สง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 267 / 324

ประกอบ - พระมังปฏิรูปถวายแปล ภาค ๔ - หน้า ๙๙ ไหว้เมื่อไร ? พระเจ้าข้า " พระศาสดา. พวกเธอประสงค์จะฟังหรือ ? ภิกษุหลาย. พากิขุน. ข้าแต่พระองค์ผู้มีอริย พระเจ้าข้า. พระศาสดา ตรัสถามภิกษุณีว่่า " ภ…

…ุ ซึ่งพระองค์ได้ตรัสถึงการประพฤติของพระเถระและเปรียบเปรยด้วยพญาหงส์ เพื่อสอนธรรมะและข้อปฏิบัติของพระสงฆ์ โดยมีการกล่าวถึงพระนามของพระพุทธเจ้าที่อุบัติขึ้นในโลก พระศาสดาสอนด้วยพระคาถาและยกตัวอย่างชีวิตขอ…

…ที่ 106 พระเจ้า ขตรัสว่า " ภิกษุทั้งหลาย ใคร ๆ ไม่อาจให้ความโกธรหรือความประทุษร้าย เกิดขึ้นแก่ภิกษุสงฆ์ได้ ภิกษุหลาย จิตของพระสารีบุตรชนกับด้วยแผ่นดินใหญ๋ เช่น กับเสน่ห์ และเช่นกับหัวน้ำใส เมื่อจะทรงสื…

…มประทุษร้าย และแสดงความสำคัญของการรักษาวัตรดีในชีวิต พร้อมทั้งการทิ้งสิ่งไม่ดีในจิตใจ เพื่อให้มีความสงบและเป็นที่เคารพจากสังคม. การแสดงธรรมนี้มีเป้าหมายเพื่อส่งเสริมให้ผู้คนฝึกจิตให้มั่นคงและมีคุณธรรมอย…

… พระศาสดาตรัสเถือว่า " ภิกฺขุ ธรรมคงพระขินฺทพัทธ์หลาย ไม่โกรธ ไม่ประทุษร้าย ต่อใคร ๆ เป็นผู้อ่อนน้อมสงบแล้ว เป็นผู้บูชามแล้วเทียว ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงเปิดอนุชาแสดงธรรม ตรัสพระกลานนี้ว่า:- "ใจของท่านผู…

บทความนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาเกี่ยวกับความสงบของจิตใจและการดำรงชีวิตอย่างปราศจากความโกรธหรือการประทุษร้าย ในการบูชาภูมิที่ประเสริฐ โดยเน้นถึงคุณ…

…ระหว่างถนนเพื่อบิณฑบาต "... พาหะะ ฟัง พระพุทธดำรัสนั้นแล้วก็ราบดูว่า " พระเจ้าข้า ผู้ท่องเที่ยวไปใน สงสาร ไม่เคยได้อาหารค้ำบ้างเลยหรือ ? ข้าพระองค์ไม่รู้อันตราย แห่งชีวิตของพระองค์ หรือของข้าพระองค์, ขอ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเสด็จไปยังทนาถของพระโคดมสัมมาสัมพุทธะ และการที่สาวตดีแสดงความเคารพและขอรับฟังพระธรรมจากพระองค์ อย่างไรก็ดี รับฟังพระธรรมที่ให้ประโยชน์ต่อชีวิต และความรู้สึกของพระศาสดาที่ห่วงใยต

…"หากว่า คาถาแม่พันหนึ่ง ไม่ประกอบด้วยบทเป็นประโยชน์ ไม่ประเสริฐ ; บทแห่งคาถามเดียว ซึ่งบุคคลฟังแล้ว สงบระงับได้ประเสริฐกว่า." [แก้อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น สองว่าคือ เอก คาถาปฏ ความว่า แม้คาถาฯ เดียวเห็นป…

…ปฏิบัติ โดยเฉพาะในส่วนที่เน้นคุณค่าของการฟังและการประพฤติโดยไม่ประมาท ซึ่งนำไปสู่อิทธิพลที่ดีและความสงบระงับในใจ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่าคาถาที่มีข้อปลีกย่อย และความไม่ประมาทนั้นมีความสำคัญมากกว่าคาถาอ…

