ลักษณะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 51 / 82

ประโยค- ปฐมสังคมปาสาทิกาแปล ภาค ๔ หน้าที่ 44 แห่งกรรมฐาน ชื่อว่า ลักษณะ มีคำอธิบายว่า "ความใคร่ครวญสัญฺญาแห่ง สภาพกรรมฐานว่า "กรรมฐานนี้มีลักษณะอย่างนี้" ภิกษุเมื่อเรียน ก…

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการเรียนรู้ที่มีสติ ๕ ประการ และความจำเป็นในการพิจารณาสภาวะของตนเอง หากในวาระนั้นไม่มีสติ ควรปรึกษาอาจารย์ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญ

…้วยอุปจารสมาธิ เพราะนิมิตปรากฏ." ภายหลัง ภิกษู่นี้ไม่พึงสัมฤทธิ์ในมิตินี้โดยสิ ทั้งไม่พึงพิจารณาโดย ลักษณะ. ก็ อีกอย่างหนึ่งแล เธออย่าประมาท ควรรักษามิติโว้ย จุดพระเหลืองกษัตริย์ ทรงรักษาอารมณ์แห่งพระเจ้าจั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสมาธิและธรรมชาติของจิตใจ กล่าวถึงความสำคัญของลมหายใจเข้าและออกในการพัฒนาสมาธิและการทำจิตให้ตั้งมั่น. มีการเปรียบเทียบระหว่างอุปจารสมาธิและอัปปนาสมาธิ โดยอธิบายถึงความแตกต่างของทั้

…วุ่นวายด้วยความสิ้น ความเสื่อม ปีติ ชื่อว่าเป็นอันภิญญูเป็นรู้แจ้งแล้ว โดยความไม่งามมาย เพราะเทวดลด ลักษณะ ในขณะแห่งวิสาสนะ. ข้อดี สงสัยดังคำที่ท่านพระธรรมเสนาบดี สารูตรกล่าวไว้ในปฏิสัมภิทา ว่า เมื่อภิกษุรู…

เนื้อหาสำหรับการเข้าใจปีติในทางพระพุทธศาสนา โดยชัยนาพย์ได้อธิบายถึงปีติเป็นอันภิญญูรู้แจ้งจากสองสาเหตุคือ อาธิยาและความไม่งามาย ผ่านการยอมรับในธรรมชาติและความมีสติของภิกษุในขณะเข้ามาบัติและออกจากมาบัต

…รับรอดด้วยอะไร? คือ เป็นคำถามถึงอุปาย. ความจริงในปัจจี้ นี้อิทธิยายดังต่อไปนี้ คือ ท่านทำอิทธิฤทธิ์ ลักษณะให้เป็นธรรร แล้วจึงได้รับรอด? หรือท่านทำบรรลุทุกลักษณะและอัตตลักษณะ อย่างใดอย่างหนึ่งให้เป็นธรรร แล้…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับการวินิจฉัยความเชื่อในศาสนาผ่านคำถามสำคัญ เช่น ท่านได้รับรอดอะไรและด้วยอะไร โดยเน้นที่การได้รับรอดซึ่งเกี่ยวข้องกับศีลธรรม วิญญาณ และอุปายการในทางธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงกระบวนการแ

…าเจ้าขึ้นบูชามาณ " บุคคลนั้น ย่อมเป็นผู้มีความเห็นอย่างว่างั้น " ปฐมมาณของเรา ย่อมไม่มี, " จริงอยู่ ลักษณะ ของบุคคลนั้น มีอยู่แท้, องค์ ลักษณะนี้ว่า " ปฐมมาณ ของเรา ย่อมไม่มี " ดังนี้ ย่อมพอใจ และชอบใจแก่บุ…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับปฐมมาณและความเห็นที่มีการกล่าวในปริวารของพระธรรม เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับความเห็นที่แท้จริงและความพอใจในความเห็นซึ่งสามารถนำไปสู่การหลงผิดได้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงองค์ต่าง

