สง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 199 / 324

…เออ เราก็ไม่รู้จัก ชนเหล่านั้นว่า "ชนเหล่านี้ เป็นคนพวกไหน หรือว่า ชนพวกนี้ เป็นคนของใคร." สองบทว่า สงฺคมฺ ยานมฺ มีความว่า ชนเหล่านั้นพากันมา คือ รวมกันเป็นพวก ๆ อ่อนนอนของอยู่. คำว่า ยานโก อุปฺปโย มีคว…

บทความนี้เน้นการวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ ในพระธรรม แสดงให้เห็นถึงการสื่อสารทางศาสนาและการเสวนาระหว่างภิกขุและประชาชน ตัวอย่างคำพูดและการใช้ภาษาที่มีความสำคัญต่อการเข้าใจภาษาในบริบทที่แตกต่างกัน เนื

…เรียบเสมอ เช่นกับบดุลสัมพุธ แล้ว ภายหลังเข้าไปกลางดงพอแล้วจึงพาไป." สองบทว่า เอวมสุ วจนิย มีความว่า สงควรเป็นผู้อื่น ภูมิผู้บิ้งบอกอย่างนี้. แต่ข้างหน้า พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงหมายถึง ภูมิหลายปูดตรัสพูดจะ…

บทความนี้กล่าวถึงการสร้างภูมิและวิธีที่เหมาะสม โดยเน้นความสำคัญของการแสดงในพื้นที่ที่ต้องการสร้างภูมิ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงวิธีการที่ควรปฏิบัติ เช่น การชำระพื้นที่ให้เรียบเสมอ และการเข้าไปในพื้นที

…ใน ทำให้ฟงและหลังคาเนื่องเป็นอันเดียวกัน หรือ เมื่อเชื่อมการฉาบด้านนอกด้วยการฉาบด้านนอกแล้ว จึงเป็น สงฆ์นัทสด. ถ้ากำยงยังไม่ตั้งทวารพนัธ (กรอบประตู) หรือ หน้าต่าง เลย ฉาบด้วยดินเหนียว และเมื่อฉาบกรอบประ…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับกระบวนการฉาบทั้งด้านในและด้านนอกของอาคาร รวมถึงวิธีการตั้งกรอบประตูและหน้าต่าง โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการป้องกันปลวกและการรักษาความต่อเนื่องในการทำงานซึ่งจะส่งผลต่อความถูกต้อ

…ละภายนอก ไม่มีชื่อว่าเป็นกุฏิหย่า ด้วยอาการเพียงเท่านี้ ถามว่า " ก็ในกุฏิภูษานี้ ไม่เป็นอาบัติ เพราะสงไม่ไม่ได้ แสดงให้เห็นและทำว่างประมาณเป็นปัจจัยเท่านั้น หรือว่า แม้เพราะ มีผู้อองไว้และไม่มีชานรอบเป็…

บทความนี้เสนอการสร้างกุฏิในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงอุบัติและอาบัติ รวมถึงการประยุกต์เรื่องกุฏิที่ไม่เป็นอาบัติตามที่พระผู้ทรงพระภาคตรัสไว้ในคัมภีร์ปริวาร นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความหมายของคำที่พระพุทธอง

ประโยค (ค) - ดูดอนํ้าสมุนไพรจากกษัตริย์แปล ภาค ๑ หน้า 120 สงฆาทิเสสกาบที่ ๘ ปฐมฤกษ์ โสภาสิกาขอบ ณ ทุกอิโกสิกาขาวทว่า เถน สมยฺ พุทโธ ภควา เป็นต้น ข้าพเจ้าใกล่าวต…

เนื้อหาพูดถึงอุทยานวฤวันที่มีการบรรยายรายละเอียดเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมที่มีความร่มเย็น มีป้อมและกำแพงสูง รวมถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวกับพระราชาและการบรรทมหลับกลางวันในอุทยาน โดยมีการกล่าวถึงงูเห่าที่ปรากฏแล

