สอง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 143

…ุวีริตวา แปลว่า ไม่เกี่ยวไปแล้ว บทว่า กุสติพุทธนกัครา ความว่า ในเวลาประกอบมณฑล เย็นเข้า กัน สองบาทว่า สตฺตว อวร สินวาระที่เย็น ๓ ครั้ง การไม่ทำความแปลกอะไร ด้วยการแสดงปิติพึง ชื่อ ว่ากัปสันใ…

บทความนี้กล่าวถึงการถอดผ้าผ้ายบและรายละเอียดโดยมุ่งเน้นที่การบรรโภจิวและการประกอบมณฑล จากการตีความและคำอธิบายของพระอรรถกถาจารย์ นอกจากนี้ ยังอธิบายถึงการไม่ทำความแปลกและความสำคัญของการบรรโภจิวเพื่อให้

…วันอุโบสถ วันมาหาวันนา ยังชนชาวชนบท ให้เอิกเกริกด้วยธรรมดา แล้วก็ไป ภิกขุเอกินาถอธิษฐานอธิษฐานว่า " สองเท่า อุปโภ รุ ฐูยา ความว่า เป็นผู้อุปกา ระด้วยการเรียนและสอบถามเป็นต้น ด้วย สามารถปริยัติธรรม สองเท่…

เนื้อหาพูดถึงมังคลดิถีในพระพุทธศาสนา สะท้อนแนวคิดเกี่ยวกับความเมตตาของภิกขุและการให้ความรู้แก่ผู้คน รวมถึงการปฏิบัติตนอย่างมีสมาธิในการศึกษาธรรมเพื่อประโยชน์สูงสุดของชุมชน เรียนรู้เกี่ยวกับความสำคัญขอ

…่สันโดษ ในคุณธรรมทั้งหลาย เว้นแต่การบรรลู พระอรหันต์ ชื่อว่า "อนุฏฐจิต." ฎีฏกตัิปนาสก์น่านั้นว่า "สองบ่าว องค์ครณิายนี้ว่า ว่า "ความเป็นผู้ไม่สันโดษ ในคุณธรรมทั้งหลาย เว้นแต่การเจริญคุณธรรมทั้งหลายใด. …

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความหมายของการเป็นผู้สันโดษและไม่สันโดษตามพระธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสสอน โดยเฉพาะในบริบทของสัตว์ธรรมและคุณธรรมต่างๆ ที่สัมพันธ์กับการบรรลุถึงพระอรหันต์ ทั้งนี้เนื้อหาที่กล่าวมีการ

…ามไม่กลัวเป็นมูลเกิดขึ้นแล้ว. บทว่า สจิตตุเปนาปา คือ พร้อมกับการเกิดขึ้นแห่งนี้อัน ชายชื่นที่เดียว. สองบทว่า วิสิ นิวิติฏฏวา ความว่า พิสูจกำลัง ปีติทับถมแล้ว จึงได้เล่นกลับออกทางปากแผลที่งูนั่นเอง. บทว่า…

พระเถรได้พิจารณาศิลและอุปสมบทเข้าใจว่าเป็นผู้มีศิลบริสุทธิ์ สร้างความมั่นใจจนสามารถเจริญวิปัสสนาได้จนถึงพระอรหันต์ โดยไม่หวั่นเกรงต่อความตาย มีการแสดงถึงความสุขที่มีในใจเมื่อได้พบการบรรลุธรรมและความบร

…้นในที่สุดแล้ว จะมิต้องทำในบริษัทมิติ, ต้องเป็นผู้มาดำเสมอในที่ทุกองที่เดียว." อรรถกถาอภาสสูตร ว่า "สองบวกว่า ตุตุ ตุตุ คือ ใน บุคคลนั้น ๆ บาตากวาระ รถสลิกว์ ยายโต ความว่าเมื่อลิ้ม สลิกมีอยู่ รถก็เล่นไปไ…

เนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงความสำคัญของจิตวิญญาณและธรรมเครื่องสงเคราะห์ที่ถือเป็นพื้นฐานสำคัญในการดำรงอยู่ของโลกและบุคคล โดยอธิบายผ่านคัมภีร์และอรรถกถาต่างๆ พูดถึงความจำเป็นที่ธรรมเครื่องสงเคราะห์ควรมีอยู

