สง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 198 / 324

…จากเป็นใจซ ? ลมหายใจเข้าออก เป็นไปทางกาย ธรรม เหล่านี้เนื่องด้วยกาย เป็นกายสั่งจาก ภูมิจะจับ คือดับ สงบกายสั่งจาก เหล่านั้น สำเนียงอยู่, ลมหายใจออกยาวเป็นไปทางกาย ธรรมเหล่านี้ เนื่องด้วยกาย เป็นกายสั่งจ…

…ึงการสำเหนียกถึงการหายใจเข้า-ออกที่เกิดจากการควบคุมกาย โดยการฝึกฝนในการระงับกายสังขารซึ่งมีผลต่อความสงบภายในและการเข้าถึงสภาวะสมาธิที่ลึกซึ้งและสุขสงบ การมีสติและความตั้งใจในการหายใจเข้า-ออกจะช่วยให้เกิ…

…พระพุทธเจ้า พระปัจเจก- พุทธเจ้าและพุทธดรท่านนั้น ไม่ใช่เป็นกรรมฐานต่ำด้วย ทั้งนี้ได้ เป็นกรรมฐานที่ สง่านตัวผู้ด้อวัลเสส เป็นกรรมฐานลงและละเอียด โดยประกายทีมงานบุรุษทั้งหลายย่อมทำไว้ในใจ เพราะฉะนั้น ในอ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเจริญอานาปนสติกรรมฐานที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสติและปัญญามีบทบาทอย่างสำคัญในการปฏิบัติกรรมฐานนี้ โดยอธิบายถึงควรตั้งมิตรในการหายใจเข้าและออก และแนวทางในการปราบสติร่วมกับการพัฒนา

…่มิติปรากฏ โดยนัยดังกล่าวแล้วนั้น นิ้วริมนี้หลายย่อม เป็นอันพระโยค์นั้นน้อมได้โดยแท้ ก็เลาะทั้งหลาย สงบนิ่ง สติเข้าไปตั้งมั่น ที่เดียว จิตตั้งมั่นเช่นกัน. [ จิตต่อจากนั้นเป็นสมาธิองค์ ๒ ] จริงอยู่ จิตนี…

…งของทั้งสองประเภทนี้และความสำคัญของนิมิตที่รักษาไว้ได้ในการทำสมาธิ. ข้อความนี้เน้นย้ำถึงการรักษาความสงบและนิ่งของจิตใจเพื่อความสำเร็จในการปฏิบัติ.

…ปีติ ชื่อว่าเป็นอันภิญญูเป็นรู้แจ้งแล้ว โดยความไม่งามมาย เพราะเทวดลด ลักษณะ ในขณะแห่งวิสาสนะ. ข้อดี สงสัยดังคำที่ท่านพระธรรมเสนาบดี สารูตรกล่าวไว้ในปฏิสัมภิทา ว่า เมื่อภิกษุรู้ความที่มีอยู่ความคั่งค้างเ…

เนื้อหาสำหรับการเข้าใจปีติในทางพระพุทธศาสนา โดยชัยนาพย์ได้อธิบายถึงปีติเป็นอันภิญญูรู้แจ้งจากสองสาเหตุคือ อาธิยาและความไม่งามาย ผ่านการยอมรับในธรรมชาติและความมีสติของภิกษุในขณะเข้ามาบัติและออกจากมาบัต

…นี้ผิดถูก แต่ใน พระบาลี ท่านพระอุปโสดเถระ ไม่อื้ออือเพื่อพิสูจน์จะแท้งว่าม เพื่อจะแสดง เฉพาะศัตราที่สงเคราะห์ในภาวะประโยค ในคำว่า " สุตตาตาริก" นี้เท่านั้น จึงกล่าวไว้ในบทบทว่าที่ว่า " อส วิว" ๆ เปฯ รุ่…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของความตายและแง่มุมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตจากมุมมองของพระบาลี โดยเฉพาะความคิดเห็นของท่านพระอุปโสดเถระ ว่าความตายสร้างคุณค่าให้กับชีวิตและแบ่งแยกความสำคัญออกเป็น ๒ ส่

