สวย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 93 / 38

…เมื่อจะใช้มือ นั่นเองต่างหวี จึงเลยผมด้วยอันวิธีทั้งหลาย. บทว่า ลิตตุตเดน มีความว่า ภิกษุฉันทพิกัด เสวยม เหนียวอย่างใดอย่างหนึ่ง มีผึ้งและยางเป็นต้น. บทว่า อุกถตเดน [๒๒๕] มีความว่า ภิกษุฉันทพิกัดเสยม ด้ว…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการประดับและการใช้เครื่องมือในการปฏิบัติของภิกษุ โดยเน้นความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนของพระผู้พระภาค ซึ่งรวมถึงวิธีการใช้เครื่องมือที่เหมาะสมและไม่ควรปล่อยไปเกินกว่ากฎเกณฑ์ที

…ญฺหาลั้นนั้น คนปรารถนาจะต่อปากกันเพียงใด, ย่อมเป็นผู้มักกล่าวอ่อยไปเพียงนั้น, แม้รูปหนึ่งก็ไม่ทำความสวยด้วยความเคารพต่อสงฆ์. สองบทว่ากย เทนติ มีความว่า อนันตมทะเลาะใดนําไปสู่ ความเป็นผู้ไม่มีสะอาดนี้. สอ…

เนื้อหาสำรวจการกล่าวถึงการทะเลาะในสงฆ์และพฤติกรรมของบุคคลที่เกี่ยวข้อง ความแตกต่างในกรรมเป็นเหตุผลที่ทำให้เกิดอุปสรรคในการติดต่อสื่อสารและการอยู่ร่วม ซึ่งจำเป็นต้องมีความเคารพต่อกันเพื่อหลีกเลี่ยงความ

…มของข้าเจ้า, ภิกษุเหล่านี้ จงเป็นของพระผู้เป็นเจ้าหล่านั้นจงทั่วกัน" ดังนี้ ย่อถึงทั่วกัน. แต่ในข้าวสวยและควรเดือย ก็เน้นเลย. บทว่า จิเร วา มีความว่า ถ้าทายกเผลอถวายจีรวกภิกษุ ทั้งหลาย ซึ่งตนมนต์ได้จำพร…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการถวายข้าวต้มหรือขนมแก่พระภิกษุและการกำหนดบทบาทในการนิมนต์ โดยละเอียดอธิบายถึงวิธีการที่ทายกสามารถจัดการถวายอาหารและผลกระทบที่มีต่อพระภิกษุอย่างไร แม้จะไม่ถึงภิกษุเหล่านั้นโดยตร

…เขาจะจง คือ กำหนดหมายถวาย. ในบทว่า อฏิวา เป็นอาติ นี้เนื้อความดังดัง:-. เขาจะจงถวายในข้าวต้มหรือข้าวสวย หรือของควรเคี้ยว หรือลิภร หรือเสนานะ หรือภัสส. ในบทเหล่านี้ มีโฆษณาดังนี้:-. ทถวายมณิฑกุ้วยข้าวต้มป…

…็นของสงฆ์และควรดำเนินการอย่างถูกต้องตามกฎพระวินัย. โดยมีการระบุว่าในการถวายอาหาร เช่น ข้าวต้มและข้าวสวยควรมีการปฏิบัติตามขั้นตอนที่เหมาะสม และการแจ้งถวายเมื่ออาหารได้ถูกทำเสร็จสิ้นแล้ว.

… (ตามปกติ) ถ้า ว่า สามเณรทั้งหลาย มาระทำการร้องขึ้นว่า "ท่านผู้บริจาค พวกผมตั้งข้าวต้ม พวกผูหญิงข้าวสวย พวกผมปังของควรเคียว พวกผมถางหญิง พวกผมเขาไม่สำนึกมา พวกผมทำละเด็ก น้ำอ้อมให้ควรอ้าย ย่อว่า "อะไรเล่…

เอกสารนี้กล่าวถึงวิธีการและข้อบังคับในการแจกจีวรให้แก่สามเณรซึ่งประกอบด้วยการประพฤติตนและการจัดการร่วมกัน เพื่อให้แน่ใจว่าทุกคนได้รับส่วนที่เหมาะสมในการปฏิบัติธรรม การเคร่งครัดตามหลักที่พระผู้พระภาคตร

…335 ความอยากของพระราชา จึงรับสั่งให้ถวายอินทขมาหนึ่งซึ่ง เทวดายังมีได้แทรกโอชาล แก่พระราชา ท้าวเธอ สวยแล้วลูกถาม ว่า "โภชนานำจากอุตตรครูฑวีปหรือ พระเจ้าข้า?" พระผู้มัค ภาคคร่าว่า "มาหาพิศ ไม่ได้นำจากอุต…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์พระธรรมเทศนาในมหาวรรค ตอน ๒ โดยเน้นถึงความปรารถนาของพระราชาในการถวายอินทขมาสำหรับเทวดาและการสนทนาที่สำคัญระหว่างพระผู้มัคภาคกับผู้ใกล้ชิด เพื่อเปิดเผยเกี่ยวกับสมบัติของโลหะแ

…วกผู้มีพระภาคล้วนชอบอะไร?" เสด็จนิมิติวินาร พอเสร็จเข้าไป ก็ทรงได้บิณฑบาต ได้เป็นผู้มีพระประสงค์จะ เสวย ก็หมายตั้หลาย แทรกโอชาในบิณฑบาตของพระผู้มีพระภาค ที่ยังอยู่ในภาชนะ 2 ครั้งเท่านั้น คือ มิถุนบาตท่งน…

ในเนื้อหา กล่าวถึงการถวายบิณฑบาตแก่พระผู้มีพระภาค โดยมีโสณเศรษฐบุตรเป็นตัวละครสำคัญที่บริจาคข้าวสุกและของหอมให้กับพระเถระและพระผู้มีพระภาค การถวายบิณฑบาตครั้งนี้แสดงถึงความกตัญญูและการกระทำที่ถูกต้องใ

ประโยค - ตติยสัมพันธ์นาฏิกา อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 311 คุณปุริยะได้ ทั้งได้อันสง่าสวย แม้ในข้อว่า "มีภิกษามาสามเณรสอง มีภิกษูสูง สามเณร" สามเณร มีกิริยูปเดียว สามเณรสีนี้ ก็มีนิ้วอย่าง…

บทความนี้พูดถึงการถวายกฐินในพระวินัยมหาวรรค โดยมีการชี้แจงเกี่ยวกับธรรมเนียมของการถวายกฐิน ผู้ที่สามารถถวายได้ และวิธีการที่ถูกต้องในการถวาย ผูกรวมคำแนะนำสำหรับภิกษุและสามเณรในการปฏิบัติเกี่ยวกับกฐิน

…ันมีใช่หรือ ขอรับ ? เพราะว่า กรั้นให้แก่อุปสมบันแล้ว จะทำเป็นของเจ้า กี่อควร." [ว่าด้วยปัญญาโครสและเสวยทาง] เรื่องเมนตทุกเศรษฐี ชัดเจนแล้ว. ก็มว่า ในเรื่องเมนตทุกเศรษฐีนี้ คำว่า อนุามมภู ภิกขวา ปัญญ โครส…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการฉันเนยใสในวันที่มีอาหารน้อย โดยพระตรีสสระได้ให้คำเตือนเกี่ยวกับการจัดเก็บอาหารและวินัยของภิกษุ นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยเกี่ยวกับความสำคัญของการปฏิบัติตามกฎระเบียบทางศาสนา และการอ

ประโยค - ตอนสมุนไปทำภัก อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 274 [๑๙๙] เหล่าสักข์ขนธก วรรณนา [ว่าด้วยเหล่าส] วิถีจัยในเหล่าสักข์ขนธก พึงรำบากนี้:- ลองบว่่า สาธิกาเ อพาเธ ก ได้แก่ อาพาธมึเป็น สมุฏฐ

…อรรถกถาของพระวินัยมหาวรรคที่กล่าวถึงการบริโภคและวิถีการดำเนินชีวิตในฐานะที่เป็นสังฆะ บทนี้พูดถึงการเสวยอาหาร ความหมายของคุณค่าทางโภชนาการ และความสำคัญของการรับประทานในระบบที่ถูกต้อง. อาหารที่บริโภคมีผลต่…

…สวด พระสูตรในหกสูตรมีรบุตรเป็นนัน ที่ว่าเป็นอัญวักวิคะ เหล่านั้น. บทว่า วิสุตฺสุรา คือ มี อักษรอันสะสวย. บทว่า อนวคคลาย มีความว่า ความเป็นวาจาประกอบด้วยโทษ ย่อมไม่มี. สองบทว่าความว่า อรโย น รมดี ปาโล, ปา…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของธรรมะและการสวดในพระสูตรที่มีความหมายลึกซึ้ง ผู้ที่มีคุณธรรมและสะอาดทั้งกายวาจาใจจะไม่มีโทษ แม้ในที่แคบ การศึกษาในพระพุทธศาสนาสร้างพื้นฐานให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้อง ผู้ศ

ประโยค - ติดสนิทปาสก้ากกิ้กา อรรถภาพระวินิ แมนวรรคร ตอน ๒ - หน้าที่ 267 ปฏิกุ นั้น ได้แก้ เครื่องลาดขาวา ทำด้วยขนแกะ. ปฏิกุ นั้น ได้แก้ เครื่องลาดทำด้วยขนแกะ มีดอกไม้ แน่นอนกัน, เรียกว่า "พาหนะโยน ผ้

…คำ เครื่องลาดนี้ถูกใช้ในหลากหลายสถานการณ์และมีลักษณะที่แตกต่างกันออกไป โดยเน้นถึงความหลากหลายและความสวยงามของการออกแบบอย่างละเอียด เสน่ห์และประโยชน์ของเครื่องลาดในวรรณกรรมไทยยังคงมีความหมายต่อวัฒนธรรมและ…

ประโยค - ตดสนิทปาสำหรับอรรถาธิบายมหาวรร ตอน ๒ - หน้าที่ 262 บทว่า คิดดู ได้แก้ สามชั้น รองเท้าชั้นตั้งแต่สีชั้นขึ้นไป พระผู้มีพระภาคตรัสว่า รองเท้าหลายชั้น. [๒๘] บทว่า สุขพบีลกะ ได้แก้ เขียวส่วนที่เ

…มีรายละเอียดเฉพาะทางที่เกี่ยวกับวัสดุและสีของรองเท้าที่แตกต่างกันไป โดยการอธิบายนี้ชี้ให้เห็นถึงความสวยงามและความหมายที่ซ่อนอยู่ในรองเท้าในทางพระพุทธศาสนา.

…ทำในใจบ่อย ๆ ด้วยอำนาจความเสื่อมไพล สองบทว่า ภิโยโย มุตตาย มิความว่า ท่านจงแสดงอิทธิ- ปฏูฐานวิจารณ์เสวยมากกว่า โดยประมาณยังเกิด บทว่า อนุตราธติ ได้แก่ เป็นรูปที่มองไม่เห็น สองบทว่า โลหิตน ผูเผา ได้แก่ เป…

บทความนี้เป็นการวิเคราะห์และอธิบายประโยคในอรรถกถพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒ ซึ่งมีการนำเสนอความหมายที่หลากหลายของคำสำคัญที่ปรากฏในข้อความ การศึกษาความหมายเชิงลึกทำให้เข้าใจถึงการใช้ภาษาที่สะท้อนถึงแนวคิดแล

…ุโมท ก็ฉันนั้น. แต่ถ้ามีภิกษุบรรจุอยู่ที่สุมเมและแม่บ้านนี้ ใช่, จะไปสำนักภิกษุนั้น ควรอยู่. จะไปเสวยอาวาส แม้ที่ เลิกอุโมทเสียดายจะควรอยู่. ภิกษุได้ไปแล้วอย่างนั้น ย่อมได้แม่เพื่อ

บทความนี้พูดถึงข้อบังคับและข้อควรระวังสำหรับภิกษุในเรื่องการเข้าออกอาวาส รวมถึงความสำคัญของการทำอุโมทและการอยู่ร่วมกันในสังคมสงฆ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีอันตรายหรือสถานการณ์ที่ไม่แน่นอน ภิกษุไม่ควรออ

