หน้าหนังสือทั้งหมด

คำผู้อภิปรายเรื่องการบำรุงพระพุทธเจ้า
124
คำผู้อภิปรายเรื่องการบำรุงพระพุทธเจ้า
ประโยค๒ - คำผุ้พระมาบำทุลกถกา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 123 สตฏาวี ซึ่งพระศาสดา องค์สุด ได้ยืนอยู่แล้ว เอกนิตย์ ณ ส่วนสุด ข้างหนึ่ง ๆ ติใ ลำดับนั้น สรภาตาปโล อ.ตา…
ในบทนี้กล่าวถึงการตั้งอาสนะสำหรับพระพุทธเจ้าและการบูชาด้วยดอกไม้ อธิบายถึงลักษณะการจัดที่นั่งและความเหมาะสมในการทำบูชา รวมถึงความสวยงามของดอกไม้ที่นำมาใช้ในการบูชา จากพระธรรมคำสอนเกี่ยวกับการมีอาสนะที
การแสดงธรรมของพระศาสดาเกี่ยวกับอานิสงส์
127
การแสดงธรรมของพระศาสดาเกี่ยวกับอานิสงส์
22. ๑๓/๙ ตั้งแต่ เว่า วุตต เทพ อคฺสงฺวา ภควํติ เป็นตันไป. เว่า วจน คันเมื่อพระดำสรอยอย่างนี้ (สตุกฺรา) อันพระ ศาสดา อุตฺต ตรัสแลว อคฺสงฺวา อ. พระอัครสาวก ท. เทว ๒ อนุฏฺฐวา ถวายบังคมแลว ภาควณํ ซึ่ง…
บทความนี้พูดถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาในส่วนที่เกี่ยวข้องกับอานิสงส์ที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม โดยกล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระอัครสาวกและพระองค์ที่มีเนื้อหาที่ลึกซึ้ง และให้ความสำคัญต่อการประพฤติปฏิบัติของผ
การอภิปรายเกี่ยวกับการทำลายสงฆ์และพระธรรม
153
การอภิปรายเกี่ยวกับการทำลายสงฆ์และพระธรรม
…า เทวตุตุ ดูก่อนเทวตัณ สงฆ์โก โอว่า อธิฏฐานิ ดั่งนี้เป็นต้น อนาทียวา ไม่อีอฟังแล้ว ว่า สิ่งพระดำรัส สตุจ ของพระสงฆาาด ปรกณโฎ หลักไปแล้ว ที่สุดา เห็นแล้ว คานนท์ ซึ่งพระเกสรชื่อว่าอนานต์ คายสมบูรณ์ ผู้มีอ…
เนื้อหาในหน้าที่ 152 ของการอภิปรายเกี่ยวกับพระบรมปฐมปิฏกถา เน้นการทำลายสงฆ์ที่เกิดจากอิทธิพลของเทวดาต้นและการวิเคราะห์ถึงอุปสรรคที่มีต่อการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงการแยกตัวออกจากกรรมของพระภาคเจ้
คันฐีพระมังวีบุตรถา - ประโยค ๒
156
คันฐีพระมังวีบุตรถา - ประโยค ๒
…โน) นิพิทุตกาลีบ แม่นกาลแห่งตน บังเกิดแล้ว ติวุจฉานโน่นัย ในกำเนิดแห่งสัตว์วิจฉาน อิต ดั่งนี้ กาสตรัสแล้ว ชาติกำ สิ่งซาดก อิทธิ นี่ว่า อุตโต อ. ควมเจริญ โหติ ย่อม สอด สลัด ชานน แก่ชน ท. ผู้มีศีล…
