หน้าหนังสือทั้งหมด

พระเย็นทัศถูกฉลกแปล ภาค 2 - หน้าที่ 212
214
พระเย็นทัศถูกฉลกแปล ภาค 2 - หน้าที่ 212
ประโยค- พระเย็นทัศถูกฉลกแปล ภาค 2 - หน้าที่ 212 ทรงนำอธิษฐานาม (ตรัสว่า) :- [เรื่องบันฑิตออกอิเขย] ในอดีตภาค เมื่อพระเจ้าพรหมทัศย์รามสมัยอันนี…
เนื้อหาเกี่ยวกับบันฑิตที่บวชในป่า โดยใช้วัตถุดิบที่มีจำกัดเพื่อดำรงชีวิตระหว่างการบวช นำเสนอการค้นหาความหมายของชีวิตผ่านการฝึกฝนและการทดสอบตนเอง โดยมีการบรรยายถึงประสบการณ์ต่างๆ ที่บันฑิตเผชิญขณะอยู่ใ
ความหมายของความชนะในพระธรรม
215
ความหมายของความชนะในพระธรรม
ประโยค- พระชัยมงคลถูกอาใจแปลภาค๒-หน้าที่ 213 ได้เปล่งเสียงว่า "เราชนะแล้ว เราชนะแล้ว" ดังนี้ ๒ ครั้ง. ในขณะนั้น พระเจ้ากรุงพลสินี ทรงปราบป้อ…
ในเนื้อหานี้ พระเจ้ากรุงพลสินี ได้ทรงเปล่งเสียงว่า "เราชนะแล้ว" เพื่อแสดงความสำเร็จในการต่อสู้กับโจรภายนอก แต่ได้มีการสนทนากับกุฎาทบันทิตเกี่ยวกับความชนะที่แท้จริง เช่น ความชนะที่เกิดขึ้นภายในจิตใจ ซึ
พระธีรมปัทฺตุจฉกฺฉลํแปล ภาค ๒: เรื่องภิญญูผู้ปรารถนาอภิสนฺนา
217
พระธีรมปัทฺตุจฉกฺฉลํแปล ภาค ๒: เรื่องภิญญูผู้ปรารถนาอภิสนฺนา
ประโยค๒ - พระธีรมปัทฺตุจฉกฺฉลํแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 215 ๖. เรื่องภิญญูผู้ปรารถนาอภิสนฺนา [๒๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในกรุงเทพฯ …
พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเมื่ออยู่ในกรุงเทพฯ เกี่ยวกับภิญญู ๕๐๐ รูปที่ต้องการศึกษาธรรมและสร่างได้ถึงพระอรหัต จากนั้นพวกเขาได้มุ่งหน้าไปยังสถานที่ซึ่งจะสามารถรักษาศีลในธรรมสมาคมได้ โดยมีนิมิตแนะนำจาก
พระธัมม์ฤาษีถูกถอดแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 216
218
พระธัมม์ฤาษีถูกถอดแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 216
ประโยค๒ - พระธัมม์ฤาษีถูกถอดแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 216 [เทวดาทำบาปหลอนภิกษุ] พวกเทวดาผู้สูงอยู่ในพรหมนั้น คิดว่า "พระผูเป็นเจ้า ทั้งหลาย มีสัก ถึงพร…
เนื้อหาในหน้า 216 ของพระธัมม์ฤาษีเล่าถึงการคิดของพวกเทวดาที่อยู่ในพรหมเกี่ยวกับภิกษุที่ไปอาศัยอยู่ในที่นี้อย่างไร รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับโรคที่เกิดขึ้นกับภิกษุและความประมาทของพวกเขาในการดำรงชีวิตในพรห
พระจัมปััทฐถูกแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 217
219
พระจัมปััทฐถูกแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 217
ประโยค๒ - พระจัมปััทฐถูกแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 217 ผีหัวขาดในที่สุดที่จงกรม ผมได้เห็นร่างฝีในที่พักกลางคืน ผมได้ยินเสียงอมบุญในที่พักกลางวัน ที่น…
เนื้อหาในบทนี้ยังคงบรรยายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสำนักพระศาสดา โดยเน้นที่ความรู้สึกของกิฎฐุที่รู้สึกไม่ผาสุกเพราะเหตุการณ์ต่างๆ ทำให้พวกเขาตัดสินใจเข้ามาที่สำนักของพระศาสดา พระศาสดาจึงได้ให้คำแนะนำแล
