หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมมปฏิรูปคำแปล ภาค ๑
45
พระธัมมปฏิรูปคำแปล ภาค ๑
…านั้น ทำกติกินแล้ว ไปบริหา ถวายบังคมพระศาสดา ทูลถามว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อุบาสิก้อชื่อดิบูจีดา ลูกขึ้นเสร็จสรรพแล้ว ทำบุญมีประการต่าง ๆ ปรารถนาถึงสามีเท่านั้น, บัดนี้ นาง ตายแล้ว (ไป) เกิด ณ ที่ไหน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงอายุของเทวเจ้าชันดาวดึงส์ที่มีการนับอย่างละเอียด และเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับนางดิบูจีดาที่ตาย และถามถึงการเกิดใหม่ของนาง โดยพระศาสดาให้ความกระจ่างว่านางเกิดในสำนักที่เหมาะสม. ชาวบ้า
เศรษฐีและความอยากในขนมบ่ม
49
เศรษฐีและความอยากในขนมบ่ม
… พระราชก็รำท่านร้อย? เศรษฐี ถึงพระราชก็ไม่รีรอฉัน ภรรยา เมื่อเป็นเช่นนั้น ความไม่พอใจอะไรมัน? ที่พวกลูกชาย ลูกหญิงหรือปราชญ์มีทาสกรรมเป็นต้นกระทำแก่นท่าน มือหรือ? เศรษฐี แม้กรรมเห็นปานนั้นก็ไม่มี ภรรยา …
เรื่องราวเกี่ยวกับเศรษฐีผู้มีความต้องการขนมบ่ม แต่ต้องเผชิญกับความกลัวการสูญเสียทรัพย์สิน แม้ภรรยาจะตั้งคำถามเกี่ยวกับความไม่สบายของเขา แต่เขาก็ยืนยันว่าไม่เป็นอะไรและไม่ต้องการที่จะคิดถึงเรื่องสิบถูก
พระราชวาสนเหตุที่ไม่ลูกรับนะอัตตวาป
67
พระราชวาสนเหตุที่ไม่ลูกรับนะอัตตวาป
ประโยค - พระบัปปิฏกว่ากองเสด็จมา จึงกล่าวว่า "เราควรถูกขึ้นหรือไม่หนอ?" ดังนี้แล้ว ก็ไม่ลูกขึ้น ด้วยคำกล่าวว่า "เรานั่งในสำนักงานพระราชาฯลิสต์, การที่เรานั้นเห็นเจ้าประเทศราช แล้วลูกขึ้นต้อน…
บทความนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่พระราชาไม่ลุกขึ้นต้อนรับอุบาสกในสำนักงานพระราชา โดยมีการกล่าวถึงการเคารพที่ควรมีต่อพระราชาและพระศาสดา พร้อมกับความเมตตาของพระราชาที่ไม่โกรธเมื่อถูกไม่ต้อนรับ การสนทนาระหว่าง
พระบำาปฏิรูปถูกถ่ายทอด ภาค ๑
83
พระบำาปฏิรูปถูกถ่ายทอด ภาค ๑
…ลับเมืองสาวัตถี] พวกเขา ไปกรุงสาวัตถีแล้ว เรียน (ท่านเศรษฐี) ว่า "พวก ข้าพเจ้าได้บำเภากแล้ว" เศรษฐี ลูกสาวของใคร ? พราหมณ์. ของธนัญชัยเศรษฐี. เศรษฐีนั้น คิดว่า "นางทาริกาแห่งตระกูลใหญ่ อันเราได้แล้ว ควร…
เนื้อหาพูดถึงการกลับมาของพราหมณ์ในกรุงสาวัตถีและการตัดสินใจเกี่ยวกับการแต่งงานของเศรษฐีกับนางทาริกาในตระกูลใหญ่ โดยเศรษฐีได้รายงานข่าวแก่พระราชาเกี่ยวกับความสำคัญของตระกูลและการมารวมตัวกันในครั้งนี้ พ
