สต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 239 / 325

…้ หวางตระกูล ๑. สองบทว่า คฤห์ติ จ ปญฺจติยา ได้แก้ สิกขาบทที่พระผู้มี- พระภาคตรัสว่า "ภิกษุนี้ ใพงศ์สตรีมีมรรคราทให้บวช ๑, ภิกษุใด พึงยังสตรีมีมรรคราทให้บวช ๑, ภิกษุใด พึงยังนางสิกขามนางไม่ให้ ศึกษาในธร…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงหลักการและการตีความสิกขาบทในพระวินัยที่พระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับภิกษุและการบวชของมรรคราท ทั้งในผู้มีคุณสมบัติและผู้ที่ยังไม่ได้ศึกษาในธรรม รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับการอนุญาตให้

…้แก่ ปฏิทสเนียะ ๕ สิกขาบท ที่ตรัสเพื่อ ภิญญาและหลาย. [ว่าด้วยเอนยสัตตสมุฎฐาน] สิบงว่าก เอยุสุตฺ อุปสตฺติ ได้แก่ สิกขาบทอคชชวน แล้ว เดินทางไกลสายเดียวกันพวกเวียนพวกตั้งผู้เป็นโค ร ๑, สำหรับคี ยแอนบฟัง ๑…

บทความนี้กล่าวถึงสิกขาบทในพระวินัยที่ตรัสสอนเกี่ยวกับการประพฤติตนในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การขอข้าวเปลือก การเดินทางไกล และการมีบทบาทในสังคม โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของคำสอนดังกล่าวในพระ

…มมิ่สำหรับระงับ อธิรณีเหล่านี้แหละ. คำว่า ปญฺญู อปลุตถิโย ตรัสด้วยอำนาจอาบัติซึ่งมาใน มติภาค. คำว่า สตฺต คำสัตว์อานาจอาบัติซึ่งมาในวิภังคฎ.

เนื้อหานี้วิเคราะห์และประมวลคำถามที่เกี่ยวข้องกับความวิบัติต่าง ๆ ในพระวินัย และแนวทางในการระงับปัญหาเกี่ยวกับวิวาทและอนุวาท โดยยกตัวอย่างคำถามที่ยังมีความหมายลึกซึ้งจากตำรา. คำและแนวคิดเช่น อาบัติ, ส

…ให้สัย พึงให้ แม้ด้วยสั่งบังคับว่า"เธอ งคณิษณี ใ นำมภิฤกษ์โจ" แต่พึงให้กิริยาสุขของผู้อยู่แก่ บทว่า สตاريات มีความว่า เมื่อประพฤติสิ่งดุจใด ย่อม ต้องอาบัติฉันิ่น ชื่อว่าเป็นไปด้วยโทษ การดำเนิน ด้วยกายวิ…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับอภิพบคุลและมาตรจิรวาในบริบทของพระวินัยและอริยสัจ โดยมีการวิเคราะห์ความหมายของการกระทำและนิสัยของบุคคลเพื่อสร้างความเข้าใจในจริยธรรม การทำความเข้าใจในหลักแห่งพระธรรมช่วยให้เกิดพ

… ปัญญามนต์ปลาทากา อรรถกถาพระเวิน ปจิรว วัณณะ - หน้าที่ 793 และด้วยความเป็นเพศประเสริฐ ตั้งอยู่ในเพศสตรีอันเกิด ณ ภายหลัง กายวิญญาณและวิจัยญาณ ซึ่งเป็นไปด้วยอำนาจแห่งจริงของบรรลุและ อาการของบรรลุเป็นต้น…

…รและแนวคิดเกี่ยวกับเพศและทิกญญูในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความเป็นเพศประเสริฐและความสัมพันธ์ระหว่างเพศสตรีและบุรุษตามแนวทางของพระเวิน ในเนื้อหาได้ระบุถึงบทต่างๆ ที่กล่าวถึงภาวะของทิกญญูและสิกขาบทต่างๆ รวม…

…ลานเจดีย์ที่ทำรามคาม บุตรอภัยเคราะห์เป็นมหาอุปาสถ คือหยากยอเอีอไปเทนในที่ซึ่งท่านอวาดไว้. หลายบทว่า สตญฺ สตนฺ กต โหติ มีความว่า ชื่อว่าศิร @. บาลีฉบับบางเป็นปลาทกิ กล่าวว่า น่าเลื่อมใสกิมิ ๆ