…ยค - พระอิฐมปัถฐ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 162 ด้วยบทเป็นประโยชน์; บทแห่งธรรมบทธเดียว ที่บุคคลฟังแล้วสงสมจะได้ ประเสริฐกว่า (การกล่าวถัง ๑๐๐ ของผู้นั้น).ผู้ใด พึง ชนะมนุษย์พันหนึ่งคุณด้วยพันหนึ่ง (คือ ๑ …

บทนี้วิเคราะห์บทแห่งธรรมที่มีคุณค่าในการฟังและฝึกฝนใจ เพื่อความสำเร็จในชีวิต การชนะในสงครามใจนั้นสำคัญกว่า การชนะมนุษย์จำนวนมาก การเป็นยอดมนุษย์ในสงครามขึ้นอยู่กับการควบคุมจิตใจแต่ละคนเท่…

ประโยค- พระยับปุจฉาภูมิอากาศแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 170 [ แก่อรรถ ] บรรดาบเหล่านั้น นับว่า สงสม ความว่า ด้วยการบริจาค ทรัพย์พันหนึ่ง บาทพระคาถาว่า โย ยย สต มะ ความว่า ผู้ใดมีบริจาค ทรัพย์พันหนึ…

ในบทนี้กล่าวถึงการบริจาคทรัพย์และคุณค่าของการทำดี โดยการบริจาคจะส่งผลดีต่อบุคคลที่ปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง ทั้งยังมีการแสดงถึงความสำคัญของอาหารที่บริจาค และผลบุญที่เกิดขึ้นในพระพุทธศาสนา ซึ่งสามารถทำให้ผ

…ะผมจักไป สำนักพระศาสดา" แล้วไหว้ภิกษุเหล่านั้น พวกมเณรนอกนี้ไปยังสำนัก พระอุปชานะ, เมื่อท่านนวมว่า "สงกจะ เธอได้ยินเทศแล้ว หรือ?" จึงตอบว่า "ถูกแล้ว ขรึม" ดังนี้แล้วเล่าเรื่องนั้น, ก็เมื่อพระเถระกล่าวว่…

ในหน้าที่ 194 ของพระอัปปัปทุจฉา สามเณรเดินทางไปเยี่ยมภิกษุ 500 รูป และมีการสนทนาเกี่ยวกับความเชื่อมั่นในคุณธรรม หลังจากได้รับคำถามจากพระศาสดาเกี่ยวกับการเรียนรู้สามธรรมให้เข้าใจ ไม่มีผู้ใดเข้าไปในที่น

…ุทฺโธสาราวาย เถโร อันพระเถระ กุมารกุณสูลเปน ชื่อว่ากุมารกุณสูล ทนฺตเม สหฺฝึกแล้ว สมาจาริน ผู้ประพฤติสงบเสมอโดยปกติ โกจเจตสา ผู้จิตมันคง สหฺมภูมิติตาเปน ผู้ใดเผอ่อนตัวยงแห่งพระสัทธรรม อาสมานน ผู้จงอยู่ว่…

บทนี้นำเสนอความหมายและคำเสริมของพระธัมมปทัฏฐกา โดยเริ่มต้นจากปาณามคาถา ซึ่งเก็บรวบรวมความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวกับพระธรรมและการประพฤติปฏิบัติ จากคำบรรยายเพื่อให้เข้าใจในหลักธรรมและพระศาสนาอย่างลึกซึ

…สีจา นมสัตกา แล้ว ปาเทิ งพระบาท ท. มหาโมดโมนตุเถ โลโก โลนดู- ทุสีนา เยน สุมพเทน สุมพมปฐโช โอริ โสโต สงิติธินา ตสส สนุมพุทธส สุทธิมปชิโก คัลโล ชลิติตินา ตสส สมพุทธส สาแห่ง -อ. ประทับอันไกลโพงทั่วแล้วคือพ…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระมรรคและความสำคัญในศาสนา พร้อมทั้งการแปลเรียงลำดับคำที่เกี่ยวข้อง ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจลึกซึ้งมากขึ้นเกี่ยวกับความหมายและการตีความในด้านธรรมะ มีการพูดถึงวิถีและความสำคั

