หน้าหนังสือทั้งหมด

การไม่ประมาทในธรรมะ
176
การไม่ประมาทในธรรมะ
…ม่ประมาท ควรกำหนดจิตไว้ด้วยโยนิโสมลักการอยู่เป็นนิตย์ทั้งกลางวัน กลางคืน ฉันนั้น มิลา. 462 3. ธรรมะหย่อยเมื่อยามเมื่ออาหารไปตามนี้นั้น ฉันใด วิญญูปรารถนาความเพียรมีเทียวไปข้างนานนี้แสดงโยนิโสมลักการ ฉันนั…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับการไม่ประมาทในพระพุทธศาสนาและบทบาทสำคัญของความไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต โดยเน้นว่าผู้ไม่ประมาทจะมีจิตใจที่สงบและไม่ตกอยู่ในทุกข์ นอกจากนี้ยังมีการแนะนำให้คนทำงานด้วยควา
การเปรียบเทียบชีวิตสัตว์และมนุษย์
181
การเปรียบเทียบชีวิตสัตว์และมนุษย์
…นั้นเหมือนกัน อัง.สัตตก. (โภธี) มก. ๓๗/๒๔๕ ๓๗.๔ ชิ้นเนื้อใส่ไว้ในกระทะเหล็ก ไฟเผาตลอดทั้งวัน ย่อมจะย่อยเร็ว ไมได้อยู่ นาน ฉันฉนั้น ชีวิตของมนุษย์ทั้งหลายเปรียบเหมือนฉันเนื้อ ฉันฉนั้นเหมือนกัน อัง.สัตตก.…
ชีวิตของสัตว์ทั้งหลายมีความชำรุดและไม่ยืนยง เปรียบเหมือนภาชนะที่แตก การเป็นอยู่ในโลกนี้จึงไม่ยั่งยืน ชีวิตมีวันหมดอายุไม่เกินร้อยปี ซึ่งมีความเปราะบางเหมือนกับสิ่งอื่นในธรรมชาติ เช่น ต้นไม้และแผ่นผ้า
อุบาอุไมจากพระไตรปิฎก
182
อุบาอุไมจากพระไตรปิฎก
…จะบวชประพฤติธรรมห ชุชา. (โพธิ) มก. ๑/๒๓ ๗.๒๐ พระราชทั้งหมดผู้ล้ม ย่อมหลักค่ายทำลายพระนครแห่งราชตุรย่อยยับได้ และกำจัดมหาชนได้ด้วยพล้ำชัง พลาร และพลเดินเท้า แต่ไม่สามารถจะหารนเสนาหิง มิจจาจัชใด้ เพราะเหต…
อุบาอุไมในพระไตรปิฎกกล่าวถึงสัญญาณของการไม่สามารถต่อสู้ได้ด้วยกรรมและคุณสมบัติของคน การบวชและการปฏิบัติธรรมถือเป็นทางเลือกสำคัญเมื่อเผชิญกับความชั่วร้ายหรือมิจจาจัช มีคำอธิบายถึงการวิเคราะห์ต่างๆ ในสง
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
197
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…) มค. ๓๕/๒๕ 3.6 พระสงฆสัมพุทธเจ้าทรงยกย่องพระสงฆ์ (คราวนางชาดดีโคดมมีภาวังคู่ใหม่) ให้ปราถนา ดังบิดาย่อยๆของคุณความดีของตนที่พี่พระราชา ซึ่งประทับท่ามกลางหมู่ อำมาตย์ นายประตู หมู่โยธา และราชบัณฑิต มิลิน.…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเคารพและการมีคุณธรรมในสังคม พระสงฆ์ได้รับการยกย่องให้รักษาเกียรติของตนเองและเพื่อนร่วมบวช การสอนนี้ยังชี้ให้เห็นถึงโทษของการจับผิดและข้อบกพร่องของบ