การประดับประดาของพระอิมมปฏิรูป
86
การประดับประดาของพระอิมมปฏิรูป
…็จด้วยค่าย, การ งานที่ทำด้วยค่าย เขาทำแล้วด้วยเงิน. เครื่องประดับนั้น สวมที่ ศีรษะแล้ว ย่อมดลำเท้า. ลูกดู่มที่ช่อประกอบทำเป็นแหวนในชิ้นนั้น ๆ ทำด้วยทอง, ห่วง ทำด้วยเงิน, แหวนวงหนึ่ง ที่ทามกลางระห่ม, หลั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการประดับเครื่องประดับที่ได้รับการสร้างขึ้นโดยใช้วัสดุล้ำค่า เช่น เพชรและทอง เป็นรายละเอียดเกี่ยวกับเครื่องประดับที่สร้างขึ้นและลักษณะของมัน โดยมีการทำด้วยต้นทุนที่สูงและมีความสำเร็จใน
พระอุ้มมาทุษฐอุกแปล ภาค ๑ หน้า 87
89
พระอุ้มมาทุษฐอุกแปล ภาค ๑ หน้า 87
…ลออกไปแล้ว. เมื่อพวกมนุษย์นั่งอยู่ในนั้นแล้ว, โคตัวมีกำลังหมันตัว และแม่โคมน หมันตัวออกแล้ว, (และ) ลูกโคตัวมีกำลัง มีจำนวนเท่านั้น ก็ออกไปแล้ว, พวกโคอุสภะของแม่โค นมเหล่านี้ก็ได้คลายตามไปแล้ว. ถามว่า "…
บทนี้พูดถึงผลแห่งกรรมที่เกิดจากการถวายทานของนางวิลาขา ซึ่งนำมาสู่การเคลื่อนไหวของโคและสัตว์เลี้ยง ภายในบริบทของพระธัสสะสัมมา สัมพุทธเจ้า และพูดถึงการทดสอบความรักหรือชังของเศรษฐีต่อผู้ที่ทำงานให้ ซึ่งเ
การถวายบังคมของนางวิสาขา
105
การถวายบังคมของนางวิสาขา
…องประดับช้อนมุฏฐะ ได้เข้าไปเฝ้าพระศาสดา สดับธรรมแล้ว. ในที่สุดการสับธรรม นางถวายบังคมพระผู้มีพระภาค ลูกกายอันหลีไปแล้ว. ฝ่ายหญิงคนใช้นันของนาง ล้มเครื่องประดับนั้นแล้ว ก็เมื่อบริฟธรรมหลีกไปแล้ว, ถ้าผู้อ…
เนื้อหาพูดถึงนางวิสาขาที่ระมัดระวังในการเดินเข้าวิหาร โดยทิ้งเครื่องประดับไว้ให้หญิงคนใช้เพื่อให้ไม่เป็นอุปสรรคเมื่อเข้าหาพระศาสดา หลังจากนั้นนางก็ได้เข้ามาเฝ้าพระศาสดาและทำการถวายบังคม พระอานนท์จึงได
ประโยค- พระขับไล่ลูกหลานแปล ภาค ๑
107
ประโยค- พระขับไล่ลูกหลานแปล ภาค ๑
ประโยค- พระขับไล่ลูกหลานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 105 บั้นได้นั้น, เจ้าเอาไป." หญิงคนใช้มั่นตอบว่า "พระผู้นั้นเป็นเจ้า ห่อผ้…
เนื้อหาเล่าถึงนางวิสาขาที่ต้องการบริจาคเครื่องประดับซึ่งผ่านความเห็นใจและความสำคัญของการทำบุญ โดยเธอได้ให้ราคาเครื่องประดับเพื่อสร้างทรัพย์ขึ้นไปสู่พระราชาด้วยความเคารพ. นางวิสาขายังต้องเผชิญกับสถานกา
พระธัมมปทุฒิ: การบรรพชาและความตระหนักรู้
152
พระธัมมปทุฒิ: การบรรพชาและความตระหนักรู้
