ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 410 / 573

…ล้ว [ออมมนุษย์รักษาและบำรุงเด็กผู้ชอนให้ปกเดียว] ลำดับนั้น อนุมัยผู้นี้เป็นสัมมาทิฐิซึ่งอนุญาติกล่าวว่า ออมมนุษย์ ผู้เป็นมิภาวะภูมิ่นว่า "พวกเราทำสิ่งอันไม่ควรทำเสียดแล้ว พวกเราจงทำทานกรรมเพื่อเด็กนั้นเส…

บทความนี้พูดถึงพฤติกรรมของอนุมัยขณะที่เขาสงสัยในพุทธอำนาจและความกลัวที่จะเกิดภัยใหญ่ ซึ่งนำเขาออกไปยืนและตัดสินใจที่จะทำดีเพื่อเด็กที่กำลังประสบปัญหา ได้มีการพูดถึงการทำทานกรรม และการรักษาเด็กก่อนที่พ

…ะทับอยู่ในป่าหาวัน ทรงปราถนาภิญาย์เป็นโอรสของเจ้าชีวรูปครูหนึ่ง ที่พระธรรมสงฆ์หากจากาย กล่าวหมายเอา ว่ากิฐบูชัชฌาย์เป็นโอรสของเจ้าชีวรูปใดรูปหนึ่ง อยู่ในวาปาแห่งใดแห่งหนึ่ง ใกล้เมืองไพบูลย์ ก็โดยสมมั่นแล…

เนื้อหาเกี่ยวกับกิฐบูชัชฌาย์ที่เป็นโอรสในนครวัด ทรงอาสัครูปภาพดีในป่าหา วันที่เพ็ญกับเสียงกึกก้องของคนตรี เป็นช่วงเวลาที่สำคัญในประวัติศาสตร์วรรณกรรมไทย เสียงดนตรีที่ประโคมสร้างบรรยากาศและความสำคัญในช

…ะธรรมปฏิรูปจบแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 170 ความที่มีรวดราวเป็นทุกข์ จึงทรงรวมทุกข์ และแล้วตรัส พระคาถานี้ว่า:- "การบวชก็ยาก การยึดถือยาก เรื่องที่ใครครอง ไม่มีให้คิดทุกข์ การอยู่ร่วมกับผู้สมอภัย เป็นทุกข์ไม่…

…ย นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการครองเรือนและข้อปฏิบัติธรรมที่เชื่อมโยงกับการดำเนินชีวิตในศาสนา ซึ่งถือว่าเป็นการยากที่ต้องใช้ความพยายามเพื่อให้สามารถบรรลุผลตามที่ตั้งใจได้ การรับรู้ถึงความทุกข์และการตั้งมั…

…อย อุคเศรษฐี เห็นอาจารสมควรนางสุขท่านนั้นแล้ว มีจิตเลือกใส ในวันหนึ่ง นั่งอยู่บน(สุดแต่ลูก)วัด ปรากฏว่าก่อนจะขึ้นบันได ไป เกิดอาลัยนึกในใจว่า... หรือจะกลับไปดีหรือไม่ บารมีของอาจารสมควรนางสุขท่านนี้ดีแล้…

ในบทนี้ พระอิ่มปทุมขอได้กล่าวถึงอาจารย์นางสุขและบารมีของท่านที่มีผลต่อจิตใจของผู้คน เมื่ออุคเศรษฐีได้เห็นคุณงามความดีของนางสุข เขาเริ่มตั้งคำถามในใจเกี่ยวกับการตัดสินใจและการดำเนินชีวิต การอธิษฐานเพื่

…ะสุขและทุกข์ พวกสมะของ ฉันเป็นเช่นนั้น." [นางจูจาพสิททาเนิมดุภิกษุฉันอาหาร] ลำดับนั้น แม่ฟ้าล่าวนางว่า "เจ้าอาจแสดงสมะทั้งหลาย ของเจ้า แม้แกพวกฉันได้หรือ" เมื่อมาถอดว่า "อาจ" จึงพูดว่า "ถ้ากระนั้น เจ้าโ…

