หน้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 46 / 1216

…ารงานพระศาสนา 3. เป็นผู้ปฏิบัติเป็นธรรม คือปฏิบัติมุ่งให้สงบกาย วาจา ใจ จนถึงหลุดพ้นจาก ความทุกข์ 1 หน้า 67. มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ เล่ม 12. สังฆคุณ, 2539 148 DOU …

พระธรรมในพระพุทธศาสนาช่วยให้ผู้ปฏิบัติตามกลายเป็นพระอริยบุคคล โดยมี 4 ระดับ ได้แก่ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหันต์ พระไตรปิฎกแบ่งออกเป็น 3 ส่วน ได้แก่ วินัยปิฎก สุตตันตปิฎก และอภิธรรมปิฎก โดยพระธร

…เมื่อประชาชนต้อนรับแล้ว ย่อมเกิดความ สุขสบายใจ คือประสบบุญ อันมีผลเป็นความสุขทั้งในปัจจุบันและกาลภายหน้าด้วย 7. เป็นผู้ควรแก่ทักษิณาทานคือเป็นผู้ปฏิบัติดีงามเหมาะสมเป็นผู้รับทักษิณาทาน เพราะช่วยให้ทานที่เ…

บทความนี้กล่าวถึงหลักการที่สำคัญในการปฏิบัติตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าอย่างถูกต้องและสมควร เพื่อการพัฒนาตนในทางธรรม มีการเปรียบเทียบการปฏิบัติตนดี การให้ทาน การทำอัญชลี และการรับทักษิณาทาน ซึ่งมีผลต่อ

…่วต้องได้ชั่วจริง) 5. โลกนี้มี (หมายถึง โลกนี้มีคุณเป็นอย่างยิ่ง เหมาะสำหรับใช้สร้างบุญบารมี) 6. โลกหน้ามี (หมายถึง โลกหน้ามีจริง ตายแล้วไม่สูญ ความเป็นไปของโลกหน้า เป็นผลมาจากโลกนี้) 7. มารดามี (หมายถึงม…

… ยังเสนอภาพรวมเกี่ยวกับสัตว์ที่เกิดแบบโอปปาติกะ และการปฏิบัติของสมณพราหมณ์ที่ทำให้เข้าใจโลกนี้และโลกหน้าได้อย่างแจ่มแจ้ง โดยสรุปแล้วผู้ที่เข้าใจในสัมมาทิฏฐิทั้ง 10 ประการนี้จะมีวิถีชีวิตที่สมบูรณ์แบบที่สุ…

…ม่ป่วย อาการ อาจจะหนักขึ้นเรื่อย ๆ เพราะความประมาทจนถึงแก่ชีวิต ถ้ามนุษย์เข้าใจผิดคิดว่าอาการป่วย 1 หน้า 528. มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค เล่ม 19. อริยสัจ 4, 2539 152 D…

อริยสัจหมายถึงความจริงอันประเสริฐของพระอริยบุคคล ซึ่งสำคัญต่อการเข้าใจธรรมชาติของชีวิต โดยมีหลักความทุกข์เป็นพื้นฐานที่แบ่งออกเป็น 2 ประเภทคือ สภาวทุกข์และปกิณกกทุกข์ อริยสัจ 4 เป็นการค้นพบที่สำคัญของ

…ิบาต) 2) งดเว้นจากการขโมยของของคนอื่น (อทินนาทาน) 3) งดเว้นจากการประพฤติผิดในกาม (กาเมสุมิจฉาจาร) 1 หน้า 348. มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, พระสุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย มหาวรรค เล่ม 10. มรรคมีองค์8, 2539 154 DOU ศ …

มรรคมีองค์ 8 ประกอบด้วย 1. สัมมาทิฐิ - ความเข้าใจทุกข์และแนวทางดับทุกข์ 2. สัมมาสังกัปปะ - ความคิดที่ชอบ 3. สัมมาวาจา - การพูดที่เหมาะสม 4. สัมมากัมมันตะ - การทำงานที่ถูกต้อง โดยมุ่งเน้นไปที่การไม่ทำร

