ยึดถือ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 5

…รณ์ ไม่ม่ำเสมอ อภิฐภูมิและอาณัญมีกำลัง เพราะเป็นผู้จรรจรรรม เป็นต้น ที่ไม่ม่ำเสมอ อภิญญาภูมิ คือความยึดถือ และอาณัญ ภิญญามีชื่อเสียง มีพรรคนามก่ำลังก. เพราะกลัวภิญญูนันว่า "ผู้นี้ จะพิพากันอันตรายแก่ชีวิตหร…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอธิษฐานในพุทธศาสนา โดยเฉพาะกับเรื่องราวของพระวชิรปริวรร ที่แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมและการอธิษฐาน นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับบุคคลที่มีบทบาทสำคัญใน

ประโยค - ตติยสนมปาสักทา กอรรถกถาวินัย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 397 ตอบว่า "ก็ตี้ว่า พระผู้มีพระภาคจะพึงสกัดกั้นอิทธิฤทธิ์ผู้ถูก วัตถุว่า"ฤทธิ์มุนี อันท่านทั้งหลายยกวัดแล้ว โดยมิใช่เหตุ," หรือ จะพึงสกั

เนื้อหาในตอนนี้อธิบายถึงบทบาทของพระผู้มีพระภาคในการสกัดกั้นอิทธิฤทธิ์ของภิกษุในกลุ่มอธรรม و การยึดถือธรรมวาทีโดยการไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเหตุบาป ภิกษุผู้ใดที่ยอมเป็นนานาสังฆาของคนอธรรม จะแสดงให้เห็นถึง…

ประโยค - ตอตสนมัตปาสักกา อรรถกถาพระวินายมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 338 ดังนี้:- ในภิกษุเป็นเจ้าหน้าที่รับจิว ภิกษุผู้อ่านของปิยวาทหลาย มีญาณเป็นต้นของตน แม่ทิ้งหลัง ก่อนว่า หรือรับแสดงความ พอใจในทายนกบ

…งพระพุทธศาสนาในการไม่ลำเอียงและการรักษาสติ ความเข้าใจและพัฒนาจิตใจให้ดียิ่งขึ้น คือแนวทางที่ภิกษุควรยึดถือ เพื่อประโยชน์ในการปฏิบัติธรรมและการสร้างความสัมพันธ์อันดีต่อกันในสังคม.

ประโยค - คติชัมนันปากคำอรรถกาถพระเวสียมหาวรรคร ตอน ๙ - หน้าที่ 125 ในหนอย ภูกุเหลานี้ไม่พึงอยู่ในอวกาศนี้." สองบวกว่า อุกโกสติ ปริกาสติ มีความว่า เธออ่อนค่า และสมบูรณ์ด้วยเจิดจ้าแสงสว่าง. บ่าวว่า เภท

…นและการใช้ชีวิตที่มีพื้นฐานทางศาสนาในบริบทของพระเวสียมหาวรรคร โดยเนื้อหาพูดถึงแนวทางการปฏิบัติที่ควรยึดถือและหลักการต่างๆ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตในแง่มุมศาสนา เช่น การปฏิบัติเพื่อความสงบ การห้ามกา…

ประโยค - สมงบปะทึกนาม วินญฤทธฺฏ ตุเฎโย ภาค - หน้าที่ 432 โส เอว ปญฺญโอ อนุปาทานปญฺญ โอ อนุปา อพารฺป- ปจฺเจา วาทีปี วาณฺฤทธฺปา โอ อวิชา โส น โชฌติ โลโค โอ โสวุฒิ วาสติ อญฺฌอ โมเมนุตสส วาโส โอชฺโต พุทโธ

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการมีสติปัญญาที่ไม่ยึดถือ และนำเสนอแนวคิดต่างๆ เกี่ยวกับการปล่อยวาง รวมถึงการที่สติปัญญาสามารถช่วยให้ผู้คนไม่ติดกับสิ่งต่างๆ …

