หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - อนาจาระทางกายและวาจา
42
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - อนาจาระทางกายและวาจา
…งภิกษุทั้งหลายผู้เถระ ยืนหน้า (ท่าน) บ้าง นั่งหน้า (ท่าน) บ้าง นั่งอาสนะสูง (กว่าท่าน) บ้าง นั่งคลุมศีรษะบ้าง ยืนพูดบ้าง ยกมือขวักไขว่พูดบ้าง เมื่อภิกษุผู้เถระไม่สวมรองเท้า จงกรมอยู่ ตนสวมรองเท้าจงกรมบ้าง …
ในพระศาสนา มีการเตือนเกี่ยวกับพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมของภิกษุ โดยเฉพาะการไม่ให้ความยำเกรงต่อภิกษุผู้เถระ การพูดหรือยืนใกล้เกินไป รวมถึงการกระทำที่ถือว่าเป็นอนาจาระทางกายและวาจา ซึ่งทำให้เกิดการรบกวนและค
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 44
47
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 44
…ที่ 44 ในอาการสักว่าเห็นเท่านั้น บทว่า นานุพยัญชนกคาหี ความว่า ย่อมไม่ถือเอาอาการอันต่างโดยมือ เท้า ศีรษะ และการหัวเราะ การ พูด การฉอเลาะ การแลเหลียวเป็นต้น ซึ่งได้โวหารว่าอนุพยัญชนะ เพราะเป็นอนุพยัญชนะ คื…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการไม่ถือเอาอาการทางกายต่างๆ ที่เกี่ยวกับการแสดงออก เช่น มือ เท้า และการพูด ซึ่งเรียกว่าอนุพยัญชนะ ซึ่งทำให้เห็นถึงกิเลสที่มี เมื่อพระมหาติสสเถระเห็นหญิงมีอาการอวดดี ก็เกิดการทำอสุ
อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ
8
อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ
…างไร เป็นอุปการะในว่าอักขระได้ถูกต้อง ชัดเจน. ฐานของอักขระมี 5 คือ ๑ คุณโจ คอ. ๒ ตาล เพดาล, ๓ มุทธา ศีรษะหรือปุ่มเหงือก ๔ ทนฺโต ฟัน, ๕ โอฏโฐ ริมฝีปาก, ๖ นาฬิกา จมูก. อักขระบางเหล่า เกิดในฐานเดียว บางเหล่าเ…
เนื้อหาดังกล่าวแสดงวิธีการเขียนสระในบาลีตามแบบภาษามคธ และความสำคัญของฐานและกรณ์ในการศึกษาภาษา โดยให้ความสำคัญว่าสระต่างๆ ต้องวางเรียงหลังพยัญชนะอย่างถูกต้อง รวมทั้งพื้นฐานการเกิดของอักขระในแต่ละฐานที่
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - วิเคราะห์อสุภ
211
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - วิเคราะห์อสุภ
…ตตกะ คำว่า วิกขิตตกะ นั่น เป็นคำเรียกซากศพที่กระจุยกระจายไปที่นั้นๆ คือมือไปทางหนึ่ง เท้าไปทางหนึ่ง ศีรษะไปทางหนึ่ง ดังนี้เป็นต้น โหตวิกขิตตกอสุภ] อสุภที่ชื่อหตวิกขิตตกะ เพราะอสุภนั้นถูกประหารด้วย กระจุย ก…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการอธิบายประเภทต่าง ๆ ของอสุภ ซึ่งรวมถึงวิกขิตตกะ ที่เป็นซากศพกระจาย และโหตวิกขิตตกอสุภ ที่ถูกประหารด้วยวิธีการต่างๆ บทความอธิบายลักษณะของการกระจายของอสุภ อาทิเช่น การกระจายของซา