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างชาวบ้านที่มีความเชื่อในวัตรของเทพา ซึ่งยกย่องพระมหาเจดีย์และกระทำพิธีกราดอย่างศักดิ์สิทธิ์ ชาวบ้านกล่าวถึงความย้อนยุคและเคารพในพุทธศาสนา ในเวลานั้นพระอภัยเคราะถูกพูดถึงในฐานะผู

…ชื่อว่าทำตามปฏิญญาไม่เป็นธรรม." แต่ทำตามปฏิญญาที่เป็นธรรม ก็ได้ทรงแสดงแล้วในสมณขณะนั้นแล. หลายบทว่า สตตุนํ อนาปุตติ สตุตากรณีย คนดังนี้ ได้กล่าวแล้วในวาสุบาลิกขณะ. สองบทว่า สุตตานิสสา วิจยธรรมนิความว่า …

เนื้อหาในบทนี้คือการพรรณนาในหมวดที่ 6 และ 7 ของอรรถกถาประเทศพระวินัย อธิบายเรื่องอิทธิฤทธิ์และการทำตามปฏิญญา โดยแสดงถึงรายละเอียดเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้า ผู้เขียนอธิบายสมาธิกรรมและการตั้งใจปฏิบัติ

…วด ๕ กับ ๒ อนึ่งสงสั้น นี้คือ "อูโลสน ปวรณา เป็นหน้าที่ของพระวินัยธรรมนั้น" จึงรวมเป็น ๓. สอบถามว่า สตุ ปรมาณ ได้แก่ อย่าง vingที่กล่าวแล้วใน หมวด ๖ นี้แน่ พึงจัดด้วยอนาจ หมวด ๗. หมวดเจ็ด ๒ หมวด มีว่าๆอ…

เอกสารนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับพระวินัยซึ่งแบ่งออกเป็นหมวดต่างๆ อาทิ หมวดที่ 5 และ 6 รวมทั้งการให้รายละเอียดเกี่ยวกับกรรมที่มีอิทธิพลต่อสัตบุรุษ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายธรรมที่สงบและไม่สงบ รวมถึงการแสด

…มไป จะถวายสงมามิให้บุคคล, ภิกษุณี รู้อยู่ ไม่โจทด้วยตนเอง ซึ่ง ภิญญูผู้ล่วงธรรมถึงปรazio, รู้อยู่ วาสตรึเป็นบางโจร อันชน ทั้งหลายรู้ว่าต้องโทษประมาท ไมยบ, รู้อยู่ ไมบ่อก่อน เข้าไป สู่อารามที่มีภิญญู [จ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติทางศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับปัญญาและสิกขาบทในพระพุทธศาสนา โดยเสนอว่าบุคคลควรตระหนักถึงธรรมและการลงโทษที่อาจเกิดจากการประมาท โดยมีการจำแนกประเภทของสิกขาบทที่เป็นสาธารณะแ

…ล่านี้ คือ กองอาบัติ ๓ อธิฏฺฐานมี เรียงจำแนกหลั่น ย่อมระบุด้วยสมะหลาย, เพราะเหตุนี้ ท่านจึงกล่าวว่า สตุตต สมตฺต เป็นอทิ. อีกประการหนึ่ง อาบัติหล่าน่า ได คำส่วนจำแนกแม่นหล่นัแล คือ "อูโบสถ ๒ ปวารณา ๒ กรร…

เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์และอธิบายเกี่ยวกับการจำแนกกองอาบัติในพระวินัย โดยระบุถึงรายละเอียดต่างๆ ของวิธีการและหลักการ ซึ่งนำเสนอความเข้าใจในกองอาบัติ 3 ส่วนและการอธิบายอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ก็

…ทว่า วิจาณธิธรรณ์ อุกโลงานโต ทวู สมมฺภู อุกโลงฺติ มีความว่า ย่อมรื้อธะ ๔ เหล่านี้ คือ "สมมฺภูวันิม สติวัน อุฏาหวนิยะ ตัสสปิสิกา." หลายบทว่า อนุวารธิธรรณ์ อุกโลงานโต จตุเตโร มีความว่า ย่อมรื้อสมะ ๔ เห…

