หน้าหนังสือทั้งหมด

อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 15
17
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 15
…๔๘. คนเจ็บ นอนอยู่ ในที่นอน, หมอ ให้ ซึ่งยา แก่เขา ๒๔๕. พราหมณ์ ท. บูชาซึ่งกอง แห่งไฟ เพื่อลาภ ๒๕๐. สัตบุรุษ ท. บูชา ซึ่งรัตนะ ท. ๓ ด้วยความเลื่อมใส 8. คุณนาม ที่เนื่องด้วยกิริยา ว่ามี ว่าเป็น เรียงไว้หลัง …
…ียนการใช้ศัพท์และโครงสร้างประโยคเมื่อเชื่อมโยงกับความหมายในพระพุทธศาสนา เช่น การบูชาและความศรัทธาของสัตบุรุษ โดยเน้นถึงการใช้คำและวลีต่างๆ ที่สัมพันธ์กับความหมาย การเชื่อมโยงระหว่างศาสนาและภาษาในบริบทต่างๆส…
ความสุขในการบริโภคจีวรของคนทุศีล
121
ความสุขในการบริโภคจีวรของคนทุศีล
… น่าติชีวิตของ คนทุศีลนั้น ผู้เป็นคนไม่มีปัญญา ทรงเพศสมณชน แต่ไม่ใช่สมณะ นำตนซึ่งถูกก่นถูกขุดอยู่ไป สัตบุรุษทั้งหลายผู้มีศีลในโลกนี้ ย่อมหลีกคน - หน้าที่ 117
บทนี้พูดถึงความทุกข์ของคนที่ไม่มีศีลหรือทุศีล เมื่อประสบกับการบริโภคเหล็กร้อนในนรก แม้ว่าหมายถึงความสุขในการบริโภคในโลกนี้ แต่จริงๆแล้วกลายเป็นความทุกข์ที่ยิ่งกว่าในนรก และสะท้อนการขาดศีลในชีวิตของคนเ
วิสุทธิมรรค: ความรู้และธรรม
259
วิสุทธิมรรค: ความรู้และธรรม
…อสังเขปความมาบันทึกไว้ ในที่นี้ เพื่อเชิดชูความอุตสาหะช่างคิดช่างเล่นของท่าน คือแปลว่า (๑) ผู้ไกล (อสัตบุรุษ) (๒) ผู้ใกล้ (สัตบุรุษ) (๓) ผู้ไม่มีธรรมที่จะต้องละ (๔) ผู้ที่คนดีไม่ละทิ้ง และผู้ไม่ทรง ทอดทิ้งค…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำลายซี่กำแห่งสังสารจักร และการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้รับพระนามว่า อรห์ เนื่องจากไม่ทำบาปในที่ลับ พร้อมอธิบายความหมายและลักษณะของการรู้ธรรมทั้งหลายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงอภิญ
การเรียนรู้เกี่ยวกับนิมิตในวิสุทธิมรรค
129
การเรียนรู้เกี่ยวกับนิมิตในวิสุทธิมรรค
…กษุนั้น เป็นผู้ที่อาจารย์ควรบอก (ตรง ๆ) ว่า "นี่ นิมิตละ อาวุโส เธอจง มนสิการกรรมฐานบ่อย ๆ เข้าเถิด สัตบุรุษ" ลำดับนั้น โยคาวจรภิกษุนั้นจึงตั้งจิตไว้ในนิมิตนั้นแหละ (ให้ * โดยนัยมหาฎีกา มติของอาจารย์ทั้ง ๒ …
ในวิสุทธิมรรค ภิกษุที่พบกับนิมิตควรไปปรึกษาอาจารย์ และขึ้นอยู่กับคำแนะนำที่จะได้รับ อาจารย์ทั้งสองแบบมีวิธีแนะนำที่แตกต่างกันซึ่งอาจกระทบต่อการดำเนินการภาวนา พระทีฆภาณกาจารย์เสนอให้ใช้แนวทางที่อาจทำให
พระธรรมคำสอน เรื่องการชนะกิเลส
362
พระธรรมคำสอน เรื่องการชนะกิเลส
…่อจะทรงแสดงธรรมยอมรับเอาถูกอย่างหนึ่ง ใน บรรดาอาการทั้ง ๒ จึงได้ตรัสว่า " ดูก่อนอานนท์ ! พวกเธอเป็น สัตบุรุษ ชนะวิสาขะแล้ว พวกเพื่อนพระมหาจักรพรรดิ์ จัดหมัน ข้าวสารลื่นและข้าวสุขทีจะคุณด้วยมือ " ในคำว่า " …
