หน้าหนังสือทั้งหมด

อรรถถภะพระวินัยและการครองเรือน
219
อรรถถภะพระวินัยและการครองเรือน
… ย่อมรู้เป็นไปด้วยปัจจัย อันชวนให้ เพราะเป็นผู้เลี้ยงชีพด้วยอ้ขันอื่นให้. บทแห่งคาถาว่า ยุสุนีตโต น สตูว โฆษะ มีความว่า กิลาสร้างอิตให้สำหรับบัณฑล ชื่อว่าไม่มีในจิตของผู้ใด เพราะ เหตุว่า ความโกรธนั้น เป…
บทความนี้นำเสนอว่า อรรถถภะพระวินัยเกี่ยวข้องกับการครองเรือน และตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้ชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการเพื่อนสนิทและความรักในพวกพ้อง และความสำคัญขอ
จุดดุลสมดุลปาลก้า อรรถถก พระวันัง
223
จุดดุลสมดุลปาลก้า อรรถถก พระวันัง
…าทกล่าวว่า ชล ยสสา อุจจา มีความว่า เทวดตั้งอยู่ ประหนึ่งผู้ริเรื่องด้วยด. บาทกล่าวว่า เทวดูตโตติ เม สตฺต มีความว่า แม้ที่พระผู้มี- พระภาคทรงลับแล้วว่า "เทวดะเป็นเช่นนี้" ก็อยู่, คำว่า "เทวทั ตั้งอยู่ ปร…
บทเรียนจากพระธรรมของพระพุทธเจ้าว่าด้วยการตั้งอยู่ของเทวดาในบายและนรก ซึ่งเน้นถึงความเป็นอมตะในธรรมชาติของเทวดา และความไม่สามารถแก้ไขได้โดยพระพุทธเจ้า เมื่อพิจารณาถึงแนวทางในการดำรงอยู่ในสภาพที่มิเป็นอ
การตรัสอคะเนื่องด้วยความเกิดเรื่องของพระคตดา
228
การตรัสอคะเนื่องด้วยความเกิดเรื่องของพระคตดา
…ม่ บอกลาตอนเที่ยวไปสูที่จารนั่นนั้นแนะ ชื่อว่าอันพระคตดาไม่รง ประพฤติเลย. โดยสุตตปริยาย ข้อนี้ คือ "สติปาฐาน ๔ ຫฺว๎ อารมมรรค มงคล ๒" ชื่ออันพระคตดารทรงบัญญัตแล้ว. ข้อนี้ คือ "สติ- ปาฐาน ๓ ຫฺว๎ มรรคนิงค …
…กี่ยวกับความดีและการไม่ประพฤติที่ไม่เหมาะสม โดยอ้างอิงถึงหลักธรรมข้อวินัยและสุตตในพระพุทธศาสนา เช่น สติปัฏฐาน พระวินัย ปรากฎการณ์ทางธรรมต่างๆ ที่ส่งเสริมการประพฤติที่ถูกต้องตามแนวทางของพระพุทธองค์ รวมถึ…
พระวินัยและแนวทางการปฏิบัติในสงฆ์
238
พระวินัยและแนวทางการปฏิบัติในสงฆ์
…อยู่ เป็นผู้ยืนก็ตาม นั่งก็ตาม, วางสิ่งนั้นเสีย. ข้อว่า น จ ภาณฑายกฺย มีความว่า ผู้ถวายภิกษา จะเป็น สตฺรึติฺตาม บูชิกฺถาม ในเวลาถวายภิกษา ภิกษุไม่พึงมองหน้า (เขา). [อารัญญภูฏตร] วินิจฉัยในอารัญญภูฏตร์ พ…
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติพระวินัย โดยเน้นถึงวิธีการที่สงฆ์ควรปฏิบัติเมื่อกลับจากโรงเลี้ยง และวิธีการเคลื่อนที่ในกรณีที่อยู่ในเรือน และการถวายภิกษา ซึ่งเน้นความสำคัญของการเคารพและไม่มองหน้าผู้ที
จุดสุดยอดปลาสักกา อรรถถกพระวินัย
250
