วิญญา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 54 / 80

ประโยคส- วิญญาณภาษาแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) หน้าที่ 160 กล่าวไว้ (ข้างต้น) ว่า "พระโยคาวจรกำหนด (สังวร) อย่างนั้น …

บทความนี้เน้นการพิจารณาญาณเพื่อให้สามารถเข้าใจความไม่เที่ยงของทุกสิ่ง โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระโยคาวจรว่าการมองเห็นนิมิต ความทุกข์ และอนัตตานั้นเกิดขึ้นได้อย่างไร ข้อความยังอธิบายถึงเหตุผลในการคิดเช

…ปเป็นของว่างเปล่า... ฯลฯ ธรรมารมณ์ ทั้งหลายเป็นของว่างเปล่า... จังสุมผลเป็นของว่างเปล่า... ฯ ฯ มโนวิญญาณเป็นของว่างเปล่า... จังสุมผลเป็นของว่างเปล่า... ฯ ฯ มโนสังขสันเป็นของว่างเปล่า... พึงนับนะไปกล่าวว…

ในตอนจบของวิถีธรรมจักรแปลภาค 3 นี้ มุ่งเน้นไปที่แนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของสิ่งต่างๆ ที่มีความว่างเปล่า โดยวิจารณ์ถึงคุณค่าของรูปร่างและสาระในชีวิตที่ไม่สามารถจับต้องหรือยึดมั่นได้. การพิจารณาในความว่า

…ิใช่สัตว์ มิใช่รบ มิใช่อุติ ต มิใช่อดนะ มิใช่เรา มิใช่ของเรา มิใช่ของผู้อื่น มิใช่องใคร ๆ บวทนา ฯลฯ วิญญาณ ฯลฯ มิใชของใคร ๆ [กำหนดสูตรอาโดยอาการ 󰁁] ครั้งกำหนดสูตราโดยอาการ 12 อย่างแล้ว ยังกำหนดสูตราโด…

บทความนี้พูดถึงการกำหนดสูตรอาโดยอาการ 12 โดยจะอธิบายถึงลักษณะต่างๆ ที่ไม่ใช่ของเราและสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์จิตใจ โดยเน้นความไม่เที่ยงและทุกข์ของสภาพอย่างต่าง ๆ ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเห็นคุณค่าขอ

ประโยค - วิญญาณภิรม - ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 169 เป็นกลางวางแขนได้เป็นแท่นใจ พระ โอวาทนี้ก็คือนั้นเหมือนกัน เป็นผ…

บทความนี้พูดถึงการวางแขนในสังข์และการเผชิญหน้ากับความน่าเกลียดในชีวิต โดยการหันหาจิตใจให้พ้นจากภพและนิรทุกข์ การศึกษาความหมายของการเป็นกลางและการไม่ยึดติดในสังข์ เป็นแนวทางสู่พระนิพพานที่แท้จริง ทั้งย

…ังนี้ ก็ในวิภักษ์ นี้ อริยมรรคอันทำพระนิพพานให้เป็นอารมณ์ เป็นไปโดยอาการหนิติเตียนได้ ชื่อว่าอนิสม วิญญาณอยู่ อริย-มรรคนี้ชื่อว่าอนิสม เพราะเกิดขึ้นด้วยอำนามิสมได้ และชื่อว่าวิภักษ์ เพราะฟังจากกิลาสังหลาม…

…ที่นำไปสู่นิพพาน. ทางศาสนาจึงต้องเข้าใจเกี่ยวกับอนิสมและอานิสมอย่างชัดเจนเพื่อเสริมสร้างแนวทางทางจิตวิญญาณที่คุณค่าของชีวิต.

…แม่ เพราะฉะนั้น เธอจึงพิจารณาโดยความเป็นทุกข์บ้าง โดยความเป็นอนัตตา บ้าง เมื่อเธอปฏิบัติไปอย่างนั้น วิญญาณมีขึ้น ในภาคที่พิจารณาโดยความไม่เที่ยง เธอผู้นี้คือว่า ยึดโดยความไม่เที่ยง แล้วออกโดยความไม่เที่ยง …

…รมในด้านความไม่เที่ยง, ทุกข์, และอนัตตา โดยยกตัวอย่างการพิจารณาของพระโยคาวุธที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติเกิดวิญญาณที่รู้ถึงความไม่เที่ยง การรู้จักการปล่อยวางอาจช่วยให้พ้นจากความยึดมั่น ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าถึงอริยภ…