พระผู้มีพระภาคตรัสกับพระอานนท์เกี่ยวกับการเป็นสัตบุรุษที่ชนะวิสาขะ โดยแสดงธรรมเกี่ยวกับการชนะกิเลสและความโลภ ซึ่งประกอบไปด้วยการเข้าใจความจริงและการควบค…
มั่งคั่งที่เป็นแปลง
170
มั่งคั่งที่เป็นแปลง
…้า พระอุปชกาขะ และพระอาจารย์เป็นต้น และด้วยความเมตตา ละความคิดป้อบป้อบความสันโดษ โดย ต้องอยู่ในภูมิ สัตบุรุษ ด้วยความเป็นผู้มีอุปการคุณที่ท่านทำแล้ว ละความเป็นผู้มิจฉาหดหู่ ด้วยการฟังธรรม ครองบำอันตรายทั้งป…
บทความนี้พูดถึงการมีความมั่งคั่งทั้งในทางธรรมและทางโลก โดยการส่งเสริมการทำบุญและพัฒนาตนเอง ไม่ว่าจะเป็นการทำความดี การให้ทาน และการเคารพต่อพระพุทธเจ้า การรักษาศีล และการอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างสันติ เพ
การควบคุมอารมณ์และความอดทนในชีวิต
194
การควบคุมอารมณ์และความอดทนในชีวิต
…แม้ทั้งหมด ทั้งชั้นต่ำ ชั้นกลาง และชั้นสูง. สองบทว่า เอตุ ขนุติ ความว่า ความอดทนต่อคำของชนทั้งหมดใด สัตบุรุษทั้งหลาย คือบันฑิตในปาก่อนทั้งหลายกล่าวแล้ว คืออย่ำกล่าวความอดทนนั้นว่า สูงสุด. ก็เพราะความเป็นผู้…
…งช่วยให้บุคคลไม่รู้สึกเศร้าโศกในทุกช่วงเวลา โดยญาติและผู้ใกล้ชิดยกย่องความอดทนซึ่งเป็นลักษณะสำคัญของสัตบุรุษ คำสอนนี้เน้นความสำคัญของการอดทนต่อคำพูดและการกระทำของผู้อื่นเพื่อบรรลุความสุขและไม่ให้ตัวเองตกอยู…
มังคลัดทีปนีเล่ม ๒ - หน้าที่ 164
164
มังคลัดทีปนีเล่ม ๒ - หน้าที่ 164
…นทีารักและคำสัตย์ เว้นจากวาจา หยาบและคำหยาบแฉะ ตรัสด้วยคำทั้ง ๒ นอกจากนี้ สองบทว่า อาย สนิท โว ว่า สัตบุรุษทั้งหลายมีพระ พุทธเจ้าเป็นต้นตรี คุสรรเสรีญาติมภาว่า 'สูงสุดคือประเสริฐ สูงสุด' คำว่า 'ทุติย ตติย …
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการใช้คำที่สร้างสรรค์และส่งเสริมความเป็นสุข ตามหลักวิสุทธิต ๔ อย่างที่มีการนำเสนอในพระธรรมสั่งสอน. การกล่าววาจาที่เป็นไปตามสัมมาวาจา ช่วยส่งเสริมความสัมพันธ์ที่ดีและทำให้เกิดคว
คำสัตย์และความสำคัญในพระพุทธศาสนา
183
คำสัตย์และความสำคัญในพระพุทธศาสนา
…้ ซึ่งนั้นเข้าในสุภาสตราเฉพาะพระพักตร์พระ ผู้มีพระภาคว่า "คำสัตย์แล เป็นวาจาไมตาย, นี่เป็นธรรมเก่า, สัตบุรุษทั้งหลายตั้งมั่นแล้ว ในคำสัตย์ย่อมเป็น ประโยชน์ด้วย เป็นธรรมด้วย." [แก้รกรณ์] บรรดาบทเหล่านั้น ทว…
เนื้อหาว่าด้วยความสำคัญของคำสัตย์ในพระพุทธศาสนาและการพูดคำจริง โดยอ้างอิงจากพระธรรมคำสอนต่าง ๆ ที่บอกถึงคุณค่าสูงสุดของการพูดคำสัตย์และการดำรงอยู่ในความจริง ไม่ใช่เพียงแค่การพูด แต่เป็นการสร้างและรักษ
บทเรียนเกี่ยวกับวาจาสัตย์และประโยชน์ในชีวิต
184
บทเรียนเกี่ยวกับวาจาสัตย์และประโยชน์ในชีวิต
…ะพฤติดีนแล้ว ด้วยว่า คนเก่าหล่านั้น ไม่กล่าวคำหลอกหลอนเลย ด้วยเหตุนั้นแล พระวังศิลเดระจึงกล่าว ว่า “สัตบุรุษทั้งหลายดังมันแล้วในคำสัตย์อันเป็นประโยชน์ด้วย เป็น ธรรมด้วย” ดังนี้ สัตบุรุษนั่น พึงทราบว่า “ในปร…