จุดสุดยอดปลาสักกา อรรถถกพระวินัย
…ภาคทรงมีพระประสงค์จะยังพระนางมาหาชาติ- โคดมให้ลำบากแล้ว จึงทรงอนุญาตให้เป็นของสำคัญ (อย่างนี้) ว่า "สตรีทั้งหลายจักคิดว่า บรรพชานิ เราได้ยา" ดังนี้ แล้ว นักบริบาลไว้โดยชอบ ซึ่งบรรพชา ดังนี้ จึงได้รับวอน…
บทนี้กล่าวถึงบริบทการบรรพชาของมุฏกุมและความสำคัญของข้อห้ามที่พระผู้พระภาคทรงกำหนดให้แก่สตรีในบริบทของการประพฤติและการบรรพชาในบริษัทของพระพุทธเจ้า ซึ่งสตรีอาจเข้าใจว่าเป็นการได้รับยาที่สำคัญ…
ปัญญาและพระวินัย
2
ปัญญาและพระวินัย
…ๆ แม้ก็เทียว โดยยืนอ้างอย่างนี้ว่า “ถามว่า ปุญญาปาริจิกทรง บัญญัติที่ไหน ? ตอบว่า ทรงบัญญัติทิกราชา สติทรงปรารภใคร ? ทรงปรารภพระสัพพุทธนั่น กลัณฑบุตร.” ข้อว่า เอกา ปญฺญตภู มีความว่า บัญญัติว่า “กิณฺฑญาใ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเข้าใจปัญญาในบริบทของพระวินัย โดยเฉพาะในเรื่องการใช้ปัญญาเพื่อให้เกิดประโยชน์ต่อตนเองและผู้อื่น รวมถึงการสืบทอดความรู้จากพระอรหันต์ที่เป็นแบบอย่างการใช้อำนาจแห่งปัญญาในชีวิตประจำ
พระวินัยและการสวดสังบาตในวันอุโบสถ
11
พระวินัยและการสวดสังบาตในวันอุโบสถ
… เลยยกสิกขาบท และ การชักชวนเดินทางไกล. สองบทว่า อนุญาตตาย เตรส มีความว่า สัญจร เหล่านี้ รวมกับการบวชสตร์ที่มาดำคำหรือสามไม่อนุญาต จึง เป็นสมุฏฐาน ๑๓. บทว่า สติลา อิฐ ทิกฺสธร มีความว่า ในอดีตวังก์นี้ สมุ…
ในวันอุโบสถ ภิกขุและภิกษุณีจะต้องสวดสังบาตตามที่พระผู้มีพระภาคทรงบัญญัติไว้ในวินัยโดยเริ่มจากสมุฏฐานตามสมควร สัญจริตตนภูตาญ และข้อปฏิบัติอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบวช พระวินัยมีการแบ่งเป็นบทต่างๆ เช่น
ปัญจมนต์ปลากกา และ อรรถกถาพระวินัย
18
ปัญจมนต์ปลากกา และ อรรถกถาพระวินัย
…้ หวางตระกูล ๑. สองบทว่า คฤห์ติ จ ปญฺจติยา ได้แก้ สิกขาบทที่พระผู้มี- พระภาคตรัสว่า "ภิกษุนี้ ใพงศ์สตรีมีมรรคราทให้บวช ๑, ภิกษุใด พึงยังสตรีมีมรรคราทให้บวช ๑, ภิกษุใด พึงยังนางสิกขามนางไม่ให้ ศึกษาในธร…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงหลักการและการตีความสิกขาบทในพระวินัยที่พระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับภิกษุและการบวชของมรรคราท ทั้งในผู้มีคุณสมบัติและผู้ที่ยังไม่ได้ศึกษาในธรรม รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับการอนุญาตให้
ปัญจมสัมมตาปทากา – พระวินัย
32
ปัญจมสัมมตาปทากา – พระวินัย