ประโยค ๔ - มั่งคั่งที่นี่นเป็นปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 278 [แก้ข้อความ] บรรดาบาทเหล่านั้น สองบทว่า จิร ชิวฑู ความว่า จงเป็นอยู่ ตลอดกาลา คือเป็นผู้มีอยู่นั้น สองบทว่า โน ฎติ แปลว่า หมู่ฤทธิของเ…

เนื้อหาพูดถึงความหมายของการบริจาคในพุทธศาสนาและผลที่เกิดขึ้นจากการทำทาน โดยมุ่งเน้นที่องค์ประกอบที่ทำให้การบริจาคนั้นประสบผลสำเร็จ เช่น การทำจิตให้ถึงพร้อมและผลแห่งกรรมที่เกิดจากการอุทิศตนเพื่อผู้อื่น

…นั้นฉันใด นับได้ อันพักนิทานนี้ ย่อมมีประโยชน์แก่ผู้ไปแล้วนั้นฉันนั้น ดังนี้ ศัพท์ว่า โจ ลงในอธารณะ สองบทว่า ททุกข์ เทนุ ความว่า มหาบพิตร ท่านที่พระองค์อุทิศให้หมูพระญาณด้วยพระองค์ในวันนี้ เพราะเหตุที่สง…

ในบทนี้พูดถึงการแสดงความทักฐานในพระราชวาย พร้อมทั้งวิเคราะห์ถึงประโยชน์ของความเชื่อและการตั้งอยู่ในสงฆ์ การแสดงออกถึงความสำคัญของทักษิณาและอานบุญในสังคม โดยเฉพาะในยุคปัจจุบันที่สงฆ์มีบทบาทสำคัญต่อสังค

…ย่อมไม่ให้ไปใน ที่ไหน ๆ ว่า โกฏิ ความว่า ย่อมกักไว้ในที่คุ้มครองโดยประกา ที่บูรพเหล่านี้นั่นไม่เห็น สองบทว่า อิสสริยา ภารติ ความว่า ห้ามการอยู่ตามอำเภอใจ แห่งสุตรีนั้น ประพฤติบ่มี สองบทว่า วัด จตุคติ ควา…

บทนี้ชี้ให้เห็นถึงบทบาทของมังคลัดและสุตรีตามพระไตรปิฎก โดยมีการกล่าวถึงการรักษาและความสำคัญของสุตรีในการอยู่ร่วมกับบูรพาและการปฏิบัติธรรมที่สัมพันธ์กับการคุ้มครองและอำนาจที่ยิ่งใหญ่ สุตรีที่มีการรักษา

…สุงขัย ความว่า คนใช่ของชุกเศรษฐี ได้ทรัพย์บืนได้ดีแสน ด้วยต้นทุนคือหนึ่งเดียว โดยการนับอย่างนี้ คือ สองแสน โดยล้ำดับแห่งการผวน (เข้างัต) หากินนี้ 8 หาบนะ 1.6 หาบนะ 2.5 หาบนะ และพ้นหาบนะ (และอีก) สองแสน ด…

เนื้อหาพูดถึงความเพียรทางกายที่พระผู้มีพระภาคตรัสถึงและยกตัวอย่างจากเรื่องราวของชุกเศรษฐีในอดีตที่แสดงถึงคุณค่าของการทำงานหนักและความอดทน พระโพธิสัตว์ในฐานะเศรษฐีได้แสดงให้เห็นว่าความสามารถในการจัดการ

… คร ใน-ทั้งปวง เอกคร ใน-เดียว อญญบดคร ใน-อื่น อญญบดคร ใน-สอง อญญบดคร ใน-อื่น อญญบดคร ใน-สอง ยวร ใน-ใด …

ในบทเรียนนี้เสนอคำศัพท์บาลีที่มีความหลากหลายและการใช้งานในบริบทต่าง ๆ โดยเน้นการแปลออกเสียงตามสัตว์และการบอกเวลาอย่างชัดเจน คำที่เลือกใช้เชื่อมโยงกับความรู้เกี่ยวกับภาษาบาลีและการสะท้อนความหมายออกมาอย

