การรื้อในอภิธรรภวันนา ปัญจมสมันตปาสาทิกา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วัณณนา หน้า 139
หน้าที่ 139 / 288

สรุปเนื้อหา

บทความนี้สำรวจการรื้อ ๑๑ ในอภิธรรภวันนา รวมถึงการตีความแบบวิจินฉัยเกี่ยวกับพระวินัยและการรื้อสมะ มีการอ้างถึงหลายบทที่พูดถึงการรื้ออธิธรรณ์และการรื้อสมะในที่ต่างๆ สิ่งเหล่านี้ช่วยให้เข้าใจการไม่รื้อกรรมที่สงฆ์ไม่ได้นำ ซึ่งมีบทบาทสำคัญในอภิธรรภและการปฏิบัติธรรม การวิเคราะห์นี้จะช่วยให้ผู้ศึกษามีมุมมองที่ลึกซึ้งต่อการตีความพระวินัยและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยสามารถเข้าถึงข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

หัวข้อประเด็น

-การรื้อในอภิธรรภวันนา
-การตีความพระวินัย
-การศึกษาในแง่ต่างๆ
-ความสำคัญของสมมภู
-การประยุกต์ใช้ธรรมะในชีวิตประจำวัน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - ปัญจมหสมัยตะลาภถิ่น อรรถถกะพระวินัย ปรีวรร วินัยนา - หน้าที่ 853 [๕๔๒] อภิธรรภวันนา [รีอสมะด้วยอธิธรร] วิจินฉัยในอภิธรรภ พึงรบาดังนี้:- พระอุปธานะ ครั้นกล่าวอธิธรรณ์ว่า "การรื้อ ๑๐ เหล่านี้" แล้ว ได้กล่าวว่า "เมื่อรื้ออธิธรรณ์ ย่อมรื้อสมะเท่าไร ?" เป็นอาทิ เพื่อแสดงการรื้อสมะ เพราะรื้ออธิธรรณ์อีก. ในบทเหล่านั้น หลายบทว่า วิจาณธิธรรณ์ อุกโลงานโต ทวู สมมฺภู อุกโลงฺติ มีความว่า ย่อมรื้อธะ ๔ เหล่านี้ คือ "สมมฺภูวันิม สติวัน อุฏาหวนิยะ ตัสสปิสิกา." หลายบทว่า อนุวารธิธรรณ์ อุกโลงานโต จตุเตโร มีความว่า ย่อมรื้อสมะ ๔ เหล่านี้ คือ "สมมฺภูวันิม ปฏิญาณธรรนะ ตินิวัตตธรรนะ." หลายบทว่า กิจจธิธรรณ์ อุกโลงานโต เอกมีความว่า ย่อมรื้อสมะ ๑ นี้ คือ สมมฺภูวันิม. [การรื้อ ๑๒] บรรดาการรื้อ ๑๒ ในวรธที่ตอบคำถามว่า "การรื้อมีเท่าไร ?" เป็นอาทิ การรื้อ ๓ ก่อน มีอาทิว่า "กรรมที่สงฆ์ไม่ได้นำ" ย่อม
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More