หน้าหนังสือทั้งหมด

กุศโลมุทธรรมในพระใตรปิฎก
148
กุศโลมุทธรรมในพระใตรปิฎก
๑๙๗ อุมามาอุมจากพระใตรปิฎก ๘. กุศโลมุทธรรม ๘.๑ บุญทำกรรมได้ไว้ เขาออมเห็นกรรมเหล่านั้นในตน ผูทำกรรมย่อมได้รับผลดี ผูทำกรรมชั่วได้รับผลชั…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับกุศโลมุทธรรม ซึ่งย้ำถึงความสำคัญของกรรมที่มนุษย์ทำว่า กุศลกรรมให้ผลดีในอนาคต ขณะที่อกุศลกรรมจะทำให้เกิดผลใ…
หน้า2
151
…็กลไม้เกิดในป่า เป็นหมวดหมู่ได้เป็นดี เพราะต้นไม้ที่จ่ออยู่โดดเดี่ยว แม็กลจะใหญโตเป็นเจ้าป่า ย่อมถูกลมแรงโค่นลงได้
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
158
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
…๕๗ อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก ๑. ทำงานไม่มีโทษ ๑.๑ ผู้มีมิตร เมื่อไม่ปลอบผลมะขว้างที่มีเลือกแข็งออก จะทำให้มีรสอร่อย ข้าแต่พระราชา บุคคลเมื่อปลอกเปลือกเป็น จะทำให้มีรสอร่อย เมื…
เนื้อหาถึงอุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎกที่ใช้เปรียบเทียบการทำงานและผู้นำ โดยเฉพาะการป้องกันการเบียดเบียนผู้อื่น และการสร้างความสุขให้แก่สังคม พระราชาที่ดีไม่ควรใช้ความรุนแรง แต่ควรปฏิบัติด้วยธรรมะ ทำให้เกิ
คำสอนเกี่ยวกับการงดเว้นจากบาปในพระไตรปิฎก
165
คำสอนเกี่ยวกับการงดเว้นจากบาปในพระไตรปิฎก
ፍት อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๑.๕ บุคคลมีมาดุจด่านปติด้วยชีวก จุดตอบปติด้วยน้ำ และจุดศีรษตรปติด้วยเอาห่าถ่านพ้น ขุ.ม. (อรรถ) มก. ๖๕/๑๕๒ ๑.๖…
บทความนี้นำเสนอสอนจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการงดเว้นจากบาปและการทำความดี โดยกล่าวถึงการมีสติและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรม ปลีกตัวจากกรรมชั่วและการเสพติดในสิ่งที่ไม่ดี ทั้งนี้รวมถึงหลักการใช้ชีวิตอยู่กับธร
การฝึกผู้มีความเพียรเพื่อพ้นจากความชั่ว
166
การฝึกผู้มีความเพียรเพื่อพ้นจากความชั่ว
…) มก. ๓๘/๑๙๐ ๒.๖ รักษาผู้วรารความเพียรนั้น ยังมีจิตวิททั้งหลายให้สงบระงับ เปรียบเหมือนฝนยัง ดี้ทีละลมพึ่งขึ้นแล้วใหสงบ ฉะนั้น. ข.อิท (อรรถ) มก. ๕๙/๕๕๕ ๒.๗ ธรรมในแผ่นดินแดนพระเจ้าจักรพรรดิย่อมไม่มีโจรผ…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของความอดทนและความเพียรในชีวิตของพระภิกษุ โดยนำเสนอการรักษาจิตให้สงบและการหลีกเลี่ยงความชั่วร้ายเปรียบเทียบกับการเดินทางของพ่อค้าที่หลงทาง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการอบรมสติและสมาธิเ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
167
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…่ ณ ปราสาทชื่อ อัมพสุวิกา ขณะพระองค์ทรงกล้างพระบาท ทรงเหลือไว้ในภาชนะหน่อยหนึ่ง ริบสั่งเรียก พระราหุลมาพิจารณาดูนั่น แล้วทรงแสดงเปรียบเทียบว่า ผู้เป็นสมณะถ้าไม่มีความละอายกล่าว
