น สมพุทธธาน สติมัน…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและกลุ่มคนที่มีสติในธรรมะ มีการตั้งคำถามและการแก้ปัญหาสามารถทำได้โดยการเข้าใจในวิสัยของแต่ละบุคคล โดยเฉพาะการแก้ปัญหาที่เป็นอริยบุคคล พระศาสดาได้แสดงพระธรรมอ

…วนเถรไปอาบน้ำร้อนที่เทวทิตย์พราหมณ์ ท่าน ไปบอพราหมณ์ว่า พระศาสดาประชวา ต้องพระประสงค์น้ำร้อน เขา ยินดีปรวีดให้คนหาน้ำร้อนไปถวาย เมื่อสงสานแล้ว พระเถระเอา น้ำอ้อนที่พราหมณ์น้ให้ละลายน้ำถวายอีก อาพาธนั…

เรื่องราวเล่าถึงสมเด็จพระมะรภาเจ้าสั่งให้พระอราบวนเถรไปขอน้ำร้อนที่พราหมณ์เพื่อตอบสนองพระประสงค์ ซึ่งได้รับการตอบรับเป็นอย่างดี น้ำที่นำมาใช้เพื่ออาบนั้นทําให้พระอราบวนเถรหายจากอาพาธ พร้อมกับข้อคิดถึง

…องผู้น้อยอาจได้โอกาส เหมือน มัจจุจิตพันดวงของพรามณ์นี้ชื่ออกาสถูกนะนัน. เมื่อเช่นนั้นใจของ เขาย่อมยินดีในความชั่ว, เพราะว่าในเวลาที่ทำคุณธรรมเท่านั้นจิตย่อม ยินดีในคุณธรรม, พันจากนั้นแล้ว ย่อมมอบไปสู่คว…

…ของบุคคล โดยใช้ตัวอย่างของพราหมณ์อุปาลพลาสเพื่อแสดงให้เห็นว่าในขณะที่ทำบุญที่แท้จริง จิตใจของเราย่อมยินดีในคุณธรรมและสามารถหลีกหนีจากความชั่วได้อย่างแท้จริง หากไม่ระวังในภายหลังอาจกลับไปสู่ทางผิดได้ โดยเน้…

…พระศากดาเสด็จลงด้วยพุทธิสรีหนานั้น นั่นท่านไม่ เคยเห็นแล้ว ในกาลก่อนแต่ยัง เพราะฉะนั้น จึงประกาศความยินดี ของตน ด้วยคำท้าทั้งหลายเป็นต้นว่า :- " พระศากด ผมมือล็อคำอัน because ทรงเป็น อาจารย์แห่งคณะ เสด็จมา…

…าลงมาพร้อมพระศรีธาตุ ชายถือของหอมระเบียบและดอกไม้มาพบพระศากดา พระศากดาและพระสารีบุตรเถระร่วมแสดงความยินดี พระศากดาตรัสว่าผู้ประกอบพร้อมด้วยคุณย่อมเป็นที่รังของเทวดาและมนุษย์ ท่านทำการแสดงธรรมและกล่าวพระคาถ…

…น; เหตุนี้ พระผู้พระกาจจิตร์ว่า "อาโรญูปมณ ลาคร." บทพระคาถาว่า สนฺตุอชิเปรน ธนะ ความว่า ภาวะคืออ้อม ยินดี ด้วยวัตถุที่ตนได้แล้วซึ่งเป็นของของมนุษย์หรือ บรรพชนั้น............ชื่อว่าอันโดน, สันโดษนั้น เป็นทร…

เนื้อหาอธิบายถึงความหมายของสันโดษและความสุขจากพระนิพพาน โดยเฉพาะการเชื่อมโยงระหว่างสุขภาพไม่เป็นโรคและความมีทรัพย์ในด้านจิตใจที่เกิดจากการมีสันโดษ การพิจารณาถึงความคุ้นเคยกับผู้อื่น และความหมายของบทพร