หน้าที่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 723 / 745

ประโยคน ๒ - คำฉันพระธัมปทุติยกัพคน ยกพี่พาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 19 แล้ว มะรู่รู้สึก เวคาน โดยเร็ว ปุฌิชิวา ถามแล้วว่า ภคติ อ. ภัณ อุมา viability เพื่อเรา ท. นิฏฐิ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการถามตอบที่เกี่ยวข้องกับภคติและการอุปจาร โดยมีผู้ร่วมสนทนาได้ถามถึงความสำเร็จในการปฏิบัติและความหมายของคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการถวายบูชาและการรับเอาอาหาร ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงควา

ประโยค๒- คันธัญญะบำ ปฏิญญา ยกพัทธ์แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 20 ปฏิญญา ซึ่งตามนั้น คุณจวา ไปแล้ว ชวน ด้วยการเล่นไป ทวา ถวายแล้ว ปฏิญญา ซึ่งตามนั้น ปฏิญญา ปจเจก…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของปฏิญญาในพุทธศาสนา โดยเน้นการใช้ปฏิญญาเพื่อเสริมสร้างบัณฑิตและการฝึกอบรมจิตใจให้สูงขึ้น สถานการณ์ที่ชวนเรียนรู้และการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระปัจเจกพุทธเจ้าและอารมณ์ทางจิตในพุทธ

ประโยค๒ - คำผู้อื่นพระมิมะทัฏฐกะ ยกคำศัพท์ไป ภาค ๒ - หน้าที่ ๒๓ พราหมณ์แมน วุฑฒฐาน ในที่อ้นพราหมณ์นั้นกล่าวแล้ว ทูสเถวา ทรงแสดงแล้ว ปาเตจิ๋ซิ์เจือรอพระบาท ตดุก…

ในเนื้อหานี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับคำพูดของพราหมณ์แมน วุฑฒฐาน ซึ่งได้กล่าวถึงการเหยียบพระบาทของพระพุทธเจ้า รวมถึงความหมายและการบูชาที่เกี่ยวข้อง คำสอนนี้เน้นว่า พระพุทธเจ้าทรงอธิษฐานไว้เพื่อประโยชน์แ

ประโยค๒- คำฉันพระธัมมปัตถสุข ยกศัพท์แปล ภาค ๒ หน้าที่ 26 รอยเท้านี้ ป่า เป็นรอยเท้า ปูจากฆคุณเสวโนะ ปูคลอสสุ ของ บุคคลผู้เสพที่ถามคุณ ๕ โดยปกติ (โหติ) ย่…

บทความนี้สำรวจความหมายและบทบาทของรอยเท้าของสมณะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับพระธัมมปัตถสุข โดยมีการวิเคราะห์คำศัพท์และแนวความคิดที่เกี่ยวข้องจากพระศาสดา เน้นย้ำถึงความสำคัญในการศึกษาเพื่อการเข้าใจพระพุทธศาสน

ประโยค๒- คณินีพระมิมาปฏิรูป ยกคำพูดแปล ภาค ๒ หน้าที่ 31 ซึ่งคำอ้างบุคคลกล่าวล่วงเกิน (โสภ ปุณฺโกล) อ. บุคคลนั้น ทนฺโต ผู้นั้นแล้ว เสฏฺฐ โส เป็น ผู้ประ…

เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะของบุคคลที่ถูกฝึกฝนให้เป็นสัตว์ประเสริฐในมนุษย์ โดยอ้างอิงถึงคำสอนที่ส่งเสริมความดี และบุคคลที่มีคุณธรรมสูงสุด. เสนอมุมมองที่ช่วยสร้างแรงบันดาลใจให้พัฒนาเป็นบุคคลที่ดียิ่งขึ้น. น

ประโยค๒ – คำฉันพระบามปฏิสัก ยกพศแปล เสด – หน้าที่ 32 ผู้เขียนนี้ ออกกิโก เป็นผู้ไม่มีบญ ญ สภาพดี ย่อมไม่ฟัง วงว ซึ่งคำ มูฬ ของเรา อามิรี อิตติโม อ. ห…

เนื้อหาบทนี้วิเคราะห์และอธิบายคำฉันพระบามปฏิสักในภาพพระราชา โดยมีการว่าถึงความยากลำบากและพระพุทธประวัติที่เชื่อมโยงกับปรัชญา โดยมีการเสนอความเห็นเกี่ยวกับสภาพจิตใจของพระราชาในเวลาที่เผชิญกับความตาย สะ

ประโยค ๒ - คำฐิพระบัมปัตถุอา ยกฝ่าพาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 35 สามาวดียา ของพระนางสามาวดีนี้นา อ.อ.เรามุษสูโณปี ผู้ แม่เป็นมนุษย์เป็นแล้ว น านามิ ย่อมไม่ทราบ …