ประโยคสรร - วิญญาธรรมภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 188 รู้จักกันทั้งหลายว่า มันไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ด้วยอำนา…

ในบทนี้ได้อธิบายถึงความจริงที่ว่า ชีวิตไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และอนัตตา โดยใช้เรื่องราวของยักษ์ที่กินเนื้อนมนุษย์ เป็นอุปมาของการหลีกเลี่ยงความทุกข์ การทำความเข้าใจในสิ่งต่างๆ ว่าเป็นเพียงความไม่เที่ยงช่

ประโยคศ- วิญญาณกรรมแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ ๑๙๗ ใช้ประโยค (คืออุดมสาระ) ใช้สมาธิ (คือความพยายาม) ไว้ชื่อว…

…ความสำคัญของปฏิปทาที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตของภิกษุ และหลักการของความรู้ในมรรค ๔ การดำรงอยู่ของวิญญาณและความแตกต่างระหว่างสุขปฏิปทากับทุกบาทปฏิปทา ว่าด้วยปฏิปทาต่อการรู้และการตระหนักถึงธรรมะ ที่เกี่ยว…

ประโยคเส - วิญญาธรรมแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 198 [สังขุปกาขำกำหนดความแปลกแนววิญญาธรรมนี้] อีกนิดหนึ่ง อันธรร …

บทความนี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับวิญญาธรรมและสังขุขา การพิจารณาโดยความไม่แน่ใจ เหตุผลที่ทำให้หลุดจากพันธนาการของวิญญาณ สะท้อนถึงธรรมชาติขอ…

ประโยค- วิญญาณรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หัวข้อที่ 199 เป็นต้น ชื่อว่านิมิตรวรรค เพราะความไม่มีแห่งนิมิตทั้งหลาย …

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์มรรคแห่งอนิมิตและคุณลักษณะของมรรคในการเข้าถึงพระนิพพาน รวมถึงหลักการวิปสนาและอัปปนีติวิปสนา โดยสำรวจธรรมที่ไม่มีนิมิตและคุณลักษณะของมรรคที่นำไปสู่การหลุดพ้น บทนี้ยังชี้ให้เ

…ทพญานได้ เห็นความเกิดขึ้นและความเสื่อมไปแห่งธรรมทั้งหลาย อันมีความเกิด และความเสื่อมแทนหนอ" และว่า "วิญญาณปฐสนาญ ได้เห็นความ แตกดับแห่งธรรมทั้งหลายที่มีความแตกดับแทหนอ" และว่า "สิ่งที่

ในบทความนี้ อธิบายถึงการบริการและการอนุโลมในวิชาคณิตศาสตร์ โดยจะแบ่งจิตออกเป็น 3 ดวง คือ บริการ อุปจาร และอนุโลม พร้อมอธิบายความสัมพันธ์และการเกิดขึ้นของแต่ละจิตในลำดับการเรียนรู้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึง

…โวหารภิญญา ทั้ง ๔ โภพิภิทธรรม ๑๓ เปรียบเหมือนโบราณธรรม ในอุปมานั้น พระนัั้น เมื่รับสั่ง ว่าเป็นอย่างวิญญาณนั้นเกิด ถือว่างทรง อนุโลมแก่(คำ) วิญญาณของโวหารก็มาอาศัยทั้งหลายด้วย และ แก่วาระธรรมด้วย ฉันใด อนุ…

เนื้อหาครอบคลุมการวิเคราะห์อนุโลมญาณในบริบทของวิชฌานมรรค ประกอบด้วยอุทิพพญาปสัญญา ภาวะวิญญาณ และ การระบุลักษณะของญาณทั้ง ๔ โดยเปรียบเทียบกับโบราณธรรม การเป็นฐานะของญาณสุดท้ายในทางวิปัสสนา และ…

ประโยค - วิญญาณรสแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 209 รู้ใครรองงำเสียซึ่งอุปปาหะแล้ว แม่ไปสู่ธรรมอันไม่มีอุปปาหะ เ…

ในบทนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับอุปมาณและโคตรภูญาณ โดยใช้คำอุปมาแสดงอาการและวิถีของจิต รวมถึงการเคลื่อนที่ของพระโคทาวุรเพื่อสื่อถึงหลักการทางธรรมซึ่งไม่มีอุปปาหะ การแสดงถึงความเกี่ยวโยงของรูปและอิทธิพ

ประโยค- วิญญาณยมวรรณแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)- หน้าที่ 213 เป็นต้นเท่านั้นก็หาได้ แต่ว่าวรรคจะเลื่อนวัฏทุกในสงสารอ…

ในภาคจบของวิญญาณยมวรรณแปลนี้ เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงญาณที่สัมโพชนารและประโยชน์ของการบรรลุอานิสงส์หลายอย่างจากการ…

ประโยค - วิญญาณกรรมแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 214 ส่วนอาจารย์ลงพวกกล่าวว่า "ผลจิต ๑,๒,๓, หรือ ๔ ดวง (เกิดข…

…ำเสนอความสำคัญของพระอริยะบุคคลที่ถือว่ามีการประมาณอยู่ในช่วงชีวิต ซึ่งเป็นแนวทางในการพัฒนาทางด้านจิตวิญญาณ ในนั้นยังมีการกล่าวถึงพระโสภิตที่มีลำดับอยู่ในพระอรหบุคคลซึ่งมีความสำคัญต่อความเข้าใจในทางธรรมและก…

…บาท ท่านยัง อินทรีย์ พล และโพชงค์ คำให้ชื่นบานและอิ้มเสียดั่งส่งสารธร ต่างโดยรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นั่นแลด้วยญาณ (กำหนด ไตรลักษณ์) ว่า มันไม่เที่ยงเป็นทุกข์เป็นอนัตตา เปลี่ยน (ความ กำหนดนั้น) ไปมา …

บทความนี้กล่าวถึงการปิ๋วเวณและการปฏิบัติธรรมของพระสถบุคคลที่นำไปสู่ความเข้าใจเรื่องไตรลักษณ์อย่างลึกซึ้ง การเข้าใจความไม่เที่ยงและการมีสติปัญญาซึ่งช่วยให้รู้เหตุและผลของทุกข์และอนัตตา รวมถึงการพัฒนาธร

ประโยค - วิญญาณธรรมในภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 226 ความว่าธรรมอันเดียวอีกนั้นหนึ่ง ตั้งอยู่เป็น 4 อย่าง อันหน…

บทความนี้นำเสนอการตีความและสำรวจโพธิปัญญาธรรมที่มีความสำคัญ หรือหยิบยกแนวคิดเกี่ยวกับธรรมที่ปรากฏในพระธรรมคำสั่งสอน ซึ่งสามารถช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าถึงความเข้าใจอย่างลึกซึ้งได้ โดยอธิบายถึงธรรมที่ม

ประโยคส- วิญญาณรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หมายเลข 229 ไม่ชัดลายไป (แห่งจิต) ย่อออกจากามารสังโฆษณ์ที่หยาบ จากปฏิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิญญาณรรมและการแปลความเข้าใจในธรรมต่างๆ โดยเฉพาะจากมุมมองของปัญญาและการเห็นทางจิต มีการพูดถึงการแยกแยะควา…

ปรโตคฌ- วิญญาธรรมแปลภาค ๑ ตอน ๒ ตอนได้ 230 เหตุนี้ พลสมโภคทั้ง ๒ จึงอยู่ในบูชานมัจฉากนี้ ดังบังอิฉลา "เมื่อมรร แ…

…้กล่าวถึงการบูชานมัจฉา ซึ่งจัดอยู่ในกลุ่มการเข้าใจธรรมะโดยการละกิเลสและการมีสติสัมปชัญญะอย่างชัดเจน วิญญาธรรมได้กล่าวถึงการที่จิตจะเข้าถึงการมีอารมณ์อยู่ในความรู้สึกตนและการพ้นจากกิเลสทั้งหลาย อธิบายว่าการ…

ประโยค - วิญญาณธรรมแปล ภาค ๒ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 238 สัจจานิทาน เป็นธรรมอันปฐมภูมาพิธีกำจัด กายอันชูจะ คือพยา…

บทความนี้กล่าวถึงสัจจานิทานเป็นธรรมพื้นฐานในการกำจัดความรู้สึกทางกายที่ยึดติด โดยมุ่งเน้นไปที่แนวทางการทำความเข้าใจธรรมชาติของอุปาทานและกามา พร้อมแก่นสารของการพิจารณาอภิญญาและปฏิบัติทางจิตอย่างละเอียด