สวดธรรมัจกับปั=ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 263 / 290

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธนาม 1 ฉบับประชาชน จากเนื้อความในคาถา อาจวิเคราะห์เนื้อหาสำคัญได้เป็น 2 ประเด็นหลักด้วยกันคือ ก. ผู้แต่งคัมภีร์ต้องการจะให้เห็นว่า พระสัมมาสัมพุทธเจาทรงมีธรรมภาย ซึ่งเผยอ

เนื้อหานี้วิเคราะห์หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธนาม โดยผู้เขียนเน้นให้เห็นธรรมภายในที่ชัดเจนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พร้อมเสนอให้มีการศึกษาในลักษณะของญาณที่บ่งบอกถึงความรู้และธรรมภายในอย่างมีระบบตามคำสอ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พระสุทธิโนวรณ์ 1 ฉบับประชาชน นี้ตรองกับเนื้อความในคัมภีร์จตุรารักษาข้าวว่า พระพุทธเจ้าทรงมีพระธรรมภายในมหาปชาบดีโตมอปทาน ได้ระบุถึงการมืออย่างรู่ปายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่พระ

บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์หลักธรรมภายในคัมภีร์พระสุทธิโนวรณ์ ซึ่งต้องการสื่อถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธเจ้ากับพระปชาบดีโตมอ โดยนำเสนอว่าธรรมภายในคือบ่อนเกิดแห่งความสงบและความรู้ที่ลึกซึ้ง เนื้อหาดัง

หลักฐานทางภายในคัมภีร์พระไตรปิฏก 1 ฉบับประชาชน สำหรับประเด็น “ธรรมกายเป็นอัตตา” ซึ่งเป็นที่ถกเถียงกันอยู่มากในปัจจุบัน งานวิจัยคัมภีร์โบราณชิ้นนี้ชี้ในทิศทางว่่า ธรรมกายนี้มีฤทธิ์ที่สามารถเห็นได้ และ

เนื้อหาในคัมภีร์พระไตรปิฏกว่าด้วยธรรมกายซึ่งมีฤทธิ์เข้าถึงได้ ตัวกายที่บรรลุธรรมให้เห็น เป็นการแยกโลกุตระออกจากโลกันต์ซึ่งเป็นทุกข์ การปฏิบัติเพื่อเห็นพระพุทธเจ้าสามารถเกิดขึ้นเมื่อมีใจจ่ออยู่กับพระอง

สุขที่แท้จริง” สอดคล้องกับคัมภีร์รุ่นหลังๆ อย่าง คัมภีร์ศรีลามาเทสีสนบท สูตร ที่กล่าวถึง “ตกตตกตรณะ” ว่า คือความพอใจเป็นความอุ่นสมบูรณ์ และ เข้าใจในตัวเองว่าเป็นที่พึ่งที่เป็นธรรมชาติที่ไม่แตกสลาย เป็

งานวิจัยนี้ศึกษาความสุขที่แท้จริงที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติสมาธิและแนวทางธรรมะจากคัมภีร์ต่างๆ โดยชี้ให้เห็นถึงการเข้าถึงพระพุทธเจ้าผ่านการปฏิบัติสมาธิ รวมถึงการทำความเข้าใจในธรรมชาติที่เป็นนิรันดร งาน

การจัดงาน “แสงแห่งสันติภาพ” ทำให้พื้นที่ชาวพิษิลิปปินส์จำนวนมากจั ก วิธีการเข้าถึงสันติสุขภายในด้วยการทำสมาธิ นอกจากนี้การจัดงาน ในครั้งนี้ได้รับการรับรอง จากกินเนสส์ เวิลด์ เรคคอร์ด (Guinness World R

งาน “แสงแห่งสันติภาพ” จัดขึ้นเพื่อกระตุ้นการร่วมสร้างสันติภาพด้วยการทำสมาธิ โดยได้รับการยอมรับจากกินเนสส์ ว่าเป็นการถลอคโมพร้อมกันมากที่สุดในโลกในปี 2559 มีคนร่วมงานมากกว่าหมื่นคนและสามารถสร้างตัวอักษ

ฝันใฝ่ฝัน เรื่อง : หัวหน้าขั้น วิบิพันธ์ พันธ์ธิวัรรย์ตน์ [email protected] คอลัมน์นี้เฉพาะนักเรียนอาบอบนวดในฝันในฝันวิทยาเท่านั้น โปรด & ปราบ สวัสดีครับ นร.อนุบาลฝันในฝัน วิทยาทั่วโลก "ทองลั่

คอลัมน์นี้นำเสนอเกี่ยวกับการเตรียมการหล่อทองคุณนายซึ่งนักเรียนอาบอบนวดในฝันในฝันวิทยามีความมุ่งมั่นและสำนึกในความสำคัญของความตั้งใจ ไม่ว่าจะเป็นการทำให้ทองคุณนายเต็มองค์หรือการมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ

"ภิษุทั้งหมดหลาย ก็อะไรเล่าเป็นสิ่งที่มีความเกิด แก่ เจ็บ ตาย ความโศก ความเศร้าหมองเป็นธรรมดา ภิกษุทั้งหมดหลาย บุตร ภรรยา ทาสชายหญิงนั้นแหละมีสภาพของการเกิด แก่ เจ็บ ตาย ความโศก ความเศร้าหมองเป็นธรรมด

เนื้อหาพูดถึงความเป็นจริงของชีวิตที่มีเกิด แก่ เจ็บ ตาย และความเศร้าโศก ซึ่งเป็นธรรมดาสำหรับทุกคน แม้ว่าเราจะเป็นโพธิสัตว์และมีความรู้สึกถึงโทษของสิ่งเหล่านี้แล้ว สิ่งที่มนุษย์ควรแสวงหาคือพระนิพพาน ซึ

ของผู็มีบุญมีมาอยู่ในภาวะจุดสูงสุดแล้ว อะไรๆไม่เป็นอุปสรรคทั้งนั้น จะเป็นคำแนะนำสอน กฎระเบียบวินัยก็ ดีก็เป็นเรื่องเล็ก เราทำตามเสียก็หมดเรื่อง แล้วก็ตั้งใจฝึกฝน ตนเองให้ดี ให้สมควรที่จะรองรับวิชชาธรร

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกฝนตนเองในวัยลูกเณร โดยเน้นถึงสุขภาพดีและความพร้อมในการศึกษาวิปัสสนากรรมฐาน ในช่วงเวลานี้ ลูกเณรมีทั้งสุขภาพแข็งแรง ไม่มีภาระกังวล และมีโอกาสที่จะฝึกฝนตนเองเพื่อรองร

ลูกเสร็จต้องทำความเข้าใจกับหมูญาติให้ดีว่า 5 ปีนี้ ลูกเสร็จขออโอกาสศึกษาพระธรรมวินัยให้เต็มที่ เพื่อให้แตกฉาน ใจเข้มแข็ง ไม่ใช่มาร ไม่เคารพโทษพ่อ โยมแม่ ปูย่า ตา ยาย ญาติขิตตร แต่ลูกเสร็ยงเป็นผู้ใหมอย

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการศึกษาและความเข้มแข็งในเส้นทางการเป็นสามเณรในช่วง 5 ปี เพื่อไม่ให้หลงไปกับโลกและมารที่มารบกวนจิตใจ โดยมีคำแนะนำในการจำคำว่า 'สู้' และการเข้าใจหมูญาติด้วยดี การฝึกฝนตัวเอง

"ดู๋ก่อนกิจกูทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงมาพิจารณาถายนี้แลนะ เบื้องบนตั้งแต่พื้นเท้าขึ้นไป เบื้องล่างตั้งแต่ปลายผมลงมา อันมีหนังหัวอยู่โดยรอบ เต็มไปด้วยของไม่สะอาดมีประการต่างๆ ว่า มือในกายนี้คือ ผม ขน เล็บ

บทความนี้สำรวจส่วนต่าง ๆ ของร่างกายมนุษย์ ตั้งแต่หัวจรดเท้า โดยกล่าวถึงอวัยวะและสารต่าง ๆ ที่มีอยู่ ซึ่งชี้ให้เห็นถึงทัศนคติในการดูแลสุขภาพ ทั้งนี้การมองร่างกายอย่างเข้าใจจะช่วยให้ตระหนักถึงความสำคัญข

เราได้เดินทางไปโปรด แล้วก็ศึกษาภาษา ขนบธรรมเนียม ประเพณี วัฒนธรรม ให้เรียนรู้ที่จะไปถ่ายทอดให้เขารู้ว่า ในตัวเขามีพระธรรมกาย ถ้าทำได้อย่างนี้จะดีมากเลย อย่างนี้ถังจะเรียกว่า ทำโลกให้เป็นโลกแก๋ เกิดมาอ

บทความนี้เสนอแนวทางในการศึกษาศาสตร์แห่งพระธรรมกายและการถ่ายทอดความรู้ให้กับผู้อื่น โดยเสนอให้เห็นคุณค่าของการมีพระธรรมกายในตัวมนุษย์ และการเข้าถึงความรู้ภายในที่ทุกคนมีอยู่ ซึ่งจะช่วยให้เกิดประโยชน์ทั

11 ไกลวัด วันพฤหัสบดีที่ ๒๗ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๔ พระเดชพระคุณหลวงพ่อให้โอวาทพระภิษุเปรียญธรรมประโยคสูง ที่มีกราบลาเพื่อไปเข้าร่วมอบรบมาเล่่อนสอบสนามหลวง ร่วมกับพระภิษุวัดอื่น ๆ ที่วัดสร้อยทองพระอารามหล

ในวันพฤหัสบดีที่ ๒๗ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๔ หลวงพ่อได้ให้โอวาทแก่พระภิษุเปรียญธรรมประโยคสูงที่กราบลาเพื่อไปเข้าร่วมอบรมและสอบสนามหลวงกับพระภิษุจากวัดอื่น ๆ ที่วัดสร้อยทองเป็นเวลา ๑ เดือน หลวงพ่อมีความหวัง

ธรรมะเพื่อประชาชน พระธรรมเทศนโดย: พระเทพนาถมหามุนี วันเวลาที่ผ่านมาแล้ว เป็นสิ่งที่เราไม่สามารถจะเรียกกลับคืนได้ เหมือนดังสายalphaม่าที่หล่นไปเลยไม่อาจหวลกลับ ชีวิตคนเราที่เราเช่นกัน ย่อมผ่านไปพร้อมก

บทสรุปนี้กล่าวถึงการใช้เวลาที่มีอยู่เพื่อสร้างบารมีและทำสิ่งดี มีพระธรรมเทศนาที่นำเสนอความคิดเกี่ยวกับการพึ่งพาตนเองในเศรษฐกิจและชีวิตที่แปรปรวน พร้อมยกตัวอย่างคำสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเ

Dhamma TIME สุข...มารดาแห่งความดี เวล า สำ รั ญ สี ลิ จิตตสุภ ฎ อภิฺญาณ์ ติตฺถุ ญฉุพ พุทธทารา ตสา สุมา สีลี วิไส เยฯ ศีล เป็นเขตแดน เป็นเครื่องปิด กันความทุจริต ทำ จิตใจให้บริสุทธิ์ และเป็นท่ห

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของศีลและจิตใจมนุษย์ในการรักษาความดีเพื่อสร้างความสุขในชีวิต ศีลเป็นเขตแดนที่ปกป้องความทุจริตและนำไปสู่การบรรลุนิพพาน อธิบายความต้องการมนุษย์ในการอยู่ร่วมกันในสังคมใหญ่และการรั

สัตว์ที่อาศัยหากินในเรือน แรด นาก พีราบ และสัตว์ ๔ เท้า ที่มีใช้สัตว์ใช้งานและมีสัตว์สำหรับบิณฑบาต แม่แพะ แม่แกะ และแม่หมูที่กำลังมีท้อง กำลังให้ลูกอยู่ และลูกอ่อนของสัตว์ที่อายุน้อยไม่ถึง ๖ เดือน ฯลฯ

บทความนี้กล่าวถึงสัตว์ที่อาศัยอยู่กับมนุษย์ เช่น แรด นาก และสัตว์ที่มีประโยชน์ในศาสนาต่าง ๆ พร้อมกับการคุ้มครองสัตว์ตามคำสอนของพระเจ้าโค โดยอธิบายถึงการงดเว้นการฆ่าสัตว์ในศาสนาพราหมณ์ และการบูชายัญเป็

บางพวกกีประกาศชื่อและโคตร บางพวกกีนี้อยู่แล้ว ต่างก็นั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ๕. ครั้นแล้วเจ้าปายสีได้ตรัสกล่าวท่านพระถมารกัสสปอย่างนี้ว่าดูรท่านกัสสปข้าพเจ้ามีวะอย่างนี้มีทู้อะไรนี้วาแม่เพราะเหตุน

ในบทสนทนานี้ เจ้าปายสีได้ตรัสถามท่านพระถมารกัสสปเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องการมีอยู่ของสัตว์ในโลกหน้าและผลของกรรมที่สัตว์ทำ ทั้งนี้ท่านพระถมารกัสสปเริ่มเห็นถึงบุคคลที่มีความเชื่อมั่นในเรื่องนี้ และได้อธิบาย

13 ภาพนี้ ภาพหน้า 5. ป ท่านก็ สกล่าวว่างั้นนี้ก็จริง ถึงอย่างนั้น ในปฏิยายนี้ ข้าพเจ้างงมีความเห็นอยู่ อย่างนี้ว่า แม้เหตุนี้ โลกหน้าไม่มี เหล่าสัตว์ผู้ผิดเกิดขึ้น ไม่มี ผลวิบากของกรรมที่สัตว์ทำดี ทำ

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและผลที่เกิดขึ้นจากการกระทำไม่ดีในชีวิต ต่อการสนทนาระหว่างผู้ที่มีความคิดเห็นเกี่ยวกับโลกหน้าและผลวิบัติที่มีต่อผู้ที่ทำชั่ว อธิบายว่าผลกรรมจะนำไปสู่อบายและนรกอย่า

ท่านก็สปกกล่าวอย่างนั้นก็จริง ถึงอย่างนั้นนั้นในปริยายนี้ ข้าพเจ้าก็ยังคงมีความเห็นอยู่บ้างว่าแม้เพราะเหตุนี้ โลกหน้าไม่มีเหล่าสัตว์ผู้ผิดเกิดขึ้น ไม่มีผลวิบากของกรรมที่สัตว์ทำชั่วไม่มีๆ ดูกรพิศดาร ก็

ในเนื้อหานี้มีการสำรวจความเห็นเกี่ยวกับโลกหน้า ซึ่งไม่มีสัตว์ผู้ผิดเกิดขึ้น และไม่มีผลของกรรมที่สัตว์ทำชั่ว ระบุถึงการตั้งคำถามเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของบรมฯที่ถูกฆ่า และวิธีการที่ถูกแม้ความตายจะเกิดขึ้น

คุณเหล็งเป็นอันมากซึ่งเขาทิงไว้เช้ เป็นอาหารสุกรของเรา ถ้ากระไร เราควรสนคุณเหล็งไปจากนี้นี้ เรียบผ้ าหมลงแล้วโกยเอาคุณเหล็ง เป็นอันมากแล้วผูกให้เป็นห่อหนุศรีชะเลนไปในระหว่างทางเขาถูก ฝนใหญ่แล้วเขาประเ

เนื้อหานี้นำเสนอการพูดคุยระหว่างพวกมนุษย์และพญาปายาสีเกี่ยวกับอาหารสุกรและการมีชีวิตอยู่ในโลกนี้ รวมถึงการพูดถึงกรรมที่สัตว์ทำชั่วที่มีผลต่อนักวิทยาศาสตร์และชีวิตของพวกเขา ข้าพเจ้าได้เสนอแนวความคิดว่า

67 ภาพนี้ ภาพหน้า เพราะความโกธบ้าง เพราะความลบหงัง บ้าง เพราะความดีเสมอบ้าง ๆ ๒๗. ดูกรพิทาร ถ้าเช่นนั้น อาตมภาพจึงยกอุปมาถวายบพิทาร บูรษผู้เป็นวิญญูชนในโลกนี้บางพวก ย่อมทราบเนื้อความของคำพูดด้วยอุปม

เนื้อหาได้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการวิเคราะห์ความหมายของคำพูดในบริบทต่างๆ ผ่านอุปมาที่ยกมาเพื่อให้ผู้เรียนเห็นภาพและเข้าใจลึกซึ้งมากขึ้น โดยเฉพาะการนำเสนอความคิดผ่านเรื่องของนักเรียนในการเล่นสภา และควา