เนื้อหานี้พูดถึงพระนางสามาวดีและการติดต่อสื่อสารกับพระราชานันท์ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความศักดิ์สิทธิ์และความสำคัญในความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และเทพเจ้า โดยมีการบรรยายเกี่ยวกับการเรียกร้องและคำภาวนาที่ส่

ประโยค ๒ - คำบูชาพระบรมปทังกูย อกาศพาเปล คภ ๒ - หน้าที่ 45 โคฎกขม อันเป็นแดนเกมจากกิลเลสเป็นเครื่อง ประกอบ อนุฎตร์ อันยอดเยี่ยม ธิด ดังนี้ ฯ ตตู ปฺฏทะ ในบ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาพระบรมปทังกูยและความสำคัญในการนมัสการพระพุทธเจ้า โดยมีการอธิบายถึงองค์ประกอบและความหมายของคำบูชา รวมถึงประเพณีที่เกี่ยวข้องกับการสักการะพระศาสนาในประเทศไทย การยกย่องพระภิกษุและ

ประโยค๒- คันธิพระมิมปฏิญญา ยกคำศัพท์แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 46 อุปมาหมูลูก เป็นสภาพมีความไม่ประมาณเป็นมูล อุปมาห- สโมสรนา เป็นสภาพมีความไม่ประมาณเป็นที่ตั้งลงพ…

เนื้อหานี้เน้นการอธิบายแนวคิดทางธรรมว่าด้วยความไม่ประมาณ และการเปรียบเทียบต่าง ๆ ที่พระผู้พระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ เช่น แนวคิดเรื่องนิพพาน และความหมายของคำว่าอมติ รวมถึงการรักษาสติ เมื่อเข้าใจถึงนิพพานและ

ประโยค๒ - คนาธิปสะมะปิตุรจิก ยกฟ้าหลุดปลอภ ภาค ๒ - หน้าที่ 48 ด้วย อติ Because เหตุนั้น ปาโมก อ.ความประมาณ ปัท นาม ชื่อว่าเป็นหนทางเครื่องถึง มฎุโน แห่งมัญ โ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นอมตะและการไม่แก่อย่างลึกซึ้ง โดยมีการยกตัวอย่างถึงธรรมชาติของสัตว์ที่ไม่ประมาณและการที่ผู้มีสติสามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้ การเรียนรู้และทำความเข้าใจลักษณะนี้นำ

ประโยค๒ - คำฉีพระอามะปัญญา ยกศัทพลอภ ภาค๒ - หน้าที่ 50 ดาว ก่อน เอกสิจติปี แม่ อ. จิตดวงหนึ่งว่า มัย อ. เรา ท. อาจริยปุนมาขวดเทียน วาดานี ยังวัตร ท. ม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาสัตว์ที่ตายแล้วและการกระทำต่าง ๆ ของพวกเขา แสดงความคิดและหลักธรรมจากมุมมองของอาจารย์และลูกศิษย์ โดยใช้คำว่า "สัตว์" ในการอ้างอิงถึงความหมายอย่างลึกซึ้ง เงินอบรมและการทำจิตใจใ

ประโยค๒ - คำติพระธัมมปุฎนฺฐโย คถภิษฺฐาแปล ภาค ๒ หน้าที่ ๕๓ (ปทุวายสูด) แห่งหมวดสองแห่งบทว่า ต มาจิโน อติ ดั่งนี้ (อุฏโฐ) อ. อรรถว่า ปวตตกิจกาโลภิฏฺฐวิร…

ในส่วนนี้ของคำติพระธัมมปุฎนฺฐโยได้อธิบายถึงการมีความเพียรในกายและจิต เพื่อบรรลุความเป็นอารหันต์ มุ่งเน้นถึงความสำคัญของความพยายามและการเข้าถึงผลสำเร็จ ถ้อยคำในบทนี้เน้นถึงการบรรลุและไม่หยุดยั้งต่อการป

ปรโปด๒ - คำคุณพระมงปฏิญาณ ยกฟ้าหลมเปลา ภาค ๒ - หน้าที่ 57 ปกโกสาเปาว ยงบคลงไหรงอเรียมมาแลว สมปฏิญาณเปาว ยง บูรณะนไหรงรับพรอแลว (อดีตโน) สมภาว์ ซึ่งความที่…

เนื้อหาในหน้า 57 ของหนังสือเรียนเกี่ยวกับคำคุณของพระมงปฏิญาณ ซึ่งกล่าวถึงความเป็นอยู่และธรรมชาติในชีวิต การพูดถึงการบำเพ็ญบุญ ความสุข และการมีชีวิตตามธรรมรวมถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอ

ประโคม๒-คำนิยมพระบรมปฏิญญา ยกพัทแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 60 (อคฺโค) อ. อรรถวาส อาภิยากรสูง ผู้ฉูดรอเชียงเรือน ตุลา-กฎหมานี ทุกจริตา วงษ์วา กลิ่โครภาพที่ กุ…