…้แก่ ปฏิทสเนียะ ๕ สิกขาบท ที่ตรัสเพื่อ ภิญญาและหลาย. [ว่าด้วยเอนยสัตตสมุฎฐาน] สิบงว่าก เอยุสุตฺ อุปสตฺติ ได้แก่ สิกขาบทอคชชวน แล้ว เดินทางไกลสายเดียวกันพวกเวียนพวกตั้งผู้เป็นโค ร ๑, สำหรับคี ยแอนบฟัง ๑…
บทความนี้กล่าวถึงสิกขาบทในพระวินัยที่ตรัสสอนเกี่ยวกับการประพฤติตนในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การขอข้าวเปลือก การเดินทางไกล และการมีบทบาทในสังคม โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของคำสอนดังกล่าวในพระ
ปัญญามนต์ปลาทากาก: อรรถกถาพระวินัย
35
ปัญญามนต์ปลาทากาก: อรรถกถาพระวินัย
…มมิ่สำหรับระงับ อธิรณีเหล่านี้แหละ. คำว่า ปญฺญู อปลุตถิโย ตรัสด้วยอำนาจอาบัติซึ่งมาใน มติภาค. คำว่า สตฺต คำสัตว์อานาจอาบัติซึ่งมาในวิภังคฎ.
เนื้อหานี้วิเคราะห์และประมวลคำถามที่เกี่ยวข้องกับความวิบัติต่าง ๆ ในพระวินัย และแนวทางในการระงับปัญหาเกี่ยวกับวิวาทและอนุวาท โดยยกตัวอย่างคำถามที่ยังมีความหมายลึกซึ้งจากตำรา. คำและแนวคิดเช่น อาบัติ, ส
ปัญญามนต์ปลากักอรรถกษะพระวินัย ปริวรร วิศนา - หน้าที่ 774
60
ปัญญามนต์ปลากักอรรถกษะพระวินัย ปริวรร วิศนา - หน้าที่ 774
…ให้สัย พึงให้ แม้ด้วยสั่งบังคับว่า"เธอ งคณิษณี ใ นำมภิฤกษ์โจ" แต่พึงให้กิริยาสุขของผู้อยู่แก่ บทว่า สตاريات มีความว่า เมื่อประพฤติสิ่งดุจใด ย่อม ต้องอาบัติฉันิ่น ชื่อว่าเป็นไปด้วยโทษ การดำเนิน ด้วยกายวิ…
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับอภิพบคุลและมาตรจิรวาในบริบทของพระวินัยและอริยสัจ โดยมีการวิเคราะห์ความหมายของการกระทำและนิสัยของบุคคลเพื่อสร้างความเข้าใจในจริยธรรม การทำความเข้าใจในหลักแห่งพระธรรมช่วยให้เกิดพ
การบรรยายเกี่ยวกับเพศและทิกญญูในพระพุทธศาสนา
79
การบรรยายเกี่ยวกับเพศและทิกญญูในพระพุทธศาสนา
… ปัญญามนต์ปลาทากา อรรถกถาพระเวิน ปจิรว วัณณะ - หน้าที่ 793 และด้วยความเป็นเพศประเสริฐ ตั้งอยู่ในเพศสตรีอันเกิด ณ ภายหลัง กายวิญญาณและวิจัยญาณ ซึ่งเป็นไปด้วยอำนาจแห่งจริงของบรรลุและ อาการของบรรลุเป็นต้น…
…รและแนวคิดเกี่ยวกับเพศและทิกญญูในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความเป็นเพศประเสริฐและความสัมพันธ์ระหว่างเพศสตรีและบุรุษตามแนวทางของพระเวิน ในเนื้อหาได้ระบุถึงบทต่างๆ ที่กล่าวถึงภาวะของทิกญญูและสิกขาบทต่างๆ รวม…
บทสนทนาระหว่างชาวบ้านและเทพา
95
บทสนทนาระหว่างชาวบ้านและเทพา