บทนี้เน้นถึงความสำคัญของวาจาสัตย์และการดำเนินชีวิตของสัตบุรุษที่เชื่อมั่นในคำสัตย์ที่เป็นประโยชน์และธรรมะ ผู้ที่พูดคำสัตย์จะนำประโยชน์มาสู่ตนเองและผู้อื่น การป…
การปฏิบัติความเป็นผู้รับทรัพย์ของเรา
310
การปฏิบัติความเป็นผู้รับทรัพย์ของเรา
…ว่า ความว่า บุคคลจำกัดติดตนเอง ตามเพิ่ม ให้หนainmentเดิมว่า ต. ในที่นี้บุคคลหลาย พึงทราบว่าสงบ เป็น สัตบุรุษ เพราะการปฏิบัติชอบในมารดิบิด (ทั้ง ๒) บาทคำว่า ปุพเพ กดนุมุสสุรฺ ความว่า เมื่อจะลักถึงคุณ อัมมา…
เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติตนในการเลี้ยงดูมารดาบิด ซึ่งเกี่ยวข้องกับความมั่งคั่งและการเป็นสัตบุรุษ การที่บุคคลมีความรับผิดชอบต่อผู้ที่เลี้ยงดูตนมาแสดงถึงการเป็นคนดีที่ควรได้รับการสรรเสริญในสังคม ข…
พระธรรมปทุมจิต ภาค ๖ - หน้า ๑๗๖
178
พระธรรมปทุมจิต ภาค ๖ - หน้า ๑๗๖
…นี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว่า:- " ความคิดขึ้นแห่งพระพุทธเจ้าทั้งหลาย เป็น เหตุให้นุสรมา, การแสดงธรรมของสัตบุรุษ เป็น เหตุให้นุสรมา, ความพร้อมเพรียงของหมู่ เป็น เหตุให้นุสรมา, ความเพียรของชนผู้พร้อมเพรียง กัน เ…
…ธรรมและการมีความปรองดองในกลุ่ม เพื่อพัฒนาจิตใจและชีวิตให้ดีขึ้นตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การแสดงธรรมของสัตบุรุษช่วยให้ผู้คนพ้นจากทุกข์และประสบความสุขที่แท้จริง สุดท้าย พระพุทธเจ้าตรัสว่าความสามัคคีในหมู่คนคือห…
พระธรรมเทศนาชุดแปล ภาค ๑ - หน้า 106
108
พระธรรมเทศนาชุดแปล ภาค ๑ - หน้า 106
ประโยค - พระธรรมเทศนาชุดแปล ภาค ๑ - หน้า 106 สัตบุรุษ ขอท่านจงกล่าวธรรมกถาแก่พวกผมเถิด." พระธรรมกถานั้น ก็กล่าวธรรมกถาแล้ว. พระเถระฟัง ๒ มีดุจเดียวว่า …
ในบทนี้เน้นการสนทนาระหว่างพระเถระและผู้ฟังธรรมที่มีความสงสัยเกี่ยวกับการพูดและการฟังธรรมกถา ขณะเดียวกันแสดงถึงความอ่อนโยนและสัมพันธภาพระหว่างพระเถระสองรูปกับพุทธศาสนิกชนที่มีความเคารพในการฟังธรรม. พวก
พระธัชม์ปัชฉากแปล ภาค ๓ - หน้า ๑๘๐
182
พระธัชม์ปัชฉากแปล ภาค ๓ - หน้า ๑๘๐
…โยชน์ ประดับด้วยยอด ๙ หมื่น ๔ พัน ย่อมปรารภแม่กษนฑ์หลายผู้ในที่ใกล้ เหมือนตั้งอยู่เฉพาะหน้า ฉันใด สัตบุรุษทั้งหลาย ย่อมปรารถนา ฉันนั้น บทว่า อานุตตะตุ ความว่าบุคคลลาพ หนักในกิริยาธรรม มีปรโลกอันผ่านไป…
…ทความนี้กล่าวถึงพระญาณแห่งพระพุทธเจ้าที่นำเสนอในข้อความที่แปล นำเสนอความหมายเกี่ยวกับภูมิทิมพานต์และสัตบุรุษที่ปรารถนา และประโยชน์ในชีวิตจากกิริยาธรรมที่มนุษย์ต้องการ นอกจากนี้ยังพูดถึงการมองเห็นปรโลกและควา…
พระพุทธวจนฉบับแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 118
120
พระพุทธวจนฉบับแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 118
…้ว่า :- "กลิ่นดอกไม้ฟุ้งไปทวนลมไม่ได้, กลิ่นฉันท์" หรือตึงกายและกะลำพักฟุ้งไปไม่ได้, แต่กลิ่นของสัตบุรุษฟุ้งไปทวนลมได้, (เพราะ) สัตบุรุษย่อมฟุ้งจรไปปลอดทุกกิจ, กลิ่นฉันท์ก็ดี, แม้กลิ่นคุณดีดีดี กลิ่นอุด…
