รู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 200 / 261

124 มงคลที่ ๒ ความเมตตาคืออะไร? ความเมตตา หมายถึง ความตระหนัก ชาปซิ่ง รู้ถึงคุณความดีที่มีอยู่จริงของบุคคลอื่น ยอมรับนั่นคือความดีของเขาด้วยใจจริง แล้วแสดงความนับถือผู้นั้นด…

ความเมตตาคือการตระหนักรู้ถึงคุณความดีของผู้อื่น และพร้อมที่จะแสดงความนับถือผ่านการอ่อนน้อมและอ่อนโยน แม้ว่าจะมีคุณความดีไม่เท…

…า ปาฏิหาริ ฯ ภิกษุทั้งหมดหลาย พวกเธอจงเจริญสมาธิด ฯ ภิกษุทั้งหมดหลาย ภิกษุผู้มี จิตตั้งมั่นแล้ว ย่อมรู้ชัดตามความเป็นจริง สี่ ข. ๑๗/๒๕/๑๘ มีบางคนพยายามจะเข้าสู่ธรรม โดยการอ่านและฟังธรรม โดยไม่ยอม ทำสมา…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสมาธิในการเข้าถึงธรรมและการมีปัญญา ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าการอ่านหรือฟังธรรมเท่านั้นไม่เพียงพอ ต้องฝึกสมาธิเพื่อเปิดเผยดวงปัญญา อีกทั้งยังพูดถึงความเคารพในความไม่ประมาทและกา

…่ถือว่าตนเกินงาม มีวิริยะอ่อนเป็นที่รัก อนโยนละมุนละไมต่อคนทั่วไป ทั้งผู้ใหญ่ผู้ยามและผู้เสมอกัน รู้ที่ท่าที่สูง ไม่ติตนเสมอท่าน มีคุณสมบัติผู้ดี สำหรับแสดงแก่คนทั้งหลายโดยเสมอหน้ากัน ไม่เลือกว่าจ…

ในบทนี้กล่าวถึงความอ่อนน้อมที่มีความสำคัญมากในชีวิตมนุษย์ โดยมีลักษณะสำคัญ 3 ประการคือ 1. วิสุทธอ่อนน้อม ซึ่งหมายถึงการไม่ลดตัวลงจนเกินควร และไม่ถือว่าตนสูงส่งเกินไป 2. วาอ่อนหวาน ที่แสดงออกผ่านคำพูดท

…ะ แปลว่า ยินดี สันโดษจึงแปลว่า ยินดี ชอบใจ พอใจ อิ่มใจ จุใจ สุขใจ กับของของ ตน ความหมายโดยย่อคือ ให้รู้จักพอ รู้จักประมาณ เรื่องสันโดษนี้ เป็นเรื่องหนึ่งที่ผู้เข้าใจผิดกันมาก เข้าใจว่าสันโดษทำให้ยากจนบ้า…

…ิ่งที่มี), สันเตนสันโดษ (ยินดีในสิ่งที่ได้มา), และ สมนา สันโดษ (ยินดีอย่างสม่ำเสมอ) ซึ่งช่วยให้บุคคลรู้จักประมาณและมีความสุขในสิ่งที่ตนมี การมีสันโดษไม่เพียงแต่ช่วยลดความต้องการที่จะเข้าไปแย่งของคนอื่น แ…

…เพราะ คิด เสมอ ว่า ตัว ที่ อร่อย ที่สุด คือ ตัว ที่ จับ ไม่ ได้ ยินดี โดย มี ใจ สม อม หมาย ถึง ไม่ รู้สึก ดี จน เกิน ไป ใน เมื่อ ได้ พบ สิ่ง ที่ ถูกใจ และ ไม่ เสียใจ จน เกิน ไป เมื่อ ต้อง ประกั บ สิ่ง ท…

ความพอใจเป็นพลังที่ผลักดันให้เกิดความพยายาม ในขณะที่ความไม่พอใจอาจทำให้คนรู้สึกเมื่อยล้าและหมดหวัง การยินดีในสิ่งที่มีจะช่วยให้คนเลิกความเกียจคร้านและมุ่งมั่นในการพัฒนาตนเอง กา…

