ยึดติด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 21 / 29

นิพพานธาตุไม่มีความชรา - การกำจัดกิเลส ต้องทั้งรู้เห็นความเป็นจริงของขันธ์ 5 - ทรงสอนให้นายในขันธ์ 5 และปล่อยวางขันธ์ 5 ซึ่งไม่ใช่นยน - ผู้เมิดติดในสิ่งโดยมุ่งตรงไปสู่นิพพาน - ความสุขในนิพพานเป็นสุขที

…ัดกิเลสให้เข้าใจความเป็นจริงของขันธ์ 5 โดยพระพุทธองค์สอนไว้ให้รู้จักการเห็นธรรมชาติที่แท้จริง โดยไม่ยึดติดในรูปแบบต่าง ๆ การมีความสุขที่นิพพานคือความสุขที่มั่นคง ไม่แปรปรวน ซึ่งต้องมีการมีกัลยาณมิตรและการรั…

ทาน...กิ่วแน่ง... อารมณ์ของธรรม ปล่อยอารมณ์เหล่านั้นเสีย ไม่ยึดมั่นถือมั่น ไม่ให้เข้าไปเสียดแทงใจ ทำใจให้หยุดเหน่ง นี้เขาเรียกว่า ให้ธรรมามีทาน ยอมมูกศ์ใหญ่ เป็นทางไปแห่งพระนิพพานโดยแท้ และเป็นทางอัน

…ำให้บุญผลเต็มที่ เทปันวาและการรักษาความบริสุทธิ์ในใจขณะให้เป็นสิ่งสำคัญ นอกจากนี้ควรเรียนรู้ที่จะไม่ยึดติดกับสิ่งที่ให้ไป ด้วยวิธีนี้จึงจะเป็นทางที่นำไปสู่พระนิพพานได้อย่างแท้จริง โดยสามารถศึกษาหรือทำความเข…

ประโยค - คำฉีพระธัมมปทัติถูกต้อง ยกพ้นเปล ภาค 4 - หน้า 103 อ. บุคคลใด น โสดิติ ย่อมไม่เศร้าโศก คือว่า วีรญาติ ย่อมไม่เดือดร้อนว่า รูป อ. รูป มม ของเรา ขน สั้นไปแล้ว (เวนนา) อ. เวนนา ท. (มม) ของเรา (ด

…ศัตรูคือการไม่ติดอยู่ในสิ่งที่ไม่สำคัญ ทำให้เกิดการมีสติในการดำเนินชีวิตอย่างแท้จริง ตราบใดที่เรายังยึดติดอยู่ มันจะนำความทุกข์มาสู่เรา ดังนั้นจึงควรทำจิตให้ยัง และไม่ติดอยู่กับสิ่งที่ไม่ถาวร

ประโยค - พระธรรมปัณฑิโก แปลง ภาค ๒ - หน้าที่ 135 ยอมรับชาความไม่ประมาท ไว้เหมือนอนุสรณ์ประเสริฐ บทว่า มา ปรมิ ทา ความว่า เพราะฉะนั้น ท่านทั้งหลายอย่าตาม ประกอบความประมาท คืออย่าให้ลากโจมไหวด้วยความประ

…ธรรมปัณฑิโก โดยย้ำว่าความประมาทจะนำไปสู่อุปสรรคในการเข้าถึงพระนิพพาน และแนะนำให้ผู้ปฏิบัติไม่คิดหรือยึดติดกับสิ่งที่คอยกวนใจ การเข้าใจในความไม่ประมาทจะนำไปสู่ความสุขและการพัฒนาตนในทางธรรม.

