ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 217 / 575

…ักรนกและ ในวรรถถกอัปมงกวาร. [เรื่องพระมหาติสสเรนะ] (๔๕) ดังได้กล่าวมา พระมหาติสสเรนะผู้นำ ทำอัจฉร ว่า "เราจักอยู่ด้วยอริยบทธ ( เว้นการนอน)" ในเวลานั้นมทเทษ: ครองบำ ทำเทิร์ะให้เปียกน้ำทำไว้ในศรีษะ แช่น…

…่ทำงานในช่วงเวลาที่ควรทำงานรวมไปถึงความเข้าใจในศิลาสุตที่เตือนให้ไม่ใช้ชีวิตอยู่โดยปราศจากการงาน นับว่าเป็นการเรียนรู้ที่จะดำรงชีวิตได้อย่างมีคุณค่าในสังคม

ใบในบวดในสวน เวลาดิ่ม ให้ดื่มนํ้มนํํามากนําพ แล้วให้นํารุย ทั้งหลายตามด้วยกล่าวว่า "จงนํานํ้าหวานแห่งใบบวบมา" ทำอ่อ ใบบวบให้งอช่องที่กายได้ วางไว้ที่ปาก มาถูกของสุรา นั่น สำคัญว่า น้…

บทความนี้สำรวจพิธีกรรมการดื่มสุราที่เกี่ยวข้องกับใบบวบในวัฒนธรรมไทย โดยมีการพูดถึงวลีและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการดื่มน้ำนมจากใบบวบ ซึ่งมีความสำคัญในพิธีกรรมต่างๆ และวิธีการบริโภคที่มีความสัมพันธ์กั

ประโยค ๔๔ - มั่งคลิดที่นิยมเปล เล่ม ๒ - หน้า 347 ชื่อว่า ประโยชน์ บางว่า อติภูมมนดติ ได้แก่ ล่วงกลเสียแล้ว แม้การล่วงไปแห่งกิเลนั้น โดยความกังอการล่วงไปแห่ง…

…ละคุณค่าของการทำงานอย่างมีความรับผิดชอบ ผ่านเรื่องราวของคนรับจ้างตักน้ำในกรุงเทพฯ ที่เก็บทรัพย์ในระหว่างแผ่นอิฐและมีการแบ่งปันกับเพื่อนร่วมงาน โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสติในการเก็บทรัพย์และการใช…

…กไม่ ลดละการ ไปของพระพุทธเจ้า จักถือเอาทรัพย์นั้นให้ได้. พระราชา ทรงเพิ่ม (ทรัพย์) โดยลำดับ ตรัสว่า "บูรพผู้เจริญ เจ้าจงกลับ เราจักให้ทรัพย์ ๙๙๙๑๐๐ โกฏิ ทรัพย์อันกำหนดไม่ได้" ดังนี้แล้ว เมื่ออรุ่…

…ัติแก่ประชาชนในอรรถกถาภังคมาฎกเมื่อราบรื่นจึงพระราชาทรงตัดสินใจแบ่งราชสมบัติและมอบให้บูรพา มีการระบุว่าองค์ราชาได้มอบทรัพย์ให้จำนวนมากและมีการพูดคุยเกี่ยวกับฐานะของพระองค์.

… ๒ - หน้า ๓๕๐ [๔๕๔] เรื่องอื่น (นอก) จากนั้น จักแจ้งในนาว ขนทิต. ด้วยเหตูนนั่น พระผู้พระภาค จึงตรัสว่า "ก็ผู้ใด เมื่อทำกิจแหง่มรุษ ไม่สำคัญหนา และร้อนยิ่งไปกว่าชัย ผู้ manner ย่อมไม่เสื่อม ไปจากสุข." อร…

บทความนี้กล่าวถึงหลักการในการสร้างความมั่งคั่งโดยไม่เบียดเบียนกัน ไม่ว่าจะเป็นการดูแลตนเองหรือผู้อื่น และมีการอธิบายถึงการสะสมโภคทรัพย์อย่างมีระเบียบ โดยยกตัวอย่างพระธรรมที…

…กุลสมี, กุลมี, กุล อา. กุลลีน, กุลลาน, กุลลิส วิธีสันจบปะเหมือน ปูรส อาทิ คำประมวลวิธีตอจจะน ให้แปล ว่า เป็น อ. กุลณ แปลโย เป็น ณ. กุลณ เมื่อแปลโย เป็น ณ. แล้ว ให้แปล ณ. เป็น อ. กุล เมื่อแปลโย เป็น ณ. แล…

เนื้อหานี้ให้ความรู้เกี่ยวกับนามศัพท์ในภาษาบาลี อธิบายถึงการแสดงผลการันตีในปฐมวงศ์ รวมถึงวิธีการแปลและเปลี่ยนรูปของคำในบริบทต่างๆ อาทิ การแปลคำต่างๆ เช่น กุลณ และอธิบายถึงศัพท์เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่พบไ

…ติมสําหรับในองค์ใด จึงจะถูกต้องตามหลักไวยากรณ์? ก. ยุต ข. ยสล ค. ยสส ง. ยสล กลส ๘. เสฏฐี ว่า ขสส ภาคติ เทพี อาท อ. เศรษฐี กล่าวแล้วว่า อ. ท่าน จงให้ สิ่งกัลฐ แก่บุคคล นั้น ดังนี้ บ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการเรียนรู้ว่าการใช้ภาษาที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์เป็นอย่างไร โดยมีการยกตัวอย่างคำถามในรูปแบบบททดสอบ เพื่อช่วยให้ผู…

ประโยค - อันตราภรรมาบท หน้าที่ 9 เล่าขอรับ ? พระเณรได้สูญเสีย แม้หมอถามซ้ำไม่ได้ตอบว่ามอะไร ขณะ นั้น หมอจึงได้กล่าวว่า ท่านผู้เจริญเจ้าขา ท่านไม่หาความสบายให้แก ่ ตัวของท่านเอง ก็ถามแต่ใ…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระเณรที่สูญเสียความหวังในการรักษาตนเองจากหมอ และได้รับการสอนเกี่ยวกับการไม่ยอมแพ้ โดยมีการระลึกถึงคาถาที่ช่วยเตือนใจ พระเณรต้องเผชิญความจริงหลังจากถูกหมอเลิก และพยายามที่จะให้กำลังใ

…ฟังธรรม ถามปัญหา ดังนี้แล้ว ก็อันตรธานายไป ณ ที่นั้นเองฝ่ายพราหมณ์ก็ไปเรื่อยเรียกนางเมีย มาแล้วบอกว่า ฉันฉันนิมนต์พระสมเด็จมาแล้วจับดอกปัญหา หล่อนจงเตรียมเครื่องสักกา ระวังวาย แล้วออกเดิน ไปรวบ ไม่ถอย…

เรื่องราวนี้เกี่ยวกับการนิมนต์พระสมเด็จพระบรมศาสดา โดยฝ่ายพราหมณ์ได้เชิญมารับอาหารและแสดงความเคารพต่อพระองค์ ขณะเดียวกัน พวกญาติที่มีความเชื่อแตกต่างกันได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการปฏิบัติและการบูชาพระ หาก

ประโยค - อันตราความบรรเทา - หน้าหที่ 32 3. เรื่องพระศรีสะระ มีเรื่องเล่า ว่า พระศรีสะระ ท่านเกิดในสกลครัครย์ เป็น พระญาติวงสมเด็จพระบรมศาสดา แต่ท่านบวชต่อความแค้น ตั้งๆ เป็นพระ…

บทความนี้เล่าถึงพระศรีสะระ ผู้ที่เกิดในสกลครัครย์ และเป็นพระญาติของพระบรมศาสดาแล้วบวชเป็นพระเฑระ ท่านมีเรื่องราวของการถูกลบหลู่ในวัดและการฟ้องสมเด็จพระบรมศาสดา ที่นำไปสู่การลงโทษและบทเรียนทางพุทธศาสนา