พระธัมมาธูปฐ: การบรรลุอรหัตในภิกษุ 500 รูป
223
พระธัมมาธูปฐ: การบรรลุอรหัตในภิกษุ 500 รูป
ประโยค๒ - พระธัมมาธูปฐถูกแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 221 ยอมสามารถธรรยา วิปสนองอย่างอ่อน ที่ได้แน่แล้ว ย่อมชนะ กิเลสสมุทร ด้วยความได้แผ่ซึ้งบรรรด่อนี้ …
เนื้อหาพูดถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาแก่ภิกษุ 500 รูป ที่นั่งอยู่ในที่นั่งร่วมกันในช่วงเวลาพิเศษ ซึ่งนำไปสู่การบรรลุพระอรหัตและปฏิสังข์ การทำสมบัติให้เป็นที่พัก และความสำคัญของการไม่ติดอยู่ในกิเลสที่รบก
เรื่องพระปุตติคุตติสสเถระ
224
เรื่องพระปุตติคุตติสสเถระ
ประโยค- พระบริปัดติสสเถระ ภาค 2 - หน้าที่ 222 ๑. เรื่องพระปุตติคุตติสสเถระ [๑๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่องประทับอยู่ในกรุงสวาที ทรงปร…
เรื่องนี้เกี่ยวข้องกับพระปุตติคุตติสสเถระที่ประทับอยู่ในกรุงสวาที และการฟังพระธรรมคำสอนที่มีผลต่อชีวิตของท่าน ผู้ฟังธรรมได้อุปสมบทและปฏิบัติกรรมที่นำไปสู่ความเข้าใจในธรรมะ ข้อมูลเกี่ยวกับอาการป่วยและค
พระจัมป์ที่ถูกออกแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 224
226
พระจัมป์ที่ถูกออกแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 224
ประโยคโดยรวมที่คุณให้มามีข้อความเป็นภาษาไทยดังนี้: --- ประโยค๒ - พระจัมป์ที่ถูกออกแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 224 ให้หย่าผ้ากาสะวะที่เธอขุ่งด้วยนั่ง แล้วให้ผิงแดด. ที่นั้นเมื่อน้ำทากของเธอพอขาด (คือแห้ง) ผ้าน…
บทความนี้นำเสนอการตีความพระธรรมว่าด้วยการมีวิญญาณในร่างกายและการถูกทอดทิ้ง เปรียบเปรยกับท่อนไม้ที่ไม่มีประโยชน์ และเจาะลึกถึงการนอนของมนุษย์ในบริบทต่างๆ จุดเน้นคือ การเข้าใจคุณค่าของชีวิตและการมีอยู่
พระธัมมปทุตฺตวจกะแปล ภาค ๒
228
พระธัมมปทุตฺตวจกะแปล ภาค ๒
ประโยค๒ - พระธัมมปทุตฺตวจกะแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 226 พระศาสดา. เธอปริพพาชนแล้ว ก็ภูทั้งหลาย. พวกก็ภ. พระเจ้าข้า กายของภิกษุผู้นี้พร้อมด้วยอุปนิสัย …
เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาที่อธิบายถึงกรรมและอดีตของบุคคลภายในบทสนทนากับภิกษุ โดยมีการนำอดีตนิทานเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระนามว่ากัสสปะที่มีเรื่องราวการขายนกและการกระทำที่ส่งผลต่อนกที่ถูกฆ่า รวม
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 228
230
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 228