เนื้อหานี้ว่าด้วยการสนทนาในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับพระธรรม การเกิดของสัตว์ การประพฤติปฏิบัติในปฏิสันถาร โดยมีการยกตัวอย่างถึงการช่วยเหลือและความเมตตาจากญาติ การตั้งเจตในศีลหมายถึงการอยู่ร่วมกันและความสุข
เรื่องนางสุมนาเทวี
169
เรื่องนางสุมนาเทวี
…ระโยค ๒ - คำฅํพระสัมพิมพ์ดูการณ์ ยกคำแปลภาค ๑ หน้าที่ ๑๖๘ เรื่องนางสุมนาเทวี ๓๐. ๑๒๙/๒ ตั้งแต่ โส โสตปุนโนปี สมุน เสฏฐี ทีติ เป็นต้น. โส เสฏฐี อ. เศษฐีนี้น โสตปุนโนปี แม่เป็นผู้เป็นโสตาบัน สมาน ในอุคก…
เนื้อหานี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับนางสุมนาเทวี โดยมีการพูดถึงความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นกับสู่งพระศาสดาและบทเรียนที่ได้จากเหตุการณ์นี้ ผ่านคำสอนและการวิเคราะห์ความหมายของชีวิต ทั้งนี้ยังเข้าใจการดำเนินชีวิต
คัมภีร์พระธัมมปริวรรต ภาค 1 - หน้า 169
170
คัมภีร์พระธัมมปริวรรต ภาค 1 - หน้า 169
…โอตัปปะ (ให้ติ) ย่อมเป็น มรณกาล ในกาลอันเป็นที่ตาย สา สมานเทวา อ. นาง สมุนาเทวนัน อกโณตุ ไม่อาจอยู่ สติ ปจจุบันาเต‌ เพื่ออ้นยัง สติให้เข้าไปตั้ง ฯเฉพาะ วิปปลปมมา เพื่ออยู่ มา ตายแล้ว เตน การاحن เพราะเหต…
…แสของธรรมชาติและชะตาชีวิต เป็นสิ่งที่น่าสนใจในการศึกษาและทำความเข้าใจ เพื่อให้เกิดการใช้ชีวิตอย่างมีสติและรู้คุณค่าในทุกๆ วัน บทสนทนาทั้งหมดนี้สามารถนำไปสู่การพัฒนาทางจิตวิญญาณอย่างลึกซึ้ง โดยสื่อสารให้…
การให้คำอธิบายเกี่ยวกับคำในพระไตรปิฎก
171
การให้คำอธิบายเกี่ยวกับคำในพระไตรปิฎก
…นตุ) มีอยู่ (สมุทราเวที) อ.นาสุมานเทวี อาท กล่าวแล้ว ว่า อย่างนี้ กุงมา เพราะเหตุอะไร อิติด งนี้ ๆ (สตคา) อ.พระศรีดา (อาฐ) ตรัสแล้วว่า (สมุนเทวี) อ.นาสุมานเทวี (อาค) กล่าวแล้ว (เออ) อย่างนี้ (ตว) กินฤคต…
บทความนี้เสนอการอธิบายคำในพระไตรปิฎก โดยเริ่มจากการกล่าวถึงความกลัวและการใช้คำในพระวจนะของพระผู้มีพระภาคเจ้า รวมถึงการพูดถึงตัวละครที่เกี่ยวข้อง เช่น พระเศรษฐีและนางเทวี ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นตัวอย่างที่ช
คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้า 173
