ยึดติด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 20 / 29

ประโยค - พระธรรมปิฎกอธิษฐานนิวาส - หน้าที่ 227 ๕. เรื่องอนิติฉันฐมาภรณ์ * [๑๖๘] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปราถนาอนิติฉันฐมาภรณ์ ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "กามิโต ชายเต"

…ไม่จำเป็นในชีวิตได้อย่างชัดเจน. การปฏิบัติและความคิดที่แสดงบอกให้เห็นถึงแนวทางในการดำเนินชีวิตที่ไม่ยึดติดยังสอนให้เรามีความเข้มแข็งทางจิตใจ.

ข้อความที่สามารถอ่านได้จากภาพมีดังนี้: สมบัติใหญ่ ได้เป็นราชาแห่งสัตว์ ได้เดินทางถึงแคว้นกสิณนานนามมีเขียววางหลาย (ช.ชว. 57/332/365 แปล.มมร, 27/182/114 แปล.มจร) 2.10 คาถา(2 บาท)ที่พระพุทธเจ้าสรุปเรื

…และความยินดีในสิ่งที่ไม่เป็นจริง บัณฑิตจึงมองว่าความอยากและความตระหนี่นำมาซึ่งทุกข์ เหตุนี้จึงไม่ควรยึดติดกับสิ่งที่ไม่จำเป็นเพื่อมุ่งหวังสู่ความสุขที่แท้จริง.

๒๖๕ อุบาสามิไม่จากพระไตรปิฎก ๖.๑๓ จงมาดูอัตภาพอันวิจิตร มี caisเป็นแผล อันคั้นกันอยู่แล้ว กระสับกระส่าย เป็นที่อาร ของชนเป็นอันมาก ไม่ยั่งมั่นคง จงมาดูรูปอันวิจิตรด้วยแก้มมณี และกุณฑล มีกระดูกอันหนัง

…นอน คำสอนชี้ให้เห็นถึงความหลอกลวงของกายที่สวยงามและการมองโลกในแง่ที่ลึกซึ้งกว่า เน้นถึงอันตรายของการยึดติดกับร่างกายและการปล่อยวางเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดของชีวิต ทางเลือกที่จะไม่หลงใหลใ…

ประโยค - พระธรรมปัณฑิโก แปลง ภาค ๒ - หน้าที่ 135 ยอมรับชาความไม่ประมาท ไว้เหมือนอนุสรณ์ประเสริฐ บทว่า มา ปรมิ ทา ความว่า เพราะฉะนั้น ท่านทั้งหลายอย่าตาม ประกอบความประมาท คืออย่าให้ลากโจมไหวด้วยความประ

…ธรรมปัณฑิโก โดยย้ำว่าความประมาทจะนำไปสู่อุปสรรคในการเข้าถึงพระนิพพาน และแนะนำให้ผู้ปฏิบัติไม่คิดหรือยึดติดกับสิ่งที่คอยกวนใจ การเข้าใจในความไม่ประมาทจะนำไปสู่ความสุขและการพัฒนาตนในทางธรรม.

ประโยค - พระธรรมปิฎกุลาแปล ภาค ๓ - หน้า 130 ๖. เรื่องนางกิสโกดมิ *[๒๒]* [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารภนางกิสโก-โคดมุ ใครพระธรรมเทวนิวว่า "ดำ ปุตตปุตตุมุคตุ" เป็นต้น.

…หลีกเลี่ยงได้. ท่านได้สอนให้ผู้ฟังเข้าใจถึงความมีค่าในชีวิตและความสำคัญของการเป็นอยู่ ซึ่งมากกว่าการยึดติดกับความตาย ดังนั้นจึงต้องมองให้ลึกจนเข้าใจถึงคุณค่าของการดำรงชีวิตและการทำดีในแต่ละวัน. พระธรรมนี้ยั…

ประโยค - พระอิ่มมปัทม์ถูกฉกฉลายแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 152 [การจองวารันให้เกิดทุกข์] แม่นางกุมารกามออนุนี้ ทำกละแล้ว บังเกิดเป็นแม่ไกในเรือน นั่นเหมือนกัน แม้ได้ตกฟองทั้งหลายแล้ว นางแมวมานั่งก็อิ่มกิน ฟอ

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญเติบโตของสัตว์และการต่อสู้เพื่อความอยู่รอด โดยเฉพาะการเกิดใหม่และการยึดติดของสัตว์ที่เป็นตัวอย่างให้เห็นถึงการเกิดและการตาย รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์ที่มี่ความปรารถนาที่…

ประโยค - พระธัมมปัณ The ภาค ๓ - หน้าที่ 228 ๔. เรื่องพระเจ้าสนิทโกลก* [๒๒๕] [คำคามเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวหวัน ทรงปรารภพระเจ้า ปสนทิกโกลก ตรัสพระธรรมเทสนานว่า "มฤคุติ ยท" เป็นต้น.