… ] คนผู้ซื่อว่า หิรินเสถบุคคล ในพระคถานั้น ก็พระอรรถว่า ห้ามอดสลดวติอุบัติในภายใดด้วยความละอายได้ สองกว่ว่า โกฉ โกลสมิ ความว่า บุคคลเห็นนั่นนั้น หาได้ยาก จึงซื่อว่า น้องคนกจะมีในโลก สองกว่ว่า โย นิททฺ…

ในพระธรรมปัญญูภาค ๕ มีการเสริมสร้างความเพียรและการมีสติ โดยพระอรรถว่าทุกคนควรตั้งใจในการทำความดี ในการจัดการกับความหลับและอารมณ์ความรู้สึกที่ไม่กระจ่าง และต้องยกระดับจิตใจให้เข้มแข็ง ต้องมีความเชื่อมั

…อน้อย ก็พอได้, บุคคลพึงไปนาสำนักของเทพดาทั้งหลายได้ ด้วยฐานะ ๓ นั้น ." [แก้รบก] บรรดาบุรุษเหล่านั้น สองน่า ว่า สจุฑ ภณ ความว่า พึงแสดง คือพึงกล่าวคำสัตย์, อธิบายว่า ควรตั้งม่อยู่ในคำสัตย์. บทว่า น บุญเอย…

ในเนื้อหานี้เสนอคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการกล่าวคำสัตย์และการทำบุญ แม้จะมีเพียงเล็กน้อยก็ยังสร้างความดีให้แก่ผู้ทำได้ และการควบคุมอารมณ์ไม่ให้โกรธเป็นสิ่งสำคัญ ที่ช่วยให้ถึงสวรรค์ โดยการยอมรับในเคว้ง

สองบทว่า โส ภี โกริ แว่วว่า ท่านนั้น จงหาที่พึ่งอุศล แก่นธรรมบุคคลเมื่ออธิษฐานในสมุทร ทำที่พึ่งกล่าวคือ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการทำศีลและการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสร้างที่พึ่งอุศลแก่ตัวเอง และเผยแพร่คุณค่าของความดีกับชุมชน การทำศีลในพระพุทธศาสนานั้นเป็นการเตรียมตัวก่อนพบความตาย รวมถึงการฝ

…การดื่มซึ่งสุราและเมรัยอย่างใดอย่างหนึ่งนั่นเทียว. บทว่า อนุญาติ คืออ้อมแขน ได้แก่ ย่อมกระทำได้มาก. สองบทว่า มูล ขันธ์ ความว่า โลกจงงอไว้. Gนโลกนี้แฉ นะนี้จํานนองหรือขายขาด แม้ชีวิตทรัพย์อันเป็นต้นทุนมีน…

บทความนี้กล่าวถึงการดื่มสุราและเมรัย รวมถึงความหมายและผลกระทบของการเสพสิ่งเหล่านี้ต่อชีวิตและกรรมของบุคคล พระธรรมปิฎกได้อธิบายถึงความสำคัญของการมีสติและการสำรวมในชีวิต เพื่อไม่ให้ทุกข์เกิดขึ้นจากการกร

…อมไม่ประนามทาง ด้วยปัญญา." [แก้อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น ทว่า อนุญาตหาโน ความว่า ไม่ยืนคือ ไม่พยายาม. สองว่า ยุพา พลี ความว่า เป็นผู้ตั้งอยู่ในความเป็นคนรุ่นหนุ่ม ทั้งถึงพร้อมด้วยกำลัง. สองว่า อาลัย อุปโฑ

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียนรู้จากพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับความสำคัญของการทำสิ่งที่ควรทำเมื่อตอนที่ควรทำ โดยพูดถึงวิธีการที่บุคคลสามารถเข้าถึงความสำราญและความสงบสุขได้จากการปฏิบัติธรรมและยืนหยัดในแนวทางที