…ารไม่หวั่นไหวในสุขและทุกข์ עםการเตรียมตัวเพื่อทำบุญ โดยมีการตั้งใจถวายดอกไม้และเครื่องหอมต่างๆ ในระหว่างการแสดงธรรมเพื่อแสดงถึงความเคารพต่อพระศาสดา ผ่านการนั้น ช่วยสร้างบรรยากาศที่ศักดิ์สิทธิ์ในการประพฤต…

…อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารถพระเจตนา ชื่อเอกนีร * ครัสพระธรรมเทวนิวว่า "เอกนีร" เป็นตัน [พวกภิภทูล เรื่องพระเจตนาแค่พระศาสดา] ได้ยินว่า พระเจตนานั้น ได้เป็นผู้ปรากฏในระหว…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจตนาเอกวิภีรอันเกี่ยวข้องกับคำสอนของพระศาสดาในพระเวฬุวัน ซึ่งส่งเสริมแนวทางการอยู่คนเดียวและการปฏิบัติธรรมอย่างเป็นเอกภาพ โดยพระองค์ทรงเน้นให้ภิกษุเรียนรู้การดำรงชีวิตอย่างสงบและเป

…ฐานรูปกดี เป็นที่รองผ้าลาดอัน วิติร อันควรแก่าม โดย (ตะเกลด) ข้างขวา ด้วยมนสิการใน มูลคัมมภูฐาน ชื่อว่าที่นอนคนเดียว ภิกษูพึงเสพที่นั่งคนเดียวและที่ นอนคนเดียวเห็นปานนั้น. ว่าทว่า อตนุโท ควาามว่า ภิกษูนเ…

…นชีวิตของภิกษุในการทรมานตน เพื่อบรรลุอิสรภาพโดยการตั้งฐานจิตในที่นอนคนเดียว และการอยู่ในความสงบในระหว่างมื้อสังสรรค์ เพื่อไม่ให้เสียงรบกวนบาดหมางจิตใจ การดำรงชีวิตของภิกษุในที่สงบซึ่งส่งเสริมให้เกิดผลสัม…

…า ১৮๕ ไม่สนเทกะนางสุทธ์รี เข้าไปยังดิถิราม ไหว้แล้วขึ้นอยู่ นาง แม่ปรศัยบ่อย ๆ ก็ไม่ได้คำตอบ จึงถามว่า "พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลาย ถูกใคร ๆ เบียดเบียนบ้างรึ?" เดี๋ยวรีย์ น้องหญิง นางไม่เห็นพระสมณโคดมที่เที…

…มปิฎก ซึ่งมีการถอดคำพูดจากสิงหาคมของพระธรรมเทศนา นางสุทธ์รีและบทสนทนาที่เกี่ยวกับการบูชาพระอริยเจ้า ว่าได้รับการยอมรับจากประชาชนว่าเป็นการทำบุญที่ดี เหล่ามหาชนเล่าว่าเดินทางไปฟังธรรมเทศนาและได้รับความสนุ…

…ระธัมม์ปฏิญาณแปลภาค ๓ - หน้า 187 ป่าบ้าง, ภูเขาทั้งหลาย กราบทูลเรื่องนั้นแค่พระธาตุคต พระศาสดา ตรัสว่า "ถ้าอย่างนั้น แม้ว่าท่านจะกลับโจท พวกมนุษย์เหล่านั้นอย่างนี้" ดังนี้แล้ว ตรัสพระภาคนี้ว่า :- "ผู้มา…

ในบทนี้พระศาสดาได้พูดถึงการทำกรรมเลวทรามว่า ผู้ที่มากพูดคำไม่จริงมักจะเข้าถึงนรก และแม้แต่ผู้ใดที่ทำผิดแล้วกลับบอกว่าไม่ใช่ความผิดนั้น จะเป็นผู…