ปรโญค๒ - พระัรมปทัฬๅถูกผูๅแปล ภาค ๒ - หน้ๅที่ 190 สมควร ย่อมไม่พิจารณาญาติชาติ ไม่พิจารณาญาติโคตร ไม่พิจาราณ๎วุฒิ ย่อมตกไปในอารมณ์ที่วนปรารถนาอย่างเดียว เพราะเหตุนัน พระผู้มีพระภาคจิ่งตรัสว่า "มักไปใ

ข้อความนี้อธิบายถึงการฝึกจิตตามพระธรรมโดยเน้นความสำคัญของการไม่ยึดติดในอารมณ์และความใคร่ การเชื่อมโยงความอ่อนน้อมของจิตกับการปฏิบัติตามอริยมรรค 5 ซึ่งนำไปสู่นิพพาน และกา…

ประโยค - พระบัปปิฏกว่ากองเสด็จมา จึงกล่าวว่า "เราควรถูกขึ้นหรือไม่หนอ?" ดังนี้แล้ว ก็ไม่ลูกขึ้น ด้วยคำกล่าวว่า "เรานั่งในสำนักงานพระราชาฯลิสต์, การที่เรานั้นเห็นเจ้าประเทศราช แล้วลูกขึ้นต้อนรับ ไม่ควร

…าที่ไม่โกรธเมื่อถูกไม่ต้อนรับ การสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดายังคงสื่อถึงความเข้าใจในธรรมและการไม่ยึดติดกับความเกียจคร้านในการแสดงความเคารพต่อผู้ที่มาช่วยทำกิจกรรมต่างๆ.

ประโยค- พระบิสมาประมา- พระบิสมาประมาณแปลภาค ๓- หน้าที่ 186 ของท่าน" แล้วยังท่านนั้นให้บอก (มุมทรัพย์) ด้วยพระดำรัสว่า "อนานนเศริย" ท่านจงบอกมุมทรัพย์ใหญ่ ๕ แห่งแก่บุตรของท่าน" แล้วราชมงคลสิริเศรษฐีมิใ

…บุตรและทรัพย์สินที่มีในชีวิตของคนพาลตามพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความทุกข์และเดือดร้อนที่มาจากการยึดติดในทรัพย์และบุตร รวมถึงอาการต่างๆ ของคนพาลที่พยายามประสบความสำเร็จในชีวิตผ่านทรัพย์สินที่แท้จริง มุ่ง…

ประโยค - พระเยซูทรงถูกฎแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 251 ศาสดา แม้ทรงทราบว่า "อุบาสก จักไม่ออภัยแก่อสธรรมนัน" ทรงดำรัสว่า "ภิกษุนี้" กระด่างเพราะมานะ จงไปสู่ทาง ๑๐ โยชน์แล้ว กลับมา" จึงไม่ทรงตอบอุบายให้ออภัย ท

…สมณะควรไม่แสดงความหยิ่งยโสหรือเรืองยา โดยมีคำสอนเกี่ยวกับความดีและการต่อสู้กับความริษยาที่เกิดจากการยึดติดในอำนาจและการบูชา ทุกคนควรทำดีเพื่อให้เกิดผลที่ดีในสุดท้ายด้วยการกระทำที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานของความปรอ…

คำสอนให้ปล่อยวางขั้น 5 และการอบรมสัญญาณต่าง ๆ ที่จะช่วยให้ไม่ยึดติดในขั้น 5 นั้น มีคำว่าไวกนธ์จากเอเชียตนเองกัน เช่น ในคัมภีร์ของโยคาวจร แนะนำเป็นอุปมาอุปไมยว่าให้จัดน…

บทความนี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการปล่อยวางขั้น 5 จากพระไตรปิฎกและคัมภีร์สำคัญต่างๆ โดยมีการอธิบายถึงการจัดการกับอายตนะภายใน เช่น ตา หู จมูก ลิ้น กาย ที่ถูกเปรียบเปรยว่าเป็น ‘นกอินทรี’ ซึ่งมีการแนะนำให้เ

…จนเพราะ “ไม่มีจริง” คนจนประเภทรที่ ๑ จนเพราะ “ไมร่ำรวย” คืออบายคงมีเงินเป็นล้าน ก็ยังรู้สึกว่าไม่พอ ยึดติดว่าควรจะได้มากกว่านี้ ในบางเวลาให้แบรทรัพย์ไปบำรุงก็ไม่อยาก กลัวสมบัติจะหมด คนประเภทนี้มีเรื่องทุกข์…

การสนทนาธรรมที่เกี่ยวกับการบรรลุธรรมและการหาทางความสุขจากพระพุทธองค์และสามเณร ได้แสดงถึงวิธีการที่นำไปสู่ความสงบและการละวางทุกข์ โดยใช้ความเพียรและการทำบุญเป็นหลัก รวมถึงการแบ่งปันทรัพย์และการปฏิบัติต