…ได้เป็นชื่อของวัดา, อัน ที่แท้คำคันนั้น เป็นคำเรียกกรรมเพียงการจัดแจง, และการจัดแจงนั้น ย่อมถึงความ สงเคราะห์ด้วยความหมาย ความงามใจ และความประสงค์ในอรรถนี้ ;

ในบทนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า "จิต" และ "ใจ" ที่ถูกมองว่าเป็นอันเดียวกันในทางธรรม รวมถึงการศึกษาความตายและธรรมชาติของจิต โดยอ้างถึงคำสอนของพระอุบลาธระ เพื่อเน้นถึงความสามัคคีระหว่างจิตและใจ ในการวิเ

…จึงบอก. ในกรบำราศน มีวิตฉันฉบับนี้:- กล่าวว่า อุปโจ ได้แก่ ไม่ถูก เขาถามอย่างนั้น บอกเสียเองนั้นแล. สงบกรรมและนิมิตกรรม พึงทราบตามนี้ที่กล่าวมาแล้ว ใน อธินนาทกถา. [ ว่าด้วยอนาปีติวาร ] พระอุปลิเสธะ ครับ…

ในหน้าที่ 120 ของปฐมสมันต์ปาสาทิพา กล่าวถึงการฆาตกรรมและแนวคิดเกี่ยวกับการได้รับทรัพย์หรือการเกิดในสวรรค์ของผู้ที่ตาย นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับอนาบัติและการศึกษากรรมฐานตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ร

…รรมวินัยที่ตนแทนใจแทตลอดเอง คือ ที่ตนได้บรรลุด้วยสมญาณ ภิกษุผู้ยงธรรมที่พระตาตตกลงบำเพ็ญบารมีสั่น ๔ สงไขยิ่งด้วยแสน กับ ได้ครัสูรโดยแสนกลำบากา นี้ จัดเป็นมหาโจรจำพวกที่ ๒. ข้อว่า สุุฑี พุทธมาร์ ได้แก ภิ…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการสืบทอดพระศาสนาและความสำคัญของธรรมกาถา โดยมีการอ้างอิงถึงบาลีและการแสดงวิญญูชนในบริษัทในการสอน ธรรมวินัยที่บริสุทธิ์ที่เกี่ยวกับปฏิทานและการปฏิบัติธรรมของภิกษุที่มีความสืบทอดเ

… 158 นั่นเทียว. ข้อว่า เต๋า คีรี สุขคุณาชาติ มีความว่า ให้ครุภัณฑ์ ครูบริหาร มีอารมณ์เป็นต้นนั้นๆ สงเคราะห์ คืออนุเคราะห์พวกฉะนี้ บอกว่า อุปาเปติ มีความว่า ทำให้พวกฉะลับสับสนถึง คือ ให้เป็นผู้คตใจ ได…

บทความนี้นำเสนอความหมายของคำว่า 'เต๋า คีรี สุขคุณาชาติ' ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสงเคราะห์และการบริหารของครู และอธิบายการกระทำซึ่งมีความผิดในสังคมพระภิกษุ โดยเฉพาะการอวดอุตริมานุสรร ห…

…ทรงทำเนื้อความนั้นแล ให้แจ้งขึ้นโดยอาศา จึงตรัสพระคาถาว่า " อญฺญฺญฺญา สนฺต๎" เป็นต้น. บรรดาท่านนั้น สงวนว่า อญฺญฺญา สนฺต๎ คำว่า อัน มีอยู่โดยอาการอื่น ซึ่งมีภายมาจาจไรบมิรุติเป็นต้น. บทกถาว่า อญฺญฺญา โย…

เนื้อความนี้กล่าวถึงการแสดงตนของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการประกาศและการแสดงออกอย่างบริสุทธิ์ในธรรม โดยเฉพาะคำว่า "อญฺญฺญฺญา สนฺต๎" ซึ่งกล่าวถึงการมีอยู่ของความบริสุทธิ์ภายในของผู้ปฏิบัติธรร