…่มาหลอกลวงใคร ไม่ทำผิดกฎหมายผิดประเพณีผิดศีลผิดธรรม ๒. การใช้ ไม่เป็นคนตระหนี่และก็ไม่ฟุ่มเฟือย ให้รู้จักใช้ทรัพย์เลี้ยงตนและคนเกียวของให้เป็นสุข รู้จักทำทาน เผื่อแผ่ แบ่งปัน ใช้ทรัพย์ทำสิ่งที่ดีงามเป็น…

…้ทรัพย์อย่างมีสติ โดยแบ่งคนจนออกเป็น 2 ประเภท ได้แก่ คนจนชั่วคราวที่ขาดแคลนและคนจนถาวรที่มีมากแต่ไม่รู้จักพอ การรู้จักพอเป็นคุณธรรมที่จะช่วยยุติความขัดแย้งในสังคม และนำความสงบสุขมาสู่ชุมชน และทำให้คนมีค…

๒๒๒ มงคลที่ ๒๕ ค ว า ม ก ตั ญ ญู ค อ อ ะ ไ ร ? ความกตัญญู คือความรู้คุณ หมายถึงความเป็นผู้มีใจกรุณา มีสติปัญญา ลุ่มลึก รู้ภูมิใจที่ผู้อื่นทำแล้วแก่ตน ผู้ได้ตามทำคุณแก่ต…

ความกตัญญูหมายถึงการรู้สึกถึงบุญคุณที่ผู้อื่นทำให้ตนเอง โดยไม่ว่าจะมากน้อย ก็ต้องมีใจกรุณาและตระหนักถึงคุณค่าของการเลี้ยงดู…

…้โยมกัน ที่เป็นเช่นนี้ เพราะต่างก็กล้าลงฝึกฝนตนเองอยู่ ก็สนใจตัวก็ยังมี ยังไม่ได้หมดไป ดังนั้นถ้าไม่รู้จักควบคุมให้ดี จึงมีโอกาสขัดกันได้ หรือบางทีกอบไปทำงานเผื่อแม่วรรณะ ก็พบกับคนที่ยังไม่เข้าไม่เห็นด้ว…

…นเองและการทำงานร่วมกับผู้อื่น เพื่อให้เกิดความก้าวหน้าและการพัฒนาในสังคม โดยต้องควบคุมความคิดและความรู้สึกของตนเองเพื่อหลีกเลี่ยงความขัดแย้ง

ฟังธรรมมาตามภาค ๒๒๕ ๒.๑ เมื่อพยาบาลวิิดากำเริบ คือเมื่อใจของเราถูกความโกรธเข้า ครวบง เกิดความรู้สึกอยากกลั่นแกล้งผู้อื่น ไม่ว่าจะเป็น การคิดผลาญทรัพย์ ผลาญชีวิต หรือผลาญเกียรติยศศักดิ์ศรี ก็ทาม …

บทความนี้กล่าวถึงการฟังธรรมและการรับรู้ถึงความสำคัญของการฟังธรรมจากผู้รู้ โดยเน้นคุณสมบัติของผู้ที่จะแสดงธรรมให้คนอื่นฟัง จำเป็นต้องมีคุณสม…

๒๖ มงคลที่ ๒๖ ๑.๒ มีวิจารณ์มีความสามารถในการดู ดูมีวิจารณ์ในการถ่ายทอด รู้สภาพจิตใจของผู้ฟังว่าจะ ควรจะ ไร อะไร หลัง ๑.๓ ต้องมีการเตรียมการ วางเค้าโครงเรื่องที่จะส่งลงหน้า ท…

…ชื่อเสียง ควรให้ความสำคัญกับความเข้าใจของผู้ฟัง โดยไม่ยกตัวอย่างในทางที่เสียหายหรือโอ้อวดตนเอง เรียนรู้ที่จะฟังและตอบข้อสงสัยของผู้ฟังด้วยความห่วงใยและชัดเจน

๒๓๙ มงคลที่ ๒๖ "ถึงท่านจะเป็นพระ แค่เราก็ปฏิญาณตนี โท เอก มาแล้ว รู้จักโลกมากกว่าท่านเยอะ แถมอุ่มกว่านอีก" อย่าคิดอย่างนั้น ถ้าเรามีความคิดว่าเราเก่ง เราดียิ่งเราแสดงธร…

บทความนี้พูดถึงคุณค่าของการฟังธรรมในพุทธศาสนา โดยเน้นให้เห็นว่าการเปิดใจและไม่หลงตัวเองมีความสำคัญในการเข้าใจธรรมะ ผู้ที่ฟังธรรมด้วยจิตใจที่พร้อมจะสามารถน้อมใจไปตามคำสอน ทำให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งม

…สง บ แต่ สงบ อย่าง น่า อัศจรรย์ หรือ เรียกว่า เห็น ถึง สมณ ธรรม ของ ท่าน ๓. เห็น ด้วย ญาณ เรียกว่า รู้ เห็น คือ ไม่ ใช้ เพียง การ คิด คาด คะ เน เน็น ถึง คุณ ธรรม ของ ท่าน เท่านั้น แต่ เห็น ด้วย ญาณ ทัศน…

…นัย นอกจากนี้ยังครอบคลุมถึงการเห็นสมณะใน 3 ระดับ ตั้งแต่การเห็นด้วยตา การคิดวิเคราะห์ด้วยใจ จนถึงการรู้เห็นด้วยญาณ ซึ่งเป็นการเห็นที่ลึกซึ้งและเข้าใจคุณธรรมของสมณะอย่างแท้จริง สามารถเข้าใจหลักธรรมของการป…

…ะไรท่านอุ่น เดี๋ยวก็ถูกใจเจ็บกัน สนทนาธรรมไปได้ ๒-๓ คำจะกลายเป็นสนทนากรรมไป จะต้องมีความพอเหมาะพอดี รู้จักไว้วาจาสุจริต ๒. คู่สนทนาต้องฟังธรรมเป็น การฟังธรรมนี้ผิไม่ฝืน ๆ เหมือนจะง่ายถึงเวลาก็แค่ปั่นฟัง…

…ู่ใจได้อย่างเต็มที่ เช่น ความหวาดกลัว และความเห็นผิด เพราะการฟังธรรมที่ถูกต้องนั้นต้องมีการเปิดใจรับรู้และพิจารณาอย่างลึกซึ้ง มงคลนี้จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมสามารถพัฒนาตนเองไปสู่ความเป็นอยู่ที่ดีขึ้นได้ ห…

…ิน ฝึกเป็นคนมีความเคารพ มองคนอื่นในแง่ดี มีความอ่อนน้อมถ่อมตน ไม่ถือตัว มีความสนโดษ ไม่ฟุ่มเฟือเผ่บ รู้จักพอรู้จักประมาณ และมีความกตัญญูอุปการคุณที่ท่านทำไว้แล้วแกตน จะทำให้มีอัยยะฝึกฟังธรรมเป็น สามารถรอ…

บทความนี้พูดถึงวิธีการฟังและสนทนาธรรมอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเน้นถึงความสำคัญของการฝึกฟังธรรมอย่างสม่ำเสมอ การมีความเคารพ และการมองคนในแง่ดี ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงลักษณะที่ควรมีในการสนทนาธรรม การอดทนต่อคำ

๒๙๖ มงคลที่ ๑๐ ว่าใครดี "ฉัน...ฉัน" อย่างนี้ไม่ได้ ๑๒.ไม่พูดนานไปน่าเบื่อ รู้จักกาลเทคะ เรื่องบางเรื่องแม้น้าฟัง แต่ถ้าพูดนานไปมากไป ผลที่ได้กลับจะน้อยกว่าพูดพอดีๆ เหมือนคนรับ ป…

…รอบของธรรมะและไม่ควรนอกเรื่อง นอกจากนี้ ควรใช้ถ้อยคำสุภาพและมีเจตนาที่ดีในบทสนทนาเพื่อแลกเปลี่ยนความรู้และความเข้าใจอย่างสร้างสรรค์ การระลึกถึงนี่เป็นสิ่งสำคัญในชีวิตประจำวัน เพราะการสนทนาที่ถูกต้องจะสาม…

…ี่กำจัดอิเลสได้ยาก เป็นเพราะ 2.1 เรายมไม่เห็นตัวกิเลส อย่างมากก็เพียงแค่เห็นอาการของกิเลส ทำให้ไม่รู้จักกิเลสดี บางคราวถูกกิเลสมันตีตาแล้วก็ยังไม่รู้ตัว 2.2 ใจของเราคุ้นเคยกับกิเลสมาก เหมือนเสือคุยปล…

บทความนี้สำรวจเหตุผลที่ทำให้ต้องบำเพ็ญฌาน โดยอธิบายว่าความประพฤติไม่ดีเกิดจากอิเลสที่อยู่ในใจเรา การกำจัดอิเลสจึงจำเป็นต้องมีวิธีการที่ถูกต้องเพื่อปรับปรุงตนเองให้ดีขึ้น เช่น ความโลเล และความรักในความ

…็นทางติดต่อกับภายนอก คนเราก็เหมือนบ้านที่มีประตูหน้าต่างอยู่ ๖ ช่องทาง สิ่งต่าง ๆ ภายนอก ที่เราจะรับรู้ รับทราบก็จาก ๖ ทางนี้ จะเป็นสิ่งที่ทำให้ใจของเราสงบ ผ่องใสก็มา จาก ๖ ทางนี้ จะเป็นสิ่งที่ทำให้ใจของ…

… ช่องทางที่มีอยู่ในตัวเรา ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ ช่องทางทั้งนี้มีความสำคัญอย่างมากในการรับรู้และทำให้จิตใจสงบหรือฟุ้งซ่าน ขึ้นอยู่กับว่าเราทำการสำรวมหรือไม่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเปรียบประสาทสั…

…ีงามที่ดีงามไม่บรรลุ ๒. งานได้ทำเสร็จแล้ว คิดว่าทำงานมาแล้วเหนื่อยนิดจึงนอน ไม่ปรารถนาความเพียรฯ ๓. รู้ว่าทที่จะต้องไปมีอยู่ แต่คิดว่าเมื่อเดินทางจะเหนื่อย จน นอน เสียก่อน คิดวาเอาแรงไว้เดินทาง ไม่ปรารถน…

บทความนี้สำรวจความเพียรของพระภิษุและเหตุผลที่ทำให้พระภิษุไม่สามารถตอบสนองต่อความเพียรได้อย่างเต็มที่ เราพบว่าอุปสรรคที่เกิดขึ้นมีสาเหตุจากร่างกาย การหลีกเลี่ยงความเหนื่อย การนอนหลับเพื่อพักผ่อน และปัจ

…่วย ตัวเรานี้กำลังยังไม่ดี เดี๋ยวโรคจะกลับ จึนอน ไม่ปรารถนาความเพียรฯ เหตุแห่งความเพียรของภูมิพล 1. รู้งานรออยู่ จึงคิดว่า เวลาทำงานจะทำสมาธิทำความเพียรถไม่สะดวก ตอนนี้ยังพอมีเวลา จึงรีบปรารถนาความเพียรเ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความเพียรหลังจากหายป่วย โดยแสดงเหตุผลว่า ทำไมเราควรรีบปรารถนาความเพียรเมื่อเราไม่ป่วย เพื่อเข้าถึงคุณนิสัยที่ยังไม่ได้ทำ และบรรลุธรรมที่ยังไม่เข้าใจ เมื่อร่างกายฟื้นตัวแล้ว

…ู่ในพวนตลอดเวลา ซึ่งก็ได้แก่พระรัทนั่นเอง จิตของพระรัทนั่นนั้น นอกจากจะหมดกิเลสแล้ว ก็ยังทำให้มีความรู้ ความสามารถพิเศษอีกหลายประการ เช่น ๑. อภิญญา ๖ คือความรู้อันยิ่งดวด เหนือความรู้จากการตรองด้วย หลักเ…

…มิจฉาสมได้อย่างแท้จริงคือผู้ที่มีจิตใจแน่วแน่และพัฒนาสูง มีการกล่าวถึงอภิญญาหกที่ช่วยให้มนุษย์มีความรู้ความสามารถพิเศษ เช่น การเห็นถึงสภาวะที่ต่างออกไป รวมไปถึงการระลึกชาติและการรู้ใจคนอื่น โดยที่อภิญญาห…