การวิเคราะห์ซากศพในวิสุทธิมรรค
222
การวิเคราะห์ซากศพในวิสุทธิมรรค
…ี้ " ส่วนโดยโอกาส จึงกำหนดว่า " มือ ( ๒ ข้าง ) อยู่ในโอกาส ตรงนี้ เท้า ( ๒ ข้าง ) อยู่ในโอกาสตรงนี้ ศีรษะอยู่ตรงนี้ กาย ท่อนกลางอยู่ตรงนี้ " อีกนัยหนึ่งพึงกำหนดว่า " เรายืนอยู่ใน โอกาสนี้อสุภนิมิตตั้งอยู่ใ…
…พในบริบทของวิสุทธิมรรค โดยมีการแยกส่วนและทำความเข้าใจโดยการพิจารณาอวัยวะต่างๆ ในร่างกาย เช่น แขน ขา ศีรษะ และส่วนกลางของร่างกาย การมองซากศพในลักษณะนี้ช่วยให้เกิดความเข้าใจในธรรมะและความไม่เที่ยงแท้ของร่างก…
การวิเคราะห์อสุภะในพระวิสุทธิมรรค
238
การวิเคราะห์อสุภะในพระวิสุทธิมรรค
…สุภะนี้ เป็นชื่อ ของอวัยวะทั้งหลายมีมือเป็นต้น เพราะฉะนั้น โดยเพศ พึงกำหนดตาม (อวัยวะคือ ) มือ เท้า ศีรษะ อก แขน สะเอว ขา แข้ง เถิด ส่วนว่า โดยสัณฐาน พึงกำหนดโดยความยาวและสั้น กลมและสี่ เหลี่ยม เล็กและใหญ่…
เนื้อหาอธิบายการเข้าใจอสุภะในวิสุทธิมรรค โดยการกำหนดอาการจากกระดูกและอวัยวะต่าง ๆ ผ่านการพิจารณาเชิงวิเคราะห์ คุณสมบัติของอสุภะนั้นสามารถวิเคราะห์โดยใช้หลักการต่าง ๆ เช่น รูปร่าง ขนาด สถานที่ และอาการ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - อุปนยะและอุปเนยย
299
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - อุปนยะและอุปเนยย
…๒ - หน้าที่ 297 เป็นวินิจฉัยในบทนี้ คือการนำเข้าไป ชื่อ อุปนยะ ธรรมย่อมควร ซึ่งการที่บุคคลแม้ผ้าหรือศีรษะไฟไหม้ก็เฉย (คง) นำเข้าไปในจิตของ ตน ๆ โดยทำให้มีขึ้นจนได้ เพราะเหตุนั้น ธรรมนั้นจึงชื่อ อุปนยิกะ อุ…
ในบทนี้กล่าวถึงแนวทางและวิเคราะห์ธรรมที่เรียกว่า อุปนยะ ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการนำธรรมเข้าสู่จิตใจ ทำให้บุคคลรู้แจ้งถึงความจริงในพระนิพพาน ซึ่งอาจจะไม่สามารถได้จากเครื่องประดับภายนอก หรืออาจจะ
การกำหนดหนังในวิสุทธิมรรค
52
การกำหนดหนังในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 52 หน้าผาก ต่อนั้นจึงส่งญาณเข้าไปโดยระหว่างกระดูกศีรษะและหนังหุ้ม ศีรษะ ดุจสอดมือเข้าไปโดยระหว่างแห่งบาตรที่สวมถลกฉะนั้น แล้ว และแยกความที่หนังเนื่องเป็นอ…
ในบทนี้ว่าด้วยการกำหนดหนังในร่างกาย ผ่านการส่งญาณเข้าไปในแต่ละส่วน ซึ่งเริ่มจากหนังศีรษะไปจนถึงหนังท้องน้อยและอวัยวะอื่นๆ เพื่อให้เข้าใจถึงการเข้าถึงภวังค์และการสำรวจความละเอียดของหนังที่ซ…