…ล้วด้วยอาญาเป็นเครื่องพิสูจน์ มถาน ผล นิพพาน กิเลสที่จะได้แล้ว และกิเลสที่ยังเหลือ เป็นผู้ไม่มีความ สงสัยในการแทงตลอดอริยคุณ; เพราะเหตุนี้ มานะ ( ความถือ ตัว ) จึงไม่เกิดขึ้นแก่พระอริยสาวกทั้งหลาย มีพระ…

…และความสำคัญของการละกิเลส จึงไม่เกิดมานะ แสดงให้เห็นถึงเส้นทางสู่การบรรลุธรรมที่สูงส่งและการทำจิตให้สงบ.

…งกฤษ ] พระผู้มีพระภาคเจ้า ครับทรงจำแนกสิกขาบทที่ทรงอุเทสไว้ตาม ลำดับบทธอย่างนั้นแล้ว บัดนี้ มีพระประสงค์จะทรงับภาชนะนั้นแล้วใน ฐานเป็นมติภิกขี แล้วแสดงอุตริมุณธรรมโดยพิสดาร แสดงประเภท อนบด เพื่อถือเอาใจ…

เนื้อหานี้สำรวจการแปลและตีความคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าในปฐมมันปสาทกามา โดยเน้นไปที่การจำแนกลักษณะและประเภทของอุตริมุณธรรม การแสดงความเข้าใจผ่านอารมณ์และจิตใจของผู้เรียนรู้ พร้อมยกตัวอย่างและการอธิบา

…ากกลาสมืออย่างต่าง ๆ เพราะ- ฉะนั้น อธิบรรคนั้น จึงอ้างว่าโมฆะ ก็แล้ว วิญญาณนี้นั้น ท่าน เรียกว่า " สงคุตรวิมังก์ " เพราะปล่อยภาระ โทษะ และโมฆะ ท่านเรียกว่า " อนิมิตวิมังก์ " เพราะไม่มีมินิตด้วยมินิต คื…

ในหน้าที่ 175 ของปฐมมันตุปสาทกา ประโยคที่กล่าวถึงการระบุอธิบรรและธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับสงคุตรวิมังก์ สื่อถึงภาระและการควบคุมจิตใจ เพื่อการศึกษาธรรมที่แท้จริง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายวิชชา ๓ …

…ามฝันอันใด, อันนี้เป็นกองแห่งอัปรีย์อสังฆ์สังสมาส." ก็แล เมื่อนาความเฉพาะคำในบทว่า สังฆทัสส นี้ว่า "สงฆ์อันภิกษุพงปรารถนาในกองเบื้องต้น และในกองที่เหลือแห่งกองอัปรีย์อสังฆ์ นั้น เพราะฉะนั้น กองอัปรีย์อส…

ในเนื้อหานี้พูดถึงความหมายของคำว่า สังฆทัสส ในศาสนาพุทธ ซึ่งมีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ของกรรมในพระพุทธศาสนา และการปล่อยลูกว่าเกี่ยวข้องอย่างไรกับการให้และการออกจากอาบัติ โดยอธิบายถึงประโยชน์ต่างๆ ที่เ

…กเกลาศ กาด - หน้าที่ 12 "อาบัติใดที่เรากล่าวว่า สังฆทิขาส, ท่านองค์ฟัง อาบัตินัน ตามที่ได้กล่าวแล้ว สงฆ์เท่านั้น ยอมให้ปรอท ยอมือเข้ามาถอดดิม ยอมือมาด ยออพานะ เพราะเหตุนี้น อาบัติเน้น บันติเดรียกว่า สัง…

บทความนี้กล่าวถึงอาบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งอธิบายถึงสังฆทิขาสและวัตถุประสงค์ของอาบัติที่เกี่ยวกับการปล่อยลูกนก โดยใช้หลักการและความเข้าใจจากคำสอนของพระพุทธเจ้าที่วางไว้ให้กับ…