บทความนี้สำรวจการรื้อ ๑๑ ในอภิธรรภวันนา รวมถึงการตีความแบบวิจินฉัยเกี่ยวกับพระวินัยและการรื้อสมะ มีการอ้างถึงหลายบทที่พูดถึงการรื้ออธิธรรณ์และการรื้อสมะในที่ต่างๆ สิ่งเหล่านี้ช่วยให้เข้าใจการไม่รื้อกร

…ในท่ามกลางสงฆ์. นี้ชื่อว่าอธิษฐานไปในนั้นจะระงับแล้ว. คงเป็นปฏิจจัย แม้ก็ภิกษูรู้อธิษฐานนั้น. บทว่า สติวิริยะ มีความว่า เป็นปฏิจจัย แก่ภิกษูผู้สติวิยะ อันสงฆ์ให้แล้วแก่พระอิสิขาพ.

เนื้อหาพูดถึงการอธิษฐานและการประชุมสงฆ์ในพระวินัย การระงับอธิษฐานมีความสำคัญเพื่อให้ภิกษูสามารถเข้าถึงการตัดสินอย่างมีประสิทธิภาพ เป็นการยืนยันความมีระเบียบในสังคมสงฆ์ โดยเฉพาะเมื่อมีการประชุมที่สำคัญ

…ำถามสมะที่รณกันเป็นอาทิ พิง ทราบดังนี้ :- บวกว่า สถุตฺา มีความว่า ธรรมเหล่านี้ คือ "สมมุขวันติ กิสิ สติวินิยกดี ชื่อว่า รณกัน คือไม่แยกกัน เพราะสมะทั้ง ๒ สำเร็จในชนะแห่งกรรมวาจา สีติวิเนฏติเอง. ก็เพราะค…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวินิจฉัยและความสำคัญของกิจอาธิกิรณ์ในพระพุทธศาสนา โดยมีอธิบายถึงอาบัติและการเชื่อมโยงต่างๆ รวมถึงการแยกสมะในกรณีต่างๆ ข้อมูลนี้ช่วยให้เข้าใจประเด็นและหลักการในการจัดการกับอาบัติได

…ท่านจงพิจารณาให้ บังคลคดีให้ตรงฯ" สงฺฆพิ้งปฏิบัติอย่างนี้. วิจัยฉบับในคำว่า เยน ฐมมฺ เยน วิเนยน เยน สตูดฺ- สาลนฺ อภิรกฺณรฺ ปูรมฺมตินี พิGramบัดนี้:-

บทความนี้กล่าวถึงเบื้องต้นของโฉนดและการพิจารณาของสงฆ์ในการพิจารณาคดี โดยเน้นความสำคัญของการให้การตามความจริงและการไม่สร้างความขัดแย้งในโฉนดหรือในคดีอรรถคดี. มีการกล่าวถึงวิธีการที่สงฆ์จะจำแนกและพิจารณ

…ทว่า ปญฺญูนึว วสฺุ สุตตา ทาทฏพุท อิธี จีวร ได้แก่ พิ้งให้ถอนหน้าสงธรมทั้ง 5 ที่เดียว [๕๕๓] สองบทว่า สตฺตนะ สนฺเต มีความว่า เมื่อผู้รับ แทนที่สมควร พิงให้ลบหลังก็ได้ แก่น 7 จำพวก คือ “ภิกษุ ผู้หลีกไปต่าง…

เนื้อหาเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ที่ว่าด้วยจีวรและการใช้งานในระยะเวลาที่เหมาะสมของภิกษุในพระวินัย อธิบายว่าภิกษุควรอาบน้ำรักษาความสะอาดอย่างไร รวมถึงการให้ความสำคัญกับการรักษากฎการปฏิบัติและวินัยของสงฆ์ที่ถูกต้

…ำตามปฏิญญาชึ่งจอให้ อย่างไร, สงค์กร้ากำโดยหักไหม แก่ภิกษุผู้คราวณเพื่ออยู่ด้วย ไม่ยอมปฏิญญา. บทว่า สตฏินาราศรสุด ได้แก่ พระจีณาสพ เช่นพระทัพพ- มัลกุณตเถร. บทว่า อุคภูวินาราษรสุด ได้แก่ ภิกษุบา เช่นคัค…

