หน้าหนังสือทั้งหมด

กฎแห่งกรรมและการตัดสินใจในชีวิต
25
กฎแห่งกรรมและการตัดสินใจในชีวิต
…ู้อื่น เพราะความรู้เท่าไม่ถึงการณ์หย่อนปัญญา 3) ดี คือ ทำดี หมายถึง นอกจากจะทำถูกแล้วจะต้องทำดีด้วย หมายความว่า การกระทำที่รู้อยู่ เต็มอกก่อนจะทำแล้วว่า สิ่งนี้เป็นสิ่งที่ถูกต้องแล้วตั้งใจทำด้วยความระมัดระวัง…
บทความนี้สำรวจความหมายของกฎแห่งกรรม ซึ่งมีผลต่อการตัดสินใจในชีวิตมนุษย์ในทุกๆ วัน โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความถูกต้องและความผิด การทำดีและทำชั่ว พร้อมทั้งคำอธิบายเฉพาะเกี่ยวกับบุญและบาป โดยยกตัวอย่างเหต
กรรมและการกระทำในพระพุทธศาสนา
30
กรรมและการกระทำในพระพุทธศาสนา
…เบียนผู้อื่น 3. คิดผิดเห็นผิด พระพุทธศาสนาใช้คำเรียก กฎแห่งกรรม ว่า กรรมนิยาม คือ ความแน่นอนของกรรม หมายความ ว่า กรรมที่เกิดจากการตัดสินใจทำลงไปแล้วย่อมให้ผล การเกิดผลของกรรมทั้งดีและชั่ว เรียกว่าวิบาก ซึ่ง ม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงประเภทของการพูดที่ไม่เป็นประโยชน์ เช่น สัมผัสปลาปาการที่ชอบพูดเพ้อเจ้อ และการกระทำทางใจในพระพุทธศาสนา โดยมโนกรรมมีสามประการ เช่น อภิชฌา, พยาบาท, และมิจฉาทิฏฐิ นอกจากนี้ยังมีตารางที่แ
โครงสร้างแนวทางการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม
37
โครงสร้างแนวทางการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม
…กิดกรรม ซึ่งพระพุทธองค์ตรัสถึงการ ดับกรรมไว้ว่า “ความดับแห่งกรรมย่อมเกิดขึ้น เพราะความดับแห่งผัสสะ” หมายความว่าถ้าดับผัสสะ การกระทบนี้ได้แล้วสิ่งที่จะไม่เกิดก็คือ การรับรู้ว่าสุขทุกข์ ไม่สุขไม่ทุกข์ อันเป็นปั…
เนื้อหานี้อธิบายโครงสร้างภาพรวมของกรรมและการให้ผลของกรรมที่มีความสำคัญ 3 ช่วง พร้อมซาบซึ้งถึงอวิชชาที่ส่งผลต่อการกระทำทางกาย วาจา และใจของสัตว์ สัมผัสต่างๆ ส่งผลต่อการเกิดกรรม ซึ่งพระพุทธองค์ได้ตรัสถึ
ผลของกรรมและการตีความพราหมณ์
56
ผลของกรรมและการตีความพราหมณ์
…ี่ไม่ควร ส่องให้เห็นว่าควรก็มี กรรมที่ควร ส่องให้เห็นว่าไม่ควรก็มี กรรมที่ควร ส่องให้เห็นว่าควรก็มี หมายความว่า การส่งผลของกรรมนั้นแน่นอน แต่ไม่อาจจะคาดเดาได้ว่า ถ้าทำกรรมดี จะต้องมีสุคติเป็น ที่ไปเสมอไป หรือ…
ข้อความนี้วิเคราะห์ปรัชญาเกี่ยวกับกรรมดีและกรรมชั่วในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นการจำแนกประเภทของบุคคลตามผลของกรรมที่ได้กระทำ ทั้งในกรณีกรรมดีที่นำไปสู่ความสุขและกรรมชั่วที่นำไปสู่นรก ผลลัพธ์ข
ความเบื่อหน่ายของพระราชาและอาสันนกรรม
97