เนื้อหาในบทนี้นำเสนออุปมาอุปไมยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าใช้สอนพระราหุลเกี่ยวกับการตระหนักถึงคุณค่าและการละความเห็นผิด โดยใช้ภาพเปรียบเทียบที่หลากหลาย เช่น ชายเลี้ยงหมา, นักลงสลาก, และการเลือกของมีค่า เป็
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
172
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
…ด้ในโลกนี้เดียว. ขุ.ร. ( พุทธ ) มค. ๗/๑๖ 3. สรานั้นทำใจให้จิตแจ่ม มีลิ่นหอม ทำให้ผิวพรรณ มีสีสวาสแหลมปน้ำผึ้ง พระอริยะ พังหลายกล่าวสรานั้นว่า เป็นพิษของพรหมจรรย์. ขุ.ช. ( ทั่วไป ) มค. ๖๐/๒๖ 4. สมณพราห…
เอกสารนี้นำเสนอเรื่องราวและคำสอนเกี่ยวกับโทษของน้ำเมาในพระไตรปิฎก โดยเน้นไปที่ผลเสียที่เกิดขึ้นจากการดื่มสุรา ทั้งต่อบุคคลและสังคม ความสำคัญของการมีศีลธรรมและการหลีกเลี่ยงการดื่มน้ำเมาถูกเน้นให้เห็นว่
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
179
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…พึงให้คนไป ฉันใด สัตว์ทั้งปวงย่อมถูกชราและมะระพัดพาไป ฉันนั้น ขุซา. (โสธิ) มก. ๖/๑๕ ๖.5 ทางไปของน้ำ ลม ไฟ ย่อมปรากฏ เพราะหั๋ว และต้นไม้ไหม้ โคนล้ม หรือเพราะถูกไฟไหม้ ฉันใด ทางไปของรายย่อมปรากฏโดยที่พินิ…
อุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความไม่เที่ยงและการเปลี่ยนแปลงของชีวิต เช่น การเสื่อมสลายของธรรมชาติ เช่น ฝนไม่ตกทำให้ใบไม้แห้ง และความชราในชีวิตสัตว์ที่ต้องเผชิญการตาย ชั่วโมงแห่งความตายท
การเปรียบเทียบชีวิตสัตว์และมนุษย์
181
การเปรียบเทียบชีวิตสัตว์และมนุษย์
…ะหาสาระมีได้ จุดหยาดน้ำค้างเวลาในพระอากาศขึ้น จุดฟองน้ำ จุดอร่อยขินในน ใ จุดเมล็ดผักกาด บนปลายเข็มแหลม ดูสายฟ้าแลบ ดูลูกพวง พยับแดด ความฝัน ฟองน้ำ เป็นต้น อันตั้งอยู่ ชั่วเวลาเล็กน้อย ข.จ. (อรรถ) มก. ๒…
ชีวิตของสัตว์ทั้งหลายมีความชำรุดและไม่ยืนยง เปรียบเหมือนภาชนะที่แตก การเป็นอยู่ในโลกนี้จึงไม่ยั่งยืน ชีวิตมีวันหมดอายุไม่เกินร้อยปี ซึ่งมีความเปราะบางเหมือนกับสิ่งอื่นในธรรมชาติ เช่น ต้นไม้และแผ่นผ้า
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
187
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
๑๙๕ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๑๐.๖ เรือแสนไปได้ด้วยกำลังลม ลูกเรือแสนไปได้ด้วยกำลังสายธาร ฉันใด กายอันนี้ฉับลำไป จึงดิ้นไปได้ ฉันนั้น ที่ม. (อรรถ) มก. ๑๔/๐๐ …
…บที่ใช้ทำให้สิ่งที่ซับซ้อนกลายเป็นที่เข้าใจได้ เช่น การเปรียบเทียบกายมนุษย์กับเรือที่ต้องพึ่งพากำลังลมและสายธาร รวมถึงการมองร่างกายเหมือนการพิจารณาส่วนใหญ่ของเมือง ทำให้นำไปสู่วิทยาศาสตร์ชีวิตที่คิดถึงท…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
190