ประโยค - คำฉีพระสัมมาทัตถ์ถูกสักอักษร ยกศพที่แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 30 พระสาดา ธีบูเป็ด ทรงพระประสงค์เอาแล้ว อิมสมี คาน ในที่นี้ ๆ ใส นิสินุตต ฑ ฟิซอขอร่มม อ นิสินธรรมและนิสิบธรรมมัน ขุนา เป็นบันธ อุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์พระสัมมาทัตถ์ผ่านการสักอักษรและการนำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับสภาพจิตใจและขันธ์ต่างๆ. การศึกษานี้จะพิจารณาถึงเส้นทางการเข้าถึงพระธรรมและมโนทัศน์ทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคั

…ะด้วย อั๋ ธมมิน อนุตตร สวณ (อุปมิ) จ อ. ข้าเจ้า จะเข้ถึง แม้ซึ่งพระธรรม อันยอดเยี่ยมว่าเป็นสรณะด้วย สงฆ์ นนทวาสสุด คำถาม สรณ อั๋ จ อ. ข้าเจ้า จะเข้าสิง ถึง

…ให้ชีวิตมีความเจริญและความสุข โดยเน้นการทำความดีและการให้ รวมถึงความเชื่อถือในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์เป็นสรณะ ว่าด้วยความดีที่มีค่าที่จะช่วยให้ทุกคนสามารถเข้าถึงพระพุทธเจ้าด้วยการปฏิบัติตนให้ดี การแส…

…สส เทวสสุ แตดำบสือว่าเทวละน โท ค อยางไร อิต ดังนี้ฯ (นาฏโท) อ. ดาบสือว่านาฏะ (อาน) ถอยพระพรแล้ว ว่า สงฺ ถวา (เทโล) อ. ดาบสือว่าเทวละ ม ยังอาตมภาพ มาเปยุ พังใดดอโทษไชร (อนตราโย) อ. อนตราย น ภูเวย ไม่พึงม…

บทนี้กล่าวถึงข้อพิจารณาเกี่ยวกับโทษที่เกิดจากการกระทำของบุคคลและผลที่จะเกิดขึ้น เช่น ความแช่งที่อาจตกไปยังผู้อื่น รวมถึงการสนทนาของพระราชาและดาบสเกี่ยวกับอำนาจในการอภัยและความสำคัญของการทำบุญ การสนับส

…ด้สกัดไปแล้ว ภูษุช ซึ่งสิ่งของ เม ของเรา อิติ ดังนี้ เวร์ นาม ชื่อ อ. เวร์ น อุปสมมิ ยอมไม่เข้าไปลงบสง ปก แต่ว่า (กิฏิญา) เมื่อภิกษุ เวร์ อนุญู หกสุดเอว ไม่เข้า ไปภูก็ไว้ อย่างนี้ลิ่นเทียว (เวร์) อ.เวร์…

…ญกับอารมณ์และความรู้สึกที่เกิดขึ้น การชนะความโกรธเป็นสิ่งที่สำคัญที่พระภิกษุทั้งหลายควรกระทำเพื่อการสงบสุขในจิตใจและการฝึกฝนจิตใจให้พัฒนาอย่างมีคุณภาพ.

…ว่า จ ก็ ปรา ชนา อ. ชน ท.เหล่าลีน น วิชานนิติ ยอมปฏิญญ่า ว่า มัย อ.เรา ท.ยามาม เส ยอมย่อยยับสิ เอกด สงมชเรน ในทามกลาง แหงสงนี้ (อิติ) ดังนี้ จ ส่วนว่า เอย ชนา อ. ชน ท.เหล่าได้ ตตด สงเม ในหมู่นัน วิชานนิ…

เนื้อหาของหน้า 82 นี้มีการสำรวจคำผลการสื่อความหมายทางกฎหมาย โดยเน้นที่ความรู้แจ้งในกลุ่มชนท. และความสำคัญของการปฏิญญาในลักษณะของวิชานนิติ ซึ่งถือเป็นการให้การรับรู้สำหรับความหมายมั่นในสังคมนั้นๆ โดยมี