ความเบื่อหน่ายของพระราชาและอาสันนกรรม
…ี่กระทำในเวลาใกล้จะตาย หรือกรรมที่ระลึกถึงในเวลาใกล้ตาย ซึ่งมี ลำดับการให้ผลเป็นที่ 2 รองจากครุกรรม หมายความว่า เมื่อสรรพสัตว์ที่เกิดในวัฏสงสารนี้ไม่ได้ทำ ครุกรรมอะไรทั้งในส่วนที่เป็นกุศลกรรมหรืออกุศลกรรมแล้ว…
พระเจ้ากรุงพาราณสีทรงเกิดความเบื่อหน่ายหลังฟังพระธรรมเทศนาของพระปัจเจกพุทธเจ้า และมีการแสดงธรรมเกี่ยวกับโทษของกามซึ่งนำไปสู่การบำเพ็ญจริงจึงได้บรรลุฌานสมาบัติ. การกระทำนี้สร้างครุกรรมที่ดีไว้ ซึ่งต่อม
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมและผลที่เกิดจากกรรม
116
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมและผลที่เกิดจากกรรม
…ระกอบด้วยลักษณะ 4 ประการ ดังนี้ 1. เป็นทิฏฐธรรมเวทนียกรรมที่ไม่ได้ถูกเบียดเบียนจากกรรมที่ตรงข้ามกัน หมายความว่า ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมที่เป็นกุศลกรรม จะไม่ถูกเบียดเบียนจากทิฏฐธรรมเวทนียกรรมที่เป็นอกุศลกรรม เมื่อ …
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมเป็นแนวทางที่ส่งผลต่อบุคคลที่กระทำกรรม โดยมีความสำคัญ 4 ประการที่ช่วยให้ผลของกรรมสามารถเกิดขึ้นในชาตินี้ได้ ได้แก่ การไม่ถูกเบียดเบียนจากกรรมที่ตรงข้าม, พลังพิเศษจากวิบัติและสมบัติ 4
อุปปัชชเวทนียกรรม: กรรมที่ให้ผลในชาติหน้า
117
อุปปัชชเวทนียกรรม: กรรมที่ให้ผลในชาติหน้า
…ชเวทนียกรรมเป็นกรรมที่ให้ผลในชาติที่ 2 นับจากชาติปัจจุบันนี้ ด้วยอำนาจเจตนาที่อยู่ใน ชวนจิตดวงที่ 7 หมายความว่า เมื่อบุคคลได้ทำอกุศลกรรม หรือกุศลกรรมในปัจจุบันชาตินี้ และเจตนาที่ อยู่ในชวนจิตดวงที่ 1 คือ ทิฏฐ…
อุปปัชชเวทนียกรรมเป็นกรรมที่ให้ผลในชาติหน้า ซึ่งเกี่ยวข้องกับเจตนาและกรรมที่เกิดขึ้นในชาตินี้ โดยสามารถแบ่งได้เป็นสองฝ่ายคืออกุศลกรรมและกุศลกรรม ตามความเชื่อในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะบัญญัติในพระไตรปิฎกท
ความหมายของบาปและการล้างบาปในพระพุทธศาสนา
138
ความหมายของบาปและการล้างบาปในพระพุทธศาสนา
…กอาหารบูด ฯลฯ คำจำพวกที่ว่า บูด ชำรุด แตกหัก ผุพัง เน่า ขาด ขึ้นรา ฯลฯ ถ้ากล่าวโดยรวม เรียกว่า เสีย หมายความว่า สิ่งที่ไม่ดี ส่วนอาการเสียของจิตก็เหมือนกัน เราเรียกแยก ได้หลายอย่าง เช่น จิตเศร้าหมอง จิตเหลวไห…
คำว่า 'บาป' มีความหมายหลายประการ ทั้งจากสภาพของจิต เหตุ และผล อาการที่จิตเศร้าหมองเรียกว่าบาปทั้งสิ้น การล้างบาปหมายถึงการกำจัดกิเลส เพื่อให้จิตมีคุณภาพสูงขึ้น มีทั้งกาย วาจา ใจสะอาดบริสุทธิ์ จากพระสู
กรรมและการเกิดในพระพุทธศาสนา
156