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๒ ตอน ๑
256
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๒ ตอน ๑
…อันยิ่งใหญ่อยู่ (ต่างว่า) ทอด พระเนตรเห็นพวกช่างฝีมือมีช่างงาเป็นต้น ซึ่งนุ่งผ้าผืนหนึ่งไว้มั่น โพก ศีรษะด้วยผ้าผืนหนึ่ง มีตัวเปื้อนด้วยผงทั้งหลายมีผงงาเป็นต้น ทำการ ฝีมือต่าง ๆ มีทันตวิบัติ (ประดิษฐ์งาเป็…
เนื้อหานี้สนทนาเกี่ยวกับความคิดและการตั้งอยู่ในสมาบัติในทางธรรมซึ่งมีระดับความละเอียดและอธิบายการเปรียบเทียบกับพระราชาที่ไม่เห็นคุณค่าของการเป็นช่างฝีมือ อธิบายถึงความสำคัญของความคิดที่แยกจากการบรรลุถ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - การแสวงหาความปฏิกูล
6
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - การแสวงหาความปฏิกูล
…ู่หนอนและแมลงวันหัวเขียว ซึ่งเป็น แหล่งที่แมลงวันในหมู่บ้านขึ้นมาเกาะที่สังฆาฏิบ้าง ที่บาตรบ้าง ที่ ศีรษะบ้าง เมื่อเธอเข้าไปถึงเรือนเล่า เจ้าของเรือนลางพวกก็ให้ ลางพวกก็ไม่ให้ ที่ให้เล่า ลางพวกก็ให้ข้าวที่…
บทนี้พูดถึงความยากลำบากในการใช้ชีวิตของบรรพชิตที่ต้องเผชิญกับความปฏิกูลและความไม่สะอาดขณะเดินบิณฑบาตในหมู่บ้าน ทั้งต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่ยากลำบากภายใต้สภาพอากาศและการไม่ให้การตอบรับจากเจ้าของบ้าน นำ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - กระดูกและโคมัย
36
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - กระดูกและโคมัย
…กสะเอวตั้งอยู่ กระดูกสะเอวค้ำกระดูกสันหลังตั้งอยู่ กระดูก สันหลังค้ำกระดูกคอตั้งอยู่ กระดูกคอ กระดูกศีรษะตั้งอยู่ กระดูก ศีรษะตั้งอยู่บนกระดูกคอ ๆ ตั้งอยู่บนกระดูกสันหลัง ๆ ตั้งอยู่บนกระดูก สะเอว ๆ ตั้งอยู…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับโครงสร้างของกระดูกในร่างกายและการเปรียบเทียบกับวัตถุอื่น ๆ โดยเฉพาะการค้าไม้และโคมัยที่มีความสำคัญในชมพูทวีป ทั้งนี้เพื่อเสริมความเข้าใจเกี่ยวกับการรักษาโครงสร้างและคว
สภาพอากาศและบรรยากาศในเมืองศรีเมือง
324
สภาพอากาศและบรรยากาศในเมืองศรีเมือง
… คำพูด คู่เมือง ท่านนี้ เสาร์วรรณ เกิดสวรรค์ สืบพันธุ์บำ 9. อ.ชาญ คำพูด คำราม วิ่งไปข้างหน้า ชื่นใจ ศีรษะสูงสุดในเมืองนี้ เป็นคำพูด คำราม มืออาจารย์ สวมวิชามีไว้ในเมืองนี้ คำพูด พระ ชี้
ในงานพบเป็นระยะ สภาพอากาศในช่วงเช้า คาดว่าจะมีฝนตกปรอย ๆ ที่จะลดลงบ้างในช่วงเที่ยงเป็นต้นไป โดยเฉพาะในอำเภอศรีเมือง นครนายก ที่มีบรรยากาศการปลูกผักและกิจกรรมของคณะบุคคลต่าง ๆ มีการพูดถึงคำพูดที่สร้างพ