…นั้น ย่อมเป็น ปราชิกที่เดียว เพราะบทนั้นยังลงในเขต เห็นกันว่า ผู้นั้น ย่อมรู้ความนั้นในขณะนั้น ก็แล ลักษณะแห่งการรู้ในการ อวดอุตตริมนุษธรรมที่ไม่จริงนี้ พิราบตามนี้ที่กล่าวแล้วในการบอก ลาศิกนั่นแล แต่ความแป…

…วามคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าต่อผู้ที่กล่าวคำนอกเหนือจากคำสอนเดิม โดยที่สำคัญคือต้องทราบถึงบริบท และลักษณะของการรู้ตรงตามคำที่ได้กล่าว และการเข้าใจที่ถูกต้องตามหลักคำสอนนั้นโดยไม่มีความคลาดเคลื่อน เพื่อไม่ใ…

…อาทิตย์ปริยายสูตร เป็นพระมหาอรหันต์หนึ่ง." ก็เพราะท่านองค์นี้ ประกอบด้วยอัตภาพเหมือนพรหม สมบูรณ์ด้วยลักษณะเต็มเปี่ยมด้วยอารมณ์ทุกอย่าง; ฉะนั้น ท่านจึงถึงความนับว่า " ลักษณะ" ส่วนพระมหาโมคคัลลาเถระเป็นพระอรห…

พระมหาโมคคัลลาเถระเป็นพระอรหันต์ที่มีลักษณะสมบูรณ์แบบและประกอบด้วยอัตภาพเหมือนพรหม ท่านได้รับการบวชเพื่อทำการกรุณาสตว์ในโลก ท่านมีความสามารถในก…

…ผมเส้นเดียว. มักกูนั่น ก็เป็นอาบัติเหมือนกัน. ร่างกายที่เหลือ เว้นมือและช่อผมมีประการทุกอย่าง ซึ่งม ลักษณะดังที่กล่าวแล้ว ในคำว่า ทุตฺตวจ จตุจต ฯ นี้ พึงทราบว่า " ออื้อ" บรรดาออื้อมีมือเป็นต้น ที่กำหนดแล้ว …

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ช้องซึ่งเป็นชื่อของมัคฉะที่ทำจากผม 3 เกลียว พร้อมการประดับด้วยวัสดุต่าง ๆ เช่น ดอกไม้และสร้อยทอง ความเข้าใจในการสวมใส่ช้องประเภทต่าง ๆ ที่มีการจัดแต่งที่หลากหลาย ในบทนี้ยังอธิบาย

ประโยค- ดูดสมุนไพรสาธิกาเปล กาด - หน้าที่ 45 จับรูปที่มีความกำหนด ไฟลไปจับรูปที่ปราศจากความกำหนด เป็นทุกจุด คิดว่า 'จับรูปที่ปราศจากความกำหนด' ไฟลไปจับรูป ที่มีความกำหนด เป็นทุกจุดเหมือนกัน. พระมหาทุม

…ารกับความหมายทางจิตวิญญาณ รวมถึงแนวคิดเรื่องสังฆมติสและผลกระทบที่มีต่อการเข้าถึงความสำเร็จในทางธรรม ลักษณะการดูแลรักษาความประพฤติของผู้หญิง และบทบาทของภิกษุทั้งหลายในการอยู่ร่วมกับชุมชน

… พึงแวะหา" ดังนี้ ในบทว่า อคลานุปจูฬสรุปปริวาส์ นี้ ย่อมควรทั้งเครื่องคามุ ทั้งเครื่องล้อม แท้จริง ลักษณะปัจจัยสันษ์นี้ เป็นเครื่องล้อมชีวิตบ้าง เพราะ ไม่ให้ช่องแก้วความเกิดขึ้น แห่งอาพาธจงจะยังชีวิตให้พิน…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความหมายและลักษณะของอคลานุปจูฬสรุปปริวาส รวมถึงปัจจัยที่เกิดขึ้นในชีวิตและความสำคัญของคำที่เกี่ยวข้อง เช่น บริจาร วาส…