การวิจัยในสังคมศาสตร์และคัมภีร์พระพุทธศาสนา
7
การวิจัยในสังคมศาสตร์และคัมภีร์พระพุทธศาสนา
…งนี้เป็นวิธีที่เราคุ้นเคยและพบเห็นโดยทั่วไป การวิจัยในแนวนี้มี หากจะแบ่ง "ยุคของคัมภีร์" ยังคงแบ่งแย่อย่างลงได้อีกรวมทั้งหมด 6 ยุค โดยมีลำดับดังต่อไปนี้ ก. ยุคต้น ได้แก่ พระสุดตำรับปฐม 4 นิกาย อันได้แก่ …
บทความนี้นำเสนอการวิจัยในด้านสังคมวิทยาและเชิงค้ำ โดยอธิบายเกี่ยวกับการแบ่งประเภทการวิจัยข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับพระไตรปิฎกและอรรถกถา จากนั้นยังได้กล่าวถึงยุคต่างๆ ของคัมภีร์ในพุทธศาสนา โดยใช้ข้อมูลการว
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
287
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ล้วให้หยุดไปได้ในระหว่างนั้นเอง แม่ฉันใด ภิญฺญามือเจริญ กระทำให้ภายในซึ่งียมรรครอับประกอบด้วยองค์ ๘ ย่อยยัง อุตส่ธรรมขันฉามที่ เกิดขึ้นแล้ว ให้หยุดลงไปในระหว่างได้โดยพลัน ฉันนั้นเหมือนกัน สงฺม. (พูธร) มก.…
พระไตรปิฎกได้มีการเปรียบเทียบหลายรูปแบบผ่านอุปมาอุปไมยที่สอนให้เข้าใจการพัฒนาทางจิตใจและการบำเพ็ญธรรม เพื่อให้บรรลุถึงนิพพาน ความเข้าใจในแต่ละเรื่องมีความเกี่ยวข้องและเหมาะสมที่ใช้เป็นข้อคิดในการพัฒนา
ความเพียรในพระพุทธศาสนา
294
ความเพียรในพระพุทธศาสนา
…ติให้หาเกิดความเร่งว่า เราจักยิงโล่งทั้งปวง ด้วยลูกคร คือ ญาณ ณ บัดนี้ ฉันนั้น มิลิน. ๑๔๔ ๒.๑๓ ไก่ย่อยกลับเข้ารังก็หัววัน ฉันใด ภิกษุผู้ปรารภความเพียรพึงทำจิตวิระ เช่น ทำความสะอาดตัว เตรียมบำรุงบบ น้ำใช…
บทความนี้เกี่ยวกับความเพียรในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากพระไตรปิฎกที่กล่าวถึงคุณค่าของความเพียร เช่น การกระทำความเพียรไม่ว่าจะเป็นในสถานการณ์ใดก็ถือเป็นสิ่งสำคัญของการบรรลุพระสัมโพธิญาณ การเปรียบเที
การอ่านสร้างปัญญา
23
การอ่านสร้างปัญญา
…านชั่วคราวงึงคิดรีดทรงซัก 10 นาที ก็ได้ อยู่ที่เรา เราเป็นผู้กำหนดเอง ดังนั้นข้อมูลที่เราได้รับจะถูกย่อยอย่างดี และเป็นประโยชน์กับตัวเรามาก แม้นหนังสือที่เป็นเรื่องแต่ง หากเขียนได้ดีมีคามคิดที่น่าสนใจเป็น…
การอ่านหนังสือมีประโยชน์ในการพัฒนาสติปัญญาเพราะให้โอกาสในการคิดวิเคราะห์และย่อยข้อมูลอย่างที่เราต้องการ หนังสือที่ดีได้รวบรวมความคิดจากผู้เขียนที่มีความสามารถ เราสามารถหยุดและพิจา…
สมองกับใจ: ความแตกต่างและความสัมพันธ์
29