…ดสิ้นแล้ว หลุดพ้นแล้ว 1 มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อิติวุตตกะ เล่ม 25, 2539 หน้า 222. ศาสนาพุทธ DOU 157

มรรคเบื้องต่ำ 3 ระดับ ได้แก่ โสดาปัตติมรรค, สกทาคามิมรรค, และอนาคามิมรรค ถูกทำลายโดยอรหัตตมรรค ผู้ที่เข้าถึงอรหัตตมรรคและอรหัตตผลจะเป็นพระอรหันต์ เข้าถึงนิพพาน พระอรหันต์มีสอุปาทิเสสนิพพานในขณะที่ยังม

…มฺมณเมว ต์ เสวนฺโต ทุกขสสาติ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อุทาน เล่ม 25, 2539 หน้า 158. 158 DOU ศ า ส น ศึกษา

บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างของนิพพาน 2 ประการคือ สอุปาทิเสสนิพพานและอนุปาทิเสสนิพพาน พร้อมทั้งการดำรงอยู่ของอินทรีย์ 5 ของภิกษุที่หลุดพ้นจากกิเลส โดยพระอรหันต์จะมีสุขทุกข์อยู่บ้างในขณะที่ยังมีชีวิต แ

…ออกเป็น 22 เขต แต่ละเขตมีซิกข์ผู้มีศรัทธาในศาสนาอย่างแท้จริงหนึ่งคนเป็น ผู้รับผิดชอบในเขตนั้นๆ ผู้ทำหน้าที่สอนศาสนาซิกข์ไม่มีเครื่องแบบ แม้นักบุญผู้หลุดพ้นก็มิได้ถือกฎแห่งพรหม จรรย์ในวัดซิกข์ ใครก็สามารถท…

ชาวซิกข์เชื่อในพระเจ้าผู้เดียวที่มีหลายพระนาม และมองว่ามนุษย์มีฐานะสูงสุดเมื่อสามารถปฏิบัติธรรมเพื่อละกิเลสและหลุดพ้นจากสังสารวัฏ การไม่เกิดและการตายเป็นผลีผลามมาจากกิเลส ชาวซิกข์ไม่มีนักบวชและทุกคนสา

…วนเป็นบุคคลที่ ได้รับการเลือกแล้วว่าเป็นผู้มีคุณธรรมสูง รู้เรื่องราวในศาสนาเป็นอย่างดี ท่านทั้ง 5 มีหน้าที่ ทำพิธีกรรมโดยนั่งเรียงเป็นแถวหันหน้าไปทางคุรุศาสดา แต่ปัจจุบันทั้งหมดต้องนั่งหันหน้าไป ทางพระคัม…

บทความนี้กล่าวถึงพิธีกรรมและประเพณีที่สำคัญของชาวซิกข์ เริ่มจากพิธีปาหุล ซึ่งเป็นพิธีล้างบาปที่ทำให้ผู้เข้าร่วมได้รับชื่อ 'สิงห์' รวมถึงการรับเอา 'ก' ทั้ง 5 ประการ เช่น เกศ, กังฆา, กฉา, กรา และ กิรปาน

…ica 1992 : 269) ชาวซิกข์มีกระจัดกระจายอยู่ใน 1 ฟื้น ดอกบัว, ศาสนาเปรียบเทียบ, พิมพ์ครั้งที่ 3, 2549 หน้า 239-240 ศ า ส น า ชิ ก ข์ DOU 191

บทความนี้พูดถึงนิกายที่สำคัญในศาสนาซิกข์ ซึ่งได้แก่ นิกายนานักปันและนิกายขาลสา พร้อมกับการอธิบายสัญลักษณ์ทรงอิทธิพลอย่างกาน้ำและดาบ รวมถึงอักษร 'ก' ทั้ง 5 สุดท้ายยังกล่าวถึงสถานะของศาสนาซิกข์ในปัจจุบั

