หน้าหนังสือทั้งหมด

อานิสงส์ของจาคานุสติและการเจริญเทวตานุสติ
67
อานิสงส์ของจาคานุสติและการเจริญเทวตานุสติ
…่นั้น ท่านเหล่านั้นล้วนแต่เป็นผู้ที่บริบูรณ์ด้วยธรรมอันดีงาม มีสัปปุริสรัตนะ 7 อย่าง คือ ศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา หิริ โอตตัปปะ และสัทธรรม 7 ประการ คือ ศรัทธา หิริ โอตตัปปะ พาหุสัจจะ วิริยะ สติ ปัญญา ด…
เนื้อหานี้พูดถึงอานิสงส์ของจาคานุสติซึ่งรวมถึงความสุขจากการสละและไม่ละโมบ ตลอดจนความรู้สึกเป็นที่รักและไม่ทุกข์ใจเกี่ยวกับผู้อื่น นอกจากนี้ยังนำเสนอการเจริญเทวตานุสติ ซึ่งเป็นการระลึกถึงความดีของตนเอง
ธรรมชาติของความตายและชีวิต
79
ธรรมชาติของความตายและชีวิต
…นั้นแหละ ครั้นบุญมาสิ้นไป พระองค์ก็บ่ายพระพักตร์ ต่อมรณะ ถึงซึ่งภาวะอันน่าเศร้าไปฉะนี้ - ขุททกนิกาย สุตตนิบาต, มก. เล่มที่ 47 ข้อ 380 หน้า 557 * ขุททกนิกาย จริยาปิฎก, มก. เล่มที่ 74 หน้า 376.1 บ ท ที่ 3 …
เนื้อหานี้พูดถึงความจริงอันไม่อาจหลีกเลี่ยงของความตายที่มาพร้อมกับการเกิด สัตว์ทั้งหลายทั้งเด็กและผู้ใหญ่ย่อมต้องเผชิญกับมรณะซึ่งเปรียบเสมือนเพชฌฆาตที่รอคอยที่จะกำจัดชีวิต ความเพลิดเพลินในสมบัติจะสิ้น
การพิจารณาในกายคตาสติกัมมัฏฐาน
97
การพิจารณาในกายคตาสติกัมมัฏฐาน
…ทีตัง ขอบเขต ตามลำดับ 7. อัปปนาโต การพิจารณาโกฏฐาสะอย่างใดอย่างหนึ่งให้เข้าถึงอัปปนา 8. - 10. ตโย จ สุตันตา การพิจารณาในพระสูตร 3 อย่าง คือ อธิจิตตสูตร สีติภาวสูตร และโพชฌังคโกสัลลสูตร 4.4 วิธีเจริญกายคต…
การพิจารณาโดยกำหนดขอบเขตในเรื่องของเส้นผม การคิดอย่างมีลำดับและไม่รีบร้อน รวมถึงการพิจารณารูปกายเพื่อเห็นความโสโครกภายใน มีการท่องชื่ออาการ 32 รวมถึงธรรมะที่สำคัญ เช่น อธิจิตตสูตร สีติภาวสูตร และโพชฌั
การพิจารณาโกฏฐาสะในพระธรรม
127
การพิจารณาโกฏฐาสะในพระธรรม
…ด้พิจารณา เลือกโกฏฐาสะอื่นต่อไปว่า โกฏฐาสะ อันใดเหมาะสมกับอัธยาศัยของตนตามหลักข้อที่ 6 8.-10. ตโย จ สุตฺตนฺตา การพิจารณาในพระสูตร 3 อย่าง คือ อธิจิตตสูตร สีติภาว สูตร โพชฌังคโกสัลลสูตร คือ ผู้ฟังตรวจดูกา…
เอกสารนี้เกี่ยวกับการพิจารณาโกฏฐาสะซึ่งมีการเลือกสรรโดยละทิ้งที่น้อยชัดเจน จนเหลือเพียงหนึ่งเดียวและเข้าถึงฌาน เนื้อหาทำเปรียบเทียบการปฏิบัติการกับนายพรานและลิงในป่าตาล ที่ทำให้เราสามารถเข้าสู่กระบวนก
วิธีแผ่เมตตาให้บุคคลผู้เป็นศัตรู
45