สมองกับใจ: ความแตกต่างและความสัมพันธ์
…ดียวกันไหม ได้ตอบเขาไปว่า ไม่ใช่ เป็นคนละอย่างกัน สมองเป็นส่วนหนึ่งของร่างกาย แต่ใจเป็นของละเอียดยิบย่อยต่างหากออกมา และคอยบังคับบัญชาการทำกิจต่าง ๆ ของร่างกาย อย่างที่มีการกล่าวว่าใจเป็นนาย กายเป็นบ่าว ส…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างสมองและใจ โดยกล่าวถึงการที่สมองเป็นส่วนหนึ่งของร่างกาย ในขณะที่ใจเป็นองค์ประกอบที่ควบคุมการทำงานต่าง ๆ ของร่างกาย โดยมีใจเป็นนาย และสมองเป็นเครื่องมื
ความสัมพันธ์ของชาดกในคัมภีร์และภาพสลักหิน
15
ความสัมพันธ์ของชาดกในคัมภีร์และภาพสลักหิน
…่มที่ 2 อาศัย B.I.4 (ไม่มีชื่อจารึก) ขึ้นมาเป็นกรณีศึกษา 24 เกี่ยวกับ "ยุคของคัมภีร์" สามารถแบ่งแยกย่อยลงไปได้ดังหมด 6 ยุค โดยมี ลำดับดังต่อไปนี้ 1. ยุคตันต์ ได้แก่ พระสูตรตันุปปิฎก 4 นิกาย อันได้แก่ ทีม…
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างชาดกในคัมภีร์กับชาดกในภาพสลักหิน โดยแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม กรณีศึกษาทั้งสองกลุ่มอธิบายถึงการใช้คาถาชาดก vs. อรรถาคาถาดก ในการอธิบายเนื้อหา ตัวอย่างที่นำเสนอมีการแบ่งกลุ่ม
ธรรมธารา: วรรควิชา ทางชะตาพระพุทธศาสนา ปีที่ 6
13
ธรรมธารา: วรรควิชา ทางชะตาพระพุทธศาสนา ปีที่ 6
…เช่นกัน คือ 1) สุตตนฺตภาณียะ 2) อภิธรรมภาณียะ และ 3) ปัญหา ปฏิกา ในแต่ละลำดับการอธิบายหากปรากฏหัวข้อย่อยจะเรียกว่านิทฺเทค (นิเทส) เช่น ในฉันท์วิภังควณฺฑนา สุตตนฺตภาณียะ ได้มีการจำแนกย่อยอธิบายขึ้น 5 แต่ละ…
เนื้อหาของบทความนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับธรรมธาราและการวิเคราะห์งานเขียนของพระพุทธโมษายที่สร้างขึ้นในศรีลังกาในปี พ.ศ. 956 โดยอิงจากคัมภีร์อรรถถถาและอธิบายผ่านคัมภีร์สัมโมหิวโหนท ที่ประกอบด้วย 18 หมวดตาม
หลักธรรมในนิยายทางพระพุทธศาสนา
20
หลักธรรมในนิยายทางพระพุทธศาสนา
…媛雅,平松友嗣). 1974 Zōkanwasanyaku taiko: Ibushūrinron 藏漢和三譯對校: 異部宗輪論. Tokyo: Kokushokankōkai.53 ใช้อักษรย่อยคือ Ter __________________________________________________ 量部, 正量弟子部, 彌離, 三彌底 49 Skt: Mahīsas…
สาระสำคัญของบทความนี้เกี่ยวกับหลักธรรมในนิยายทางพระพุทธศาสนาที่มีการนำเสนอในฉบับที่ 1 ปี 2559 โดยมีการกล่าวถึงการใช้ต้นฉบับที่แตกต่างกันในการแปล รวมถึงรายละเอียดของแต่ละหลักธรรมในนิยาย อาทิ ธรรมคุปต์ก