…สิริคุตบรรลุโสดา กระดิ่งผลแล้ว ๒ คนนั้น หว่านทรัพย์ของตนทั้งหมดลงในพระพุทธศาสนาแล้ว พระศาดาได้สดัี ลูกจากอาสนะ ไปสู่ภาร ภิญญทั้งหลาย ยิ่งถาให้ดังขึ้นในโรงธรรมเวลานี้ว่า "น่า เลื่อมใส ธรรมคาดคุณของพระพุ…
การบรรพชาของแม็กกุตสู่ความรู้และสมาธิเป็นจุดเริ่มต้นของการตรัสรู้ในพระพุทธศาสนา มีการบรรลุผลโสดาบดีโดยคฤหาถินีและสิริคุต และการเผยแพร่ธรรมที่นำไปสู่ความเข้าใจในโหราศาสตร์ มีการตรัสชี้แนะให้เห็นถึงความ
ประโยค๒ - พระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑
161
ประโยค๒ - พระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑
…ะธรรมสงฆาคาถากาว่า คำนี้ว่า ใบในโกสล- สงฆุตตว่า ก็โดยสมบันเทิน แก่พระเจ้าเสนาทิโกสลแล้ว, โออุตะ ๕๐๐ ลูกโก้ผู่ ๕๐๐ ลูก โคตัวเมีย ๕๐๐ และ ๕๐๐ ; ถูกนำเข้าไปหลังกแล้ว เพื่อประโยชน์ แก่อยู่, สัตว์เหล่านั้นเป…
ในบทนี้มีการกล่าวถึงการจับสัตว์ต่างๆ เช่น ช้าง ม้า โค และอื่นๆ เพื่อประโยชน์ส่วนรวม และการที่พระราชาทรงเห็นว่าสัตว์เหล่านี้คือทรัพย์สมบัติและควรคุ้มครองร่วมกัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงสัตว์ที่ถูกเชื่อม
พระยิ้มบทภูติ: ความขรึมของพระราชา
211
พระยิ้มบทภูติ: ความขรึมของพระราชา
…ศแม่มาก ด้วยการตัดมือและเท้าเป็นต้น ความพินาศพังมีแต่แก่เรา เพราะกรรมที่เธอทำ" พวกขุณครูไปสู่สวรรค์ ลูกองค์พระราชตรัสเรียกมาว่า "อะไร่นี้น" จึงกราบทูลว่า "สมบัติของมัน เอาดอกไม้สำหรับบำรุงพระองค์ภูมิพระ…
ในพระยิ้มบทภูติ ภาค ๓ กล่าวถึงพระราชาที่มีความขรึมและกรรมที่กระทำลงไป ซึ่งก่อให้เกิดความพินาศ แม้เมื่อถึงสวรรค์เขาก็ยังคงมีการพูดถึงกรรมที่ได้ทำ พระราชามีการบรรจุสถาให้ดีผล และเห็นความเลื่อมใสในคุณของ
พระธรรมปฐูฏักจาแปล ภาค ๑
222
พระธรรมปฐูฏักจาแปล ภาค ๑
…างนำมา" ฝายพระเถระ คิดว่า "คนพาลนี้ อะอันหาย เพราะอาคัยเราละ" ดั่งนี้แล้ว ไม่เอื้อเพื่อถีงการนิมนต์ ลูกขึ้นแต่ เช้าตรู่ไปปลามสบายแล้ว ฝ่ายกุฏิวางเจ้ากัน กำวัตรที่ควรทำใน วิหารแต่เช้าๆ แล้ว เกาะระงังด้วย…
เนื้อหานี้พูดถึงการพิจารณาภิกษุและการนิมนต์พระเถระในวัน morgen การอธิบายถึงกิจกรรมการบิณฑบาตในวิหาร การสำคัญของการเข้าร่วมกิจกรรมรวมถึงความเต็มใจของพระเถระในการมอบความสำคัญให้กับกุฏิวาง และการมีปฏิสัม
พระธรรมปัทถุฉันแปล ภาค ๑ - หน้า 231
233
พระธรรมปัทถุฉันแปล ภาค ๑ - หน้า 231
…เธอกราบว่า "แก่มาพระองค์ ก็หวังพระพุทธดำริมีประมาณเท่านี้เหมือนกัน พระเจ้า" ดังนี้แล้ว เข้านามที่ ๔ ลูกขึ้น เหาะขึ้นสู่เทวาสมารถชวนาลด ทราบว่าร "พระเจ้าข้า พระผู้คลากเป็นพระศกาดของข้าพระองค์ ข้าพระองค์เ…
ในบทที่ 231 ของพระธรรมปัทถุฉันกล่าวถึงการพูดจาของพระสมณโคดมที่ให้น้ำหนักต่อบทบาทของชัมพุทะและความสำคัญในหมู่มหาชน โดยย้ำถึงคำสั่งสอนที่สร้างความสงสัยและการเข้าใจในพระธรรม ที่ชัมพุทะได้เผยแพร่ไปยังมหาช
ความหมายของญาณคติและศิลปะความเป็นใหญ่
249
ความหมายของญาณคติและศิลปะความเป็นใหญ่
…าลนั้น อาศัยศิลปะ เป็นต้นนั้น ย่อมทำความฉิบหายแก่ตนเองเช่นเดียว. บวกว่า หนฏิ ได้แก่ ให้พนาศ. บวกว่า ลูกกัล คือนส่วนแห่งกฤษล. อธิบายว่า ก็ศิลปะหรือความเป็นใหญ่ เมื่อเกิดขึ้นแก่นคนพาล ย่อมเกิดขึ้นม่าส่วน …
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า ญาณคติ และการเชื่อมโยงกับศิลปะความเป็นใหญ่ โดยชี้ให้เห็นว่าความเป็นใหญ่เมื่อเกิดขึ้นกับคนพาลสามารถนำไปสู่ความฉิบหาย ทั้งนี้ยังได้กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาและผลกระท
การบรรลุธรรมและพระโอวาท
256
การบรรลุธรรมและพระโอวาท
…็นต้นดังนี้แหละ. [พระสุธรรมเณรบรรลุพระอรหัต] แม้พระสุธรรมเณร ฟังพระโอวาทนี้แล้ว ถวายบังคมพระศาสดา ลูกขึ้นจากอาสนะ กระทำประทักษิณแล้ว ไปก็บุคคลนั้นๆนอกจากนั้น กระทำคืนอาบัติในคล่องจําของอุบาสก ยังอุบาส…
บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุอริผลของพระสุธรรมเณรหลังจากฟังพระโอวาทจากพระศาสดา และการที่พระสุธรรมเณรอภัยแก่บุคคลที่เคยทำผิด ข้อความย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนที่พระศาสดาได้ประทาน การบรรลุซึ่งอริผ
พระธัมม์ปทิตฺฐานแปล ภาค ๑ - หน้า 262
264
พระธัมม์ปทิตฺฐานแปล ภาค ๑ - หน้า 262
…ะผมพึ่งบรรลุธรรมที่ท่านเห็นแล้วเหมือนกัน." พระเดชะ ทำอญโมทนาแก่พรหมนั่นว่า "จงสรรเสริญนั่นพรหมนั่น" ลูกขึ้นจากอาสนะหลี่ไป เที่ยวอารักโดยลำดับ ได้ถึงพระเถรวัน แล้ว. [พรหมนั่นอาจตายไปเกิดในกรมสวรรค์ดิว] …
ในบทนี้พระเดชะได้พบพรหมนั่นที่ปรารถนาการช่วยเหลือในปรโลก และได้แสดงความสงเคราะห์ด้วยการให้ข้าวปายาส พร้อมกับการกล่าวถึงการบรรลุธรรมของตัวเอง โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับการถวายทานและการเกิดในสวรรค์. นอกจากน
การเทศน์ของพระอุปัชฌาย์และสามเณร
277