เนื้อหานี้พูดถึงคำนิยมของพระบรมปฏิญญา และการแปล โดยตั้งอยู่บนหลักการความถูกต้องทางธรรม รวมถึงการร้องเรียนและการทุจริตต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต ส่วนประกอบของการดำเนินชีวิตตามแนวทางธรรมที่ถูกต้อง และการ

ประโยค๒- คำบูชาพระบำทัณฑ์ตา ยกหัวท่านแปล ภาก ๒ - หน้าที่ 61 เรื่องพระจุฬัปบกเถร ๑๓.๗๕/๔ ตั้งแต่ อา น สุตา กม์ ปน คิว จุฬปนุก เป็นคำไป อ คำนี้ สุตา อะ.พระศา…

ในบทนี้พูดถึงคำบูชาพระบำทัณฑ์ตาและนำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับพระจุฬัปบกเถร โดยมีการอ้างอิงถึงพระศาสดาและบทสนทนาที่เกี่ยวข้องกับคำสั่งสอน การดำเนินชีวิตที่ถูกต้องในศาสนา ความสำคัญของคำสอน และพี่น้องในสำนัก

ประโยค ๒ - คำอธิบายพระมงคลพระบัณฑิต ยกพุทธะแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๖๕ ในพระศาสนา วิถตรชุล สพุทธสุภ ของพระ พุทธเจ้า ผู้มีอิทธิฤทธิ์จะไปปราศแล้ว ฯ โมโม ๑. โมทะ (มย) อั…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายพระมงคลพระบัณฑิต โดยอ้างอิงถึงคำสอนในพระศาสนาและคุณลักษณะของพระพุทธเจ้า ผู้ทรงอิทธิฤทธิ์ การปราศรัยกับศาสดาและคำศัพท์ต่างๆ ที่สำคัญในความเชื่อและการปฏิบัติของพระศาสนา ร้อยเรียง

ประโจทย์๒ คำบูชา พระปฐมปิ๎งขวัญ ยกที่พัทโปลา ภาค ๒ หน้าที่ 68 เกิดแล้ว อานัน ในกาลนี้ อิติ ดังนี้ สมุจฉาเปลี๋ยว ให้ตั้งขึ้น พร้อมแล้ว ฯมุสภา ในธรรมภา ฯ สุตก …

เนื้อหาประกอบไปด้วยการสอบถามและการรับฟังคำสอนจากพระพุทธเจ้า โดยพระภิกษุสงฆ์ได้มีการประชุมและแลกเปลี่ยนคำพูดเพื่อเสริมสร้างปัญญาและความรู้ในธรรม อธิบายถึงวิธีการทำความเข้าใจและการปฏิบัติคำสอนในพระพุทธศ

ประโคม – คําบูชาพระมัญญ์พระปิยะคุณ ยกขึ้นแปลภาค 2 – หน้าที่ 71 เรื่องพาลนักรบ ๑๕.๔๕/๒๐ ตั้งแต่ สตฺตา เตสกา สตฺวา พาลานํ เป็นต้นไป สตฺวา อ. พระศาดา สตฺวา ทรง…

เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงเรื่องราวของบุคคลที่มีปัญญาและพาลนักรบ โดยเฉพาะการที่ผู้มีปัญญาชั่ว (พาลา) ยอมตามประกอบกับความไม่ประมาท ในขณะเดียวกันก็มีการกล่าวถึงการรักษาทรัพย์ที่มีค่าและการไม่ประมาทในชีวิต

ประโยค ๒ - คำฉัทพระมัจฉัง ยกคัพนาเปลจา ภาค ๒ - หน้าที่ 74 มา อนุญเชน จงอย่าตามประกอบ ปามที่ ซึ่งความประมาณ คือว่า มา กาลัง วิริยมิกติ อย่างกาลให้เนอมล่วง…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระคาถาและข้อคิดเกี่ยวกับการรักษาความประมาณในการดำรงชีวิตและการไม่หนีห่างจากการตระหนักรู้ตนเอง มีชื่อเสียงว่า 'มา อนุญเชน' ซึ่งกำหนดให้พิจารณาความสุขที่แท้จริงอยู่ในใจและความสามารถในกา

ประโยค ๒ – คำ內容พระธัมมปฐมบูรณะ ยกศัพท์แปล ภาค ๒ – หน้าที่ 75 เรื่องพระมหากัสสปเถระ ๑๖. ๘๘ ตั้งแต่ เอกสุธิ ทีวาส เถระ ปีภูผลิตหายเป็นต้นไป. ที ความผิดว่า เอกส…

บทความนี้พูดถึงประวัติและเหตุการณ์สำคัญเกี่ยวกับพระมหากัสสปเถระในพระธัมมปฐมบูรณะ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับสถานที่และเหตุการณ์ในชีวิตของพระเถระ รวมถึงการสั่งสอนและพระดำรัสของพระศาสดา การศึกษาเกี่ยวกับกา