…รือนอยู่ มีคำอธิบายว่า "ถึงความเป็นผู้ใต้ได้." ข้อว่า อตฺโถ ยามสมฺโถ ทุกพฺุทธสฺต มลฑุปฺโถสิ ยนนนราห สงฺฆส น เสนฺนภนฺดบ ปฏฺญาเปโต ภควา จ อุทิ- เเสยุ มีความว่า ได้ยินว่า พระเถระเห็นว่า กิจของนคระทำเสร็จ แ…

บทความนี้วิเคราะห์ความสำคัญของการดำเนินกิจในพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงการที่กิจที่กระทำเสร็จแล้วนั้นไม่ต้องทำซ้ำ และการตั้งมั่นในธรรมชาติของความไม่เที่ยง การเฝ้ารอพระผู้มีพระภาคเจ้าของบุตรสาวเป็นตัวอย

…ตุนี้ เป็นปาจิตติอย่างเดียว จึงถูก ก็ในวาทนั้นนันต์ควรพิจารณาคิดต่อไป :- ถามว่า "เมื่อไม่มีความประสงค์ตามกำจัด (โโยท) เป็นปาจิตติ แล้วมีความประสงค์ตามกำจัดนั้น จะพิษเป็นอะไรเหรอ?" แก้วา "บรรดาปาจิตต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุผลและการพิจารณาในเรื่องปาจิตติและสังม่ทเสสน โดยเน้นการพูดเท็จและการมีสัมปชัญญาเป็นสำคัญ การแสดงถึงความเข้าใจในกรรมและการประพฤติตนในทางธรรม โดยเฉพาะในบริบทของการพูดและจิตที่บริสุท

…าพเจ้าจักพรรณนาลักษณะอธิกรณ์เป็นต้นนั้น ในที่ตามที่มาแล้วนั้นนะเเล ก็เมื่อเรื่องจูกนำเข้าในท่ามกลางสงสัยแล้ว ด้วยอำนวจแห่งโจท อย่างใดอย่างหนึ่ง บรรดาโจท์ซึ่งมีประเภทรวมกล่าวแล้วนั้น สงส พิ้งถามโจทกะแนั…

…การอภิปรายในที่ประชุมเพื่อให้ความพอใจแก่ทุกฝ่าย ผ่านการวิจัยและอธิบายถึงธรรมเนียมที่เกี่ยวข้องกับผู้สงฆ์ และกระบวนการในการนำเสนอพระสูตรที่เหมาะสม ท่ามกลางการวิพากษ์ในกลุ่มผู้มีส่วนเกี่ยวข้อง.

…้คือ กองอาบัติ ทั้ง ๕ ชื่อนว่า อาบัตตกิรรรณะ. กองอาบัติทั้ง ๓ ชื่อนว่า อาบัตตกิรรรณะ. ความเป็นกิจของสงฆ์ คือ ความเป็นกิจอันสูงต้องทำ ได้แก่ สงฆ์ ๔ อย่างนี้คือ อปโลกนกรรม ฆุตติกรรม ฆุตติกิคุณรรม และ ฃุฏต…

…มถือเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยในการแยกแยะว่า สิ่งใดเป็นธรรมและสิ่งใดไม่ใช่ธรรม โดยมีตัวอย่างจากการทำงานของสงฆ์และบทบาทที่สำคัญในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังเน้นย้ำถึงความสำคัญของอาบัติและกิจที่ต้องทำเพื่อให้การ…

ประโยค (ตอน) - ดูดยสมุนปลาสำหรับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 166 สงฆ์มกิสสสิกาบทที่ ๕ ทุติยูกฐ์โสภิสกาขบทวรรณนา ทุติยูกฐ์โสภิสกาบทว่า เตน สมยฺน พุทโธ ภควา เป็นต้น ข้าม…

บทความนี้ได้วิเคราะห์เนื้อหาในทุติยูกฐ์โสภิสกาบทที่ ๕ โดยนำเสนอความเข้าใจในการเจาะลึกเรื่องราวเกี่ยวกับพระเมตติตะและภูมมหณะ รวมถึงการตั้งชื่อและบทเรียนจากการสอบสวนของพระภิกขุ หมายถึงการค้นหาความรู้ในพ