…อสิ้นชีพแล้ว ได้มีสานุศิษย์ผู้เลื่อมใสในคำสอนของเหลาจื้อเป็นจำนวนมาก โดยมีจังจื้อหรือจวงจื้อเป็น หัวหน้าใหญ่ได้ช่วยกันประกาศคำสอนของเหลาจื้อ อย่างแพร่หลายจนเป็นเหตุให้ทางบ้าน เมืองได้เห็นความสำคัญของเหล่า…

ศาสนาเต๋าเริ่มต้นจากคำสอนของเหลาจื้อที่ไม่ได้ประกาศเป็นศาสนา จนกระทั่งหลังการเสียชีวิตของท่าน มีผู้เชื่อถือคำสอนได้รวมตัวกันและสร้างระบบศาสนาขึ้น โดยมีตระกูลของนักพรตและการสถาปนาศาสนาในราชวงศ์ฮั่น มีก

…้าเป็น เมื่อเล่าจื๊อ โตขึ้นทางบ้านเมืองเห็นว่าเป็นคนฉลาดมีสติปัญญาดี ข้าราชการในตำแหน่งบรรณารักษ์ ทำหน้าที่เป็นหัวหน้าหอสมุดหลวงที่นครลูกเลี้ยง อันเป็น ราชธานีของกษัตริย์ราชวงศ์จิว รับผิดชอบทำจดหมายเหตุเป…

เล่าจื้อถือเป็นปราชญ์ที่เกิดมาพร้อมกับสติปัญญาอันล้ำค่า เด็กทารกที่มีผมขาวและปาฏิหาริย์ในการชี้ฟ้าชี้ดิน เขาใช้เวลา 62 ปีในการเรียนรู้และค้นคว้าความรู้ ก่อนที่จะเผยแพร่ลัทธิเต๋าที่มีคุณธรรมสูง เมื่อโต

…ะแหม่ เพราะมีความอ่อนน้อมถ่อมตน ถ้าละทิ้งเมตตากรุณา ถ้าละทิ้งความสำรวม รักษาไว้แต่อำนาจ แต่ชอบรุดออกหน้าเขาก็ตาย” ถ้าละทิ้งการตามหลัง 7.4.2 ชีวิตจะดีได้ต้องกลมกลืนกับธรรมชาติ เล่าจื๊อสอนให้คนเราดำเนินชีวิ…

บทเรียนจากเล่าจื้อที่แสดงถึงรัตนะ 3 ประการ ได้แก่ ความเมตตากรุณา, ความกระเหม็ดกระแหม่, และความอ่อนน้อมถ่อมตน เพื่อเสริมสร้างความมีชีวิตที่ดีและกลมกลืนกับธรรมชาติ โดยไม่ต้องมีการบังคับจากกฎหมาย ธรรมชาต

…มีการแก่งแย่งแข่งเด่น แข่งดี ปล่อยให้เป็นไปตามวิวัฒนาการ ของธรรมชาติไม่มีการดิ้นรนเพื่อแสวงหาตำแหน่งหน้าที่ ให้เกิดอำนาจแก่ตน ทำประโยชน์ให้ผู้ อื่นโดยไม่หวังผลตอบแทนคือ ชีวิตที่มีสุขสูงสุด ตามทรรศนะของเล่…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการซื่อสัตย์ ความอ่อนโยน และลักษณะของชีวิตที่มีสุขสูงสุดตามแนวคิดของเล่าจื้อ โดยยกตัวอย่างการเปรียบเทียบกับน้ำที่ไม่มีความพยายามแข่งขัน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงลักษณะของคนดีที่ให้

…ิเวกมีเต๋าเป็นจุดหมาย จวงจื้อ ได้กล่าวถึงฤาษีประเภทนี้ไว้ว่า 1 เสถียร โพธินันทะ, เมธีตะวันออก, 2514 หน้า 373-374 206 DOU ศ า ส น ศึ ก ษ า