…านนั้นเกี่ยวข้องกับทั้งหญิงและชายในบ้าน โดยยกตัวอย่างกลิ่นที่สามารถฟุ้งไปตามลมหรือทวนลมได้ เหมือนกับสัตบุรุษที่มีคุณสมบัติพิเศษในการส่งเสริมคุณค่าทางจิตวิญญาณ อีกทั้งมีการอุปมาคุณของกลิ่นที่มาจากต้นแกว่ามีค…
กลิ่นและอิทธิพลของสัตบุรุษในพระพุทธศาสนา
121
กลิ่นและอิทธิพลของสัตบุรุษในพระพุทธศาสนา
…ทั้งหลาย ย่อมฟุ้งไปได้ตามลมเท่านั้น ฟุ้งไปนวนลมไม่ได้. สองบอกว่า สตญจฺ คณุโฺ ความว่า ส่วนกลิ่นสีของสัตบุรุษ คือ ของพระพุทธเจ้าพระปัจเจกพุทธเจ้าและพระสาวกทั้งหลาย ย่อมฟุ้งไปวนลมได้. ถามว่า เพราะเหตุไร ? แก้…
ข้อความนี้กล่าวถึงวิธีการที่กลิ่นของดอกไม้และกลิ่นของสัตบุรุษแตกต่างกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเชิงศาสนา กลิ่นดอกไม้สามารถฟุ้งไปตามลม แต่กลิ่นของสัตบุรุษซึ่งรวมถึง…
คำอธิบายเกี่ยวกับพระมัญจ์ทุจริต
74
คำอธิบายเกี่ยวกับพระมัญจ์ทุจริต
…ที่าทวนแก้ผม กิกรณา เพราะเหตุอะไร (ดิที) ดังนี้ (วิสุทชุน) อ. อันเฉลยว่า (หี) เพราะว่า สบุโปล อ. สัตบุรษ ปวดติ ย่อมจรจายไป ทิสา ตลอดทิศ ท. สพพล ทั้งปวง อิติ ดังนี้ ๆ (อดโถ) อ. อธิบายว่า สบุปลิโส อ. สัต…
บทความนี้มีการพูดถึงคำสอนเกี่ยวกับศีลและการรับฟังของสัตบุรุษ โดยใช้คำถามและคำตอบเพื่ออธิบายถึงหลักการของศีลในชีวิต ในที่นี้พบว่า กลิ่นของศีลเป็นตัวแทนของคุณธร…
การระงับเวรตามพระธรรมคำสอน
30
การระงับเวรตามพระธรรมคำสอน
…สติและปัญญา แล้วแผ่เมตตาใจไปยังสรรพสัตว์ทั้งหลาย เราจะได้ไม่มีเวรมีภัยกับใคร พระพุทธองค์ทรงสอนวว่า "สัตบุรุษ ผู้มีความอดทน พึงได้ผลคือ การไม่กระทบกระทั่ง เพราะสงบจะบังจากเวร พระราชาพร้อมเหล่าเสนา แม้มาน ก็เ…
ในเรื่องนี้กล่าวถึงการที่นางยักษิณีถูกบังคับให้สร้างกรรมซึ่งนำไปสู่ความทุกข์ทรมาน ทุกคนควรใช้ปัญญาเพื่อไม่ผูกเวรกับผู้อื่น โดยพระพุทธองค์ได้สอนให้ควรมีสติและปราบอารมณ์ ไม่ให้สูงกว่าเหตุผล ใช้ความเมตตา
การพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านสัปปุริสทาน
113
การพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านสัปปุริสทาน
การพัฒนา คุณภาพชีวิต สัปปุริสทาน สัปปุริสทาน อย่างที่ ๑ ส่วนทานของสัตบุรุษ คือการให้ของคนดี คนมีปัญญา ผู้ฉลาดในการดำเนินชีวิตนั้น จะให้ด้วยวิธีการดี ซึ่งเมื่อให้แล้วทำให้พั…
การให้ในสิ่งที่ดีและถูกต้องตามหลักการของสัตบุรุษนำไปสู่การพัฒนาคุณภาพชีวิตของผู้ที่ให้และผู้ที่ได้รับ คำสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับสัปปุริส…
หน้า20
116
ทาน...ก่อแรณ่ง... ถวายพระ เพราะการให้ทานอย่างนี้ เป็นการทำลายคุณงามความดีของตนเอง อีกนัยหนึ่ง สัตบุรุษไม่ทำทานด้วยการทำให้คนอื่นเดือดร้อน หมดกำลังใจ เกิดการกระทบกระเทือนใจ เช่น ทำบุญฆ่าคนอื่น ดูถูกดูแ…