ประโยค - พระอธิษฐานทิฎฐุภัทร แปลภาค 1 - หน้าที่ 120 ฉันนั้น ในสองว่า ว่าน วงษ์อุฤๅญู นี้ พึงนารบจิฉยว่า ต้นไม้ใหญ่ ชื่อว่า ป่า ต้นไม้เล็กที่อยู่ในป่านั้น ชื่อว่านุ่ม…

บทความนี้กล่าวถึงการแปลพระอธิษฐานทิฎฐุภัทรในภาค 1 โดยมีการเน้นถึงธรรมชาติของต้นไม้และการตีความเกี่ยวกับการตัดก็เสลุดป่าในเชิงพระธรรม โดยพระผู้พระภาคได้สอนเกี่ยวกับการตัดขาดจากความไม่เพียงพอและการให้คว

…ข์ ความว่า กรรมอันมีโทษ ยังสัตว์ให้เป็นไปในอบาย ไม่ทำเสียเลย ดีว่า คือประเสริฐ ได้แก่ ยอดเยี่ยม. สองบทว่า ปฏุจ ตปปิดิ ความว่า เพราะกรรมนัน ย่อม เผลาภาญในกลที่ตามมะละกิถึงแล้ว รำไป. บทว่า สุกำ ความว่…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับกรรมดีและกรรมชั่วตามคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่า การไม่ทำกรรมชั่วจะดีกว่า ในขณะเดียวกัน การทำกรรมดีจะนำไปสู่ความสุขและการเจริญเติบโตด้านจิตใจ การทำกรรมดีช่วยให้บุคคลไ

…เกิดขึ้นว่า "แม่ ท่านผู้นี้คือหนอ" เพราะฉะนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสว่า "สู่ ยาว ชรา สีแล้ว" สองพูว่า สุกขา ปฏิญฺญา ความว่า ศรัทธาที่เป็นโกละะะและโลภุตตะ และโลภุตตะว่า เป็นคุณชาติไม่วันไหนว่าง ต…

เนื้อหาที่พูดถึงความงามของพระธรรมในทุกวัย โดยยกตัวอย่างความสำราญจากศรัทธาและปัญญาที่นำความสุขมาให้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการไม่กระทำบาปและการเทศนาธรรมที่สำคัญ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคำสอนที่มีคุณค่าของพระพ

…บัดเครื่องผูกเหล่านั้นแล้ว จักบรรลุพระอรหันต์, อธิบายว่า แต่เน้น คือโภคต้อม จักบรรลุอุปาทเสสนิพพาน. สองบทว่า ปญฺญ ฉินนท์ คือ พิงค์ตังโซนอิ้นเป็นส่วนเบื้อง ต่ำ อย่าง อันหลังสัตว์ให้ยอมข้น ต่ำ ด้วยหวด ๓ แห…

บทนี้กล่าวถึงการตัดขาดจากเครื่องผูกต่างๆ เพื่อบรรลุถึงพระนิพพาน โดยอ้างถึงการที่น้ำนำพาเรือเดินทางถึงฝั่งได้ และการอ้างถึงภาวะของการตัดขาดจากราตะและโทสะ ซึ่งนำไปสู่การบรรลุพระอรหันต์ รวมถึงการแสดงถึงก

…มว่า พระหมม์ผู้ ฉันลาภ รู้ตัวว่า "เราปืน (พระชินาฏ) ไม่ควรประหารแก่ พระหมม์ฉันลาภ หรือพระหมม์อื่น" สองบ่าวว่า นาสต มุขเจต ความว่า พระหมม์ฉินาสัพเมนั้น ถูกเขาประทานแล้ว ไม่ควรของบรรเทาเขาประทานแล้วอิ่นอย…

เนื้อหานี้กล่าวถึงบทเรียนจากพระธัมม์ทัณฑ์ที่เน้นถึงความสำคัญของจิตใจและความสัมพันธ์กับอารมณ์ แม้ว่าอารมณ์อาจจะนำความทุกข์เข้ามา แต่ใจที่อุ่นสามารถนำไปสู่การสงบสุขได้ การฝึกฝนใจและการอยู่ร่วมกันอย่างมี