การประทุษร้ายและวิธีการประพฤติธรรม
228
การประทุษร้ายและวิธีการประพฤติธรรม
…ุษร้ายต่อมิตร. ด้วยคำกล่าวนี้ว่า "ท่านเป็นผู้ประทุษร้าย และเป็นผู้สูญเสีย," เมื่อพยายามเห็นอุ่งนั้น ศีรษะของซีเปลือย แตกแล้วโดย ๗ เสียง. แผ่นดินได้ให้ช่องแก้เปลือยนั้นในที่แห่งเขา นั่งแล้วนั้นแหละ. ซีเปลือ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการประทุษร้ายต่อมิตรและผลที่ตามมาจากการกระทำเหล่านั้น พร้อมกับการกล่าวถึงพระราชาที่ทรงประพฤติธรรม ไม่ฆ่าสัตว์และทานอาหารปราศจากเนื้อในวันอุโบสถ ซึ่งส่งผลกระทบต่อประชาชนเช่นกัน การรักษา
วรรณกรรมและศิลปะในพระพุทธศาสนา
41
วรรณกรรมและศิลปะในพระพุทธศาสนา
…รตนั้น(สูง) ๓ วาเศษ ค้อนเหล็กกคนหม่น อันไฟติดทั่ว ลูกโซ่แล้ว กระน่ำลงบนราหมณ์ของเขาแล้วทำลาย ศรีษะ, ศีรษะที่แตกแล้ว ๆ กลับตั้งขึ้นไปอีก. เรื่องสัญลักษณ์เปรต มาในพจนวรรค ธรรมบท [๒๕๕] อีกประการหนึ่ง ในปรณีทั…
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างศิลปะและพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการเล่าถึงเหตุการณ์ประหารในเวที และความหมายที่ลึกซึ้งของศิลปะในชีวิตมนุษย์ ที่แม้จะมีการสร้างสิ่งของต่างๆ ก็ถือว่าเป็นศิลปะ นอกจากนี้ยั
มังคลัตถีบท: การทำความโศกกับพระมหาเถระ
167
มังคลัตถีบท: การทำความโศกกับพระมหาเถระ
…นองค์พุทธชินดร ๑ ได้เป็นสุภาพรที่เขาคิชฌก- ฏูในบั้นนี้ สรีระของเปรตนั้น ๓ คาชู เต็มก็กรอบของมนุษย์, ศีรษะเช่นกับศีรษะของสุกร. หางของเปรตเกิดที่ปาก, หุ้มหนอน ผ่านออกจากปากนั้นแล เรื่องมีในมรรควาระ ธรรมบท. […
บทนี้กล่าวถึงการทำความโศกกับพระมหาเถระและการทำความเข้าใจกับการปฏิสัมพันธ์ในระหว่างกัน โดยกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระมหาเถระและพระอนุเถระต้องแยกจากกัน แต่ภายหลังได้มาเจอกันและพูดคุยเกี่ยวกับอด
การเป็นต้นดีในความกลัว
17
การเป็นต้นดีในความกลัว
…นท้าวสักกเทวราช ทรงดำริว่า ถ้าจำไม่ไปสูนำนัก ของพระผู้เป็นเจ้านับปะ ผู้อื่นเทวนาคในธรรม เห็นปะ นั้น ศีรษะของเราก็จะแตกเป็น ๓ เสียง จำเราก็ต้องไปสู่นักของ ท่าน ครับทรงเทวาก็คุ้นนี้แล้วสักใด ๆ เหตุนี้ พระโบร…
เนื้อหานี้พูดถึงแนวทางการกลัวและการแสดงความกล้าหาญในใจของคนหนึ่ง เน้นว่าการปลดใจจากอุปาทาน และการไม่เกี่ยวข้องกับคนพาลจะทำให้ท่านไม่รู้สึกกลัว แม้ว่าจะต้องอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก และบอกเล่าถึงการสน
พระธรรมปิฎกฐฺ ฐานปริทัศนาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 12