… แม้ในข้อว่า เอนร ภิกขุนา นวะ ภิกฺขุ อนาถปุตฺ นี้ มี วิจินฉัยว่า ภิกฺขุผูทำกรรมอย่างดีดี ภิกฺขุผู้อาสวยกระจายอย่างหนึ่ง ตลอดภาคในทุกเมื่อที่เดียวดีดี ภิกฺขุผูสราญะกะและธรรมกถิ เป็นต้นรูปในรูปนั่นดีดี พระ…

เนื้อหานี้อรรถาธิบายถึงการสั่งบังคับของภิกษุในพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๑ รวมถึงการปฏิบัติตามหลักการที่ถูกต้องและความสำคัญของการประสานกับธรรมในประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตของภิกษุ อาทิเช่น

…อุคหสธ์ จึงผู้อ่านอาทุกหัก ทำผ้าถะสะ ใจงกระเบนดี ด้วยอาการอย่างอื่นดี เพื่อองดูว่า "เทพคุณสั่งของเราสวยหรือไม่สวย," ยังรักษาอยู่ก่อน; แต่ ยอมรับว่าสวยแล้วกลัณยินดีเทพอีก ย่อมเป็นคนเฒ่าสงวาสค์ แม่ ในนางงา…

…ดถึงการปฏิบัติตนในทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในเรื่องการนุ่งผ้าถะสะ การพิจารณาความงามและการยอมรับในความสวย ตามหลักธรรมในพระวินัยและการเป็นอุคหสธ์ในชีวิตชีวา การอธิบายถึงภิกษุณีที่นุ่งผ้าถะสะและการรักษาความง…

…ย" แล้ว ประทับบนพระที่นั่งอันเขาแต่งตั้งไว้ พระนางเสด็จมาโดยเร็ว ทรงจับ ที่ข้อพระบาทก็คือเกล็ดอกพระเสวยบนหลังพระบาทถวายบังคมตามพระ อัชฌายัติ พระราชาผลึงคุณสมบัติ มีพระละสนันและความนับถืออันมาก ในพระผู้พร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเสด็จพระราชดำเนินของพระผู้พระภาค และการถวายบังคมพระราชา รวมถึงบทสนทนาระหว่างพระราชากับพระผู้พระภาค ซึ่งสะท้อนถึงความเคารพและนับถืออันลึกซึ้งของพระราชา และปฏิสัมพันธ์กันระหว่างพระองค

…มือพระเถระ ว่า "ท่านจักถวายแด่พระผู้มีพระภาค." แม้พระเถระย่อมทำตาม รับสั่งทั้งนั้น. พระผู้มีพระภาคเสวยบิณฑบาตของพระราชาท่านนั้น ในระหว่างรwart ด้วยประการฉะนี้. ฝ่ายพระเถระในเวลาสงเคราะห์ทุกวัน ได้พูดพร…

ในตอนที่ ๓ ของพระวินัยมหาวรรค เล่าถึงการเสด็จออกจากกรุงราชคฤห์ของพระผู้มีพระภาคและความคิดในพระหฤทัยเกี่ยวกับการเดินทางไปกรุงบิพผสณฑ์ ข้อมูลนี้เปิดเผยการจัดเตรียมบิณฑบาตโดยพระราชาและการพูดคุยระหว่างพระ

…ี่นั้นเสร็จเถิด, ถ้าไมอยอยู่ในที่นั้นได้ด้วยโทษมีข้าว แหงเป็นต้น. จะมึงวัดที่อยู่เดิมนั้นแล้ว ถือฉันสวยๆในสำนักงาน อีกก็ควร. วิจินฉันในการสังบังคับแท่นนี้. [วาดตัวองค์เป็นเหตุระงับนัยจากอาจารย์] บรรดาองค…

เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงการเคลื่อนไหวในสภากาและการจัดการกับโทษทางจิตใจซึ่งเกี่ยวข้องกับความตั้งใจในการเดินทางของผู้ที่อยู่ในพระวินัยมหาวรรค โดยยกตัวอย่างสถานการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอาจารย์และอันเ