…นาคภาพมาก ระลึกชาติได้ ๘๐ กับ คือในอดีตกาล ๕๐ กัป ในอนาคตกาล ๕๐ กัป เพราะเหตุนี้จึงสามารถจะตรวจดูได้ว่า คำเฉพาะถูกไหนแน่ เมื่อรานแน่ๆ ถูกอารยะอัสษษความอันในอารยะนี้ จึงห้ามไม่ให้พระอาทิตย์ขึ้น ด้วยกำลังอ…

…ตย์ไม่ขึ้น หลายคนพากันไปร้องทุกข์กับพระราชา พระราชาจึงพยายามตรวจดูกรรมของประชาชนแต่ไม่พบสาเหตุ ปรากฏว่าสุดท้ายทรงสงสัยว่ามีบรรพชิตเป็นต้นเหตุที่ทำให้เกิดปัญหาไปถึงอารยะ รวมถึงการตั้งคำถามเกี่ยวกับเหตุการ…

…กเบื้องขวา ทรงตั้งโกลิคิสริกให้เป็น พระอัครสาวกเบื้องซ้าย เมื่อพระองค์ทรงแต่งตั้งให้ชนนี้ ถูก่อนขอด ว่า ทรงตั้งเพราะเห็นแก่หน้า ภิกษุนี้มีอายุสาวกว่าเธอทั้ง 2 นี้มีอยู่ตาม เช่นพระเบญจวัคคีย์ พระศาสนาสายพ…

…รรม ก่อนหน้านี้มีการกระทำที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรมของบุคคลต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้ให้เห็นว่าผลในการตั้งตำแหน่งนี้ขึ้นอยู่กับอำนาจแห่งความปรารถนาและความประพฤติธรรม โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของก…

…ตั้งอปติสภากับโกศิลิกให้เป็นพระอธิษฐานเพราะเห็นแก่หน้า จึงได้ ทรงเล่าเรื่องของท่านอัญญาโศกฺโณฏฺฐฺูวะว่า ได้ทาบูนตั้งความปรารถนา ไว้เพียงเท่านั้น แล้วทรงเล่าเรื่องพระยะ สาขพระยะพระวาทวคึย์ และเหล่าภูติ ๓ …

…ิธรรม โดยยกตัวอย่างเรื่องราวและประวัติของพระอรหันต์และเหล่าสหายที่ร่วมกันปฏิบัติดี เพื่อเตือนให้เห็นว่าการเดินตามเส้นทางธรรมจะช่วยให้หลุดพ้นจากทุกข์และภัยต่างๆ.

…ระผู้ มีพระภาคเจ้า ทรงพานนั่นกิริยู ไปถวาย โลก ให้ไปฉงนผ้า เพื่อให้สิ้ม อริเท่า ก็จีใ เพราะสวยงามดีกว่าคับคั่งเองตน ภายหลังถูกพวก ภิษุผู้หลงขอบอยู่เนื่อง ๆ ว่า นั่นน่ะเป็นลูกจ้างเป็นผู้ถูกซื้อให้ยูในพระ …

บทความนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและภิกษุที่สะท้อนถึงการเข้าถึงธรรมชาติของชีวิต โดยเฉพาะเรื่องการไม่หวั่นไหวต่อทุกข์และสุ…

ประโยค 1-41 [ ๕๒ ] ปุปพวก สนุกสนาน ความรักนั้น เมื่อเกิด ย่อม เกิด ปัจจุบันินิตน ว่า ด้วยเหตุ ๒ ประการ คือด้วยการ เอวัด ชายตา เปิ้ม อยู่ร่วมกันในกาลก่อน ๑ ด้วยการ อุปถัล ยโภกเกน ประพฤต…

เนื้อหาเล่าถึงความรักที่เกิดจากเหตุการณ์ในอดีต กับความสามารถในการสร้างชีวิตที่ดีกว่า โดยผ่านเรื่องราวของนายโอมสะและเศรษฐีในนครโกสัมพี ทั้งสองเผชิญอุปสรรคต่างๆ และการต่อสู้เพื่ออนาคตที่…

ประโยค 3 - อันตราคุณธรรมแปล - หน้า 74 ต่าง ๆ ลงผลที่สุดพูดว่าจะขอกูลสาวให้ เพราะเล็งเห็นว่า อาจจะเล็งดู กันได้ ทั้งมีรูปร่างสะสวยควรเป็นคู่เคียงเรียงหมอนกันได้ แ…

เนื้อหาในหน้า 74 นี้นำเสนอการพูดคุยเกี่ยวกับอันตราคุณธรรม และความสำคัญของการตรวจสอบรอยเท้าของผู้มีคุณธรรมในศาสนาพุทธ โดยเปรียบเทียบกับรอยเท้าของผู้ทำความชั่ว เพื่อทำความเข้าใจในด้านคุณธรรมและจริยธรรมท

…ุม และทรงอธิษฐานพระนางสามาวดีเป็นที่พึ่ง แต่พระนางสามาวดีหาได้งดเข็ดดี ให้เป็นอย่างนั้นไม่ กลับกล่าวว่าหมอมนฉันถึงว่าคือที่พึ่ง ขอพระองค์ดังทรงถึงพระพุทธเจ้าพระองค์นั้นแล้ว สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ขึ้น…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความรู้สึกที่พระองค์มีต่อพระนางสามาวดีหลังจากที่ทรงรู้ตัวว่าหลงใหลในพระนาง และทรงอธิษฐานเพื่อขอความช่วยเหลือจากพระนาง โดยการยกตัวอย่างพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง หนึ…

ปทุม ยา โกนนทิ สุคนธ์ ดอกปทุม ชื่อโกนนท มีกลิ่น ปาโต สย ศูลฉลามวิดคุณุ้ เหมือนพระอาทิตย์สว่างไสวอยู่ใน ภูวีรัส ปสุะ วิริจาณ์ ท่านองเห็นพระอัครศรีผู้รุ่งโรจน์ ตปนฺคามกิจฺจวินฉติคุณ. เสมือนพระอา…

เนื้อหาพูดถึงพระมหานกเกาะที่เป็นสัญลักษณ์ของการศึกษาและการปฏิบัติธรรม มีการเสวนาถึงสามเณรที่เรียนไม่รู้เรื่องและภิกษุณีที่มีภูมิรู้ในศาสนา พระมหานกเกาะเป็นที่เคารพบูชาท่ามกลางพระสงฆ์จำนวนมาก เหตุการณ์

…้าวคราวเดียว ไกลกลายเป็นผ้าเก่า เศร้าหมองนักแล้ว โอ้ ! ส่งร่างทั้งหลายนี้ไม่มีเที่ยวจริง ด้วยเหตุดังว่า มานี้ คำว่า " โรหันด" จึงเกิดเป็นปัญหาแก้พระอุปัชฌายะ มาจน กระทั่งชาตินี้ เมื่อได้เวลาหอศิธาโศกโกม…

ในบทนี้มีการเล่าเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการสื่อสารระหว่างพระและผู้คนอื่น ๆ โดยจับประเด็นการรับรู้และการเปลี่ยนแปลงสภาพระหว่างสิ่งของและบุคคล ที่ทำให้เกิดคำถ…

…ิทธิฤทธิของพระจุฟินกะนกาไม้ จึงไม่อาจสอนให้จำคำแม่แต่บาทเดียว ให้วาดลำไปตั้ง ๔ เดือน ทั้งที่เท้ากเอาว่าเป็นคนทิบ กับบัสเศราจ้าสำนัก ฝ่ายสมเด็จพระสัมพุทธเจ้า พระองค์เป็นพระธรรมราช หายืนขึ้นไปกว่าอายุ ในช่…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายอิทธิฤทธิของพระจีฟินกะและการปฏิบัติที่พระพุทธเจ้าทรงสั่งสอน โดยพูดถึงการนำเสนอสภาวะของพระองค์ในช่วงที่พระองค์ทรงดำรงอยู่ซึ่งอาจต้องมีการประมืออันยากลำบากในการเข้าถึงความรู้