ประโยค ( ตอนอธิบาย ) - ดูดเอาส่วนใดจากกามเปล่า ภาค ๑ - หน้าที่ 159 ยอมถูกในลักษณะนี้เท่านั้น ไม่ถูกทุก ๆ ลักษณะ. จริงอยู่ การ บัญชัดอธิธรรรมมีวาทธิธรรรมเป็นต้น ไม่ใช่รธ. คือ เหตุ แต…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับอธิธรรรมและวิภาธิธรรรมโดยการจำแนกสิ่งสำคัญในพระธรรมวินัย ซึ่งวิภาวธิธรรรมถือเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยในการแยกแยะว่า สิ่งใดเป็นธรรมและสิ่งใดไม่ใช่ธรรม โดยมีตัวอย่างจาก

… แล้วจะมา ทำให้. ที่ชื่อว่า นิมิตตกรรว ได้แก้ การนะนำอและเสียม มี่ ขาวน และภาชนะนำวางไว้ในที่ใกล้ ๆ ลักษณะทั้ง ๕ ประการนี้ ย่อมไม่ควรในการปลูก เพื่อ ประโยชน์แก่การสงเคราะห์ตระกูล เพื่อประโยชน์แก่การบโภคผล ก…

บทความนี้กล่าวถึงการปลูกต้นไม้ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการรดน้ำและการดูแลต้นไม้เพื่อประโยชน์ต่อการบำเพ็ญทางจิตใจและการสงเคราะห์ผู้อื่น ภารกิจนี้แบ่งเป็นหลายด้าน เช่น การใช้ต้นไม้เพ

… (ต่อ) - ทัศนสมบัติสภากาแล็ก ภาค ๑ หน้า 235 อนิยตาณวรรณนา ท่านผู้มีอายุหลาย ! องค์ ธรรม คืออนิยต ๒ ลักษณะ นี้แแล้ว ย่อมมาอยู่เทคฺ พรรณอนิยตสภากาแล็กที่ ๑ อนิยตสภากาแล็กที่ ๑ ว่า เตน สมาน พุทธโอ ควา เป็นต้น…

ในอนิยตสภากาแล็กที่ ๑ มีการวิเคราะห์และแสดงธรรมที่เกี่ยวข้องกับการกำหนดกาลและคำสอนที่เหมาะสมตามเวลา รวมถึงการพูดถึงนางวิสาขาที่มีบุตรมาก ซึ่งสะท้อนถึงคุณธรรมและค่านิยมในสังคม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความส

ประโยค(ตอน) - รูปองค์สมเด็จพระปาสาตกแม่ ภาค ๑ - หน้าที่ 278 ลักษณะแห่งการไม่อยู่ปรากฏ (ใครจิวิร) ต่อคำว่า คโม เอกปญฺโญ เป็นต้นนั้นไป พระผู้พระภาคเจ้าเมื่อทรงขยายบท มา…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการไม่อยู่ของพระองค์และการรักษาบ้านในตระกูลเดียว โดยอธิบายว่าการมีบ้านที่ถูกล้อมโดยกำแพงหรือรั้วแสดงถึงความเป็นอยู่ที่มั่นคง นอกจากนี้ยังมีการระบุว่าความที่บ้านนั้นมีอยู่จากเดียวได

…หินปลาสากแปลง ภาค ๑ - หน้า 306 ควรที่จะภูมะนุ่งไหมได้ไม่รับเอาสิทธิ คือ แม่นุ่งไหมแล้ว ก็ไม่พึงถือ ลักษณะ (ของเขา). บทนี้ บัญฑิตพึ่งราบรับิฐาน ในคำว่า "กิฏฐินเดินไปถึง วัดใดก่อน, ถ้าจิรารับิฐาน หรือของลงม…

…สินต่างๆ สำหรับการทำบุญ เช่น การใช้เครื่องลาพื้นลุ่ง การปลาดเปลือกฟูกอ้างอิงถึงระเบียบการพิธีกรรมและลักษณะของเครื่องใช้ในพระพุทธศาสนา โปรดอ่านรายละเอียดเพิ่มเติมเท่านั้นบน dmc.tv.