การเทศน์ของพระอุปัชฌาย์และสามเณร
…้าที่ 275 อุปัชฌาย์ของเจ้า กล่าวว่า "พวกเราจะฟังธรรม, เธอจงกล่าวธรรมแก่ผู้อุปัชฌาย์นั้น." พวกอุบาสก ลูกขึ้นพร้อมกันทันที กล่าวว่า "ท่านผู้เจริญ พระผู้ขึ้น้า ของพวกกระผม ยกแต่ บท ๒ บทเหล่านี้คือ "ขอท่านท…
ในบทพูดคุยนี้ พระอุปัชฌาย์ได้ถามสามเณรเกี่ยวกับความสุขและการฟันจากทุกข์ สามเณรตอบด้วยความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับธรรมะ การบรรลุพระอรหันต์ทำให้สามารถพ้นจากทุกข์และได้มีความสุขที่แท้จริง นอกจากนี้ สามเ
การเสด็จของพระศกาดาและการมองเห็นมหาสมุทร
280
การเสด็จของพระศกาดาและการมองเห็นมหาสมุทร
…โดยประมาณยิ่ง. ก็ในเวลาบนโมทนา ชนะอันอุ่นมาก บรรลุอิทธิพลหลาย มีโสราจดีผิดเป็นต้นแล้ว. พระศกาดีดี ลูกจากอาณะหลีกไปแล้ว. มนุษย์ทั้งหลายตามเสด็พระศกาดาดวย บังคับแล้วกลับ. พระศกาดา เสด็จไปด้วยพระสุธะอันส…
เนื้อหาได้อธิบายถึงการเสด็จของพระศกาดาสูบบริเวณภูเขาและการสนทนากับสามเนรเกี่ยวกับน้ำตาของมนุษย์ที่มากกว่ามหาสมุทร ซึ่งสะท้อนถึงความทุกข์และการมองเห็นเมื่อเผชิญกับความทุกข์ของชีวิต. เหตุการณ์นี้แสดงให้
พระจัณฑ์ปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔
27
พระจัณฑ์ปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔
…ทิกาแล้ว ในเวลากระเทนทา พระราขาพร้อมด้วยบริวาร ตั้งอยู่แล้วในโสดาปัตผล ลำดับนั้น ชนเหล่านั้นทั้งหมด ลูกขึ้นบูลขอรบพฤชมแล้ว. พระศาสดาทรงใคร่ครวญว่า "มาตรจิรวสำเร็จแล้วด้วยฤทธิ์ ของกุลบุตรเหล่านี้" จักมาห…
ในพระจัณฑ์ปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ มีการกล่าวถึงพระราชาที่ตรัสว่าแสงสว่างที่เห็นนั้นไม่ใช่แสงจากดวงจันทร์หรือดวงอาทิตย์ แต่เป็นแสงจากพระศาสนา พระศาสดาทรงแสดงอนุโมทิกากับพระราชาและบริวารที่มีความสำเร็จในทาง
พระอิฐมปฏิรูปกฏแปลง ภาค ๔ - หน้า ๓๙
41
พระอิฐมปฏิรูปกฏแปลง ภาค ๔ - หน้า ๓๙
… ๓๙ ทั้ง ๒ ได้มีข้าวสารรวม ๕ ทะนาน ด้วยประกาศนี้. ทั้ง ๒ ผิวเมื่ันยืนร่าเริงว่า "เราได้ไทยธรรมแล้ว" ลูก ขึ้นแต่ช่างรู้. ภรรยาพูดคะนหามากคุดคะว่า "ไปหาผักมาชา นาย" เขาไม่เห็นผักในร้านดาด จึงไปผึ้งแม่น้ำ…
ในบทนี้มหาคมคะและชาวประมงได้สนทนากันเกี่ยวกับการเก็บผักและการทำอาหารเพื่อเลี้ยงพระผู้เป็นเจ้า โดยมหาคมคะร้องเพลงขณะเก็บผักและชาวประมงเสนอวิธีจับปลาเพื่อทำเป็นอาหาร. พวกเขาร่วมมือกันเพื่อที่จะดูแลพระสง