…ให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อปลดปล่อยจากความเป็นทุกข์ สอนให้รู้จักวางใจให้เป็นกลางและไม่ยึดติดกับสิ่งใดสิ่งหนึ่ง

ประโยค - พระอิฐมฑุ์ถูกฉีกผ่าแปลภาค ๓ - หน้า 244 มาตคะ ตัวมีความขวัญน้อยเกี่ยวไปอยู่ใน ปานั้น และไม่พึ่งทำบาปทั้งหลาย." [แก้รรจ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า นิปล คือผู้ประกอบด้วยปัญญา เครื่องรักษาตน.

…ปรียบเทียบระหว่างพระราชาผู้มีอำนาจกับบุคคลที่มีคุณธรรม ความสำคัญของการมีสติในชีวิตประจำวัน และการไม่ยึดติดกับความสำเร็จหรือทรัพย์สมบัติ โดยทางธรรมะเป็นอย่างไรในการดำเนินชีวิตให้มีความสุขและสงบสุข. สามารถศึก…

ประโยค - พระธัมม์ทัชชุกกลายแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 246 ผู้ใดเดี่ยวเท่านั้นเทียวไปในอธิปตัยทั้งปวง, และไม่พึงทำบาปทั้งหลายแม้มิประมาณน้อย. อธิบายว่า "บุคคลนั้น พึงเป็นผู้ดูเดี่ยวเท่านั้น เที่ยวไป เหมือนช้

…ห็นถึงการเดินทางในอธิปตัยโดยไม่ทำบาปแม้แต่น้อย โดยสอนให้มุ่งมั่นในการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและความไม่ยึดติด ในการเทศนานี้ พระสาทดาได้แสดงให้รู้ว่า พระอรหันย์ควรจะเดินทางไปด้วยความสบาย เหมือนช้างเชือกเดียวที่…

…็เปลี่ยนแปลงไป วัฒนธรรมการเรียนรู้ยุคใหม่ เกิดกระแสการเรียนรู้ตามหลัก“กาลามสูตร”Unlearn Paradigm ไม่ยึดติดกับสิ่งที่เรียนรู้มาเป็น “ตัวหนอน”ผู้เรียนยุคดิจิทัลต้องปรับตัวให้อยู่ในสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลง ตลอด…

ในยุคดิจิทัล การเรียนรู้มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ เน้นการเรียนรู้แบบไม่ยึดติดและการปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ผ่านการ Unlearn และ Relearn โดยสอดคล้องกับการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในโล…

ในวันนั้น แม้เศรษฐีเป็นผู้กษัติ์อุปโปสต์ บริโภคอาหารเช้าแต่เช้าตรู ไปสู่วิหาร นั่งฟังธรรมอยู่ในสำนักของพระศาสดา ส่วนยักษ์ซ้อนโมลี ผูัฆนักร้รชาติผู้เข้าอยู่ที่ซุ่มประตูที่ ๔ เห็นพระเจ้า อชาตศัตรูนั่น จ

…งมีการสนทนาที่สร้างความเข้าใจเกี่ยวกับทรัพย์สินและความต้องการของชีวิต ผ่านการสนทนาที่สะท้อนถึงการไม่ยึดติดกับสิ่งที่มี เช่น แหวน 20 วงที่เศรษฐีไม่ต้องการมอบให้พระราชา ซึ่งเป็นการคลี่คลายอารมณ์และให้คนเข้าใจ…

ประโยค - คำฉีพระธัมมปทัติถูกต้อง ยกพ้นเปล ภาค 4 - หน้า 103 อ. บุคคลใด น โสดิติ ย่อมไม่เศร้าโศก คือว่า วีรญาติ ย่อมไม่เดือดร้อนว่า รูป อ. รูป มม ของเรา ขน สั้นไปแล้ว (เวนนา) อ. เวนนา ท. (มม) ของเรา (ด

…ศัตรูคือการไม่ติดอยู่ในสิ่งที่ไม่สำคัญ ทำให้เกิดการมีสติในการดำเนินชีวิตอย่างแท้จริง ตราบใดที่เรายังยึดติดอยู่ มันจะนำความทุกข์มาสู่เรา ดังนั้นจึงควรทำจิตให้ยัง และไม่ติดอยู่กับสิ่งที่ไม่ถาวร

ประโยค - พระธัมม์ทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 195 ๑๙. เรื่องพระอุบลวัฒนเจติ์ [๒๕๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารถพระ อุบลวัฒนเจติ์ ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "วาริ โปฏุท

…ของพระจีนสัพพ์ที่แม้ไม่เสพกามก็ยังมีความสุข โดยมีการเปรียบเทียบกับหยาดน้ำที่ไม่ติดบ่อ สื่อถึงความไม่ยึดติดในกามได้อย่างดี พระมหาชาติจัดว่าเป็นเรื่องสำคัญเพื่อทำความเข้าใจธรรม

ประโยค - พระฐีปิฏ๙ ศักด๙ แปลกภาค ๙. หน้าที่ 221 เขาเย้ยกับท่าน จึงกล่าวว่า "ผู้มีอายุ ผ้าสํุกาถาวรหรือสั้นหยาบ หรือรายละเอียดนั้นเองเลย" พระอีถอนกล่าวว่า "ผู้มีอายุทั้งหลาย ผ้าสํุกาถาวรหรือสั้นหยาบหร

…องเหล่านี้จะเป็นผู้ที่มีจิตใจบริสุทธิ์และเป็นพรหมในโลกนี้. การสนทนาระหว่างพระอีถอนและภิญญาถึงความไม่ยึดติดนี้ยังสะท้อนใหเห็นถึงคุณค่าของการปล่อยวางในชีวิต.