กรรมและการเกิดในพระพุทธศาสนา
…ลังความตายตามหลักกฎแห่งกรรม พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาที่สอนเรื่องกรรมว่า สัตว์ทั้งหลายล้วนเป็นไปตามกรรม หมายความว่า กรรมนั้นสามารถที่จะทำให้มนุษย์และสรรพสัตว์ทั้งหลายมีสภาพที่แตกต่างกันตามแต่กรรมที่ตนกระทำไว้ ถ้า…
หลักการของกรรมในพระพุทธศาสนาอธิบายว่า สัตว์และมนุษย์ล้วนมีสภาพต่างกันตามกรรมที่ทำในอดีต โดยกรรมดีนำไปสู่สุคติ ส่วนกรรมชั่วนำไปสู่ทุคติ เช่น การเกิดเป็นสัตว์เดรัจฉานหรือเกิดในสถานที่ดีกว่า ชีวิตของเราจ
การศึกษาในเรื่องกรรมและพยาบาท
171
การศึกษาในเรื่องกรรมและพยาบาท
…ทั้งหมด พยาบาท (จองเวร) เจตนาเป็นเหตุปองร้าย คือ การคิดกระทำให้ผู้อื่นประสบความพินาศ ชื่อว่า พยาบาท หมายความ ว่า ความคิดปองร้ายของผู้มุ่งจะทำร้ายชีวิตของสัตว์อื่น ตั้งแต่มดและยุงไปจนถึงมนุษย์ว่า “ขอให้สัตว์ เ…
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมในอดีตชาติซึ่งส่งผลต่อโชคชะตาของบุคคลในปัจจุบัน เช่น หญิงผู้ป่วย SLE เพราะกรรมการยึดสมบัติ และชายมีที่ดินตาบอดที่ไม่มีทางออก ซึ่งสาเหตุเกิดจากกรรมในอดีตชาติ นอกจากนี้ยังมีกรณีของหญ
บทที่ 8: กฎแห่งกรรมเชิงสัมพันธ์และสัมมาทิฏฐิ
190
บทที่ 8: กฎแห่งกรรมเชิงสัมพันธ์และสัมมาทิฏฐิ
…เอารัดเอาเปรียบจากผู้ที่มีโอกาสทางการค้าการสังคม นี้จัดเป็น สัมมาทิฏฐิข้อที่ 2 ยัญที่บูชาแล้วมีผลดี หมายความว่า การสงเคราะห์ช่วยเหลือสังคมรอบตัวมีผลดีเป็น ทางมาแห่งความดีทั้งตัวเราและผู้อื่น - พระภาวนาวิริยคุ…
บทนี้อธิบายถึงกฎแห่งกรรมในเชิงสัมพันธ์และความสำคัญของสัมมาทิฏฐิในการสร้างกรรมดี โดยชี้ให้เห็นว่าการแบ่งปันและการช่วยเหลือสังคมมีผลตอบแทนที่ดีทั้งต่อตนเองและผู้อื่น การมีสัมมาทิฏฐิช่วยให้มนุษย์ห่างไกลจ
การยกย่องบูชาบุคคลที่มีคุณงามความดี
191
การยกย่องบูชาบุคคลที่มีคุณงามความดี
…กระทำ กฎแห่งเหตุและผล รองรับกัน กฎแห่งกรรมนี้เหมือนการตอกตะปูลงบนไม้ แม้ถอนตะปูออกก็ยังเหลือร่องรอย หมายความว่า สิ่งที่ผิดพลาดเมื่อกระทำไปแล้วถึงแม้จะตั้งใจทำความดี สิ่งที่ผิดพลาดก็ยังคงอยู่ไม่สามารถทำความดี …
การยกย่องบุคคลที่มีคุณงามความดีคือการแสดงความกตัญญูกตเวทีต่อผู้ที่มีอุปการะคุณ เช่น บิดามารดา ครูอาจารย์ และบุคคลอื่น ๆ ที่ช่วยสร้างค่านิยมที่ดีในสังคม เด็กยุคใหม่ควรเรียนรู้และเคารพผู้ที่มีส่วนสำคัญใ
กฎแห่งกรรมและการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา
195
กฎแห่งกรรมและการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา
…็จะทำให้เต็มที่เต็มกำลังสุดความสามารถ นี้จัดเป็น สัมมาทิฏฐิข้อที่ 9 โอปปาติกะหรือสัตว์ผุดเกิดขึ้นมี หมายความว่า เชื่อในเรื่องการทำความดีความชั่วมีผล ทำให้บังเกิดในนรกสวรรค์ซึ่งเป็นภพภูมิที่อยู่ของพวกโอปปาติกะ…
เนื้อหานี้พูดถึงกฎแห่งกรรมและผลกระทบที่มีต่อชีวิตทั้งในปัจจุบันและในอนาคต การสร้างบุญกุศลยังส่งผลต่อการเกิดใหม่และความสุขหรือทุกข์ในชาติถัดไป รวมถึงการศึกษาหลักการโอปปาติกะ ส่วนนี้เน้นการให้ความรู้แก่
ความไม่ประมาทในการดำรงชีวิตและการคลายความกิเลส
197
ความไม่ประมาทในการดำรงชีวิตและการคลายความกิเลส
…าศีลทำให้มีรูปสมบัติ แก้ไข ความหลงด้วยสมาธิทำให้เกิดคุณสมบัติ จนเกิดเป็นพุทธิปัญญารู้แจ้งตามพระองค์ หมายความว่า พระธรรมคำสอน 84,000 พระธรรมขันธ์ สรุปเป็นหมวดทาน หมวดศีล หมวดสมาธิ หมวดปัญญา และ ทุกหมวดจัดเป็นม…
บทความนี้นำเสนอหลักธรรมที่เกี่ยวกับความไม่ประมาทในการดำรงชีวิต โดยชี้ให้เห็นว่า กิเลสต่างๆ เช่น ความโลภ ความโกรธ และความหลง ส่งผลกระทบต่อความสามารถและศักยภาพของมนุษย์ ทั้งยังเสนอวิธีการแก้ไขปัญหาด้วยก
ผลของกรรมและการกระทำ
26
ผลของกรรมและการกระทำ
…มีภาษิตเป็นสำนวนไทยมาแต่ ครั้งปู่ย่าตายายของเราว่า กงเกวียนกำเกวียน คือเวร สนองเวร หรือกรรมสนองกรรม หมายความว่า กรรมชั่ว ที่คนเราทําไว้จะตามบดขยี้ตัวเอง เหมือนกงล้อเกวียนที่ www.kalyanamitra.org
บทความนี้พูดถึงผลกระทบของกรรมที่เราทำ โดยยกตัวอย่างว่าทุกสิ่งที่เราคิด พูด และทำ มีผลติดตัวเราเสมอ ไม่ว่าจะเป็นกรรมดีหรือกรรมชั่ว ผลของกรรมชั่วจะตามพวกเราจนถึงชาติหน้าเช่นกัน พร้อมยกตัวอย่างการกระทำใน
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
35
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ัมมาสัมพุทโธ มาจากคำ 3 คำ คือ คำว่า สัมมา คำว่า สัม และคำว่า พุทโธ คำว่า “พุทโธ” แปลว่า รู้ เข้าใจ” หมายความว่า พระพุทธองค์ทรงเป็นผู้ที่ทั้งรู้ทั้งเห็นอย่างถูกต้อง โดยอาศัยธรรมจักษุ ซึ่งสิ่งทั้งหลายที่พระองค์…
เนื้อหาเน้นความรู้ความเข้าใจในพระพุทธองค์ที่ทรงเป็นผู้มั่นคงและไม่หวั่นไหวต่อกิเลส ทรงมีความรู้ความเข้าใจตามความเป็นจริง และการดำเนินตามมรรคมีองค์ 8 ทำให้พระองค์รู้แจ้งธรรมทั้งปวง ความรู้ที่พระพุทธองค
การอุบัติขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
45
การอุบัติขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ต สามารถรับได้ วิสัยเขต คือเขตแห่งอารมณ์หรือความหวัง เป็นเขตที่ไม่มีแดนสิ้นสุด มีจักรวาลไม่มีประมาณ หมายความว่า เป็นเขตที่มีพื้นที่กว้างใหญ่มาก ไม่มีที่สิ้นสุด และไม่สามารถจะประมาณได้ว่า สิ้นสุดเขตที่ใด เนื่อ…
การอุบัติขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแต่ละพระองค์สามารถเกิดขึ้นได้ในคราวเดียวกันในจักรวาลต่างๆ พร้อมกับการอธิบายถึงเขตของพระพุทธเจ้าทั้ง 3 เขต รวมถึงชาติเขต, อาณาเขต และวิสัยเขต บทเทศนาของพระมงคลเทพมุนี
ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
51
ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ังไม่ถึงความสิ้นไปหมดไป กัปนานอย่างนี้แล” 5. กาลเวลาที่เรียกว่า อันตรกัป คือ ระยะเวลา 1 รอบอสงไขยปี หมายความว่าระยะเวลาที่กำหนด นับจากอายุมนุษย์ที่ยืนที่สุด คือ 1 อสงไขยปี แล้วอายุค่อยๆ ลดลงไปเรื่อยๆ จนเหลือ …
เนื้อหานี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงของเวลาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องอสงไขยกัป และอันตรกัป ซึ่งมีการอธิบายถึงช่วงเวลาที่ยาวนานในการสร้างบารมีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ต้องใช้ความอดทนและความมุ่งมั่นหลากหล
คุณสมบัติและคุณธรรมที่ทำให้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
62
คุณสมบัติและคุณธรรมที่ทำให้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ธการก ธรรม คือ ธรรมที่จะทำให้ได้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หรือเรียกอีกอย่างหนึ่งว่า ธรรมอันบ่มโพธิญาณ หมายความว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ จะต้องผ่านการบำเพ็ญธรรมหมวดนี้ให้บริบูรณ์ทั้งหมดก่อน จึงจะตรัสรู้เ…
เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของคุณสมบัติและคุณธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้พัฒนาตัวเองผ่านหลายภพชาติ การสร้างบารมีเป็นสิ่งที่สำคัญที่จะช่วยให้ตนเองและผู้อื่นหลุดพ้นจากวัฏสงสาร โดยการอดทนพยายามและใช้พ
ความหมายและการสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
63
ความหมายและการสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
…ำแปลและความหมายของบารมี คำว่า บารมี มาจากคำว่า ปูระ ธาตุ แปลว่า เต็มเปี่ยม สูงสุด หรือสมบูรณ์ที่สุด หมายความว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ต้องประพฤติปฏิบัติธรรมหมวดนี้ให้เต็มเปี่ยมหรือบริบูรณ์ เพราะความ บร…
บทความนี้พูดถึงความหมายของบารมีในพระพุทธศาสนา ซึ่งมาจากรากศัพท์ที่หมายถึงการทำความดีอย่างสุดความสามารถ แบ่งเป็น 2 มุมมองคือ บารมีในฐานะบุญที่มีคุณภาพพิเศษ และบารมีในฐานะนิสัยการทำดี สรุปได้ว่า บารมีคื