ประโยค๒ - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 228 2. เรื่องนั้นทโปลาค: [๑๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในโจฬชณะทรงปรารภนาย โปล…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาและนายโปลาคซึ่งมีฐานะร่ำรวยในกรุงสวดี นายโปลาคหลบหลีกความขุ่นเคืองของพระราชาโดยการดูแลทรัพย์สมบัติและเลี้ยงโค พระศาสดาทรงรอคอยความแก่กล้าของญาณ ก่อนที่จะไปพบกับอันนะและให้ธรรมะ
พระฉัมภ์ทัศนาแปล ภาค ๒
233
พระฉัมภ์ทัศนาแปล ภาค ๒
ประโยค๓ - พระฉัมภ์ทัศนาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 231 ซึ่งความสิ้นไปแห่งชีวิต แก่โจรหรือคนจองเวร (ได้) ในอาณาจักรนี้ เท่านั้น, ส่วนจิตนี้ ซึ่งตั้งไว…
ในบทนี้พูดถึงความสิ้นไปแห่งชีวิตในอาณาจักรเฉพาะของโจรหรือคนจองเวร และการที่จิตอยู่ในอุกกาบรรรมนั้นสามารถนำไปสู่ความพิฆาตจินหายในกิริยาธรรมได้. ในช่วงท้ายเทศนา มีผู้บรรลุอธิษฐานและได้รับประโยชน์จากเทศน
พระโสไถยะ: เรื่องราวและความหมาย
234
พระโสไถยะ: เรื่องราวและความหมาย
ข้อความในภาพที่ได้จากการทำ OCR มีดังนี้: ประโยค๑๒ - พระรมปัปทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 232 ๖. เรื่องพระโสไถยะ [๑๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระสาวอายธรรมเทสดิว่าว่า "น ต มาดา ปิที อธิรา" เป็น…
เรื่องพระโสไถยะในพระรมปัปทัณฑ์บอกเล่าเกี่ยวกับเหตุการณ์ในกรุงสาวดี้ดี ถึงลูกชายของเศรษฐีโสไถฤษฏีที่มีความสุขกับหญิงสาว อธิบายความปรารถนาของพระมหากัจฉายเณรที่จะเข้าไปในโสไถนคร และความเปลี่ยนแปลงเพศของเ
พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 2 - หน้า 234
236
พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 2 - หน้า 234
ประโยค - พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 2 - หน้า 234 งานนําพิงใจ มีความรักเกิดขึ้น จึงได้กระทำไว้ (ให้เป็นกุศล) ในเรือนของตน [ชายอาจกลายเป็นหญิงและหญิงอาจกลายเป็นชายได้] จริงอยู่ พวกผู้ชาย ชื่อว่าไม่เคยกลับ
ในพระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 2 หน้าที่ 234 กล่าวถึงการเกิดใหม่ของผู้ชายและผู้หญิงว่าอาจมีการเปลี่ยนแปลงเพศจากการกระทำดีหรือการทำบุญในชีวิต…
บทสนทนาในพระเชียงปทัฏฐ ภาค 2
238
บทสนทนาในพระเชียงปทัฏฐ ภาค 2
ประโยค(2) - พระเชียงปทัฏฐถูกแปล ภาค 2 - หน้าที่ 236 เหล่านั้นหรือ? นาง. จ๊ะ นาย ฉันรู้จัก ลูกชายของท่านเหล่านั้นมีคนหนึ่ง, เขาไปไหมล่า? สหาย. แม่ห…
ในบทสนทนานี้ นางและสหายพูดคุยเกี่ยวกับลูกชายของท่านผู้ที่ไม่กลับบ้าน นางแสดงความรู้สึกเกี่ยวกับพระมหากัจฉายเณรและเปรียบเทียบเขากับความงามของหญิงสาว ขณะที่สหายแสดงอาการไม่เชื่อมั่นในคำพูดของนาง เกิดควา
พระธัมป์ทัณฑ์: บทสนทนาที่เปิดเผย
239
พระธัมป์ทัณฑ์: บทสนทนาที่เปิดเผย
ประโยค ๒ - พระธัมป์ทัณฑ์ถูกแปลภาค ๒ - หน้าที่ 237 สหาย. ตายจริง เธอทำกรรมหนักแล้ว, เหตุไร เธอจึงไม่ บอกแก่กันเล่า? เออ ก็เธอให้พระธรรดโทษแล้วหรื…
ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างสหายและนางถึงความผิดและการให้อภัยเกี่ยวกับพระธรรม นางได้แสดงความตั้งใจจะนำอาหารไปถวายพระ และสหายพยายามชักชวนให้นางทำความดีเพื่อพิสูจน์ความบริสุทธิ์ นางจึงไปที่อยู่ของพระธรรเพื่