174
คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้า 173
…ุคคลผูมีบุญ อันกระทำแล้ว คโต ไปแล้ว สุดดี สุดดี อนุวานุโม เสวยอยู่ ทิพพสมบติ ชึ่งสมบัติต้นเป็นทิพย์ สตุตปณฺฑว สททปณฺฑาสุขไโ๒ ตลอด โภฺคเณ่ง ๕๗ ท. ด้วย สุกฺขี วสุกฺสสตสุกฺโสฯ ตลอดแสนแห่ง ปี. ท. ๖๐ ด้วย นน…
ในหน้าที่ 173 ของคันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ กล่าวถึงผลของกรรมที่ถูกกระทำในอดีต โดยแสดงให้เห็นถึงความเกี่ยวข้องระหว่างการทำบุญและการเสวยสุขในโลกหน้า รวมทั้งการบรรยายถึงการเพลิดเพลินในผลกรรมที
คำสรุพระมงััมัทิตย์ถกูถอดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175
176
คำสรุพระมงััมัทิตย์ถกูถอดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175
…แล้ว สถาถา ซึ่ง พระศาสดาว่า เอ็ด มุมมุ อ. กรมมันก็ นาม ชื่ออะไร สุถาถา อันพระศาสดา ก่อ ทรงนั่งแล้ว (สตұา) อ. พระศาสดา อทาสิ ได้ทรงประทานแล้ว สกาถา ซึ่งอันสกาถา คณานุ ส ในคณะ ท. สุตปฺ๙ ๑ มหูลกตถกสร ส แก่…
บทนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพระภิกษุเกี่ยวกับการปฏิบัติในทางธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรักษาศีลและการมีวินัยในพระพุทธศาสนา และสื่อความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับบทเรียนที่ผู้ฟังควรยึดถือในการดำเนิน
คำฉันพระธัมมมัญญ์ลูกยกคำแปล ภาค ๑ - หน้า 177
178
คำฉันพระธัมมมัญญ์ลูกยกคำแปล ภาค ๑ - หน้า 177
…ุณเครื่องความเป็น แห่งสมณะ โทติ ย่อมเป็น อิต ดั้ง ๆ ตุตุ ปทสุ ในบท ท. เหล่านั้นหนา เอ๊ต ปท่อ อบทว่า สติติ อิต ดั่งนี้ นาม เป็นชื่อ พุทธวจนสุส แห่งพระพุทธวจน เตปฏุกสุ คือประชมแห่งปีภ ค (ให๊ติ) ย่อมเป็น (…
…มีการอ้างอิงถึงกลุ่มของคนที่ศึกษาและพัฒนาจิตใจ สื่อถึงความเชื่อมโยงระหว่างธรรมะกับการใช้ชีวิตอย่างมีสติ.
พระนางสามาวดีและพระธรรมเทศนา
1
พระนางสามาวดีและพระธรรมเทศนา
…พุทธธรรม ยกศัพท์แปล เรื่องพระนางสามาวดี ๑. ๑/๕ ตั้งแต่ อุปปามาโท อนติ ปนติอีมิ ธมานุสรณ์ เป็นต้นไป. สตฺถา อ.พระศาสดา โกลุมพี อุปนิสาส โมหิสาราม วิหารนโต เมื่อจะทรงเข้าไปกอศัย ซึ้งเมืองโกลุ้มพี แล้วเสด็จ…
เนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องราวของพระนางสามาวดีและการเป็นพระราชินีในเมืองโกลุมพี พระศาสดาได้มอบหมายแนวคิดในเรื่องของธรรมะซึ่งเกี่ยวข้องกับชีวิตและความตาย ความสัมพันธ์ระหว่างพระนางสามาวดีและผู้ที่อยู่รอบข้าง
คำฐีพระมิมปฐุทฺธรวยา
12
คำฐีพระมิมปฐุทฺธรวยา
… วาสนมี ยังอิธิดาให้อยู่แล้ว สรีรพบ ในห้องอันเป็นสรีริ อุปริผล บนพื้นในเบื้องบน ปาสาฬสุด แห่งปราสาท สตฺถภูมิสุด อัปประณด้วยภาคพื้น ๑ ๑ ๕ ฯลฯ ในตอนนั้น เสฏฐีวิธีทา อ. ฐิตาวของเศรฐี เขสศ ส่งไปแล้ว ดำ ทาสี…
บทความนี้กล่าวถึงคำฐีพระมิมปฐุทฺธรวยา ที่มีกล่าวถึงความสำคัญของการเลื่อมใสและบทบาทของทาสีในสังคม รวมถึงการสนทนาระหว่างเสฏฐีและชายาของเศรฐีเกี่ยวกับทาสี ซึ่งแสดงถึงบรรยากาศและวัฒนธรรมที่สัมพันธ์กับความ
คำผู้อื่นพระมิมะทัฏฐกะ
23
คำผู้อื่นพระมิมะทัฏฐกะ
… เฎว ชนา อ. ชนะ ท. เหล่านี้เทียว ปุลสนติ ย่อมเห็น นำ ปาเตจิ๋ ซิ้งเจือรอรอพระบาทนั้น ปน ก็ หตุอานาโย สตฺตา อุกมันฺวา วา อ. สัตว์ ท. มี้ช้างเป็นต้น จงเหยียบหรือ มาหาโม วสตฺต วา หรือว่า อ. เมฆอ้อนใหญ๋ จงหย…
ในเนื้อหานี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับคำพูดของพราหมณ์แมน วุฑฒฐาน ซึ่งได้กล่าวถึงการเหยียบพระบาทของพระพุทธเจ้า รวมถึงความหมายและการบูชาที่เกี่ยวข้อง คำสอนนี้เน้นว่า พระพุทธเจ้าทรงอธิษฐานไว้เพื่อประโยชน์แ
พระเถระอานนท์และการเดินทาง
28
พระเถระอานนท์และการเดินทาง
…เรา ท. คุณาม งไป อิตติ นคร โด จาก เมืองนี้ อนุญดกฺ สาน ในอันเกิด อิติด ตั้งนั้น สุตา กะ พระศาสดา ๆ (สตุกา) อ. พระศาสดา (ปฐิ) อ. ตรัสถามแล้วว่า อานนุต คำก่อนอานนท์ มีย อ. เรา ท. (คุณาม) จะไป ก็ธี ฐาน ณ ท…
คํานุกรมพระปฐมวัตถุฤกษ์ภาค ๒ - หน้า ๒๙
29
คํานุกรมพระปฐมวัตถุฤกษ์ภาค ๒ - หน้า ๒๙
…สถุตา) อ.พระศาสดา (ปุจฉี) ตรัสถามแล้วว่า มนุษเสสสุ ครับเมืองมนุษย์ ท. ตุตุ ญฺเญ ในเมืองนั้น อกโกสนเสสตุ คำอยู่ มัย อ.เรา ท. คมินสา คํ่าไป คุ้คิ ธาน ณ ที่ไหน อิติ ดังนี้ๆ (อนุณโก) อ. พระเถระชื่อว่าจอท (อ…
…กระทบที่เกิดขึ้น โดยอุทาหรณ์ต่างๆ ที่ถูกยกขึ้นมาเพื่อให้ผู้อ่านหรือตรวจสอบถึงชีวิตของตนเองได้อย่างมีสติและความเข้าใจในธรรมะ.