…ถกกล่าวว่า "ไม่ควรับบนปรับอาณัติ ภูมึงน ต้องส่งมาทิสตัวเดียวเท่านั้น ส่วนภูมึงไม่ปลาด นอนบนเตียงของ สงัง จึงควรนับบนปรับอาณัติ" คำของมหารถกนั้นแหละ ชอบ เพราะว่า อาณัตินี้ปรับด้วยอาณาจาแห่งหญิง ไม่ใช่ปรั…

ในบทนี้พูดถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอาณัติในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการส่งมอบอาณัติแต่ละประเภทและความสำคัญในเรื่องของผู้หญิงที่มีส่วนร่วมในการสืบทอดวัฒนธรรมการปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีการศึกษาเกี่ยวกับความค

…อิง การจับล่ะ อันกิฬนี้ ก็ให้คลาดเสีย, เธอไปได้ของ เนื่องด้วยกันนั้น แต่ได้จับผู้หญิง; เพราะฉะนั้น สงมาสกด ส ชื่อว่า ยังไม่ปรากฏ ในเพราะการจับนี้ เพราะไม่มีความสำคัญเป็นผู้หญิง, ถูกลังก็ ชื่อว่าไม่ปร…

เนื้อหาทัศนสมบัติสาทิกาเปลว่าด้วยบทบาทของภิกขุและการตีความทางศีลธรรมในพระพุทธศาสนา โดยวิเคราะห์คำว่า 'อาบัติ' ที่เกิดจากการจับผู้หญิงและความสำคัญที่แสดงออกในองค์ความรู้ทางศาสนา ซึ่งบรรยายความหมายของกา

ประโยค - ทฤษฎีสมมุติฐานกาสำคัญ - หน้า 73 สงเสทิสถิติสึกขาบที่ ๕ สัญญาจิตสิกขาขวรรณะ สัญญาจิตสิกขาขว่าตา เตน สมยน พฤหัส ภวา เป็นดัง ข้าพเจ้าจะกล…

เนื้อหานี้พูดถึงทฤษฎีสมมุติฐานกาสำคัญและการวิเคราะห์สัญญาจิตสิกขาในรายละเอียด เช่น ความหมายของคำเช่น ปญฺญตา, พุทฺธตา, เมตฺตา, ทุกขา, อนุตตา, และฉฺโนวา รวมถึงบทบาทของผู้มีปัญญาในการเสริมสร้างสติปัญญาให

… ด้วยว่า สมณะผู้เป็นอย่างนี้ จึงเป็นสมณะที่ดี" แล้วกล่าวว่า " ไปเสียดินทาน พวกเราไม่รู้กันน." บทว่า สงฺโข วิมฺโภวา เป็นผู้สมบูรณ์ด้วยเครื่องอุปกรณ์ ทุกอย่าง หรือเป็นผู้ตกแต่งประดับประดาแล้ว. บทว่า ฐิตา …

ในหน้าที่ 75 ของ ‘ทุติยัมมปสาทิกาาเกลา’ กล่าวถึงการอยู่ร่วมกันในสังคมและความสำคัญของการไม่ทะเยอทะยานในทางโลก มุ่งเน้นถึงความเป็นสมณะที่ดีและการไม่ยึดติดสิ่งของ อีกทั้งพูดถึงพฤติกรรมของพระอุทเทระและการ

ประโยค- ทุคินสนั่นปาสากาเปล ภาค ๑ - หน้า 91 สงฆ ทิสุดสิกขาบทที่ ๖ กุฏิการสิกขาบทวรรณนา กุฏิการสิกขาบทว่า เทน สงสมญ เป็นตน ข้าพเจ้าจะกล่าวต่อไป ในก…

…ีการและบทบัญญัติของกุฏิการสิกขาบท โดยเน้นที่กลุ่มเด็กหนุ่มที่เรียกว่า 'อพวกา' ซึ่งมีความสำคัญในสังคมสงฆ์ เรื่องราวนี้ช่วยให้เข้าใจถึงบทบาทและความรับผิดชอบของกุฎิชาวะแคว้นอพรี โดยมีการอธิบายถึงสัญญาและกา…