…ลานเจดีย์ที่ทำรามคาม บุตรอภัยเคราะห์เป็นมหาอุปาสถ คือหยากยอเอีอไปเทนในที่ซึ่งท่านอวาดไว้. หลายบทว่า สตญฺ สตนฺ กต โหติ มีความว่า ชื่อว่าศิร @. บาลีฉบับบางเป็นปลาทกิ กล่าวว่า น่าเลื่อมใสกิมิ ๆ
ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างชาวบ้านที่มีความเชื่อในวัตรของเทพา ซึ่งยกย่องพระมหาเจดีย์และกระทำพิธีกราดอย่างศักดิ์สิทธิ์ ชาวบ้านกล่าวถึงความย้อนยุคและเคารพในพุทธศาสนา ในเวลานั้นพระอภัยเคราะถูกพูดถึงในฐานะผู
ปัญญามนต์ปลายกาก - อรรถกถาพระวินัย
104
ปัญญามนต์ปลายกาก - อรรถกถาพระวินัย
…ชื่อว่าทำตามปฏิญญาไม่เป็นธรรม." แต่ทำตามปฏิญญาที่เป็นธรรม ก็ได้ทรงแสดงแล้วในสมณขณะนั้นแล. หลายบทว่า สตตุนํ อนาปุตติ สตุตากรณีย คนดังนี้ ได้กล่าวแล้วในวาสุบาลิกขณะ. สองบทว่า สุตตานิสสา วิจยธรรมนิความว่า …
เนื้อหาในบทนี้คือการพรรณนาในหมวดที่ 6 และ 7 ของอรรถกถาประเทศพระวินัย อธิบายเรื่องอิทธิฤทธิ์และการทำตามปฏิญญา โดยแสดงถึงรายละเอียดเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้า ผู้เขียนอธิบายสมาธิกรรมและการตั้งใจปฏิบัติ
อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
105
อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
…วด ๕ กับ ๒ อนึ่งสงสั้น นี้คือ "อูโลสน ปวรณา เป็นหน้าที่ของพระวินัยธรรมนั้น" จึงรวมเป็น ๓. สอบถามว่า สตุ ปรมาณ ได้แก่ อย่าง vingที่กล่าวแล้วใน หมวด ๖ นี้แน่ พึงจัดด้วยอนาจ หมวด ๗. หมวดเจ็ด ๒ หมวด มีว่าๆอ…
เอกสารนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับพระวินัยซึ่งแบ่งออกเป็นหมวดต่างๆ อาทิ หมวดที่ 5 และ 6 รวมทั้งการให้รายละเอียดเกี่ยวกับกรรมที่มีอิทธิพลต่อสัตบุรุษ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายธรรมที่สงบและไม่สงบ รวมถึงการแสด
การศึกษาปัญญาและสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
127
การศึกษาปัญญาและสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
…มไป จะถวายสงมามิให้บุคคล, ภิกษุณี รู้อยู่ ไม่โจทด้วยตนเอง ซึ่ง ภิญญูผู้ล่วงธรรมถึงปรazio, รู้อยู่ วาสตรึเป็นบางโจร อันชน ทั้งหลายรู้ว่าต้องโทษประมาท ไมยบ, รู้อยู่ ไมบ่อก่อน เข้าไป สู่อารามที่มีภิญญู [จ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติทางศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับปัญญาและสิกขาบทในพระพุทธศาสนา โดยเสนอว่าบุคคลควรตระหนักถึงธรรมและการลงโทษที่อาจเกิดจากการประมาท โดยมีการจำแนกประเภทของสิกขาบทที่เป็นสาธารณะแ