ประโยค - พระคัมภีร์ฉบับถูกดาวน์โหลดในภาค ๔ - หน้า 107 ชื่อว่าผู้มีวิริยะดี เพราะความดีแห่งวรรทั้งหลายงาม ภิกษุนี้ก็ฉันนั้น เหมือนกัน เมื่อตนทั้งหลายทำสักกระและอาบักระอยู่ ย่อมไม่มียินดี ย่อมไม่อาลัยร้

เนื้อเรื่องนำเสนอความสำคัญของภิกษุที่มีคุณธรรมและวิริยะในการปฏิบัติธรรม โดยเปรียบเทียบภิกษุที่ไม่ยึดติดในอารมณ์กับน้ำที่ใส ซึ่งมีความบริสุทธิ์เหมือนภิกษุที่เกิดปัญญาและบรรลุพระอรหัต. ในเวลาจบเทศนา ภิกษุ …

ประโยค2- คันฉีพระสังฆ์นามว่าปิงคละ นั่น อิอ คณะนี้ปุน อีก (อิต) ดังนี้ อิต ดังนี้ เป็นต้น ที่เป็ด เพื่ออนุงเถงแสดง สุพุชนุส สุจเทนา ผรเส พารณีย์ ปิงคละรา ชาม ม เด มหาชนสุ ผูฃศาว์ ชิงความที่แง่มหาชน

…งคมที่เขาอยู่ โดยพระศาสดาได้ทรงตอบคำถามเกี่ยวกับสภาวะของพระเทวทัต รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับภัยของการยึดติดในชีวิตมนุษย์ สาระสำคัญของการสนทนานี้คือการเข้าใจถึงความเป็นจริงและการเสริมสร้างปัญญาในการดำเนินชีวิ…

ประโยค๒- คำฉิมพระมาปทุธฺ ยกทัพหาแปล ภาค ๔ หน้า 65 ตั นิพพาน ชึ่งพระนิพพานนั่น (สุกิ ฯมูน) ยั่งธรรมอันขาว ภายย พึงให้เจริญ อิติ ดั่งนี้ (คาถาปาฏสุด) แห่งบานแห่งพระ คาถา ว่า โอกา อโนมามคม อิติ ดังนี้ ๆ

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายธรรมนิพพาน ภายในบริบทของการเจริญธรรมและการไม่ยึดติดในโลกียทุกข์ในทางพระพุทธศาสนา การประยุกต์ใช้คาถาปาฏสุดในการอธิบายความเข้าใจในแนวทางธรรมะและการปล่อยว…

ประโยค – คำขึ้นพระมิมาปทุจริต ยกที่พี่แปล กภ ๔ หน้า ๘๓ ปหาย ละแล้ว ต๋ ญาณ ซึ่งทีน่า คมสมใจ แม้นในมัยอันเป็นที่ไป คุณญา เมื่ออาเปนผู้ไม่อาลัย อนอปกาขา ว เป็นผู ไม่เสียดาย วิหารอ. วิหาร ม ม ของเรา ปริญ

…อย่างลึกซึ้งเพื่อเข้าใจหลักคำสอนที่ถูกต้อง ตามที่อธิบายไว้ในเนื้อหาเพื่อให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ยึดติดและการเข้าใจในพระธรรมอย่างถูกต้อง.

ปล่อยวางทุกอย่างได้จริง นั่งสมาธิแล้วต้องหายสงสัยด้วย ตัวเองนะ ให้แจ้ง จำจู ญาณ ปัญญา วิชา แสงสาวให้รับแทงนี้จริง ให้หายสงสัยด้วยตัว ของลูกเองจะใช้ได้ ต้องให้ความสำคัญกับเรื่องหยุดนิ่ง ให้ม มากที่สุด

…งสมาธิให้บริสุทธิ์ เพื่อเป็นนักรบกองทัพธรรม ทั้งนี้ เพื่อให้สามารถมุ่งเน้นไปที่การทำความเข้าใจและไม่ยึดติดกับสิ่งภายนอก การปฏิบัติธรรมที่ดีจะนำไปสู่ความสุขและความเจริญในชีวิต ผู้เรียนควรมีความมั่นใจ ไม่ท้อถ…

