รู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 222 / 261

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ บันทึกการเดินทางของพระกิญจิวน สวนจ้าง (รู้จักกันในภาษาไทยว่า พระถังซัมจัง) ระบุว่า พระพุทธศาสนาเดินทางเข้ามาสู่ดินแดนฉันตรวจและ เอเชียกลางโดยพ…

บทความนี้วิเคราะห์หลักฐานเกี่ยวกับการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในเอเชียกลาง โดยอิงจากบันทึกการเดินทางของพระกิญจิวนซึ่งบรรยายถึงการเข้ามาของพุทธศาสนาในช่วงแรกๆ ผ่านพ่อค้า เช่น ตุบสะและถัลลิย รวมถึงการบันทึกจา

…ิฏฐุทั้งหลาย เรากล่าวความสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลาย สำหรับผู้ที่ร้าย ผู้ที่เห็นอยู่ มิโสสำหรับผู้ที่ไม่รู้ มิใช่สำหรับผู้ที่ไม่เห็น เราอ่อนกล่าวความสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลาย... สำหรับผู้ที่อยู่ เห็นอยู่ ว่า น…

…ามนี้กล่าวถึงความสิ้นไปแห่งอาสวะสำหรับผู้ที่อยู่และเห็น รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับคำว่า 'พุโธ' ที่รวมความรู้และการเห็นในธรรมไว้ พระมงคลเทพมุนีอธิบายว่าสถานะแจ้งรู้ทั้งรู้และเห็นเป็นสิ่งสำคัญในพระธรรมคำสอนและย…

…็นข้อที่ 5 (รร. 577) อสูาทานุสสีวิหรรณี เห็นตามอารมณ์อันอ่อนไม่งามอยู่ สำรวม แล้วในอินทรีย์ทั้งหลาย รู้จักประมาณในโภชนะแ กเครื่องใช้สอย กินอยู่ บริโภค มีร่าสรปรารถนาความเพรียง ไม่คลาดเคลื่อน นั้น แหลละมา…

บทความนี้พูดถึงปฏิกูลในร่างกายมนุษย์ รวมถึงองค์ประกอบของร่างกายที่เป็นดิน น้ำ ไฟ ลม และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับร่างกายของเราในมุมมองที่ละเอียดกว่า นอกจากนี้ยังเตือนเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ประมาทและ

… โดยเนื้อแท้ปราศจากกิเลสทั้งหลาย กอบด้วยพุทธภาวะที่มีมากมายกว่ามิตดรายในแม่บังคงคา ซึ่งไม่แยกจากกัน รู้เห็นถึงความหลุดพ้น เลอะเอียดเกินว่าจัสัมผัสลูกต้องได้ ธรรมกายของตาฎกนี้เอง เมื่อยังไม่หลุดพ้นจากกิเล…

…ส ซึ่งตาฎกครภหมายถึงธรรมกายที่ยังไม่หลุดพ้นจากความทุกข์ ก่อให้เกิดการเข้าใจลึกซึ้งในธรรมะว่าจะสามารถรู้เห็นถึงความหลุดพ้นได้ โดยอ้างอิงจากงานวิจัยต่างๆ ที่ทำการศึกษาเรื่องนี้ในหลายแง่มุม

…โบราณ 1 ฉบับวิชาการ (ค.ศ. 100) โดยพระโยคาจารแห่งนิทายสรวาสติวาท เป็นคู่มือการปฏิบัติธรรม เล่มเล็กๆ รู้จักกันทั่วไปในชื่อ อานาปานสมถัติสูตร (Anāpanasmṛti Sūtra) เนื้อหาของคัมภีร์ส่วนที่ว่าด้วยธรรมปฏิบัต…

คัมภีร์อานาปานสมถัติสูตรมีการแบ่งการฝึกสมาธิด้วยลมหายใจเป็น 6 ขั้นตอน ได้แก่ นับลม, ตามลม, ลมหยุด, ดูเฉยๆ, จิตตกศูนย์ และจิตบริสุทธิ์ โดยมีการระบุให้วางใจที่กลางกาย ซึ่งสัมพันธ์กับการสอนของพระมงคลเทพม

…ุกจามจากมนุษย์และอมฤษย์ ดิงดูดเสี้งดีงามเข้าสำเข้าที่มddlงหลาย และทำให้ผู้ปฏิบัติมีญาณสะที่กว้างไกล รู้แจ้งสัจธรรมที่เหนือคำบรรยาย และเข้าถึงธรรมชาติอันสูงสุดของสรรพสิ่ง ที่เรียกว่า ตตกวา หรือ ตตกตา ซึ่ง…

ในคัมภีร์ที่พบในเอเชียกลาง เต็มไปด้วยบันทึกเกี่ยวกับสมาธิซึ่งมีผลต่อการตื่นรู้ทางจิตใจและความสามารถในการเข้าถึงสัจธรรม และธรรมกาย ถือเป็นข้อมูลที่สำคัญต่อการวิจัยทางพุทธศาสนา โดย…

…องๆ อยู่ ถ้าเห็นเข้า แล้ว ทำให้อาตมา ปีรเทียว เพียรให้เห็นอยู่อย่างนั้น ไม่เผลอทีเดียว อาตมา สมชาโน รู้รอบคอบอยู่ เพรียแล้วก็รู้รอบคอบ สติมา มีสติด้วย ไม่เผลอ รู้รอบคอบไม่เผลอ วิเนย โลโก อภิ ชุมโทมนัสสุข…

…าวถึงการฝึกจิตในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของสติและวิริยะในการพัฒนาจิต ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับวิธีการที่จะเห็นทุกสิ่งว่างเปล่า และการสร้างความมั่นคงทางจิตใจจากการบูชาพระพุทธองค์และการทำ…

ในหลักการของวิชชาธรรมกาย ความรู้แจ้งของพระธรรมกายในพระธรรมเทสของพระมงคลเทพมุนีในวาระต่างๆ เช่น กล่าวถึงการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ว่า ...ถา…

บทความนี้สำรวจความรู้แจ้งในหลักการของวิชชาธรรมกาย ซึ่งถูกอธิบายโดยพระมงคลเทพมุนี โดยเฉพาะการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ที่จำเป็นต้อ…

…ิธรรมแล้ว เห็นด้วยตาธรรมภาย ธมมจักษุ เห็นด้วยตาธรรมภายที่ปราศจาก มลทิน เห็นชัดทีเดียว (รอ. 727) การรู้แจ้งในการเกิดดับดังกล่าวเทียบได้กับญาณที่ 9 ในทศพลญาณ (จตุุปปาทญาณ) ที่บรรยายไวในคัมภีร์พระธรรมมยานา…

…่ยวกับการเข้าใจธรรมภายในโดยการเห็นธรรมที่ปราศจากมลทิน มุ่งเน้นที่ความเกิดและดับตามทฤษฎีพุทธศาสนา การรู้แจ้งในธรรมดังที่กล่าวถึงในทศพลญาณ และความสัมพันธ์ระหว่างธรรมภายในกับการรู้แจ้งที่เกิดขึ้นหลังจากที่ไ…

…จเล่า ท่ามกลาง มนุษย์ และเทวดา ไม่มีใครเปรียบกับพระสัมพุทธ พระเจ้าได้ในเรื่องการติดแน่นในญาณ คือความรู้ พระองค์เป็น ผู้มีญาณไม่มีที่สิ้นสุด ใครเห็นแล้วจะไม่โล่งใจเล่า ใครๆ ไม่ อาจทำให้พระผู้มีพระภาคเจ้าผ…

บทความนี้พูดถึงพระสัมพุทธเจ้า ผู้มีญาณและวิชชาเหนือสิ่งอื่นใดในมนุษย์และเทวดา พระองค์ทรงรู้และเข้าใจธรรมกายอันลึกซึ้ง ซึ่งไม่มีใครสามารถเทียบได้ในเรื่องของความรู้เฉพาะที่ยิ่งใหญ่ นอกจากนี้ยัง…

…ยว (รร. 194-195) ในพระธรรมเทสนาข้างบนนี้ พระมงคลเทพมุนีแสดงไว้ว่า มีเพียง ธรรมภายในเท่านั้นที่มีญาณรู้แจ้ง ส่วนภายนอกที่เป็นโลกลิยะไม่มีญาณ นอกจากนี้ ท่านยังอธิบายเพิ่มเติมว่า ญาณของพระธรรมภายนั้น ทั้งเ…

บทความนี้สำรวจธรรมภายในและญาณรู้แจ้งตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยการวิเคราะห์ลักษณะของญาณที่เป็นที่รู้แจ้ง ซึ่งนำไปสู่วิปัสสนาและการ…

…. ฉบับวัดชลสง 5.2) ส่วน คัมภีร์พทธนรณ์ให้ความสัมพันธ์ระหว่างนิสาสวาตกับนิธิเราไว้ว่า “ครั้นว่าผู้ใด รู้จัก นิสาสวาตให้เป็นนิธิอร กรู้จักตัวพระธรรม” (พุทธอานัน 31.4) ซึ่งหมาย ถึงการทำนี้โด้วยการถ อมาหายใจ…

…มาบัติในคัมภีร์พุทธโบราณ เช่น การออกแบบการหายใจระดับต่างๆ และการทำความเข้าใจนิสาสวาต ซึ่งสำคัญต่อการรู้ทางธรรม สาระสำคัญยังอยู่ที่การทำความเข้าใจในระดับลึก เช่น พระอรหันต์และการละกิเลสผ่านทางการปฏิบัติตน…

พระอรหันต์ จิตของพระองค์รับรู้ถึงผิวเผินปราศจากกิเลสทั้งมวล จึงได้พระเนมิตนามว่า อรห (รธ. 17) จะเห็นได้ว่า พระมณฑทพนูมิไม่ได้เชื่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการรับรู้ของพระอรหันต์ที่ปราศจากกิเลส การเดินสมาบัติ และการเห็นกายมนุษย์ในระดับที่ละเอียดขึ้น ซึ่งนำไปสู่การร…

…ನೆವೆಸัญญาณัสัญญายตนฺมาน ทูลไปทวนมา ฯ ตา ธรรมกายของพระโชสดาไปเห็นทุกสัง สมุทยสัง นิธิโรสัง มรรค สัง รู้ด้วยญาณของพระโชสดา พอครบรอบ ๔ เข้าทานนั้นได้บรรลุ พระสภาทาคา หน้าตัก ๑๐ วา สูง ๑๐ วา เกตุดอกบัวตูมใส…

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกจิตและการบรรลุธรรมที่เกี่ยวข้องกับธรรมกาย โดยนำเสนอความสอดคล้องระหว่างคัมภิรัและวิชชาธรรมกายว่า การดับกิเลสเกิดขึ้นผ่านการทำสมาธิอย่างมีสมาธิและเข้าใจสภาวะของจิตในแต่ละขั้น. เริ

…งเดินออกไป ถ้าจะไม่เกิดต้องเดินในเข้าไป กลางเข้าไว้ หยุดเข้าไว้ ไม่ คาดเคลื่อน เนติายเกิดอย่างนี้ให้รู้จักหลักอย่างนี้ เมืออรู้จักแล้วก็ เราจะรู้ทีเดียว รู้เมื่อเช่นนี้ ที่ใดเราวุ่นวายอยู่ มันทำอะไร? มัน…

บทความนี้ศึกษาและเปรียบเทียบความสัมพันธ์ระหว่างญาณสมาธิในโยคาวิจูรและวิชชาธรรมกาย โดยกล่าวถึงจุดตั้งของจิตใน 5-6 จุดที่สำคัญ รวมถึงการบรรลุมรรคผลในฐานสุดท้ายและวิธีการหยุดใจภายในกลาง นอกจากนี้ ยังมีกา

หลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พิทธิโรฒาน 1 ฉบับวิชาการ รู้แล้ว เรายินแล้วเราเข้าใจแล้ว เราก็ต้องทำใจของเราให้หยุด ทำใจให้หยุดอยู่ศูนย์กลางนั้น ทำใจให้หยุดเงีย…

การทำใจให้หยุดเป็นแนวทางที่สำคัญในการพัฒนาจิตใจซึ่งนำไปสู่การบรรลุอริยมรรคและอริยผล ตามหลัการวิชาชรรมกาย โดยเริ่มจากมรรคและผลเบื้องต่ำไปถึงเบื้องสูง ผ่านประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงพระนิพพาน โ

…/1-6/1) โลกุตธรรมที่มีชื่อเรียกว่า “ไฟ” หรือ “บุญ” เหล่านี้มีอานุภาพในการนำพาผู้ “ถือเอาได้” หรือ “รู้จัก” ซึ่งหมายถึงผู้ที่เข้าถึงไฟเหล่านั้นให้พ้นรก ไปสู่สุดติและนิพพาน วิชาชธรรมภายกล่าวถึง “ธรรม” ในร…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายและความสำคัญของธรรมในคัมภีร์ทุธโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเข้าถึงธรรมที่นำพาผู้ปฏิบัติให้พ้นจากทุกข์และไปสู่สุขที่แท้จริง การบรรลุธรรมทำให้ผู้ปฏิบัติอยู่ในสภาวะที่สบายและมีความ

หลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ รู้สึกขนลุก กายชุ่มชื่น จากนั้นเห็นดวงศีลาม (ศีลข้อ 3) มีสีเหลือง สีเขียว เหมือนสายรุ้งทั้ง 7 สี ออกเป็…

…งของการฝึกฝนตามหลักธรรมในพุทธโบราณ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงดวงศีลในขั้นต่างๆ ของการปฏิบัติ และความรู้สึกที่เกิดขึ้นในร่างกายเมื่อบรรลุถึงแต่ละจุด นับได้ว่าเป็นมิติใหม่ในการศึกษาและเข้าใจพุทธศาสนา โดยใช…

สาม. เมื่อกายมุททา จิตตมุททา เกิดขึ้นภายในเน ผู้ปฏิบัติ รู้สึก กายใจเบิกบาน จากนั้นเห็นดวงศิลาามา (ศิลาข้อที่ 8) มี รัศมีเป็นแสงสีเหลืองแสด แมร์มีออกบ่อยัติ ส…

…งดวงศิลาภายในกลุ่มผู้ปฏิบัติตามหลักวิชชาธรรมกาย โดยแต่ละดวงศิลามีสีสันและลักษณะเฉพาะที่บ่งบอกถึงความรู้สึก สบายและสว่างขึ้นเมื่อมีการฝึกฝน การชี้ให้เห็นถึงการตั้งชื่อของดวงศิลาตามหมวดแห่งธรรม ซึ่งประกอบไ…

…ัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 3. พระอิทธิสงฆ์หนึ่งองค์พระนามสงฆานุสติ บังเกิดบุพมิมิตอยู่ภายในร่าง รู้สึกภายในโยกไปด้านหน้า, ธรรมบังเกิดขึ้นในอัณฑะ เห็นพระอิทธิสงฆ์ 1 องค์ ทรงจารีสิมวงสรางประทับนั่ง ณ ก…

การศึกษานี้เกี่ยวข้องกับการเห็นพระอิทธิสงฆ์ 8 องค์ที่ประทับนั่ง ณ ประตูทิพพาน และการอธิบายถึงคุณค่าทั้ง 3 ของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ โดยการเข้าถึงประตูพระนิพพานในทางเชิงสัญลักษณ์ ซึ่งสามารถนับถือว่าเป