…่อเสด็จอัครสมัยเมืองไพศาลี ประทับอยู่ในหว้า ทรงปรารภเหล่ากู้อยู่อาศัยในวัดคุวาม ตรัสพระธรรมเทควานี้ ว่า "เลยโย อโยฤๅโว" เป็นดัง [พระศาสดาตรัสติเตียนกู้อยู่อาศัยแก่ว้อง] เรื่อง (มี) มาเสนในอตุรุตรินมุสธรร…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ทรงตรัสสอนแก่ภิกษุในวัดคุวามเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้อง โดยมีการเปรียบเทียบกับไฟร้อนเพื่อ เน้นให้เห็นความสำคัญของการมีศีลในการใช้ชีวิต ตรัสกระตุ้นให้พวกเขารู้จักรักษาศีล

… ๕. เรื่องภิกษุว่อาขา* [๒๒๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระอรัญวัน ทรงปรารภภิกษุว่า ยกภูมิใครูปหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทศกนว่าว่า "ภูโล ยดา" เป็นต้น. [ภิกษุเด็กหญิงแล้วสงสัย] ได้สอบถามภิกษ…

…กี่ยวกับภิกษุว่อาขาที่นำไปสู่การเรียนรู้เกี่ยวกับการทำโทษในบริบทของพระพุทธศาสนา พระศาสดาได้ทรงอธิบายว่า ภิกษุที่ไม่ประพฤติดีอาจต้องรับผลกรรมที่มาจากการกระทำของตัวเอง โดยเฉพาะเมื่อส่งผลต่อการปฏิบัติธรรมแล…

…] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อตระรับอยู่ในพระเจตนา ทรงปรารภหญิง หญิงคนใดคนหนึ่ง ศรัทธาเท่านั้นว่า "อดี" เป็นต้น. [หญิงนี้ซึ่งทำกรรมชั่วแล้วคิดปิด] ได้ยินว่า สามของหญิงนั้น ได้ทำความชั่วดังกับหญิงรั…

…รรมของตน แต่ท้ายที่สุดก็ไม่สามารถหลีกเลี่ยงผลกรรมได้ สอนให้ผู้คนเข้าใจถึงความสำคัญของการประพฤติดีไม่ว่าจะไม่มีใครเห็น หรือจะมีความเข้าใจผิดอยู่ก็ตาม ในทางกลับกัน การทำความชั่วโดยคิดว่าจะไม่ถูกเห็น ก็สามา…

…อิฐมปัณ์อธิฏฐานแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 203 เพราะฉะนั้น พวกข้าพระองค์ จึงจำพรรษาหาความสำราญได้" จึงตรัสว่า "ช่างเถอะ ภิกขุทั้งหลาย พวกเธออย่าได้คิดเลย ธรรมดา ว่าความอยู่อยู่เป็นสุขสำราญตลอดกาลเป็นนิรันด์ อ…

บทความนี้กล่าวถึงการรักษาตนและความสำคัญในการไม่เข้าไปวุ่นวายกับสิ่งที่ไม่ควร การเปรียบเทียบระหว่างการรักษานครกับการรักษาจิตใจของมนุษย์ เน้นถึงการคุ้มครองทั้งภายในและภายนอก เพื่อไม่ให้มีผลกระทบต่อจิ…

… [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจตวัน ทรงปรารถนาพวกสาวกเดียรี่ ศรัสพระธรรมเทสนานี้ว่า "อวุฒ" [มูตรพวกเดียรี่สอนมูตรไม่ให้ไว้นานเชอะ] ความผิดค่าว่า สมานวัง พวกสาวกอัญญเดียรี่ เห็นพวก ลูก…

…นี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ทรงอยู่ในพระเจตวัน และความปรารถนาที่จะเข้าถึงสาวกเดียรี่ โดยแสดงถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและเด็กสาวก รวมถึงการแสดงออกถึงธรรมคำสอนที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในสิ่งที่ถูกต้องและไม่ถูก…

…๒๒๒)* [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในกรุงโกสัมพี ทรงปรารภพระ- องค์ ตรัสพระธรรมเทศนานับว่า “อ่อ นาโค” เป็นต้น [พระศาสดาถูกมาถูกจากฤทธิ์กิเลส] เรื่อง ข้าแน่ให้พิสูจน์จากแล้ว ในรฦกนามแห่งพระกค…