ใจไม่ติดอะไร ติดแต่ดวง ติดแต่องค์พระ ใจจะนิ่งแน่นุ่มนวลได้ใจจะไม่ติดอะไรเลย ติดแต่ดวง ติดแต่องค์พระ ใจจะไม่ไปไหน ไม่ไปนอกเรื่อง ติดอยู่ตรงศูนย์กลางกายตลอดเวลา ติดดวง ติดองค์พระ นิ่งเป็นหนึ่งเดียวกันเล

เนื้อหานี้พูดถึงการฝึกจิตใจให้แน่นิ่ง ไม่ติดอยู่กับสิ่งภายนอก โดยจะต้องยึดติดอยู่กับดวงและองค์พระ เพื่อให้ใจไม่เสื่อมคุณค่าและมีคุณภาพสูงขึ้น การทำให้ใจไม่หลุดออกจากศูนย์กลางกาย…

…แนะนำให้ปล่อยวางขั้น 5 ที่ไม่ใช่ตนและให้นายในขั้น 5 (3.1.5) และคำแนะนำให้เจริญสัญญา 4 ประการเพื่อไม่ยึดติดในสิ่งใด (3.1.6) เพราะผู้ที่ไม่ยึดติดในสิ่งต่างๆ ย่อมมุ่งตรงสู่นิพพาน (3.1.7) ¹ สัญญา 4 ประการ ได้แ…

…ะการเจริญสัญญา 4 ประการ ซึ่งประกอบด้วยการมองร่างกายว่าไม่งาม ความตาย ความบริสุทธิ์ของอาหาร และการไม่ยึดติดในโลกสังขาร การเข้าใจคำสอนเหล่านี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้ใกล้ชิดกับหลักธรรมและมุ่งสู่การบรรลุนิพพานได้อ…

ตาย เป็นสมมุติ คงจะต้องมาทุกข์อย่างกับเราแน่ อย่าเพิ่งเหล่ เราจะต้องหาทางพ้นทุกข์ให้ได้ ไม่ใช่เพราะองค์พระองค์นั้น แต่เพื่อโอสถ เพื่อเกษี เพื่อพระเจดีย์ เพื่อพระสวดต่าง ๆ และประชาชนชาวโลกด้วย เพราะฉะ

…อมโยงกับสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตของผู้คน รวมถึงแนวทางที่สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้ โดยไม่ยึดติดกับความงมงาย การปฏิบัติตามคำสอนจะทำให้ผู้คนสามารถมีคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้นและเข้าถึงความจริงในใจได้

ฝึก "ขาดรู้" เหมือนคุณยายฯ ลูกต้องไม่ติดอะไรเลย อย่างคุณยายฯ ใจของท่านไม่ติดอะไรเลยแม้แต่ดินเดียว ใจของท่านเคลื่อนเข้าไปทั้งตัว จนอยู่ในระดับ ที่ "ขาดรู้" ท่านนั่งธรรมะ 6 ชั่วโมง ไปอยู่ในจุดที่ ขาดรู

การฝึก 'ขาดรู้' หมายถึงการฝึกจิตใจให้ปราศจากการยึดติด โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากคุณยายฯ ที่สามารถนั่งธรรมะได้นานถึง 6 ชั่วโมง ผู้ฝึกควรทำซ้ำๆ และอยู่ในอาการนิ่…

รวบพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชวาณาวิสุทธิ (ไชบูลย์ ธมฺมโชโย) 43 การขอทาน เมื่อเข้าไปอยู่ในครรภ์มารดา ก็ทำให้มารดาเดือดร้อน ไม่ว่าจะไปขอทานที่ไหนก็ขอไม่ได้ พอคลอดออกมาวันไหนที่พ่อแม่พาเขาไปขอทานด้วย วัน

…ี่เกี่ยวกับการให้และการมีจิตใจที่ยินดีในความช่วยเหลือผู้อื่น และการปลดปล่อยจากความทุกข์ที่เกิดจากการยึดติดอยู่กับวัตถุ