…าศที่เมื่อท่าน มีความต้องการจะส่องจีวรจะถาวรจีวรแก่นั้น. คำว่า อฏฺฏโณ เม อญฺญสโล จิรวร นี เป็นคำแสดงลักษณะ แห่งการวาง (ด้วยวาจา). จริงอยู่ คำลำพังนี้ ควรกล่าวว่า อีก อย่างหนึ่ง อรฺรณแห่งคำว่า "อาวุโส! รูปมี…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการแสดงธรรมในฤดูสมันปาฏิหาริย์ โดยเน้นความสำคัญของจีวรและการวางลักษณะในการพูดถึงพระธรรม มีการวิเคราะห์ถึงการกล่าวคำนำเข้าใจและการใช้คำลำพังที่ควรจะเสนอในบริบทของพระธรรม …

…จ ประโยชน์ ดี งาม. คำว่า ตฤฏุฎกฏฏุ ปญฺญฏุฎฏุ ญฺญฏุฏฏุพลํ คุณาภิญฺญตา อุกทุสส ฐาทุปฟะ นี้ เป็นการแสดงลักษณะแห่งภาวยืน. ก็ว่่า คุณฏุฏฏปริม นี้ บอกความปูปลังกิฯ. จริงอยู่ ภูกมนี้ พึงยืนึ่ง เฉพาะจีวร ๖ ครั้งเป็…

…็นส่วนหนึ่งของวินัยของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการแสดงความสำคัญของการทวงอย่างเป็นระเบียบ และการยืนในลักษณะที่ถูกต้องเพื่อสร้างคุณภาพในพระธรรมคำสั่งสอน นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการจัดการให้สำเร็จในข้อปฏิบัติผ่าน…

… ของพวกภิกษ์เมื่อจำพรรษาแล้ว." มีคำอธิบายว่า "ภิกษุรูปใดรูปหนึ่งอยู่ภายในแห่งภูกุฟังผู้เห็นปานนี้." ลักษณะแห่งป่า ข้างเข้าได้กล่าวแล้ว ในวรรคานาแห่งอินทนาทน. ส่วนความเปลกกันดังต่อไป:- ถ้า วัดมีเครื่องล่อม พ…

เนื้อหาตอนนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับการจำพรรษาของภิกษุในเสนาสนะ โดยเน้นที่คำว่า อุปสมุฬุ และ อุปถุย์ ว่าภิกษุจะอยู่ภายในเสนาสนะขณะจำพรรษา ซึ่งแสดงถึงการปฏิบัติตนและการบำเพ็ญต่อภาวะทางจิตใจในช่วงเวลานั

การศึกษาพระปริยัติธรรม ในครั้งพุทธกาล การศึกษาหรือธาระสำคัญของภิกษุสงฆ์สาวก เป็นไปในลักษณะ ๒ ประการ ด้วยกัน กล่าวคือ คันถธุ ระ ๑ วิปัสสนาธุ ระ ๑ ความนี้พระพุทธองค์ตรัสรับรองไว้ว่า "คุณธรรม …

ในสมัยพุทธกาล การศึกษาของภิกษุสงฆ์ถูกแบ่งออกเป็น 2 ลักษณะ คือ คันถธุระ และ วิปัสสนาธรรม พระพุทธองค์ได้ตรัสยืนยันถึงความสำคัญของการศึกษาในทั้งสองด้านเพื่อพัฒน…

…นนามธรรม และรูปธรรม จะเป็นคน สัตว์ ที่ สิงของ และสภาพ อย่างใดอย่างหนึ่ง เมื่อไม่มีใครสมมติชื่อเรียก ลักษณะว่าเป็น คน สัตว์ ที่ สิงของ และสภาพเท่านั้น เรียกว่าหาม ว่า "นาม" นั้น ได้แสดงวิชาการหลายแขนงให้จำกั…

คำว่า 'นาม' มีความหมายหลายอย่าง รวมถึงการเรียกชื่อสิ่งต่าง ๆ ในโลก ทั้งที่มีวิญญาณและไม่มีวิญญาณ หรือที่เป็นนามธรรมและรูปธรรม โดยมีการจำกัดความแตกต่างออกไปในหลายแขนง เช่น ชื่อของคน สัตว์ และสิ่งของ นอ