คำนำ พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาแห่งชีวิตที่สร้างความเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ให้เกิดขึ้นแก่ผู้ยอมรับนับถือ โดยมีผลรวมยอดคือความสงบ ความร่มเย็นเป็นสุข เป็นที่ตั้ง นั่นย่อมหมายความว่า ผู้ผู้นำเอาหลักธรร

…้มีบทบาทสำคัญในการสนับสนุนการศึกษาพระปริยัติธรรมให้แพร่หลาย และยกย่องผู้ที่ผ่านการศึกษาในด้านนี้ โดยยึดถือมาตรฐานเพื่อเป็นการพัฒนาคุณภาพทางธรรมและการเผยแพร่ธรรมที่แท้จริงอย่างต่อเนื่อง นอกจากนี้ยังยกย่องพระ…

…ูก ต้นไม้ทั้งหลาย มีดินไมดอกเป็นต้น จะเป็นไปเพื่อประโยชน์ต่อกาล ไม่นาน" ที่ชื่อว่า โอกาส ได้แก้ การยึดถืออบและเสียมเป็นต้น และ กอไม้ดอกทั้งหลายอยู่ จริงอยู่ พวกสามเณรเป็นต้น เห็นพระเฑระ ยืนอยู่เช่นนั้น รู้…

บทความนี้กล่าวถึงการปลูกต้นไม้ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการรดน้ำและการดูแลต้นไม้เพื่อประโยชน์ต่อการบำเพ็ญทางจิตใจและการสงเคราะห์ผู้อื่น ภารกิจนี้แบ่งเป็นหลายด้าน เช่น การใช้ต้นไม้เพ

…อันดังนี้: [แก้รถเรื่องกิริยาประพฤติตามกิริยาผู้ทำสงฆ์] บทว่า อนุวุตฺตกา มีความว่า ผู้ปฏิบัติตาม โดยยึดถืออคววาม เห็น ความพอใจ และความชอบใจ แห่งพระเทวตัณนั้น (ผู้จะเกิด- ตะกายเพื่อทำสงฆ์) ภิกษุเหล่าใดพูดคำน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบำเพ็ญสักการะในสงฆ์และการประพฤติตามกิริยาที่ถูกต้อง โดยมีการยกตัวอย่างคำสอนในพระไตรปิฎก และการสรรเสริญพระเทวตัณ เพื่อการทำสงฆ์ให้มีความเจริญและสามัคคีในกลุ่มพระสงฆ์ ข้าพเจ้ากล่าวถึง

…ิบัิงใดเป็นไป อธฺิกรณ์นั้นพึงทราบว่า อธฺิกรณ์ แต่ในอรรถกถังก็มักกล่าวว่าจักร "อาจารย์บางพูดกล่าวความยึดถือว่า อธฺิกรณ์ บางพวกกล่าวเจตนาว่า อธฺิกรณ์ บางพวกกล่าวความไม่ชอบใจว่า อธฺิกรณ์ บางพวกกล่าว โวหารว่าร …

…ของอธิบานในพระอรรถกถา โดยกล่าวถึงมุมมองต่าง ๆ ของสมณะที่กล่าวถึงสิ่งที่เกี่ยวข้องกับอธิบาน เช่น ความยึดถือ เจตนา และความไม่ชอบใจในบริบททางศาสนา นอกจากนี้ยังมีการชี้ให้เห็นถึงผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นจากการมีอธิ…

…ป็นนางปรมณ์ปรกานต์เพราะโมยของหอมและดอกไม้เป็นต้น เป็นนางปรมณ์องคณูช้าง ผิดรูป น่าเกลียด เหตุให้มหาชนยึดถือความเห็น ชั่ว เพราะมีส่วนเสมอด้วยธรรมนั้น. [ เรื่องโอคิลินหญิงปรด ] เรื่องโอคิลินหญิงปรด พึงทราบวิ…

เนื้อหาพูดถึงนางปรมณ์ปรกานต์ที่มีลักษณะผิดรูปและถูกมองในแง่ลบจากมหาชน เนื่องจากความเชื่อและความหมายที่เกี่ยวข้องกับไฟและความอดทน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับนางในเรื่องโอค