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ย่างไร พระนาคเสนุตอบว่า สติมีการเตือนเป็นลักษณะ คือ เมื่อเกิดขึ้นมาก็เตือนให้รู้สิ่งที่เป็นกุศล ออกศลมิใหโม่ ไม่มีโทษ เหมือนขุนคลังของพระราชา คอยทูลรายงานพระราชาในยามเช้า เย็น สติมีการเข้าไปในลักษณะ คือ…
เนื้อหานำเสนออุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกที่แสดงถึงความสำคัญของสติและการเจริญสติในชีวิต โดยเปรียบเทียบกับการดูแลต้นไม้และการฝึกสัตว์ เช่น การเลี้ยงโค การควบคุมประตู และน้ำมันในภาชนะ. การมีสติช่วยในการตัดส
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
195
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ว้าว่างอดอยากไม่ว่างอดอยาก.ฉันนั้นเหมือนกันแล. ทีปา (อรรถ) มก. ๑๔/๒๔๙ ๒.2 ธรรมอาไม่ยอมเออนอย่างไปตามลมโดยไม่ลิขิต ฉันใด ภิกษุผูปรารถนาความเพียร กระทำตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ทำแต่สิ่งดีงาม ไม่ฝ่า ฝืนพระธร…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการอุปมาอุปไมยที่นำเสนอในพระไตรปิฎก เช่น เปรียบเทียบพระคุณของพระโคดมและการเคารพในพระธรรม โดยมีการใช้ภาพลักษณ์ฝนตกเพื่อสื่อถึงความอุดมสมบูรณ์ของธรรม และการยึดมั่นในพระธรรมซึ่งไม่
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
200
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…กรธอยู่โดยมากหรือหนอ... เราเป็นผู้มีจิตเศร้าหมองอยู่โดยมากหรือหนอ... เราเป็นผู้กายอับปรราคะร่างกายอัลม่าก็ร้อนหนอ... เราเป็นผู้เกลียดคร้านอยู่โดยมากหรือหนอ... เราเป็นผู้จิตไม่ตั้งมั่นอยู่โดยมากหรือหนอ..…
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาตนเองตามหลักพระไตรปิฎก โดยใช้การเปรียบเทียบว่าคล้ายบุรุษหรือสตรีที่ชอบแต่งตัวและมองเห็นจุดด่างบนใบหน้า การสำรวจจิตใจและอารมณ์ เช่น ความสงสัย, ความโกรธ, และความเศร้าหมอง เป็น
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
206
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…มโดนว… ด้วยการก้าวลงสุพ ผูนอน เปรียบเหมือนสิ่งจังกำของคุณหมอดีร้อน ของคุณหมอดีร้อนทำไว้แล้ว ปราศจากกลม เธอจึงร่มหา ปรัสวดี ๘ ประธานี และฉันเป็นผู้ใต้มความปรารถนา ได้โดยไม่ยาก ไม่ลำบากซึ่งขนาน ๘ นี้ อนิม…
เนื้อหานี้ประกอบไปด้วยอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกที่สอนให้เราตระหนักถึงการไม่นับถือในสิ่งที่เราหาได้มา และการใช้ชีวิตอย่างมีสติ ยกตัวอย่างจากธรรมชาติของสัตว์ต่าง ๆ เช่น ราชสีห์ และสุนัขจิ้งจอก สื่อถึงการ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
207
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
… ของคูหนีดหรือบุตรของคูหนีด ฉบับ, สัตตลด. (พทธ) มก. ๗๓/๕๐ ๒.๑๓ ท่านเองมิจฉิมเสมอด้วยแผ่นดิน น้ำ ไฟ ลม ผ้าชั่วติ มีความรู้สึกเตือนตัวเหมือนเด็ก ฉันทาล มีความคิดไม่ทำลายใครๆ เหมือนโคผูเขาหัก มีความรู้สึ…