ปัญจมในตปลกาก
131
ปัญจมในตปลกาก
…ล่านี้ คือ กองอาบัติ ๓ อธิฏฺฐานมี เรียงจำแนกหลั่น ย่อมระบุด้วยสมะหลาย, เพราะเหตุนี้ ท่านจึงกล่าวว่า สตุตต สมตฺต เป็นอทิ. อีกประการหนึ่ง อาบัติหล่าน่า ได คำส่วนจำแนกแม่นหล่นัแล คือ "อูโบสถ ๒ ปวารณา ๒ กรร…
เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์และอธิบายเกี่ยวกับการจำแนกกองอาบัติในพระวินัย โดยระบุถึงรายละเอียดต่างๆ ของวิธีการและหลักการ ซึ่งนำเสนอความเข้าใจในกองอาบัติ 3 ส่วนและการอธิบายอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ก็
การรื้อในอภิธรรภวันนา
139
การรื้อในอภิธรรภวันนา
…ทว่า วิจาณธิธรรณ์ อุกโลงานโต ทวู สมมฺภู อุกโลงฺติ มีความว่า ย่อมรื้อธะ ๔ เหล่านี้ คือ "สมมฺภูวันิม สติวัน อุฏาหวนิยะ ตัสสปิสิกา." หลายบทว่า อนุวารธิธรรณ์ อุกโลงานโต จตุเตโร มีความว่า ย่อมรื้อสมะ ๔ เห…
บทความนี้สำรวจการรื้อ ๑๑ ในอภิธรรภวันนา รวมถึงการตีความแบบวิจินฉัยเกี่ยวกับพระวินัยและการรื้อสมะ มีการอ้างถึงหลายบทที่พูดถึงการรื้ออธิธรรณ์และการรื้อสมะในที่ต่างๆ สิ่งเหล่านี้ช่วยให้เข้าใจการไม่รื้อกร
การประชุมสงฆ์และอธิษฐานในพระวินัย
142
การประชุมสงฆ์และอธิษฐานในพระวินัย
…ในท่ามกลางสงฆ์. นี้ชื่อว่าอธิษฐานไปในนั้นจะระงับแล้ว. คงเป็นปฏิจจัย แม้ก็ภิกษูรู้อธิษฐานนั้น. บทว่า สติวิริยะ มีความว่า เป็นปฏิจจัย แก่ภิกษูผู้สติวิยะ อันสงฆ์ให้แล้วแก่พระอิสิขาพ.
เนื้อหาพูดถึงการอธิษฐานและการประชุมสงฆ์ในพระวินัย การระงับอธิษฐานมีความสำคัญเพื่อให้ภิกษูสามารถเข้าถึงการตัดสินอย่างมีประสิทธิภาพ เป็นการยืนยันความมีระเบียบในสังคมสงฆ์ โดยเฉพาะเมื่อมีการประชุมที่สำคัญ
การวินิจฉัยและความสำคัญของกิจอาธิกิรณ์ในพระพุทธศาสนา
149
การวินิจฉัยและความสำคัญของกิจอาธิกิรณ์ในพระพุทธศาสนา
…ำถามสมะที่รณกันเป็นอาทิ พิง ทราบดังนี้ :- บวกว่า สถุตฺา มีความว่า ธรรมเหล่านี้ คือ "สมมุขวันติ กิสิ สติวินิยกดี ชื่อว่า รณกัน คือไม่แยกกัน เพราะสมะทั้ง ๒ สำเร็จในชนะแห่งกรรมวาจา สีติวิเนฏติเอง. ก็เพราะค…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการวินิจฉัยและความสำคัญของกิจอาธิกิรณ์ในพระพุทธศาสนา โดยมีอธิบายถึงอาบัติและการเชื่อมโยงต่างๆ รวมถึงการแยกสมะในกรณีต่างๆ ข้อมูลนี้ช่วยให้เข้าใจประเด็นและหลักการในการจัดการกับอาบัติได