ประโคด - พระจุลบัณฑิตย์ฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 244 ของหญิงแพศยา กำลังเป็นไปอยู่ บนพื้นปราสาท ๙ ชั้น ในรฐุ พระอานนท์ ทูลถามว่า พระเจ้า ขวามชะฉันมีใครหนอ และ? ความปราชัยมิอสัตย์ใคร? พระศาสดา ตรัสว่า "อ

…ารไม่เห็นแก่บ้านเรือน ความเข้าใจในพระคาถานี้เป็นสิ่งสำคัญในการเข้าสู่สถานะพรหม เมื่อผู้คนละถามและไม่ยึดติดกับสิ่งที่มีอยู่ก็จะสามารถเข้าถึงความบริสุทธิ์และความสุขได้

ประโยค - คำฉีพระมันปฏิทุอญก ศัพท์ฝ่ายแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 70 ดับแล้ว ดังนี้ อันอันชน ท. กล่าวแล้ววันนี้เทียวๆ ตำบลเอา ในบทนะ นั้นนั่นเทียว อสู สุนกติมาหมดสู สุดท้าย ปีผารา อ. สุรอัน อันมหาอันมิตรชื่อว

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับสันติขันธ์ที่เป็นแนวทางการดับทุกข์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแง่ของการไม่ยึดติดกับความเศร้าโศก การมอบความสันติให้กับผู้ที่ประสบทุกข์ใจ และแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นอิสระและการดับอุปา…

ประโคน ๓ - คํานําทรงพระนิพนธ์ถูกต้อง ยกเว้นที่แปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๖๙ เอุดกนอปี การแสดง ด้วยเหตุแม้นมีประมาณเท่านี้ ออสร ได้รง ภายใต้ คำภี ซึ่งพระภี ท. อิทำ เหล่านี้ว่า (ราคาทิดิลสกษา) อ. กิลสกษามีราย

…ุทธศาสนาสามารถส่งเสริมและพัฒนาอารมณ์ในหลายแง่มุม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของการเข้าถึงความสงบและการไม่ยึดติดในอารมณ์ที่ปรากฏ การศึกษานี้เป็นการเดินทางผ่านการแสดงอันหลากหลายที่สะท้อนถึงการตีความธรรมะและวิธีการ…

…รรพสิ่งที่แตกต่างกันในแต่ละบริบท เมื่อตีความได้ว่า คำตอบต่างๆจงเป็นเครื่องมือสะท้อนให้เห็นถึง การไม่ยึดติดในตัวอักษรซึ่งเป็นเพียงสัญลักษณ์ เป็นเพียงเครื่องมือนำพา ไปสู่การพัฒนาทุกข์ นอกจากนี้ การนำเสนอในลัก…

…ธีแบบบฎษฎู้โญอ ซึ่งเป็นทางเลือกหนึ่งในการค้นหาความจริงจากความเชื่อที่หลากหลาย โดยชี้ให้เห็นถึงการไม่ยึดติดกับตัวอักษรและสัญลักษณ์เพื่อสะท้อนว่าแต่ละสำนักมีมุมมองที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะในพระพุทธศาสนายุคต้น สิ…

…การณ์ต่างหน้าได้อย่างก็เป็นเรื่องบังเอิญเพราะหลาย ๆ ครั้งไม่ถูกเหมือนกัน ให้ลูกสังเกตดู ดังนี้อย่าไปยึดติดเลย ๔. เมื่อดูนั่งสมาธิครั้งแรกลูกได้เห็นพระประธานในโบสถ์ เห็นหลวงพ่อและคุณยาย ทั้ง ๆ ที่ไม่เคยมาวั…

DMC ช่องนี้มีคำตอบสำหรับคำถามที่ส่งเข้ามา ซึ่งเกี่ยวข้องกับประสบการณ์ชีวิตในวัยเด็กและกรรมในอดีตที่มีผลต่อการเรียนรู้และการพัฒนาสมองของเด็ก การให้ความสำคัญในการสร้างบุญและการฝึกสมาธิเพื่อเสริมสร้างควา

ประโยค ๑ คันฐิพระอิ่มมะปัตถูฏก ยกพัชะแปล ภาค ๒ หน้า 81 สำรวมแล้ว มุสาวาทรวมมณีทิ้ง วิสิฐิ เพราะวิสิฐิ ท. มิดดนา เป็นเครื่องดิ่นวาณกุสาวาทเป็นต้น (อุปประชุนเดติ) อันเกิดขึ้นอยู่ (สุทธิ) พร้อม (ตาย โจป

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวมและมุสาวาทในพระอิสระ โดยเน้นการฝึกฝนสติและการไม่ยึดติดกับอารมณ์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงอภิชฌาที่เกี่ยวข้องกับสติในการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่าและประโยชน…