วิธีแผ่เมตตาให้บุคคลผู้เป็นศัตรู
…อ 232 หน้า 244. 2 สังยุตตนิกาย สคถาวรรค, มก. เล่ม 15 ข้อ 189 หน้า 267. 3 อรรถกถาอุรคสูตร ขุททกนิกาย สุตตนิบาต, มก. เล่ม 46 หน้า 25 36 DOU ส ม า ชิ 7 : ส ม ถ ก ม ม ฏ ฐ า น 40 วิธี
การแผ่เมตตาให้กับผู้เป็นศัตรูเป็นวิธีการที่ช่วยบรรเทาความโกรธและความแค้นเคือง โดยเริ่มจากการน้อมจิตไปยังบุคคลนั้นและแผ่เมตตาอย่างต่อเนื่อง นอกจากนี้ยังมีวิธีการบรรเทาความโกรธ โดยการระลึกถึงโทษของความโ
กรรมและวิบาก: ความเข้าใจในกฎแห่งกรรม
56
กรรมและวิบาก: ความเข้าใจในกฎแห่งกรรม
…ะไตรปิฎกภาษาบาลี ฉบับสยามรัฐ, กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2525, เล่มที่ 13 ข้อที่ 707 หน้า 648. (สุตฺตนฺตปิฏเก มชฺฌิมปุณฺณาสก์ มชฺฌิมปณฺณาสก์ พราหมณวคโค ปญฺจโม วาเสฏฐสุตต อฏฺฐม) 2 วาเสฏฐสูตร ขุททกนิกา…
ในบทนี้ นักศึกษาเรียนรู้เกี่ยวกับกรรมที่เกิดจากกิเลส และวิบากกรรมที่ตามมา องค์สมเด็จพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่า โลกและสัตว์ทั้งหลายดำเนินไปตามกรรม ซึ่งมีความสำคัญในการทำความเข้าใจเรื่องของการก
อวิชชาและการทำดี-ชั่วในพระพุทธศาสนา
220
อวิชชาและการทำดี-ชั่วในพระพุทธศาสนา
…ธ์ปริญญาอักษรศาสตรมหาบัณฑิต, แผนกวิชาปรัชญา บัณฑิตวิทยาลัย จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2522 2 ขุททกนิกาย สุตตนิบาต, มก. เล่มที่ 47 ข้อ 367 หน้า 476. 210 DOU สมาธิ 8 วิปัสสนากัมมัฏฐาน
อวิชชาหรือความไม่รู้เป็นปัจจัยที่ทำให้คนทำชั่ว โดยเริ่มจากความชั่วทางใจซึ่งส่งผลให้เกิดการทำผิดทางกายและวาจา ความชั่วทำให้เกิดความทุกข์และส่งผลไปสู่อบายภูมิ ขณะเดียวกัน อวิชชาก็สามารถเป็นปัจจัยให้เกิด
ธรรมะเพื่อประช: แนวคิดการบำเพ็ญบารมี
48
ธรรมะเพื่อประช: แนวคิดการบำเพ็ญบารมี
…ม่สามารถหลุดพ้นจากภพทั้งสามไปได้ ดังนั้นจะต้อง แสวงหาความรู้ ตั้งแต่ความรู้จากการได้ยินได้ฟังที่เป็นสุตมย ปัญญา จากสํานักอาจารย์ผู้มีชื่อเสียงต่างๆ ความรู้จากการ พินิจพิจารณาไตร่ตรองทดลองด้วยตนเอง ซึ่งเป…
…พ โดยแนะนำการแสวงหาความรู้จากการศึกษาหรือการปฏิบัติด้วยตนเองเพื่อทำลายอวิชชา ความรู้ที่จำเป็นได้แก่ สุตมยปัญญา, จินตมยปัญญา และภาวนามยปัญญา การบำเพ็ญปัญญาบารมีเทียบได้กับภิกษุที่แสวงหาความรู้จากผู้คนทุกร…
ธรรมะเพื่อประชา: การปฏิบัติธรรมและการสร้างบารมี
418
ธรรมะเพื่อประชา: การปฏิบัติธรรมและการสร้างบารมี