การศึกษาเปรียบเทียบพระสูตรมัยยอคาม
3
การศึกษาเปรียบเทียบพระสูตรมัยยอคาม
เทียบเคียงได้กับพระสูตรที่ 135 ของ “มัยยอคามฉบับแปลจีนโบราณ” กล่าวคือ “ศิขาลกสูตร” หรือ “สุขาตกสูตร” (Sikhalaka-sūtra or Sujataka-sūtra 善生経) และพระสูตรที่ 141 “อุปมาสูตร” หรือ “อุปมาสุตร” (Apramāda-sū
…สร้างและความสำคัญในพระพุทธศาสตร์ที่ยังคงอยู่ในปัจจุบันได้อย่างดี เราต้องศึกษาต่อไปว่าเป็นเพียงการแยกย่อยอย่างหนึ่งหรือว่ามีโครงสร้างที่แตกต่างกันในแต่ละฉบับ รวมถึงความสัมพันธ์กับคัมภีร์โบราณอื่น ๆ
พระโคดม ผู้มีปัญญาและความรู้
17
พระโคดม ผู้มีปัญญาและความรู้
พระโคดม ผู้มีปัญญาประดุจแผ่นดิน พระโคดม ผู้มีความรู้ประดุจ แผ่นดิน แม้เพียงเวลาชั่วครู่ล่ะ nahāma tamhā vippavasāmi muhuttam api brāhmaṇa Gotamā bhūripaññāṇa Gotamā bhūrimedhasa. (Sn 1140) yo me dha
…ื้อหายังสำรวจความหมายของคำว่า dhamma และเชื่อมโยงไปถึงการนำพาไปสู่พระนิพพาน, โดยถูกแบ่งออกเป็นประเภทย่อยๆ เพื่อสะท้อนถึงการศึกษาและการค้นคว้าที่เกี่ยวข้องกับพุทธานุศาสตร์.
ความสำคัญของคัมภีร์โลกับคัมภีร์สาร
17
ความสำคัญของคัมภีร์โลกับคัมภีร์สาร
…ึ่งมีการกล่าวอ้างถึงบมิประที่มและระบุว่าชัดเจน รวมกันทั้งสิ้น 58 แห่ง แต่เมื่อทำการเปรียบเทียบหัวข้อย่อยในแต่ละปริมาณกับเนื้อหาในปริมาณที่ 7 ของคัมภีร์โลกับปีปลาร ก็พบว่ามีความสอดคล้องในส่วนของการจัดเรียง…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของคัมภีร์โลและคัมภีร์สาร โดยมีการอ้างถึงกลุ่มข้อมูลและการวิเคราะห์ที่ทำให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างคัมภีร์ต่าง ๆ ในด้านของการประพันธ์ ซึ่งคัมภีร์โลกสัญฐานโชตรนตรคันฑ์ก็ได้ถู
การจับผ้าผู้วิจัยและการตั้งครรภ์โดยไม่ต้องมีเพศสัมพันธ์
10
การจับผ้าผู้วิจัยและการตั้งครรภ์โดยไม่ต้องมีเพศสัมพันธ์
…น รวมทั้งเมื่อดือน้ำอสุจิเข้าไป ตัวอสุจิก็จะตายเมื่อเจอค่าความเป็นกรดในกระเพาะอาหาร น้ำอสุจิจะโดนน้ำย่อยของกระเพาะและดูดซึมกลายเป็นสารอาหารต่อไป ดังนั้น การดื่ม 7 วิ.มหา. 2/503/26 (ไทย.มจร) 8 Agencies “V…
บทความนี้สำรวจแนวคิดของการตั้งครรภ์โดยไม่ต้องมีเพศสัมพันธ์ผ่านการจับผ้าผู้วิจัย และเชื่อมโยงไปถึงกรณีตัวอย่างในปัจจุบัน เช่น ผู้ต้องขังหญิงชาวเวียดนามที่ใช้เทคนิคคล้ายกันเพื่อหลีกเลี่ยงโทษประหารชีวิต
พระพุทธศาสนาและนิกายต่าง ๆ
6