เนื้อหานี้สำรวจถึงความหมายของกรรมที่ควรทำและกรรมที่ไม่ควรทำตามหลักในพระพุทธศาสนา โดยการสอบถามและการกระทำที่เหมาะสม พร้อมการอภิปรายในเรื่องวัตถุที่เกี่ยวข้องกับกรรม. นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบความหมา

…ใจให้ได้ ซึ่งประเภทแห่งพยัญชนะ ที่นามากว่าไว้ว่า "ควรแตกฉานด้วย ปัญญาเครื่องรู้พยัญชนะ ๑๐ อย่าง คือ สติล ธนิต ทีฆะ รัสสะ ครู ลุหา นิกขิตติ สัมพันธ อวติฏ วิพุธ." ที่ในประเภทแห่งพยัญชนะ ๑๐ คำนี้ พยัญชนะท…

ข้อความนี้พูดถึงประเภทแห่งพยัญชนะและสระในพระวินัย โดยเสนอความรู้เกี่ยวกับเสียงของพยัญชนะต่างๆ และการจัดประเภทของสระที่สำคัญ เช่น ครุ และ ลุหุ รวมถึงแนวทางที่ภิกษุควรทำเพื่อเข้าใจอักษรและวรรณกรรมที่เกี

…รน ข้าพเจ้าได้กล่าวเสร็จแล้ว ในมาถขบวนถนนนา [พรหมทัตต์] พรหมทัตต์ อันพระอานนท์กล่าวไว้แล้ว ในปัจจุบ สติภันธกะ. ก็แปลพรหมทัตต์นั้น อันพระพี่พระภาคทรงบัญญัติ เฉพาะพระฉันนะรูปเดียววามได้. ก็ญาณอันนี้ เป็นผ…

บทความนี้พูดถึงปัญหาของสามเณรที่ได้กระทำผิดในพระวินัย ซึ่งได้มีการระบุถึงขั้นตอนในการขอโทษต่อสงฆ์และการแก้ไขพฤติกรรมผิด พร้อมกับกล่าวถึงอานิสงส์ที่ได้จากการปฏิบัติตนที่ถูกต้องในสายตาของสงฆ์ ภิกษุตรนได

…ดูโยภาค)-หน้า 2 กโรดิ ปฏิสีลสุขชาติ วิริ ฐิ สมาทิตติ อดิโต ฯ อิทิ อาติ วิริ ฐิ ปาปาธิ เอกาจ วิริ ฐิ สตู ฯ ฯ ทาน นที อนุปานาติ อตฺถูฐานํ ทายํ โม ทานํ นาวํ ฯ [3] ถาวรุตถุจฺฉนานามูปํ ฯ ตคฺ ฑู จากดนาน เทติ…

บทความนี้พูดถึงความหมายของมงคลคู่ปีในฤดูโยภาค ซึ่งแสดงถึงการทำทานและการพัฒนาสุขภาพจิต เป็นการเสริมสร้างกำลังใจในชีวิต โดยให้คำแนะนำเกี่ยวกับการมีวิริยะและการทำทานเพื่อนำไปสู่ความสุขและเข้าหาความสำเร็จ

…1 อุปปชฌิ สุตเสว กมุสุต สุวิชาสเยาว สาวกิยา สุตกฤษฎี สุกฤฏูฎกุฏู่ สุกฤฏูฎ กฤษฎี ฯ [๒๘] ตกฺป ปฏิปทาถิสติ ปีนุทธิปานต สุกรี สิโณสติ ปีนุทธาปติ อาทิสติ อุโโก ฯ สุกฤฏูฎานุติ สตู วาร ฯ บุปฺผปฺปจฉิมเจตนาวาเสน…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับมงคลฤกษ์ที่นิยมในภูมิภาคใต้ของไทย โดยได้กล่าวถึงการปฏิบัติและความหมายที่เกี่ยวข้องกับฤกษ์ต่างๆ ที่นำไปสู่ความสำเร็จในชีวิต เรื่องราวประกอบด้วย วิธีการเลือกฤกษ์ที่เหมาะสม รวมถึงการใช