…ต้องธรรม คือ ปราชญ์ ท่านเป็นผู้มีใจสมะ เป็นผู้มีใช่ เหล่าออแห่งกายบุตร, ไม่มีอุบาสก ปาริชาติ หรือล้ำสงฆ์ร่วม กับท่าน" ต้องสังฆามิสุทก ๓ คำพูด ที่ในคำว่า ฤดูโต มยา กฤติโจ เป็นต้นนี้ ผู้ศึกษาพิทราร ความที…

บทความนี้สำรวจการศึกษาเกี่ยวกับอาบัติในคำสอนทางพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงพิทรารและความสำคัญของการมีอำนาจแห่งมัยัรยและการเป็นผู้บริสุทธิ์ในการศึกษาธรรมะเน้นการตีความคำสอนและวิธีการชี้แจงพระธรรมไปในทางที่

ประโยค(๙) - ดูรายละเอียดจากภาพแปลภาค ๑ - หน้า ๑๗๕ สงฆ์มาแสวงสนิทจบที่ ๑๑๐ ปฐมสงฆ์ภาคที่ ๑๑๐ สงฆ์มาแสวงกว่าตเตน สมยุน พุทธโฒ ภาว เป็นต้น ข้าพเจ้าจะกล่าวต…

…หาเกี่ยวกับการบวชของพระเทวทัตที่มีการพูดถึงถึงความเชื่อและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงเรื่องราวในสงฆ์ภาคที่ ๑๑๐ ที่กล่าวถึงบทธรรมและแนวทางการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการพูดถึงความสำ…

…งอยู่" คำว่า สมตายสมา สมฺเมน มีความว่า ท่านผู้อายุ ของจ ร่วม จงสมาคม จงเป็นผู้ลักษณ์เดียวกันกับด้วยสงฺ. ถามว่า "เพราะเหตุไร ?" ตอบว่า "เพราะว่า สงฆ์ผู้อมเพรียงกัน ปรองดองกัน ไม่ วิวาทกัน มีอุเทคเดียวกั…

บทความนี้พูดถึงความหมายของคำในพระไตรปิฎกที่เกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันในสงฆ์และหลักการที่นำมาซึ่งความสงบสุข เช่น การปรองดองและความเป็นหนึ่งเดียวกันในธรรมะ และยังอธิบายถึงความ…

…ันจากอานิยอมไม่มี แม้แก่กิฏฐิผู้ส่งอุตรธร หรือจดหมายไปพูด ฟังไปหาอคุณที่เดียวว่า ท่านผู้มีอายุ การทำสงฆ์ เป็นการ หนัก, เธออยากามเพื่อทำสงฆ์" แต่ก็안ฏก็น Canกฏิผู้สามารถ แม้ ใกล้ ก็ควรไป. จริงอยู่ แม้ที่ใ…

ในข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงบทบาทของพระสงฆ์ในการทำสงฆ์และการปฏิบัติตามพระธรรม เพื่อความเข้าใจที่ถูกต้องและการมีสติตามคำสอน. โดยมีการอ้างอิงถึ…

…ิต ย่อมไม่มีกัญญูเป็นต้นบัญญัติ ในเพราะไม่สะเลเสีย. จริงอยู่ ชื่อนื้อ อนามิต ย่อมไม่ปรากฏแก่กัญญูผู้สงสัยสาม ที่รงบัญญัติแล้ว นอกจากสิกขาบทที่ทรงอนุญาเป็นโดยเฉพาะ. แม่คำว่า อาทิกมิกสุส ในอาณาปัตติวารแห…

…การที่พระเทวาทันไม่ได้เป็นผู้มีอาบัติในด้านข้อบัญญัติที่ท่านสร้างขึ้น โดยระบุว่าอนามิตไม่ปรากฏแก่ผู้สงสัย และข้อบัญญัติต่างๆ ในสิกขาบทที่มีการบัญญัติในการศึกษาธรรมะ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจเรื…