เนื้อหานี้พูดถึงการที่พระศาสดาประทับอยู่ในกรุงโกสัมพีและมีการตรัสพระธรรมเทศนาเรื่องต่างๆ รวมถึงการทำกิจที่เหมาะสมแก่พระสุภณโดม โดยนำเสนอถึงผู้คนในพระนครที่ไม่เข้าใจในธรรมและติดตามพระศาสดาอย่างไม่ถูกต้

…วัง. [พระอนันต์ทุกให้สงดิ ไปนครอื่นก็ไม่สงดิ ไป] ท่านพระอานนท์ลัดดับคำนั้นแล้ว ได้กราบลุคคะพระศาสดา ว่า 'ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ชาวนครเหล่านี้ ย่อมฅ่า ยอมฅ่า ยอมบริภาษ เราทั้งหลาย, เราทั้งหลายไปในอื่นจากพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระศาสดาเกี่ยวกับการหนีไปยังนครอื่นๆ ซึ่งพระศาสดาได้แนะนำว่าเมื่อมีการทำให้เกิดความสงบใ…

…พระภาคเข้าโดยสนามที่พระองค์ประทับอยู่" พระศาสดาทรงทำปฏิสันถารกับเขาอยู่ใน ส่วนข้างหนึ่งแล้ว ได้รสคำว่า "พารามณ์ เพราะอะไรหนอแฉ ท่านจึงเป็นผู้คร่า- หมอง มีผ้าห่มอ้นเศร้าหมอง?" พารามณ์กล่าวว่า "ขึ้นแต่พร…

ในเรื่องนี้เป็นการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพารามณ์ที่เกิดความเศร้าหมองในจิตใจ พระศาสดาได้ถามพารามณ์ถึงเหตุผลความเศร้าที่เกิดขึ้น แล…

…ามเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารถนาสานามเสน ชื่อสานาม ตรัสพระธรรมเทสนั้นว่า "อิติ ปุริ" เป็นต้น. [สานามเสนประวัติธรรม] ได้ยินว่า สานามเสนนี้ได้เป็นอุรณของคนคน หนึ่ง. ครั้…

เรื่องราวเกี่ยวกับสานามเสนขณะที่ประทับอยู่ในพระเวฬุวัน พระธรรมเทศนาที่ตรัสโดยพระศาสดาเน้นการบรรพชาและการปฏิบัติตนของนางที่ได้รับบรรพชาในวัยเด็ก การเข้ามนต์ในโรงน้ำและการพัฒนาจิตใจของผู้คนในการทำบุญให้

ประโคม - พระบำบัดทุกข์สุขใจ ภาค ๑ - หน้าที่ 234 [อนุสิกาคํารําวัญ] ส่วนอนุสิกาคํารําวัญ ได้กล่าวว่าคำหล่านี้ว่า:- "หมาน่ำใด ย่อมรู้ฤาเกมที่ประกอบด้วย องค์ ๓ ตลอดดีที่สุด ๑๔ ที่ ๑๕ และที่ ๒ แห่งปกิ แ…

เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการประพฤติพรหมจรรย์ และการปฏิบัติตามคำของพระอรหันต์เพื่อหลีกเลี่ยงบาปกรรมและพ้นทุกข์ โดยมีความสำคัญในการไม่ทำบาปกรรมในที่แจ้งหรือในที่ลับ ซึ่งจะนำไปสู่การดับทุกข์จริง.

…นา ตกลงสู่เตียง (อีก), พ่อ พ่อถูกขึ้นจากหวา แล้ว ยังปรารถนาจะตกลงไปสู่หวา (อีก)." ก่อนมา เพื่อจะแสดงว่า "ลูก ขอโทษมีความเจริญเกิด, ก็ ฉันจะปรับทุกข์แก่ใคร จะให้ใครช่วยคิดเนื่องความว่า "บุตรน้อย ของเรา อั…

…กผู้อื่นในการบูชาบุตรน้อยที่อุปสมบทในพระพุทธศาสนา ความสำคัญของการอุปสมบทที่เกิดขึ้นนี้ยังมีการอธิบายว่าเกี่ยวข้องกับการทำบุญและการสร้างกุศลเพื่อให้กำลังใจแก่ผู้ที่บวช