… อาโรเปตวา จักทบขึ้นแล้ว จิตก็ สุขุทฐะถอน อฏฺ ฤยังไฟ ซาเลตวา จักให้เพลงแล้ว อากฐาภิตวา จักลากมาแล้ว สงฺฆณา ด้วยขอ คปฺฏวา จักตั้งไว้แล้ว พี่ ในภายอก โกฎฺฏวา จัก ทอนแล้ว ผรฺสูนา ด้วยขวาน ฉนิทตวา จัตตแล้ว …

…้เห็นถึงวิธีการและขั้นตอนในการเข้าถึงสภาวะจิตที่ สูงส่งและยกระดับจิตใจให้บริสุทธิ์จากทุกข์และความไม่สงบ คำถามและคำตอบระหว่างพระภิกษุเผยให้เห็นถึงกระบวนการทำสมาธิและความเข้าใจในธรรมะอย่างลึกซึ้ง ผ่านบทสน…

…ฺตมสุข สะระหวาแห่งเรือน จริต เทียวไปอยู่ ปูนายาย เพื่อบำบัตบาต ยนุนน กระไรหนอ อหฺ อ. เรา มคฺค เมื่อแสงหา อดุเกก ชนีเน อุปฺชาต ธมฺมิ ซึ่ง ธรรม อนฺชน ท. ผู้มีความต้องการ เข้าไปดูแล้ว อนุพนฺเทยั พึงติดตาม …

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับความปริวิตกและการกระทำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมและการนำไปสู่ความสงบสุขของจิต ผ่านการเสนอความคิดที่เกี่ยวข้องกับพระเถรา และการพิจารณาในวิถีทางที่จำเป็น เพื่อให้ได้มาซึ…

…ึ่งท่านด้วยท้องแห่งข้าวสาลี สูงสมสิง แก่ส่ง พุทธปุญฺชุส อันมีพระพุทธเจ้าทรงเป็นประธาน หฤทวา เป็น อุปสงค์วุตวา เข้าไปหาแล้ว เชฏฐภาคติ ซึ่งพี่ชายผู้เจริญ ที่สุด อาต ก่าวแล้วว่า ภาคติ ข้าแต่พี่ชาย มัย อ. เ…

บทความนี้นำเสนอคำสู่พระธัมมิทัศน์ โดยได้ยกตัวอย่างคำและความหมายที่เกี่ยวข้องกับการถวายทานในภาค ๑ เช่น คำว่า 'ข้าวสาลี' และวิธีการถวายทานตามประเพณีที่ถูกต้องเพื่อเป็นการเคารพกราบไหว้พระพุทธเจ้า. เนื้อห

…อกไม้ สุตตรตุชนิวี ตลอดกลางคือและกลางวัน ๗ (ตีติ) ดังนี้ ดีติ ดังนี้ (ถมุมสูงค่างจริยะ) อันพระธรรม- สงฆ์คงภาพุฒิ กว่าแล้ว ๆ

บทพระธรรมที่อธิบายเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า การใช้ดอกไม้ในการบูชา และความสำคัญในการรวมตัวของประชาชนเพื่อถวายความเคารพพระองค์ การนั่งประทับบนอาสนะที่ทำจากดอกไม้ เพื่อแสดงถึงการเคารพและนับถือต่อพระธรรมของพระ

…ฎา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 144 ตูอ อ. ท่าน อานียสุสิ จักนำมา นารี ซึ่งนาง ฉุดปปี ผู้มีเท้า ๔ สงฆ์มิ ผู้มีหน้าเพียงดังว่าสัง สพพูคโลภิที ผูมอ่งอะระทั้งหมดวง (กตวา) กระทำ ภิวี ให้เป็นภรรยา เม ของข…

เนื้อหาภายในบทพูดถึงความสำคัญและการแปลศัพท์ในข้อความเกี่ยวกับพระบรมมหาราชาฎา พร้อมการอ้างอิงถึงพระองค์และบทบาทของนางในฐานะภรรยา นำเสนอการสนทนาระหว่างตัวละครที่อธิบายถึงการนำมาซึ่งความมั่งคั่ง ความสัมพ