…่ได้ ใน ที่ไหน ๆ แม้แห่งรางวัลที่ลุดไปแล้ว บทว่า "อสุญฺญ" นี้ ตรัสด้วยอำนาจแสดงความสละคืน ภาคะที่เคยยึดถือไว้ในหนหลังเสย บทว่า "อכשฺญฺญโต" นี้ ตรัสไว้ด้วยอำนาจแสดงภาวะที่กลับ แอบแนบไม่ได้คือ เพราะถอดอิทธิรร…

บทความนี้วิเคราะห์การตีความคำสอนในพระสูตรพบว่าความรู้ที่กล่าวถึงนั้นเกี่ยวข้องกับอำนาจธรรมที่มีผลในการเข้าใจอดีตและอนาคต ผู้ที่ไม่มีความเข้าใจก็เหมือนจะไม่มีปัญญา บทสอนต่าง ๆ จะถูกถ่ายทอดเพื่อให้ทุกคน

…ย (ต้นเหตุที่ยังทุกข์ให้เกิด) ด้วยนิรยาณุปัสสนา (ความ พิจารณาเห็นธรรมเป็นเครื่องดับ) จากอานนท์ (ความยึดถือ) ด้วย ปฏิสนธิคานุปัสสนา (ความพิจารณาเห็นธรรมเป็นเครื่องสะเด็นซึ่ง อุปโภ) หายไปเข้าและหายใจออกอยู่ เ…

เนื้อหานี้สำรวจการพิจารณาด้านความไม่เที่ยงในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยพูดถึงสี่ลักษณะของการพิจารณาเห็นโดยเฉพาะในเบญจขันธ์ ซึ่งบ่งบอกถึงการเกิดขึ้นและดับไปของสิ่งต่างๆ อันจะนำไปสู่การเข้าใจในลักษณะของความ

ประโยคที่ ๑ - ปฐมสนิทาตาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๒๔๕ ไป. เธอเดินไปยังโอกาสที่กรุงเทพขนนอน แล้วเรียกภูษนั้นว่า "ท่านผู้มีชื่อ" แจ้งความประสงค์นั้นให้ทราบ จึงกล่าวซักชวนว่า "ท่านมา ไปกันเถิด" ย่อมต้องทุกกฏกฏ

…สำนักงานของภิกษุ พวกเขาแบ่งปันทรัพย์สมบัติและทำการบูชา ขณะเดียวกันก็มีการพูดถึงกฎเกณฑ์ต่าง ๆ ที่ต้องยึดถือในกรณีนี้ การนำเสนอภาษาที่ดูดซับหลักจริยธรรมในทุกคำพูดที่สัมพันธ์กับการกระทำและศีลธรรม.

ประโยค - ปฐมสัมผัสก าแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 126 การบอกลาด้วยคำว่า "อุบาสโก มิ ทาริณี" ไม่ใช่เป็นการบอกลาด้วยคำไวพจน์ การบอกลาด้วยคำไวพจน์ ย่อมมิได้ด้วยคำไวพจน์แห่งอุบาสกอย่างนี้ คือ :- เทวาวาจโก อุบาสโก

…ึ่ง นอกจากนี้ยังเกิดการกล่าวถึงความหมายและข้อคิดของอุบาสกที่มีบทบาทในศาสนา โดยเฉพาะการรักษาศีลและการยึดถือพระธรรมอย่างถูกต้อง ตลอดจนการสนับสนุนสงฆ์ซึ่งเป็นที่พึ่งเมื่อผู้คนเข้ามาศึกษาในเส้นทางนี้ ข้อมูลนี้ม…

…าะว่า ครับมาถึง วินัยแล้ว อันภิญญูบริษัท ควรอธิบายการวิจารณ์สิ่งที่ควร และไม่ควร ป้องกันไว้ ควรทำการยึดถือให้มั่นคง ควรคัดคราและเสีย ควรตั้งอยู่ ในความเป็นผู้หนั้นแล. องค์ิ ถ้าสวากขี้ นั้น กล่าวอ้างว่า "เป็…