บทความนี้สำรวจและสรุปความหมายของอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในบทที่กล่าวถึงความสำคัญของการมีธรรมะ และการปฏิบัติตนอย่างถูกต้องเพื่อให้มีความสุขในปัจจุบัน เช่น การปฏิบัติเพื่อรักษาตัวเองด้วยกายที่ถู
หน้า16
211
มงคลที่ 26 ฟังธรรมตามกาล บุคคลมีปัญญามาก (เหมือนหมองหยาย) คือ ขณะฟังธรรม หรือเลิกฟังยังใส่ใจอยู่ เหมือนเทนำลงไปในหม้อ น้ำหย่อมยังอย…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
213
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
222 อุปมาอปมจากพระไตรปิฎก ๑.๒ ผู้มีปัญญา ๓ จำพวก ๑. บุคคลมีปัญญาดังม้อว่า คือ ขณะฟังธรรมหรือเมื่อเลิกฟังไม่สใจ เหมือนราณาดงลงไปบนหม้อว่า น้ำยอใสไม่ให้ขงอยู่ ๒…
เนื้อหาในพระไตรปิฎกได้จัดแบ่งผู้มีปัญญาออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ บุคคลที่มีปัญญาเฉพาะในขณะฟัง คือ ขณะฟังธรรมก็ไม่ใส่ใจเหมือนการตั้งอยู่ น้ำที่ไหลไม่เต็มอ่าง และแบ่งการแสดงธรรมให้เห็นความสำคัญของการเรียน
ความสำคัญและประโยชน์ของการฟังธรรม
215
ความสำคัญและประโยชน์ของการฟังธรรม
๒. ความสำคัญของการฟังธรรม ๒.๑ ข้าพเจองค์ปธราณความเจริญของตนทางการศึกษา พวกสัตบุรุษผู้จงคบ ข้าพองค์ ข้าพองค์ไม่อ้อมด้วยสุภาษิต จดหมายสมุทรไรอ้อมด้วยแม่น้ำ ฉะนั้น ข.ช.า. (โพธิ) มก. ๒๘/๑๘ ๒.๒ ไฟที่
…ใจและการศึกษา การฟังคำสอนจากพระพุทธเจ้านำมาซึ่งปัญญาและความเข้าใจที่ลึกซึ้ง การได้ฟังธรรมช่วยให้บุคคลมีสติปัญญาและสามารถพัฒนาตนเองได้อย่างมีคุณภาพ การฟังคำสอนช่วยเสริมสร้างความสงบในจิตใจ ทำให้เกิดความเข…
อุปมาดูปัมจากพระไตรปิฏก
229
อุปมาดูปัมจากพระไตรปิฏก
…มาณ อธิปติ. มิณ. ๘๔ ๑.๕ ธรรมดาดวงจันทร์ย่อมขึ้นในลูกปักษ์ คือ ฝ่ายขวา อันได้แก่เดือนข้างขึ้นแล้วยังกลมสว่างมากขึ้น ฉันใด ภิกษุผู้ปรารภความเพียร ก็รอให้เจริญยิ่ง ขึ้นในอาจารคุณ ศีลคุณ วัตรปฏิบัติ อาน วิบ…
บทความนี้นำเสนอการอุปมาจากพระไตรปิฏกเกี่ยวกับคุณสมบัติและการปฏิบัติของภิกษุในทางธรรม โดยให้อุปมาเป็นภาพลักษณ์ที่ชัดเจน เช่น การทำลายวิชา การปรารภความเพียรภิกษุ การมีศีล และการเจริญในอาจารคุณ ศีลคุณ วั
การอุบาสนไหมสจากพระและบทบาทของภิกษุ
232
การอุบาสนไหมสจากพระและบทบาทของภิกษุ
…ราะไม่เลี้ยงกิเลสมาสนั้น เที่ยวไปตามลำดับ ตรอก คือ ไม่เที่ยวและเวียน เข้าไปบิณฑบาตตามลำดับ ทั้งตระกูลมังคลัง และตระกูลยาจน มวิญัต ไม่เกี่ยวข้องด้วยอำนาจกลิในตระกูลใดตระกูลหนึ่ง เปรียบเหมือนพระจันทร์ใหม่…
ข้อความนี้พูดถึงการถูกต้องในหน้าที่ของภิกษุ โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการอยู่อย่างมีคุณธรรมและหนทางในการก้าวเข้าสู่สกุล. พระพุทธเจ้าได้สอนให้ภิกษุระลึกถึงการทำหน้าที่ของตน โดยไม่แสวง