คันธิพระมิมปฏิญญา ภาค ๒
46
คันธิพระมิมปฏิญญา ภาค ๒
… ๆ ปะ ก็ โอ้ เอื้ออุปมาหิ อ. ความไม่ประมาณนี้นั่น อีอุปมาว่า นาม ชื่อว่าเป็นความไม่อยู่ปราศ สุตา จากสติ (โหติ) ย่อมเป็น อตุโท โดยอ้อมความ อ ก็ เอ่อ อุปมา โอ ติติ วณิ อ.คำว่า อุปมาหิ ดังนี้นั่น นาม เป็นช…
…บต่าง ๆ ที่พระผู้พระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ เช่น แนวคิดเรื่องนิพพาน และความหมายของคำว่าอมติ รวมถึงการรักษาสติ เมื่อเข้าใจถึงนิพพานและความไม่เกิดนั้น เนื้อหาščอาจจะช่วยให้ผู้ศึกษาเข้าใจมากขึ้นในธรรมะและอภิธรรม…
ความเป็นอมตะในหลักธรรม
48
ความเป็นอมตะในหลักธรรม
…ย่อมนำเข้าไป มฎุ สู้ความตาย ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า หี กี (สุดา) อ.สัตว์ ท. สมุนาคต ผิมความพร้อมแล้ว สติยา ด้วยสติ อปปมุตตา ชื่อ ว่าผู้ไม่ประมาณแล้ว (เทนี) อันใคร ๆ น สัตวน์เทพพบา ไม่ พิงกำหนดว่า (อปปม…
…ความเป็นอมตะและการไม่แก่อย่างลึกซึ้ง โดยมีการยกตัวอย่างถึงธรรมชาติของสัตว์ที่ไม่ประมาณและการที่ผู้มีสติสามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้ การเรียนรู้และทำความเข้าใจลักษณะนี้นำไปสู่ความเข้าใจในหลักธรรมของพุทธศาสนา…
คำฉีพระอัมปัตตะ สุภาษิต แปลก ภาค ๒ – หน้า ๑๙
49
คำฉีพระอัมปัตตะ สุภาษิต แปลก ภาค ๒ – หน้า ๑๙
… ส่วนว่า สุตตา อ. สัตว์ ท. เหล่าใด ปูมุตตา ประมาณแล้ว ต สุตตา อ. สัตว์ ท. เหล่านั้น โหนตุ ย่อมเป็น (สตุตา) อ. สัตวา ท. มตา ตายแล้ว ชิวิตนู- ทุริปัญญาเทนา ด้วยการเข้าตัชชิ่งอินทรีย์คือชีวิต อปปวุญญา เป็น…
ในเอกสารนี้มีการกล่าวถึงความเกี่ยวพันระหว่างชีวิตและความตายของสัตว์ รวมถึงแนวคิดที่เกี่ยวกับการไม่ตายของสัตว์ที่ผ่านการปรับตัวและประสบการณ์ในอัตภาพที่สองและสาม การนำเสนอใช้คำสอนในพระคาถาและอ้างอิงถึงว
คำติพระธัมมปุฎนฺฐโย คาถาแปล ภาค ๒
53
คำติพระธัมมปุฎนฺฐโย คาถาแปล ภาค ๒
…อุฏโฐ) อ. อรรถว่า ปวตตกิจกาโลภิฏฺฐวิริยา ผู้มีความเพียรอัน เป็นไปในกายและเป็นไปในจิตอันเป็นไปแล้ว สตฺติ ติดต่อ ปฏูตา จำเดิม อภิญฺญุมโนโต แต่การออกไปเฉพาะ ยาว เพียงใด อรหฺตึ- ตปุปฺปตา แต่การบรรลุซึ…
…ยที่ผู้ปฏิบัติจะต้องมีลักษณะความมุ่งมั่นและตั้งใจในการเข้าถึงอภิญญา ซึ่งเป็นการพัฒนาทางจิตใจและการมีสติในทุกขณะ
ปรโปดและคำคุณพระมงปฏิญาณ - ภาค ๒
57
ปรโปดและคำคุณพระมงปฏิญาณ - ภาค ๒
…รงจำ เวรโป ผูรีป อย่างนี้ มาา ณ ทิฏฐุปโพ เป็นผู้อท่นม่อฉันไม่เคยเห็นแลว (โหติ) ยอมเป็น อิติ ดังนี้ๆ สตุกา อ. พระศาสดา สุขาา ทรงดับแลว ตู วนดี้ พระคัมภีวา ตุตวา ตรัสแลวว่า มหาราช คู่อยขามหิต ชีวิต อ. ควา…
เนื้อหาในหน้า 57 ของหนังสือเรียนเกี่ยวกับคำคุณของพระมงปฏิญาณ ซึ่งกล่าวถึงความเป็นอยู่และธรรมชาติในชีวิต การพูดถึงการบำเพ็ญบุญ ความสุข และการมีชีวิตตามธรรมรวมถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอ