ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 399 / 573

…ห้เล่าเรียนพุทธวจนะ, เหล่าอื่นให้ อุปสมบท, เหล่าอื่นให้ บรรลุธรรมผล; อาจารย์เหล่านั้นแม่ทั้งหมด ชื่อว่า ปัจฉาวารย์ ด้วย ประการดังนี้; ฉะนั้น มารดาคิดว่า ท่านจึงเรียกว่าบูรพาวารย์ เพราะ เป็นอาจารย์ก่อนอาจ…

ในข้อความนี้กล่าวถึงการสรรเสริญของอาจารย์ต่างๆ ที่มีบทบาทในการบรรพชาและการเรียนรู้พุทธวจนะ รวมถึงความสำคัญของมารดาในฐานะที่เป็นผู้เลี้ยงดูและบ่มเพาะจิตใจให้แก่บุคคล โดยอ้างอิงถึงพระผู้มีพระภาคที่ได้ตร

…ดาบิดาผู้มีปัญญาตามม ให้สมาทานดำรงอยู่ในปัญญาสัมปทา, ภิกษุทั้งหลาย ด้วยเหตุมี ประมาณเท่านี้แล้ว ก็ฉะว่าเป็นอนุญาตทำแล้ว ทำตอบแทน แล้ว และทำยิ่งแล้ว แก่มารดาบิดา " [๒๕] บรรดามาหล่านั้น สงบกว่า มาต ญ จ ปิฎ…

บทความนี้สื่อถึงแนวคิดในการดูแลมารดาบิดาในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงกระบวนการนวด การอาบน้ำ และการให้ยา ซึ่งถือเป็นการทำบุญและตอบแทนต่อบุญคุณที่มารดาบิดาได้ทำให้ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของศรัทธาและความเ

ประโยค ๔- มังคลัตถทีปิ ว่า "บูดพังหลายยังไม่ละความเป็นอุคหสติเพียงใจ; ชำระค่าหนี้เก่าด้วยการบำรุงมรรคาบิดาเพียงนั้น." การบำรุง…

บทความนี้กล่าวถึงการบำรุงมรรคา ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่า 'การบำรุงมรรคา' เป็นผลดีต่อความเชื่อมั่นว่าจะไม่มีหนี้ มีการพัฒนาจิตใจอย่างต่อเนื่อง ปฏิบัติตามหลัก…

…ปยังอาสนะ เพื่อบำรุง มารดาบิดาของสามดาบนั้น รับสืบหรือรานันทั้งหมด เมื่อ มารดาบิดาของสามดาบสมัคนนั้นว่า "มหาราช่า ถ้อยนั้น ขอ พระองค์โปรดนำพาพระเจ้าทั้ง ๒ ไป ณ ที่นั้นด้วยเถิด" ได้รงทำ อย่างนั้นแล้ว มารด…

ในภาคนี้กล่าวถึงการที่พระราชาเสด็จไปบำรุงมารดาบิดาของสามดาบ และการร้องขอให้พาพระเจ้าทั้ง ๒ ไปยังสถานที่สำคัญ โดยมีการทำสังวรณ์ด้วยคาถาที่ส่งเสริมความรักและความสัมพันธ์ในครอบครัว. เนื้อหาแสดงถึงการประพ

…นั้น ได้ให้คนแก้ยักษ์แล้ว. ยักษ์ด่า "เราจัดลงบูชานี้" แล้วเข็ญกินของผู้ชำราสู่วไม้ ดังนี้แล้ว จึงพูดว่า "เชิญมาเถิด, พ่อมานพ เรามี ๒ อย่างกันด้วยกัน." พระโพธิสัตว์. กล่าวว่า "ถ้านาทิจิเราจะใคร่ ใคร ๒ กี่…

ในบทสนทนานี้ พระราชาและพระโพธิสัตว์ได้พูดคุยเกี่ยวกับการนำโภชนะแปลนมาให้พระเจ้า ซึ่งพระโพธิสัตว์ได้เตรียมพระกระยาหารเพื่อถวายแก่พระราชา โดยมีการพูดถึงความเหมาะสมในการให้และการสู้รบกับยักษ์ สำหรับเนื้อ

…ิดาเลี้ยงมาแล้วโดย ยามอย่างนี้ ไม่ปรนิบัติบาท, เขาประพฤติ ผิดในบิดา ย่อมเข้าถึงธร. ข้ามเจ้าได้ฟังมา ว่า 'แม้ทรัพย์ของผู้ปรารภนาถาธิย, ย่อมธิ. หาย' บ้าง, เขาไม่ปรนิบัติจิตตามอุดมประสะ ความลำบาก' บ้าง, เขา…

…้กล่าวถึงความสำคัญของการปรนิบัติต่อบิดามารดาและการประพฤติตนตามธรรมที่เป็นประโยชน์ในชีวิต โดยมุ่งเน้นว่าการไม่ปรนิบัติอาจนำไปสู่ความทุกข์และปัญหาต่าง ๆ ในชีวิต ทั้งยังเสนอถึงการแสดงความรักและการช่วยเหลือเ…

…เป็นต้นในที่สุดแล้ว จะมิต้องทำในบริษัทมิติ, ต้องเป็นผู้มาดำเสมอในที่ทุกองที่เดียว." อรรถกถาอภาสสูตร ว่า "สองบวกว่า ตุตุ ตุตุ คือ ใน บุคคลนั้น ๆ บาตากวาระ รถสลิกว์ ยายโต ความว่าเมื่อลิ้ม สลิกมีอยู่ รถก็เล…

…ี่ธรรมเครื่องสงเคราะห์ควรมีอยู่เพื่อให้โลกเป็นไปได้ และยกตัวอย่างจากการดำเนินชีวิตและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ผู้เขียนยกคำสอนจากบทต่างๆ ซึ่งทั้งในอรรถกถาและภูมิภาคสูตรยังกล่าวถึงบทบาทของมิตรสำคัญต่อผู้อื…

…าที่ 262 เป็นต้นแล้ว นำกำไลมณีที่ผูกรักไว้ที่คอหรือที่มือไป แล้วให้เลิกละ ความยึดถืออันเสียดังกล่าว ว่ากันในวงศ์ที่มีธรรมอันเป็นไปแล้วด้วย การงดเว้นจากอกุศลธรรมมิการถือยืนเป็นต้น และด้วยการไม่ ดึงทอนทานท…

บทนี้กล่าวถึงวิธีการลดการยึดถือและการรับทรัพย์โดยการพิจารณาในแนวทางของธรรมะ โดยยกตัวอย่างถึงการรักษาสมบัติที่เกิดจากการประพฤติที่ถูกต้อง และการไม่เชื่อในความเป็นจริงของการแสดงตัวตน การประพฤติในโอวาท แ

น อ้อมมาในอรรถกถาชานส โลบสูตรนั้นว่า "บรรดาบทหล่านัน คำว่า อฐฉ ในบทว่า ม ยสม ส นี้ เป็นเพียงนิยายบทว่า สุภาร ุ ได้แก บูชาที่บุคคลพึงเลือ…

อรรถกถาชานส โลบสูตรกล่าวถึงการบูชาที่บุคคลควรเลือกตั้งทำและบทบาทของสัตว์ในกรรมที่ทำให้เกิดในภพต่างๆ เช่น มนุษย์, เปรต และเทพ โดยสิ่งที่จะแสดงผลนั้นขึ้นอยู่กับลักษณะอาหารที่ได้รับซึ่งมีคุณภาพที่แตกต่าง

…ั้น อัน พระราชาทรงมนต์แล้ว ทรงรับหามานในพระราชมนเทียรใน วันที่ ๒ เปรตหล่านั้น ได้ยินชื่อล้อมด้วยหวังว่า "บัณฑิต พระราชาจักทรง อุทธิฐานแก่พวกเรา บัดนี้ พระราชาจักทรงทานแก่พวกเรา" พระราชา ครั้นถวา ทานแล้ว …

เนื้อหาเล่าว่า พระราชาทรงถวายทานในอุทยานอุภูรีวนและได้ประสบกับความหวังของเปรตที่คอยรับทานจากพระราชา ด้วยความกลัวพร…

…. พระศาสดา มาฎิภูกสูงงมแวด ล้อมแล้ว เสด็จไปยังพระราชดำเนินเทียร ประทับนั่งแล้ว เปรตแม้เหล่านั้น หวังว่า "วันนี้" พวกเราพึงได้ (อะไร ๆ) บ้างเป็นแน่" ดังนี้แล้ว มาฌูเรือนแห่งญาณในกาลก่อน ด้วยสำคัญ ว่าเรือน…

…ี่พระราชามีความตั้งใจจะถวายทักษิณโลภ เปรตเหล่านั้นแสดงถึงความทุกข์ทรมานและความหวังที่รอคอยสิ่งที่ดีกว่า ทั้งนี้ยังได้เปิดเผยถึงความสำคัญของการบริจาคทานในพุทธศาสนา โดยพระศาสดาได้ทรงทำให้เห็นถึงภาพแห่งความ…

… ทรงทำอนุโมทนา (และ) เมื่อจะทรงแสดงความที่ปรดทั้งหลายมา ยืนยันอยูในที่นั้นๆ แต่พระราชา ตรัสถามที่ ๑ ว่า [๒๐๔] "ปรดทั้งหลายพากันมาศู่เรือนของตน ๆ ยืนอยู่ ณ ภายนอกฝั่ง ที่ทาง ๔ แพร่งและ ๓

ในเนื้อหานี้พูดถึงพระราชาที่มุ่งมั่นในการบำเพ็ญบุญและการแก้กรรมของตน พระองค์ได้ทำการอธิษฐานเพื่อปรดทุกข์ให้แก่ตนเอง และได้ประสบกับความสงบและความสุขจากการทานอาหารที่ทำให้หายกระหายรวมถึงการเห็นสมบัติทิพ

…หน้าที่ 277 เคารพ ในเมื่อข้าวและน้ำมีมาก "[แก้ฮรร] บรรดานหด้านั้น สองเท่า ต ถวิตา สัมพันธ์กัน บทว่า ตุตุ ได้แก่ในที่ ๆ เขาให้นั้น บางว่า สมาคมฤดูวามว่า มาโดยรอบ คือ ประชุมกัน ได้แก่ เป็นอันเดียวกัน บ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของคาถาและการบูชาในชีวิต โดยเริ่มจากการชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของการร่วมกันเป็นหนึ่ง รวมถึงการแสดงออกถึงความเคารพและอนุโมทนาในบุญกรรม กล่าวถึงการทำความดีเพื่อเสริมสร้างความเจริญใ

ประโยค ๔ - มั่งคั่งที่นี่นเป็นปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 278 [แก้ข้อความ] บรรดาบาทเหล่านั้น สองบทว่า จิร ชิวฑู ความว่า จงเป็นอยู่ ตลอดกาลา คือเป็นผู้มีอยู่นั้น สองบทว่า โน ฎติ แปลว่า หมู่ฤทธิของเรา บท…

…ิตให้ถึงพร้อมและผลแห่งกรรมที่เกิดจากการอุทิศตนเพื่อผู้อื่น. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและการบริจาคว่าเป็นสิ่งที่ไม่ไร้ผล เพราะกรรมให้ผลในสันดาน. การบริจาคที่มีจิตเป็นกุศลจะนำไปสู่กา…

ประโยค ~ มังกีดที่เป็นเปล เล่ม ๒ หน้า 280 บทว่า เปตา ได้แก่ สัตว์ทั้งหลายผู้เข้าสู่ปรเวศย์. บทว่า กากดาว ได้แก่ ผู้ไปแล้วโดยมรณาของคน. บาลัย ว่า กา…

บทนี้กล่าวถึงความหมายของเปตาและกากดาว โดยเปตาหมายถึงสัตว์ที่เข้าสู่ปรเวศย์และกากดาวอธิบายถึงผู้ที่ได้เสร็จมรณกรรม พระพุทธเจ้าทรงใช้การเปรียบเทียบกับธรรมชาติ เช่น น้ำไหลและการให้ทาน เพื่อสื่อถึงการทำดี

ประโยค๔ - มังกรคลาดที่นี่นี้แล เล่ม ๒ - หน้า ๒81 พรจากการเกิดผล ด้วยว่า เปตโลก เป็นที่ตั้งแห่งการสำเร็จแห่งทาน เหมือนกลุ่มเป็นที่ตั้งแห่งการไหลไป (รวม) แห่งน้ำ ด้วยเหตุนี้…

บทความนี้พูดถึงพรจากการเกิดผลในเปตโลก โดยอธิบายว่าการสำเร็จแห่งทานนั้นเป็นไปตามฐานะของผู้ครอง ซึ่งพระผู้มีพระภาคตรัสถึงปรัชญาเกี่ยวกับกุศลที่หวังจะถึง…

…แล้ว ญาติถึงหลายย่อมดำรงอยู่ อย่างนั้น." [แก้ธรรจ] ความไหลออกแห่งน้ำตาของชนผู้อื่นให้หว่งหลาย ชื่อว่า ความ ร้องให้ ในคาถานั้น พึงสัมพันธำ้คำที่ถือว่า นี้ กดทุปพุพพ. ความเศร้าเศร้า คือความแห่งจิต ได้แก่…

เนื้อหาตั้งคำถามถึงความสำคัญของการร้องให้และความเศร้าโศก โดยนำเสนอว่าความร้องไห้และความเศร้าไม่เป็นประโยชน์ต่อญาติผู้ที่จากไป และควรคำนึงถึงว่าความรู้สึกเหล่านี้ไม่ควรถู…

…น์มิได้ ด้วยประการฉะนี้แล บัดนี้ เมื่อจะทรงแสดงความทักฐานอันพระราชวายแล้วมีประโยชน์ จึงรัสกาดที่ ๑๒ ว่า "อันพักนิทานนี้แหละ อันพระองค์ด้วยแล้ว ชื่อว่า ตั้งไว้แล้วในสงฆ์ ย่อมสำเร็จโดยฐานะเพื่อประโยชน์แก่…

ในบทนี้พูดถึงการแสดงความทักฐานในพระราชวาย พร้อมทั้งวิเคราะห์ถึงประโยชน์ของความเชื่อและการตั้งอยู่ในสงฆ์ การแสดงออกถึงความสำคัญของทักษิณาและอานบุญในสังคม โดยเฉพาะในยุคปัจจุบันที่สงฆ์มีบทบาทสำคัญต่อสังค

…มเด็กหญิงซึ่งกำลังร้องไห้ ไปยังสำนักงานเศรษฐี บอกความนั้นแล้ว เศรษฐีให้เด็กหญิงนั้นนั่งบน ตัก ปล่อว่า "ตามกฎถวายทานเพื่ออธิษฐานของหนู" ดังนี้แล้ว กรุณาทูลความ นั้นแค่พระศาสดา แล้วกราบทูล (อีก) ว่า "พร…

…ละประโยชน์จากการถวายทาน นอกจากนี้ยังอ้างอิงถึงวัตถุเทพาและบทบาทของกำลังบริจาคในโลกนี้. สรุปเรื่องราวว่าความต่ำต้อยในชีวิตถูกคัดค้านได้ด้วยการทำดีโดยการถวายทาน.

อังคุตตรนิกายน ว่า "นรกผู้จะต้องตายเป็นธรรมดา เมื่อจะถึงถึง ประโยชน์นี้ว่าก โกคะทั้งหลายราขโนแล้ว คนที่จะเลี้ยงเราก็เล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุอริยธรรมตามที่กล่าวในอังคุตตรนิกายน โดยเสนอว่าความตายเป็นธรรมดาสำหรับมนุษย์ และเมื่อเราเลี้ยงดูและดูแลตนเองนั้นจะสามารถสร้างประโยชน์ รวมทั้งการทำก…