…หน้า จะประสบความสำเร็จ ได้เข้าถึงธรรมกายกัน ทุกๆ คน มีวาระพระบาลีใน ขุททกนิกาย เตสกุณชาดกว่า “ปญฺญา สุตวินิจฺฉินี ปญฺญา สิโลกวฑฺฒนี ปญฺญาสหิโต นโร อิธ ทุกฺเข สุขาน วินฺทติ ปัญญาเป็นเครื่องวินิจฉัยข้อความ…
การปฏิบัติธรรมเป็นกรณียกิจสำคัญที่ช่วยในการสร้างบารมีและความสงบในชีวิต โดยต้องไม่มองข้ามเรื่องเล็กน้อย เช่น ท่านั่ง การหลับตา และการทำจิตใจให้โปร่งใส การปลดปล่อยความกังวลใจต่อสิ่งต่างๆ เป็นสิ่งจำเป็นเ
การเลือกคู่ครองและความสุขในชีวิต
451
การเลือกคู่ครองและความสุขในชีวิต
…ี ใจที่สงบหยุดนิ่งจะเป็นต้นทางแห่งความสุข และ ความสำเร็จสมปรารถนาในชีวิต มีวาระพระบาลีใน ขุททกนิกาย สุตตนิบาตว่า “ธีร์ ปสฺเส สุเณ ธีร์ ธีเรน สห สํวเร ธีเรนลุลาปสลุลาป่ ต๋ กเร ตญฺจ โรจเย บุคคลพึงเห็นนักปร…
ในบทความนี้กล่าวถึงความปรารถนาของมนุษย์ในการค้นหาความสุขและความสำเร็จ โดยเน้นที่การเลือกคู่ครองและต่อยอดด้วยการมีจิตใจที่สงบ ซึ่งต้องเริ่มจากใจที่หยุดนิ่ง พระบรมศาสดาได้ตรัสว่าความสุขที่แท้จริงอยู่ที่
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
32
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๓๒) 5. เรื่องภิกษุ ๒ สหาย [๒๐] อปปมตโต ปม เตสุ สุตฺเตสุ พหุชาคโร อพล สํว สีฆสุโส หิตวา ยาติ สุเมธโส ผู้มีปัญญาดี เมื่อชนทั้งหลายประมาทแล้วไม่ประมาท, เ…
คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ประมาท และความเป็นผู้มีปัญญา ผู้ที่ไม่ประมาทจะถูกยกย่องในสังคม อีกทั้งยังยกตัวอย่างการประพฤติที่ถูกต้องต่อผู้มีอำนาจและการใช้วาจาที่สุภาพในการสื่อสาร ซึ่งนำไปสู่
คาถาธรรมบทภาค๑-๘
41
คาถาธรรมบทภาค๑-๘
…ๆ ก็รู้ไม่ได้ ทั้งฝืดเคือง ทั้งน้อย, และชีวิตนั้นประกอบด้วยทุกข์ ปุปผานิ เหว ปจินนฺต พยาส ตมนส์ นร่ สุต คามิ มโหโฆว มจุจุ อาทาย คจฺฉติ มัจจุ ย่อมพานระผู้มีใจข้องในอารมณ์ต่าง ๆ ผู้เลือกเก็บดอกไม้ อยู่เที่…
ในคาถาธรรมบทนี้ มีการเรียนรู้และเจริญมรีจิกัมมัฏฐาน โดยพระเถระนั้นได้รู้แจ้งถึงกายว่าเปรียบเสมือนฟองน้ำ และยังมีการระบุถึงชีวิตของสัตว์ที่ไม่มีนิมิต นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายถึงความทุกข์และการเลือกเก็บ
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
54
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