พระพุทธศาสนาและนิกายต่าง ๆ
…อย่างในปัจจุบันที่พอจะเข้าใจได้ง่าย ๆ ก็อาจ เหมือนกับการที่พรรคการเมืองใหญ่พรรคหนึ่ง ประกอบด้วยกลุ่มย่อย ๆ มารวมกันเป็นพรรคใหญ่พรรคเดียวกันนั่นเอง บางท่านอาจจะมีคำถามว่า ทำไมพระพุทธศาสนาที่แต่เดิมมี เพีย…
บทความนี้พูดถึงการแบ่งนิกายของพระพุทธศาสนาในยุคที่มีการแบ่งแยกออกเป็น 20 กลุ่ม โดยแต่ละนิกายยังคงยอมรับการมีอยู่ร่วมกันและสืบสายมาจากคำสอนดั้งเดิมของพระศากยมุนี แม้จะมีความแตกต่างกันในด้านคำสอนและแนวท
พระพุทธเจ้าและแนวความคิดเกี่ยวกับโพธิสัตว์
26
พระพุทธเจ้าและแนวความคิดเกี่ยวกับโพธิสัตว์
… 31 ผู้แปล : ภาษาญี่ปุ่นใช้คำว่า 途中(eninn) 32 菩萨 (bosatsu) มาจากภาษาสันสกฤตว่า “โพสิตดุว” ซึ่งเป็นคำย่อยของ คำเลียนเสียง (音写 onsha) ที่ว่า 苦摧羅墺 (bodaisatta) แต่เดิมเป็นคำที่หมายเอา “พระศากยมุนี” ที่ปฏิบัต…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดในเรื่องอดีตของพระศากยมุนีและการเชื่อมโยงกับโพธิสัตว์ในพระพุทธศาสนา โดยเสนอแนะการศึกษาเกี่ยวกับหลักเหตุและผลในชีวิตและการมองโลก นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการทำความเข้าใจแนวทางและการปฏ
นรกขุมในไตรภูมิ-พระมาลัย: ลักษณะนิสัยในพระพุทธศาสนา
21
นรกขุมในไตรภูมิ-พระมาลัย: ลักษณะนิสัยในพระพุทธศาสนา
… และโลกบัญญัติ) บูฑรรมเมื่อเป็นมนุษย์ทุกบ่อิยร่วมกันว่า เคยสัตว์หรือมนุษย์แต่ต่างกันในรายละเอียดปลีกย่อย ส่วนการเสวยทุกเขตนาของสัตว์นรกนั้นทุกฉบับว่า สัตว์นรกต่างถอดนิจยาบาลมานด้วยอาวุธและสัตว์นรกมีเล็บเป…
บทความนี้สำรวจลักษณะของสัตว์นรกในไตรภูมิ-พระมาลัย โดยชี้ให้เห็นว่า สัตว์นรกไม่มีมวลตายและมีลักษณะเฉพาะ เช่น เล็บเป็นดาบเหล็ก สังฆนรกมีรูปร่างคล้ายมนุษย์ และอริยมาหานรกมีไฟนรกที่ไม่ดับ ภาพของสัตว์นรกถู
อวิฉิมหานรกและธรรมในพระไตรปิฎก
24
อวิฉิมหานรกและธรรมในพระไตรปิฎก
…วารวารวารวารวารวาร ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 11) ปี 2563 แต้อ้างต่างกันในรายละเอียดปลีกย่อยในส่วนของพระไตรปิฎก สังฆแพกวรรณ (การบิดเบือนความจริงแห่งธรรม) สังฆแพกสูตร (ผู้ที่ ทำให้สงฆ์แตกแย…
บทความนี้สำรวจความเชื่อเกี่ยวกับอวิฉิมหานรกในพระไตรปิฎกและการบิดเบือนความจริงที่อาจนำไปสู่นรกต่างๆ โดยอธิบายถึงผลแห่งการกระทำที่นำเราไปสู่การตกนรกอย่างถาวร พร้อมกับความหมายและภาพลักษณ์ที่นำเสนอในพระไต