ประโยค (๑) - ดูข้อความบนสลากกินแบ่งภาค ๑ - หน้า 193 สงฆ์บำเพ็ญสักการะบูชาแห่ง... ทุศนสงฆ์สกุลบาบทวรรณนา ทุสังสมเกลากบาบบทว่า เตน สมยฺญ พุทโธ อภควา เป็น…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบำเพ็ญสักการะในสงฆ์และการประพฤติตามกิริยาที่ถูกต้อง โดยมีการยกตัวอย่างคำสอนในพระไตรปิฎก และการสรรเสริญพระเทวตัณ เพื่อ…

ประโคม - ทุ่งส่วนตปลาสำหรับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 200 สงฆ์เมตาสิกษาขบที่ ๑๓ กุลสุตสิกษาขบวรรคฉนา กุลสุตสิกษาขบว่า เตน สมเยน พุทโธ อธา เป็นดัง ข้าพเจ้าจะกล่า…

ในหน้าที่ 200 ของงานประโคมนี้ มีการสำรวจและวิเคราะห์เนื้อหาเกี่ยวกับกุลสุตสิกษาขบท้งสิ้นสุดและการวินิจฉัยทางพระธรรม ซึ่งรวมถึงการแบ่งประเภทภิกษุเป็นอาวาสิกและนาวาสิก พร้อมทั้งการอธิบายความหมายของแต่ละ

… พวกท่านจงให้สร้างสำนัก ในสถานที่ใกล้ ๆ กรุงสาวัตดิ้นั้น และ แล้วปลูกเมไม่งุ งมุน และมะพร้อมเป็นต้น สงเคราะห์ตรากุหล ด้วยดอก และผลไม้เหล่านั้น ให้พวกเด็กหนุ่มของตรากุหลวบแล้ว ขยายบริษัทให้เจริญเถิด." ๑…

บทนี้กล่าวถึงการรวมตัวของภิกษุ 5 คนในกรุงสาวัตดีที่ปรึกษาเกี่ยวกับการบวชและการทำกิจกรรมที่เกิดขึ้น โดยเน้นถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันและสร้างความเจริญให้กับแคว้นกาสิและโคศล รวมไปถึงการปลูกฝังคุณธรรม

…น ~ หนึ่งตำบล พวกท่านจงให้สร้างสำนักงานในที่ ใกล้ ๆ กรุงเทพฯนั้นแล้ว ปลูกเมล็ดขนุนและมะพร้าวเป็นต้น สงเคราะห์ตะรกูลด้วยดอกและผลไม้หล่น ให้พวกเด็กหนุ่มของ ตะรกูลบาแล้ว ขยายบริษัทให้เจริญเถิด." ประโยค 2-…

บทแรกของสาระสำคัญมีการพูดถึงการสร้างสำนักงานใกล้กรุงเทพฯ พร้อมการปลูกเมล็ดพืช เช่น ขนุนและมะพร้าว โดยส่งเสริมการเจริญเติบโตของตะรกูลและสนับสนุนเด็กหนุ่มในชุมชนให้มีคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น. เรียกรวมถึงควา

… พระธรรมสังขาะกะทังหลายจึงกล่าวว่า อลุซชิโน ํ ปาฎิโมกุฏิ ดังนี้ บทว่า เอวรุป ได้แก้ มีภาพนิดอยางนี้ สงทว่า อนาจจ อาจารนติ ความว่า ย่อมประพฤติดีล่วง มารยาทที่ไม่ควรประพฤติ คือ กระทำสิ่งที่ไม่ควรทำ." บทว่…

เนื้อหานี้พูดถึงการประพฤติดีและการปฏิบัติตามคำสอนในพระธรรม ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการทำดีและการปลูกไม้ดอก โดยใช้คำอธิบายถึงการกระทำที่ถูกต้องและไม่มีมารยาทที่อาจส่งผลเสียต่อผู้อื่น การทำสิ่งดีควรมีการ