…บพลัน, เหมือนลิ้นรู้รสแกงฉะนั้น ๗. เรื่องสุปปพุทธกุฏฐิ [๕๑] สทฺธาธนํ สีลธนํ, หิรี, โอตฺตปุปิย์ ธน์, สุตธนญฺจ, จาโค จ, ยสฺส เอตา ธนา อตฺถิ “อทลิทโทติ ต์ อาหุ ปญฺญา เว สตฺตม์ ธน อิตถิยา ปุริสสฺส วา, อโม ตส…
ศาลาธรรมบทนี้เน้นการแยกแยะบุคคลที่มีปัญญาและบุคคลที่โง่เขลา บุคคลที่มองว่าตนเองเป็นบัณฑิตโดยที่เขาไม่รู้และไม่เข้าใจธรรมชาติของชีวิตจะเป็นคนโง่ ในขณะที่บุคคลที่สามารถเรียนรู้จากบัณฑิตแม้เพียงช่วงสั้น
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
55
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
…รัพย์เหล่านี้คือ ทรัพย์คือศรัทธา ๑, ทรัพย์คือศีล ๑, ทรัพย์คือ หิริ ๑, ทรัพย์คือโอตตัปปะ ๑, ทรัพย์คือสุตะ ๑, ทรัพย์คือจาคะ ๑ ปัญญาแล เป็นทรัพย์ที่ ๗, ย่อมมีแก่ผู้ใด จะเป็นหญิงก็ตาม เป็นชาย ก็ตาม, บัณฑิตทั…
เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงทรัพย์ที่มีความหมายลึกซึ้งในหลักธรรมของศาสนา ได้แก่ศรัทธา ศีล หิริ โอตตัปปะ สุตะ และจาคะ ตลอดจนปัญญา ซึ่งถือเป็นทรัพย์ที่สำคัญในการดำรงชีวิต โดยไม่จำกัดเพศ ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ น…
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
65
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
… แมวเหล่านั้นทําลายปล่องนี้แล้ว (ถึงแก่ความตาย). ยถาปิ รหโท คมฺภีโร วิปฺปสนฺโน อนาวิโล เอวํ ธมฺมานิ สุตฺวาน วิปฺปสีทนฺติ ปณฺฑิตา บัณฑิตทั้งหลาย ฟังธรรมแล้ว ย่อมผ่องใส เหมือนห้วงน้ำลึก ใส แจ๋ว ไม่ขุ่นมัว …
คาถาธรรมบทนี้นิทานเกี่ยวกับแมวที่ได้หนูและเนื้อ บอกเกี่ยวกับบัณฑิตที่ฟังธรรมแล้วจะทำให้ใจผ่องใส มีความเหมือนน้ำลึกใสไม่ขุ่นมัว โดยมีตัวอย่างของภิกษุ 500 รูปและความแตกต่างระหว่างความเมาของคนและม้า ประก
คาถาธรรมบท JIAO-2 เรื่องบุรุษผู้ฆ่าโจรมีเคราแดง
72
คาถาธรรมบท JIAO-2 เรื่องบุรุษผู้ฆ่าโจรมีเคราแดง
…ขันติ ไปสู่ เทวโลกชั้นไตรทิพย์ ย่อมบันเทิงใจ สหสฺสมปิ เจ วาจา เอก๋ อตฺถปทํ เสยฺโย อนตฺถปทสญฺหิตา นํ สุตฺวา อุปสมฺมตีติ หากวาจาแม้ตั้งพัน ไม่ประกอบด้วยบทที่เป็นประโยชน์ไชร้, บทที่ เป็นประโยชน์ บทเดียว ซึ่…
ในคาถาธรรมบทนี้ เล่าถึงบุรุษผู้ฆ่าโจรในเมืองที่ฟังคำเป็นสุภาษิตและอนุโลมขันติไปสู่เทวโลกชั้นไตรทิพย์ โดยย่อมมีความบันเทิงใจ และชี้ให้เห็นว่าหากแม้จะมีคำพูดพันๆ คำ แต่ถ้าไม่ประกอบด้วยความหมายที่มีประโย