14
พระธรรมปิฎกฐฺ ฐานปริทัศนาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 12
…ว่า " พ่อพังก ๒ บรรดาพวกเจ้าทั้ง ๒ ตัวใด เหยียบปริมฝิ่ง, ตัวนั้นจึงถือเอาหาง ตัวใด เที่ยวไปในน้ำลึก ศีรษะองค์เป็นองค์ตัวนั้น ส่วนก่อนกลางนี้ จักเป็นของเรา ผู้ตั้งอยู่ในธรรม ที่จะเป็นของเรา ผู้อยู่ในธรรม " …
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการตั้งตนในคุณอันสมควรก่อนที่จะไปสอนผู้อื่น ซึ่งมีการยกตัวอย่างจากอดีตที่พระศาสดาทรงแสดงบทเรียนให้เห็นถึงความสำคัญของการสร้างพื้นฐานในธรรมและคุณงามความดีของตนก่อน เช่นเดียวกับที่กล่
พระธรรมปิฎกภาณีแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 273
275
พระธรรมปิฎกภาณีแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 273
…ะ ได้เป็นทาสของคนอื่น นายของจีฉันนั้น ครุเกษหยาบคายเหลือเกิน ยอมอาไม๊บ้าง ท่อนฟันบ้าง ที่ตามลำคอได้ ศีรษะ, ดินินั้น เมื่อความโกรธเกิดขึ้น ก็ถีบตัวเองเท่านั้นว่า นายของเจนี่ เป็น ใหญ่ เพื่อจะทำให้เจ้าเสียโฉ…
เนื้อหานี้แสดงถึงการสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้ากัสสปและเทพดาเกี่ยวกับการรักษาความโกรธและการถวายทานเล็กน้อย เช่น ผลมะพลับและฟักทอง โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำความดีและการมีจิตใจที่ดีงาม เพื่อที่จะได้รับผลบ
ความเป็นจริงของพระเทวทัตและบทเรียนทางธรรม
200
ความเป็นจริงของพระเทวทัตและบทเรียนทางธรรม
…ผู้ผิดในพระพุทธเจ้ามิวนั้นไหว. สรีระของเธอสูงประมาณ ๑๐๐ โยชน์ เกิดในก้นอเวจีซึ่งมีประมาณ ๑๐๐ โยชน์, ศีรษะสอดเข้าไปสู่แผ่นเหล็ก ในเมื่้อนบน จงถึงหมวกคก, เท้าทั้ง ๒ จมแผ่นดินเหล็กลงไปข้างล่าง จนถึงข้อเท้า, ห…
บทความนี้สำรวจความเป็นจริงของพระเทวทัต ผู้ที่ประพฤติผิดในพระพุทธเจ้าและบทเรียนที่เกิดขึ้นจากการกระทำของเขา ในช่วงเวลาก่อนหน้านั้นพระเทวทัตได้มีพฤติกรรมที่ไม่ไว้วางใจและในที่สุดส่งผลให้เขาต้องทนทุกข์ใน
การประดับประดาของพระอิมมปฏิรูป
86
การประดับประดาของพระอิมมปฏิรูป
…้. เครื่องประดับไม่สำเร็จด้วยค่าย, การ งานที่ทำด้วยค่าย เขาทำแล้วด้วยเงิน. เครื่องประดับนั้น สวมที่ ศีรษะแล้ว ย่อมดลำเท้า. ลูกดู่มที่ช่อประกอบทำเป็นแหวนในชิ้นนั้น ๆ ทำด้วยทอง, ห่วง ทำด้วยเงิน, แหวนวงหนึ่ง …
เนื้อหาเกี่ยวกับการประดับเครื่องประดับที่ได้รับการสร้างขึ้นโดยใช้วัสดุล้ำค่า เช่น เพชรและทอง เป็นรายละเอียดเกี่ยวกับเครื่องประดับที่สร้างขึ้นและลักษณะของมัน โดยมีการทำด้วยต้นทุนที่สูงและมีความสำเร็จใน