…ป็นกัปปียะ การตั้งอยู่ในกัปปียะจึงมีความสำคัญ และเนื้อหานี้นำเสนอการวิจารณ์ในบริบทที่ควรเก็บรักษาและยึดถือ เรียกร้องให้มีการป้องกันและอธิบายถึงเหตุผลของการเลือกใช้อามติในสถานการณ์ต่าง ๆ โดยยึดหลักสติและวินั…

ประโยค (คง) - ปฏิบัติสมันปาสำหรับกเปล่า ภาค 2 - หน้า 18 จริงอยู่ พระสุทินนบงวนชในพระรามที่ 12 ของพระผู้พระภาค, ในพระรามที่ 20 ของพระผู้พระภาคเจ้า ได้เข้าไปบิณฑบาตยังพระคุล ญาณ, คนเองมีพระธาค ได้ ตั้งแ

…งน้ำฉันและน้ำสมในหอฉัน สุดท้ายยังคงมีการอ้างอิงถึงพิธีกรรมและการกินทานในประเพณีของคนในประเทศนั้น โดยยึดถือวัฒนธรรมและประเพณีในพระพุทธศาสนาสำคัญมาก

ประโยค(ดง) - ปฐมสัมผัสทำกานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 350 "ถือเอา" เหมือนกัน. เหมือนในประโยคว่า "พอถือเอาได้เท่านั้น ก็ค่อยกลับไป" ดังนี้. สองงว่า ปิฎฐ์ ออฺมาน ความว่า "เที่ยวไปทั่วทั้งเมือง เวริญ่า อย่าว่

…ห้เกิดการบำเพ็ญสมณธรรมได้อย่างถูกต้องตามคำสอนของพระพุทธศาสนา มีการอ้างอิงถึงการประพฤติดีต่างๆ ที่ควรยึดถือและปฏิบัติตามเพื่อความรุ่งเรืองของชีวิตและจิตใจ

ประโยค (ฉบับเต็มตื้น): ประกอบ - ปฐมสมุนไพรจากแปลง ภาค ๑ - หน้า 156 ด้วยรัตนะทุกอย่าง ซึ่งตั้งชุนให้สูงขึ้น ตั้งแต่ผืนดินจนถึงด้านขวา ของมหาโพธิ์แล้ว เสด็จขึ้นบนรัตนบูรพ์ก็อธิษฐานว่า (ผู้กันทองคำ) ท

…ยความเคารพจากพระราชาที่ทำให้เกิดปาฏิหาริย์ นำเสนอความเชื่อและความสำคัญของมหาโพธิ์ในวัฒนธรรมไทยและการยึดถือประเพณี

…ลีเถระ ก็ได้สอบถามแล้ว ในที่สุดแห่งการปฏิรูปาและวิสาขา พระครูพันธ ๕๐๐ องค์ ได้ทำการสืบทอดเป็นคณะ โดยยึดถือกันสู้สังคะนั้นแล ในอวาสนาแห่งการสังคายนา พระอุบาลีเถระวางพัดวีนี้นจึงด้วยแล้ว ลงจากธรรมาสน์ไหว้ว่าว…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการสังคายนาพระธรรมโดยพระมหากัสสปเถระที่สอบถามภิกษุเพื่อกำหนดวิธีการสังคายนา พร้อมทั้งคำพูดจากพระอนนทเถระที่แสดงความเห็นเกี่ยวกับการฟังพระธรรม ในลักษณะที่มุ่งเน้นการสืบทอดและการคงไว้

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 191 อ. ที่ 1 ทุจริตมีวิวัฒน์มา เฮส โนม ทามมงส. [ ช.ช. โลหภูมิภูมิ ๒๗/๑๓๓ ] "เราทำได้ ไม่ให้แล้วสิ, เรา ท. นั้น ได้เป็นอยู่รึ?" (ชาตากุฎฐกา [๔/๒๕๔ ] แก่เป็

…ขึ้น นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับการสวมบทบาทและการรับรู้ที่จะทำให้ทัศนคติการดำเนินชีวิตโดยยึดถือในพระธรรมเป็นสิ่งที่มีคุณค่า