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
73
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
…JHMIAO-๘ (๗๓) ๒. เรื่องพระทารุจีริยเถระ [๔๒] สหสฺสมปิ เจ คาถา อนตฺถปทสญฺหิตา เอก์ คาถาปท์ เสยฺโย ย์ สุตฺวา อุปสมฺมติ. หากว่า คาถาแม้พันหนึ่ง ไม่ประกอบด้วยบทเป็นประโยชน์ ไม่ ประเสริฐ] : บทแห่งคาถาบทเดียว …
คาถาธรรมบทนี้ได้พูดถึงความสำคัญของการฟังคาถาที่มีประโยชน์เพียงคำเดียวมากกว่าคาถาหลายพันคำที่ไม่มีจุดมุ่งหมาย และชี้ให้เห็นว่าทุกคนไม่ว่าจะเป็นบุรุษหรือสตรีสามารถเป็นบัณฑิตได้ ในทุกสถานะของชีวิต เมื่อม
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
74
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๗๔) โย จ คาถาสต์ ภาเส อนตฺถปทสญฺหิตา เอกํ ธมฺมปท์ เสยฺโย ย์ สุตวา อุปสมมติ. สงฺคาเม มานุเส ชิเน โย สหสฺสํ สหสฺเสน เอกญฺจ เชยฺยมตฺตานํ ส เว สงฺคามชุตฺตโม. ก็ผู้ใด พ…
คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงความเหนือกว่าของการรู้จักตนและการชนะตนเองมากกว่าการชนะศัตรูในสงคราม โดยชี้ให้เห็นว่าการฟังและเข้าใจธรรมะเป็นสิ่งที่มีค่ากว่าพูดจาไร้สาระ แม้ว่าจะเป็นจำนวนมากก็ตาม ทั้งยังเตือนให้ห
คาถาธรรมบท TIA๑-๔
79
คาถาธรรมบท TIA๑-๔
…ิดและความเสื่อม ประเสริฐ กว่าความเป็นอยู่ของผู้นั้น. ๑๓. เรื่องนางกิสาโคตมี ๔๓] นํ ปุตฺตปสฺสมฺมตฺติ สุตต์ คานํ มโหโฆว พยาส ตมนส์ นร่ มจุจุ อาทาย คจฺฉตีติ มฤตยู ย่อมพาชนผู้มัวเมาในบุตรและสัตว์ของเลี้ยง ผู…
ในคาถาธรรมบท TIA๑-๔ กล่าวถึงความสำคัญของการรู้ถึงความตายและอารมณ์ต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อจิตใจ อธิบายว่าบุตรหรือญาติไม่ได้ช่วยให้รอดพ้นจากความตาย ข้อคิดนี้นำไปสู่การสำรวมในศีลและการพุทธนาค นำไปสู่การเข้าถึง
กรรมและการผลของกรรมในพุทธศาสนา
25
กรรมและการผลของกรรมในพุทธศาสนา
๗ ภัตรในทุกสกุล สกุลละนิดหน่อย อันเขาหุงไว้เพื่อ มุนี เราจักเที่ยวไปด้วยปลีแข้ง กำลังแข้งของเรา ยังมีอยู่ คาเมเก อุปฺปชฺชนฺติ นิรย์ ปาปกมุมิโน สงฺค์ สุคติโน ยนฺติ ปรินิพฺพนฺติ อนาสวาติ ชนทั้งหลายบางพว
…วามสำคัญของกรรมในซึ่งควรพิจารณาในชีวิตประจำวัน เพื่อที่จะพ้นจากวัฏสงสารและบรรลุปรินิพพานได้ในที่สุด สุตตันตปิฎกยังได้มีการยกตัวอย่างถึงคนสามประเภทที่แตกต่างกันในเรื่องกรรม ซึ่งเป็นการสอนให้เข้าใจเกี่ยวกั…