เนื้อหาเกี่ยวกับความบริสุทธิ์อันยิ่งใหญ่ 3 ประการในศาสนาเต๋า ได้แก่ สาระหรือรากฐานเดิม, พลัง และวิญญาณ รวมถึงปรัชญาในการดำเนินชีวิต 4 ประการที่ช่วยพัฒนาและเปลี่ยนแปลงชีวิตให้ดีขึ้น และสร้างความใกล้ชิด

…เข้าทำงานในกรมฉางหลวงของแคว้น เฝ้าสัตว์เลี้ยงของหลวง เนื่องจากขงจื้อเป็นคนฉลาด ขยันขันแข็งซื่อตรงต่อหน้าที่การงาน ทำให้ผู้ใหญ่ชอบ เข้าผู้ใหญ่ได้ทุกชั้น จึงได้รับความเมตตา จากผู้ใหญ่ แม้แต่เจ้าแคว้นเองก็โป…

…ต้องเผชิญกับความสูญเสียครั้งใหญ่เมื่อมารดาของเขาเสียชีวิตหลังจากที่แต่งงานได้ไม่นาน ขงจื้อมีความก้าวหน้าในอาชีพและได้รับความไว้วางใจจากเจ้าแคว้นจนกลายเป็นพิธีกรที่มีชื่อเสียงและเป็นที่เคารพนับถือในจารีตปร…

…งขงจื้อและแสดงหลักคำสอนเรียกว่า ซู หรือ ตำราทั้ง 4 ดังต่อไปนี้ เสถียร โพธินันทะ, เมธีตะวันออก, 2514 หน้า 85-88. 224 DOU ศาสนศึกษา

ขงจื้อใช้เวลาตลอด 10 ปีในการสั่งสอนและพัฒนาคำสอนของตน ก่อนจะกลับไปอยู่ในแคว้นลู่ เขาได้รวบรวมความรู้ด้านต่างๆ รวมถึงปรัชญา วิทยาศาสตร์ และประวัติศาสตร์ ก่อนที่จะแสดงความวิตกเกี่ยวกับการไม่เชื่อฟังในยุ

…ประกอบวิชาศาสนศึกษา บทที่ 8 แล้วจึงศึกษาในบทที่ 9 ต่อไป 1 โจเซฟ แกร์. ศาสนาทั้งหลายนับถืออะไร, 2533 หน้า 86. 236 DOU ศาสนศึกษา

ศาสนาขงจื้อในปัจจุบันต้องเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงและการทำลายในช่วงระบอบคอมมิวนิสต์ โดยเฉพาะการปฏิวัติวัฒนธรรมส่งผลให้ศาสนิกต้องหลบหนีไปยังไต้หวัน ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลที่นั่น จนนับวันสถานะของศา

…ยกรวมๆ กันว่า กามิสะมะ (Kamisama) เหมือนกันหมด ก็คำว่ากามิ เสฐียร พันธรังสี, ศาสนาเปรียบเทียบ, 2516 หน้า 575. ศ า ส น า ชิ น โต DOU 241

ศาสนาชินโตเกิดขึ้นในญี่ปุ่นเมื่อประมาณ 117 ปีก่อนคริสตกาล มีการบูชาเทพเจ้าและบรรพบุรุษ ไม่มีคัมภีร์แน่นอนและไม่มีศาสดา โดยมีเทพเจ้าหลายประเภทรวมถึงเทพเจ้าที่มาจากวิญญาณของผู้คนในธรรมชาติ สิ่งที่เคารพเ

…2 ก็ * โจเซพ แกร์, ศาสนาทั้งหลายนับถืออะไร แปลจาก What great religions believe โดยฟื้น ดอกบัว, 2533 หน้า 135-136 248 DOU ศ า ส น ศึ ก ษ า

ในศาสนาชินโต ชาวญี่ปุ่นเชื่อว่าจอมเทพทั้งสองคือ อะมะเตระสุ โอมิ กามิ และสึกิโยมี ถูกสร้างขึ้นจากเทพคู่แรก อิซานาคิและอิซานามิ ซึ่งได้รับมอบหมายให้สร้างประเทศญี่ปุ่นจากเทวสภา โดยเทพทั้งสองได้ลงมาในโลกท