พระธีมปิทุต: การเปลี่ยนเพศในศาสนาพุทธ
240
พระธีมปิทุต: การเปลี่ยนเพศในศาสนาพุทธ
ประโยค๒ - พระธีมปิทุตถูกถามแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 238 พระเถระ: อไรกันนี้ ? เศรษฐชีพคร: ข้าแต่ท่านผู้อภิรุต ในกาลก่อน คนผู้นี้ได้เป็น สหายที่รักของพร…
ในบทสนทนานี้ พระเถระถูกถามเกี่ยวกับการเปลี่ยนเพศของบุคคลที่เคยเป็นชายแล้วกลายเป็นหญิง และกลับเป็นชายอีกครั้ง หลังจากการสนทนา เศรษฐชีพครได้อธิบายความสัมพันธ์และบทบาทของเด็กชาย ๒ คนในสถานการณ์ที่ซับซ้อน
พระธัมมที่จะถูกอปลาแปล ภาค ๒
241
พระธัมมที่จะถูกอปลาแปล ภาค ๒
ประโยค๒ - พระธัมมที่จะถูกอปลาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 239 ดังนี้แล้ว ขอบคุณทรั้ง ๒ ลุบ (หลัง) แล้ว มอบให้แก่จิดา ออกไป บวงในสำนักงานพระเณร ฝ่ายพระเณร ให…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการสนทนาของพระโสไตรยะกับชาวนบทน เกี่ยวกับความสนิทสนมของท่านกับบุตรสองคนที่เกิดในท้อง ท่านตอบคำถามเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสังคม ทำให้ชาวนบทนแตกตื่นและให้ความสนใจกับเรื่องน
พระรัชม์ปัชฌาอัศจรรย์แปล ภาค ๒
243
พระรัชม์ปัชฌาอัศจรรย์แปล ภาค ๒
ประโยค๒ - พระรัชม์ปัชฌาอัศจรรย์แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 241 บทว่า สมบูรณ์ิทธิ คือ ชื่อว่า ตั้งไว้ชอบแล้ว เพราะ ความเป็นธรรมชาติ ตั้งไว้ชอบในคุณธรรมบาท ๑๐ …
บทแปลนี้กล่าวถึงคุณธรรมในการให้ โดยมีมารดาบิดาเป็นตัวอย่างในการให้ทรัพย์แก่บุตร โดยไม่ต้องทำงาน สามารถเลี้ยงชีวิตในอัตภาพได้อย่างสบาย นอกจากนี้ยังวิเคราะห์ถึงความสำคัญของจิตที่มีธรรมมาธรรมจิตในการให้ส
พระมัญปฏิทินกถาเปล ภาค ๓
4
พระมัญปฏิทินกถาเปล ภาค ๓
ปรโโยค๒ - พระมัญปฏิทินกถาเปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๒ "ใคร จักรู้ซึ่งธัญมดิเนียนนี้และโยมโลกกับมุสสา-โลกนี้ พร้อมทั้งทวนโลก, ใคร จักเลือกบรรธรรม อันเร…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการรู้แจ้งและการเลือกธรรมที่ดี ซึ่งมีความสำคัญในการเข้าถึงการปฏิบัติในธรรม. แสดงให้เห็นว่าการเลือกธรรมที่ถูกต้องนั้นเปรียบเสมือนการเลือกดอกไม้ที่สวยงาม. การรู้จักบรรธรรมเพื่อให้เข้
พระธรรมปิฎกว่ากาเปล ภาค ๓
5
พระธรรมปิฎกว่ากาเปล ภาค ๓
ประโยคละ - พระธรรมปิฎกว่ากาเปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๓ เพราะความเป็นธรรมอันเรากล่าวแล้วว่าความเป็นจริง เช่นเดียวกัน มาฎการผู้ลาครอกดอกไม้อยู่ฉะนั้น. บ…
ในพระธรรมปิฎกว่ากาเปลภาค ๓ มีการกล่าวถึงความเป็นจริงของธรรมะ โดยเฉพาะกลุ่มพระอริยบุคคล ๓ จำพวก ที่ได้ละครอดในมรรคต่างๆ เช่น โสดาปัติมรรคและอรหัตมรรค ซึ่งมีการศึกษาให้ไปถึงสามชนิด คือ อภิสิสลิกา อภิจิต